春秋我为王-第465部分

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赵无恤露出了笑，那同样是他的期望：“必不让季子失望。”

……

那段对话，是季札最后的清醒日子，再往后，老人昏睡时远远多过醒着的时候。他蜷缩在徐宫榻上，在睡梦中喃喃自语，间或呼唤一些人的名字，如言偃、夫差，甚至是王僚、庆忌，一半活人一半死人……他有时又坚持要托付赵无恤一些事，但等赵无恤放下手头的事赶来，季札已忘了要说什么，即使记得，也都语无伦次。

九月中旬，季札终于还是没有撑住，在入夜时分，与世长辞。

次日清晨，听闻这个消息后，不但被关起来的吴国降卒哭了，连徐人也哭得昏天黑地。

季札与徐君的友谊万古长存，而这二十多年来，多亏了季札的庇护，他们才能免遭奴隶般的待遇。徐人虽恨吴国，却爱戴季札，年老者视之为兄，中年人视之为父，年轻者视之为祖。

故而赵无恤为季札送葬的那天，几乎整个徐城的人都来了。

天灰蒙蒙的，又阴又冷，徐城街道两旁挤满了男女老少。路那样长，人那样多，向北望不见头，向南望不见尾。人们自发穿戴葛麻，头上绑着黑色的布，眼睛都望着徐宫方向。他们冒着瑟瑟秋风站立良久，一如那日相迎赵军入城，只不过当时是欢呼雀跃，今日却黯然神伤，许多人脸上都带着泪痕。

当赵无恤亲自驾驶自己的戎车，承载季札的灵柩出来时，众人的目光随着灵车移动，好似有谁在无声地指挥。灵车经过身边时，徐人下拜哭泣，随着灵车驶远又匆匆追上去再拜，都顾不得擦去腮边的泪水。

赵无恤也不时回首，却见船棺中，季札神态安详，他深衣在身，佩玉将将，甚至还戴上了佩剑，死后的君子依然是君子，天下间最后的君子。

按照季札的最后恳求，灵车驶到了泗水之畔，在这里，季札那船形的棺椁被放到了船只上，将沿着泗水和邗沟前往南方吴国，归葬延陵。

狐死必首丘，不管多么钦慕中原文化，但季札终归南方。

晨雾扩散在江面上，轻若蛛网，那艘送葬的中翼涉入浅水，前方还有两艘小翼引领前进。细长的木船在桨叶的带动下驶离码头，乘着泗水的急流，逐渐加速，直往喧嚣的运河交汇处而去，横帆已注满了风，这次南下，一定能又快又顺利。从徐城到邗城，走水路只需要一天时间，真可谓是“千里江陵一日还”了。

直到船只彻底没了踪影，赵无恤才吁了口气，季札值得赵侯给予他如此礼遇，不仅因为他是仅存的君子，是春秋后半段历史的见证人，是赵无恤曾祖父的至交。更因为季札的死去标志着一个时代的终结……

接下来，就是真正属于赵无恤的时代了！

他毅然回头，正如他对季札说的，他准备用后半生的时间，来给春秋划上一个圆满的句号。

春秋之后，中原将迎来长久的弭兵，不再会有战国！

……

然而让赵无恤恼火的是，事实上，这场战争却迟迟没有结束。

在宋公纠和皇瑗南窜时，宋国的“大司马”司马耕却没有与他们通行，而是退守彭城，做最后的抵抗。

赵无恤南下时，让冉求带着万余人，配合乐氏之师和商丘天道教兵继续围攻，想来彭城里不到两千人的守卒，应该很快就能拿下。然而一个月过去了，他这边已经席卷淮北，还使得徐人归心，然而在彭城，战争却依然在继续。

就在季札归葬南方的同时，彭城攻防的战场上，冉求也在做他人生中最艰难的抉择。

司马耕已经顽抗太久了，彭城的内城还有一道水流环绕，强攻不易，所以冉求稳妥起见，一直拖到了现在，见城中即将粮绝，才又派人进去劝降。

“彭城不降！”

