赵云-第161部分

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第一百三十章曹孟德之意

夏日炎炎正好眠。

或许雒阳城外有些许的凉意，城里的温度即便没有后世那么高，也酷热难当。

衣裤的料子也没有后世那么好，大不了就是丝绸，没有更多更好的降温措施，几天不下雨热得能让人嗓子冒烟。

况且这个年代的人，非常注重礼仪，到哪儿都是长衫马褂，你要穿一身短打扮，要么被人认为你是粗人，要么就是个不懂礼仪的人。

这二者不管是哪一样，都会被人诟病。

不过，在雒阳城里一座显眼的庭院里，几个大男人却没有那么多讲究，穿着鼻窦裤躺在葡萄架下的凉席上午睡。

这是前太尉曹嵩的寓所，再往前则是他的养父曹腾的房子。

关于曹氏身世，《三国志》记载：莫能审其生出本末。其实曹嵩本姓夏侯，为夏侯惇之叔父。

桓帝末，曹嵩领司隶校尉。灵帝擢拜大司农、大鸿胪，代崔烈为太尉。

及十常侍乱政，嵩辞官居於洛阳。

曹嵩的养父曹腾，是在后汉历史上一位重要人物。

他是汉相曹参之后，侍奉过东汉四位皇帝，顺帝、冲帝、质帝和桓帝，而桓帝的即位更是多亏了中常侍曹腾，曹腾也因此被封为费亭侯，官拜大长秋。

曹嵩并不像养父那样的清廉之人，多年为官，因权导利，曹家可谓富甲一方。

东汉末年，朝中有花钱捐官的制度，曹嵩并没有满足于大鸿胪的职位，花去万金为自己捐了太尉一职。

太尉仅次于大将军，曹嵩由此达到了自己政治生涯的最高峰。九卿原是本份，因臧买位太尉。

一朝天子一朝臣，灵帝不是桓帝，再说养父所在的宦官集团已被世人所憎厌，此人相当警觉，果断辞职，丝毫不考虑这是他花了万金捐来的官。

本来，曹嵩也就打算让儿子做个富家翁，曾经做出讨厌这个大儿子的情状。

盖因不管是养父还是他本身，估计在民间并没有好的名声，设若有朝一日大儿子出头，不需要背负祖辈的骂名，反而会认为曹阿瞒出淤泥而不染。

世事难料，当赵家麒麟儿竟然有赵忠的手尾在里面推波助澜，原本该在董卓篡权才避祸回老家的曹嵩提前归隐。

既然宦官都在参与赵云的事件而且坊间没有啥反对的声音，自己那个死鬼养父和赵忠这个健在的宦官相比，不值一提。

当然，他只不过悄悄回去，为儿子今后的事业养精蓄锐而已，做好先期的准备。

毕竟从历史上看起来，一个朝代到了末期，总会有各种乱象出现，此时的大汉看上去满目苍夷，民间四处都有起义军。

乱世出英雄，儿子有自己积累下来的资财，相信今后会有耀眼的成就。

抱团取暖，不管是在哪个年代哪个阶层都很正常。

曾经跟随高祖的文臣武将，逐渐消失在历史的长河中，随着岁月的流逝慢慢被人遗忘。

曹参和夏侯婴这对cp在高祖的时候，关系也就一般般。他们的后代却居住在一起，彼此间是通家之好，要不然曹腾怎么会过继夏侯惇的叔父？

尽管曹操在京城当一个不显眼的议郎，平时也只有大朝的时候才会有机会见到皇帝，

私下里，他并没有闲着，时时在和父亲沟通时局。

这不，眼见刺杀这样的事情都出来了，曹腾担心长子的安危，让夏侯惇、夏侯渊、曹仁与曹洪到了雒阳，生怕他也出事。

老人可知道自己这大儿子是啥德行，曹操年轻时气盛，与袁绍交好，好为游侠。

孟德的酒量，本来就不错，再加上经常从赵云手上弄一些神仙醉来喝，与这几个初哥拼烈酒，自然是完胜。

历史让人摸不着头脑，总会有一些巧合，譬如说曹操的第一个谋士程昱，竟然被曹嵩老爷子给挖掘出来。

毕竟在京城这地方混，光有钱财武力是不够的，必须要有过人的头脑。

曹操起身，看了看旁边凉椅上也睁开眼睛一身文士打扮的程昱。

两人相视而笑，他也不叫下人，不几下穿戴好。

“仲德兄，让你见笑了。”曹操轻轻说了句。当先往另一个幽静的小院落走去。

程昱不言不语，只是轻轻点了点头，起身跟在后面。

突然，曹操耳朵觉得有啥响动，猛然回头看了看凉席，四个人还是鼾声如雷。又悄悄地观察，发现他们脸上没有任何异样，真是酒醉了。

听到脚步声走远，曹洪吓得一声冷汗，毕竟曹嵩也好，曹操也罢，名义上姓曹，实质上是夏侯家的后代。

他酒量本身就不错，起先在喝酒的时候偷偷取巧，并没有真醉，头却是昏了。

曹洪认为自己小心过头，目前看起来曹操对自己等人一视同仁，头一歪，这次真正睡着。

这个小院落看上去普普通通，墙上还有些斑驳，苔藓生长得十分繁茂。

以前曹嵩在雒阳的时候，曹操每次进来都战战兢兢，生怕受到父亲的责罚。

就在他感慨的时候，两人已经进了院子，有两位老人形似睡着，他们还是恭恭敬敬行了礼，才在石凳上坐下。

不同于赵家，不管是在秦朝还是汉代，皇室对故赵国的后人都十分警惕。曹家和夏侯家可是开国功臣，收罗的导引术不少。

可以说，历史上两家的武将大放异彩，与他们的先辈收集的导引术不无关系。

两个老人和真定赵家祖地的人差不多的地位，在家族里不管事，终日只是修炼，以期达到传说中的境界。

此次曹嵩能请动两老出来，这种除非要灭族才会出现的人，所花费的代价不是一般的高。

老武者也是人，也有七情六欲，也有自己的子孙后代，曹嵩以无往而不利的金钱开道，总算让他们来到了雒阳，曹操也把两老当神仙供着。

“仲德兄长，”曹孟德情真意切地说道：“父亲在信里告诉我要把你当兄长一样对待。虽刚见面，我认为你就是我的良师益友。”

尽管此人在酒桌上话不多，曹操发现每次他说话切中肯綮，直指要害。

“孟德无需多礼，”程昱微微叹息：“今天下纷纷扰扰，为兄年过不惑，依然蹉跎。蒙太公之邀，定当竭力，有甚话只管说，我为你参详。”

“兄长，此次道家与赵云的纷争，我看好赵家。”曹操直言不讳：“我想介入，助子龙一臂之力，兄长以为如何？”

“孟德，为何你非得要去淌这浑水？”程昱迷惑不解。（未完待续。）

第一百三十一章剑拔弩张上清宫

“此子非池中之物！”曹操一口断定：“某欲为国家讨贼立功，望封侯作征西将军。子龙已然在北方立下根基，今后我二人可以遥相呼应！”

在他看来，赵云不管是文才还是武功，都远在自己之上，因此赵温和赵忠不遗余力推出自家子侄，还真没看走眼。

到了京城之后，并没有一个初到雒阳的年轻人那样瞻前顾后，说话做事，比自己这个从小出生在帝都的人，更像原住民，更有条理。

想当初自己年轻气盛，棍杀蹇图，希冀能在士子集团中间留下好印象。

谁知赵云没有采取任何措施，就在京城创下偌大的名声。

这样的人，要么就是不知天高地厚，要么就是内心强大，足够应付一切事务。

很显然，曹操相信是后者，尽管两人到目前为止，也就见过一面而已。

后来他写了好几次信，都借着要酒的理由，不过是加深双方的情谊而已。不是交情好的朋友，真还不好意思像曹操这样自来熟的。

程昱沉默了，他对面前这个人的评价，本身就很高。

年龄没有夏侯淳、夏侯渊大，那两个堂兄并不觉得自己能做主，事事都听曹操的。

要不是偶尔程昱说几句，双方的见面酒宴，简直就成了曹操的独角戏。

他还没有见过赵云，对方竟然有如此说，看来真是一个了不得的人。

由于世家的封锁，此前他了解到的情报，并不比普通人多。

在程昱看来，一个会写几首诗词的小儿，有啥值得关注的？乱世要是需要武力的。

这么说，赵云还能当征北大将军？我的天，世家究竟隐瞒了些什么情报，北疆的局势应该一片大好。

他仅仅知道了真定侯好像打过一次胜仗，灭了一个部落还是什么的，后面就没有下文。

去年，曹操被朝廷征召，任命为议郎。

此前，大将军窦武、太傅陈蕃谋划诛杀宦官，不料其事未济反为宦官所害。

曹操上书陈述窦武等人为官正直而遭陷害，致使奸邪之徒满朝，而忠良之人却得不到重用的情形，言辞恳切，但没有被汉灵帝采纳。

尔后，他又多次上书进谏，虽偶有成效，但东汉朝政日益腐败，曹操知道无法匡正。

来之前，程昱通过他的父亲曹嵩和别的渠道了解，这哥们儿并不是一个安分的人，让他服气的人又会是什么样子？

当然，面对宦官集团，能取得士子集团的暗中支持，这就是一场生意，本身就是利大于弊的事情。哪怕没有成功，也能刷士人的好感度。

道家那是什么存在？连皇帝都要忌惮，唯恐照料不周，赵子龙当真一身是胆。

“如何帮？”程昱也来了兴趣。

曹操顿时眉开眼笑，如此如此轻声说了一遍。

这个年代没有言论自由的说法，很多话都是避忌的，譬如你说灵帝的任何坏话，相信只要有人听到，抄家灭族都很正常。

道士们很多时候连皇帝都不放在眼里，你一个小小的赵子龙竟然敢对我们指手画脚，不是活腻了吗？

在他们看来，顺我者昌逆我者亡，不要说惩罚一个小小的赵子龙，就是皇帝涉及到道家的利益，也会毫不犹豫想办法废除。

恒山秋道人听到张鲁的言语，也不说话，只是冷笑。

道家本来是高高在上的，你要想一般的无赖一样对赵云出手，就马上现出原形。

一个没有神秘感的教派，别人还会对你有啥尊敬的？

宋道人噗嗤一笑，这在平时板着脸的道士之间很少见。

他咳嗽一声：“张道友，我承认你想帮着史道友。皇帝的废立，要是我们出手，一不小心就会万劫不复，准备拉着整个道家来给你陪葬么？”

此刻的宋道人，哪还有嬉皮笑脸的模样，满脸正气，俨然一个得道全真。

李喆悚然一惊，望着自己的弟子，不知道说什么才好。

张角也知道了事情的严重性，不要说名义上就是于吉的弟子，要不是如今黄巾势大，根本就没有他的位子。他不敢再说针对赵云或者赵家的话。

道士之间的分量，并不是你年龄大小来决定的，在座的张鲁年龄最小，谁敢小觑他？

其祖父张道陵是上清宫的弟子，转而到巴蜀那不毛之地，硬生生地在东川成立五斗米教，让道家第一次以一个教派的形式出现在世人面前。

“禁声！”左慈的精神力在众人中间最是精妙，看到史子眇要说话，低声吩咐。

史道人不忿，正待说话，李喆尽管没有站起来，全神戒备，扬声吐气：“是何人敢到我北邙山撒野？”

“老夫童渊童百鸣，”话语准确传到每一个人的耳朵里：“就是皇宫内院，老夫也敢闯。难不成北邙山成了你们自己的宅院？”

李喆脸上相当难看，历代的皇室和当地官府并没有明文规定，反正双方井水不犯河水，山岭本身就是无主之物，每一个道家支系理所当然把所占山岭当做自家私产。

张角悚然一惊，他和童渊见过面，还吃了一点小亏。

没有想到几个月不见，对方又有精进。

他自忖尽管此间来的人都是道法精深武功高强之辈，自己要是遇到危险也能全身而退，而在童老儿手上，不再有把握了。

赵家先天的陨落，尽管童渊不曾亲见，却也获益良多。不知不觉，他在精神力方面有所感触，武力值到了这种地步，哪怕是一丁点的进步，都能力压在场所有人。

其他的道士们一个个面色慎重，显然都不认为自己是对手。

此刻，李喆老脸一红，仔细感知，才发现童渊手法精妙，那些弟子只不过是被店主了穴位，过一段时间就会恢复如初。

“百鸣先生，秋老道在此！”恒山秋道人不顾别人异样的眼光，传声出去：“此刻道家聚会，你可不是道家之人。”

他的道场在恒山，两人恰好曾经相遇过，在武功方面还蒙对方指导。

“老夫已知！”童渊心里有一丝感激，仍然中气十足：“小徒子龙执意要来，老夫年近古稀还有何惧？”

渐渐地，连武功最差的史子眇都能感受到，来的人有三个，想不到还有一个普通人。

赵云他们的脚程不慢，就在道士们的等待中，不到半柱香的功夫已然显出身形。

此刻，史道人老脸一红，才发现自己没有探出童渊。

就连一直老神在在的李喆，也缓缓站起身：“老君后人李喆在此！”（未完待续。）

第一百三十二章童渊Ｖ张角：能动手就别吵吵

在曾经的北军，排资论辈是必不可少的。秋道人也只不过是北军末期一个名不经传的小人物，和如日中天的杀神童渊相比，更是一个天上一个地下。

新人都想在军营里立功，以求能得到前辈的指点。

或许地方上的导引术是一个很神秘的东东，在军营中，设若有前辈能看得上你，传你一点导引术很正常，关键看你遇到的是谁。

当年的童渊，以大方出名，不仅把自己的战利品分给袍泽，就是武功的指点也是不遗余力，要不然雒阳城里一声大喝，不可能出现那么多帮助他的老兵。

从历史上也能比较出来，并州李彦，拿得出手的徒弟就是吕布而已。而且人家有家传的导引术，需要他去教授的不过是战场上厮杀的经验。

幽州赵无极，本身就是一个独行侠，教徒弟也没有多大耐性。

要不然，他唯一的弟子太史慈，最出名的战斗，不过是和孙策打了个平手。

不要说孙策，就是他老爸孙坚，那个三国还没开始就谢幕的人物，武艺上最多也就一流的水准，和顶级武将比起来差距不少。

孙策一方面要练武，另一方面又要带着父亲的旧部振兴家族，武艺更是不知不觉间被同一批的小牛拉下的不止一点半点。

荆州王朝，是一个儒家的士子，眼见家贫读书没有出路，才学班超一般投笔从戎，想不到还闯下了不大不小的名声。

他在战场上更多的时候，不是真刀真枪和敌人去拼杀，而是运用智慧，数次以少胜多，采用分割包围的办法，一点点蚕食胡人的力量。

况且北军名存实亡之后，人就失去了踪影，教导年龄比他小不了多少的黄忠，更多的时候，让他用脑子去战胜敌人，而不是一刀一枪的干。

至于童渊，这个在历史上传说中的人物，光是名义上出名的弟子就有三个。

北地枪王张绣尽管有山中无老虎猴子称大王的原因，毕竟凉州的精骑采用整体打法比较多，他能被人誉为枪王，自然武艺也是出类拔萃的。

张任虽然在历史上并没有留下多浓重的一笔，就凭他能阴死庞统这样的人物，就可以断定这肯定是一个文武双全的家伙。

赵云也时常在感慨，为何自家师父从来不把徒弟们招来，难道不清楚小徒弟今后需要很多的人来帮自己吗？

一个好汉三个帮，谁有师兄弟这种关系牢靠？

或许文人的师兄弟之间勾心斗角，譬如庞涓和孙膑之间你搞死我我整死你。武者之间的师兄弟，那是比兄弟都还要铁的关系。

正在赵云胡思乱想的时候，童渊已经大踏步走到那些蒲团面前。

他取出自己的枪，在阳光下寒光闪闪：“听说你们道家聚会，要对付我徒弟？我这人是个粗人，唯一拿得出手的就是自己的武艺，先打过再说！”

李喆就比较尴尬了，他尽管从来没下过北邙山，就是皇帝老儿相邀也会谢绝。

本以为抬出老君后人的名头，让此人知难而退，认个错什么的，道家的脸面好看些。

他也是个武者，直觉中自己肯定要差上那么一丝，具体差在哪儿却不清楚。

正待开口，张角已经跳了出来，他腾地站起：“童家老儿，你以为此处是真定么？这里可是道家的聚会，各位道友来自三山五岳，岂容你撒野？”

“亏你还有脸说真定，你也还知道自己是冀州人？”童渊啐了一口：“上次打到我徒儿的家门，还没对你兴师问罪，你出来，我们手底下见真章！”

最紧张的当属童智和童慧，生怕自家少主一不小心被刀枪给伤着。

两人一左一右，护着赵云，有意无意拉开了距离，站在场子的边缘地带。

最兴奋的自然是史子眇，他恨不得催促双方早点打起来，甚至希望童渊打伤几个人才好，那样道家就不得不和赵云甚至赵家开战。

张角就有点儿懵逼了，他出头的目的，自然是鼓动别人先和他打上几场。

或许在刚得到《太平要术》的那段时间，他和两个兄弟着实下了苦功来研习经书中的道术和武艺，毕竟被他们封为神书的东西。

自古穷文富武，为了修炼到更高深的境界，就想着传道，大肆敛财获得修习的资源。

随着黄巾道的铺开，不管是他还是张梁、张宝，迷上了那种万人之上的感觉，对武艺和道术的修习，不知不觉间慢了下来。

这个年代的人，同一本经书，理解的侧重点都不一样，上面没有句读，全靠自己去琢磨。

譬如整理出来的于吉，他研习的主要方向就是医药这一块，可惜没有和华佗相遇，毕竟交通太不发达，哪怕是两个惺惺相惜的人，或许一辈子都只知名而见不到一面。

张角三兄弟起于微末，没有于吉那样的家世，更加注重自身的力量，对医药这一块仅仅是草草看了，骗骗不懂的乡民不在话下，至于说到水准就只能说呵呵了。

他左看右看，一个个道士真像是得道的全真，眼观鼻鼻观心，想要自己出去抻量下对方的斤两。

想捡便宜么？张角心里冷笑，缓缓走到场中。

就连以精神修炼为主的左慈也感到万分惊讶，这个本来名气很大的于吉挂名徒弟，看来也不是浪得虚名。

从张角起身的那一刻起，双方的战斗实质上已经展开了，他的眼睛一瞬不瞬盯在童渊身上，各种幻象如潮水般涌了过去。

童智与童慧和所有人比起来，精神力量应该是最差的，马上全身紧张，手中的武器缓缓举起。

好在赵云尽管已经失去了武功，两世为人，精神力较一般人强大得多，他使劲捏了捏两人的手，不至于当场出丑。

童渊的嘴角挂着似笑非笑的表情，他戏谑地说：“姓张的道士，你只有这点小伎俩？还是拿出你的武器来吧，让老夫看看你究竟有何过人之处！”

张角像见了鬼一样，他高呼道：“怎么可能？”

上次自己踌躇满志，准备去攻陷赵家，虽然最后关头功亏一篑，却不是童老儿有多厉害，而是传说中赵家的先天出手了。

本来是鼓动别人出手，最后逼得自己下场，他也想给道家的人来量一手绝活儿。

说实话，他的精神力就是和专修这方面的左慈相比，也差不多。

事已至此，张角只好举起手中的宝剑。（未完待续。）

第一百三十三章连败数人，千钧一发

道术这东西，在赵云看来，就是利用强大的精神力量，影响周围的磁场，让别人产生幻觉，并没有多神秘。

要不然在前世，道家不会那么快衰落下去，天天就在山里面念经，能念出花来吗？

佛家的人，要信徒修炼来世，给人画一个大饼，看上去很厉害的感觉。

就连基督教，在后世华夏大地上，也有不少老百姓去信奉，死了可以到天国。

道家就悲催了，光是修炼自身，你倒是给我飞升啊。

网络遍地的年代，道家势弱也就难免了，毕竟佛教和基督教还给人一个盼头。

道家讲究修炼自身白日飞升，从没有人看见有人飞升过，只是看到一个个故事而已。

人生自古谁无死，关键是谁想死啊。设若下一辈子能过上美满的生活，或者死后就去天国，那是什么？好吧，有点儿像神仙。

或许和一般人比起来，张角可以呼风唤雨，武艺也能勉强到一流和顶级之间。

与童渊这样的牛人相比，差得不是一点半点。

近来赵云尽管失去了武艺，却一直没有停下对武道追求的脚步。

他认为从后天到先天，那是一个量变到质变的过程，需要的内力总量是一个天文数字。

很显然，由于不知名的原因，地球上武者能够提升内功的东西，消失殆尽。光靠日夜打磨，穷其一生都永远不够。

老火去世的时候，天地同悲，童渊位于赵家，和其他老赵家的武者一样，得到的好处自然是最多的。先天武者的精神力量和后天相比，萤火虫之于皓月不过如此。

可以说，要是赵家祖地的武者想要出世，任何武者在他们面前就只有俯首称臣。其中不乏和童渊同量级的存在，他们年少时一样在战场上磨砺过。

道家的人简直不敢相信，火力全开的童渊会猛到这种程度，仅仅是一招。

有几个武功稍微低一点的，都没看清楚张角是如何失败的。

这不怪他们啊，在道士们看来，黄巾道的掌教，武艺看上去不俗，至少可以撑上一段时间，可以对童渊有一个量的消耗，再就看谁是第二个倒霉鬼了。

谁让他们眼观鼻鼻观心来着，精神力量又不是万能的，你捕捉不到人家枪身运行的轨迹。

一寸长一寸强，童渊的枪身比起普通宝剑来，长得不是一点半点。

他已好整以暇