然而，不多时，被派去劝降的小兵被赶了出来，狼狈地来到冉求身边回复。

“他怎么说？”

“他说，志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁！”

这是夫子的教诲啊，站在一片狼藉的彭城内城前，已经被逐出孔门的冉求默然不语。他想到二十年前，他与司马耕一同拜入孔门，一起谈论礼乐和用兵之术的那段岁月，心里在滴血。但同时，他身为将军的职责却压倒了这点同门情谊。

“子牛，你这字取得没错，果然犟得像一头牛！”

冉子有的目光变得冷酷，他举起了手，数架投石器瞄准了彭城那小而坚固的内城。

“有负隅顽抗者，杀无赦！”

十枚石弹猛地轰击到墙垣上，土石飞溅，而十余架云梯也搭到了城头，数不尽的赵鲁宋兵卒一拥而上，犹如一群蚂蚁覆盖了一支小甲虫的残躯……

九月十五日，彭城陷，司马耕死！

第1088章　王侯尽北望（上）

十月初，各地开始入冬，这时候曝军于外是大忌，赵无恤也从徐地收兵回到彭城。

他过去几次从宋国经过，却都没有来过彭城，前段时间为了追击夫差，也没时间在此盘桓，此次归来，赵无恤却来了兴致，便在冉求等人陪同下，沿着城邑走了一圈，好好观赏一下这“大彭之国”。

“子有，你可知道，这彭城的古称是什么？”

冉求一直跟在赵无恤侧后方，他在孔门时就很好学，以政事见称，多才多艺，对于宋地的历史也十分熟悉，当即回话道：“彭城古名涿鹿，正是传说中黄帝与蚩尤大战的地方。”

“涿鹿在彭城，黄帝都之。”回到春秋之世后，因为距离上古时期较近，赵无恤对那段迷雾般的历史有了更多认识，比如当世很少有人认为涿鹿在遥远偏僻的河北之北，而认为涿鹿在彭城附近。

想想也是，蚩尤本是太昊少昊的东方古国衰弱后，从南方兴起的部落联盟，怎么会跑到辽远的燕山南麓呢？

所以这彭城历史悠久，自黄帝时期起就是兵家必争之地了，黄帝与蚩尤大战奠定了上古史，而如今赵无恤与夫差在此大战，也奠定了当世的争霸史。

赵无恤走在略显残缺的城墙上，与冉求有一句没一句的聊着，但以他敏锐的心思，如何看不出冉求在强颜欢笑背后，其实是闷闷不乐？而且他在赵无恤说话时，还不时走神，眺望内城，若有所思。

无恤知道他在想什么，便突然停下来，加重声调，对冉求说道：“子有？”

“唯！”冉求一个激灵，从沉思里转醒过来，却见赵无恤一脸的痛惜，对他叹息道：“彭城之战的前因后果，寡人都听从军司马说了。司马子牛太过执拗，最终有此下场，寡人也十分痛心。子有可会觉得有愧于他？可会因为怨愤于寡人？”

冉求大惊，连忙下拜道：“下臣岂敢有这等心思？”

其实，还是有一点的。

孔门诸弟子，多半是贫寒之交，一度亲如兄弟。然而冉求因为投靠赵无恤，助他“倒行逆施”而被孔子说是“非吾徒也，小子可鸣鼓而攻之！”他被驱逐出孔门，又无处诉说心里的委屈的悲苦，本来就十分压抑，现如今又相当于逼死了自己的师兄，也是他曾经的好友司马耕，心中压力更大了几分，所以才会神思不属。

但好在那一点怨望，尚未变为愤怒和仇恨。

虽然现在冉求是鲁国的军将，名义上的服从的家主是赵操，然而赵操幼弱，所有人都知道，他们真正的主君，是赵侯无恤。赵国和核心虽然在河北，但对于鲁国的控制力度也很强，地方任命，军旅调动，甚至于死刑，邺城都可以对曲阜指手画脚。

学而优则仕，小师弟子张说的没错，冉求尽力于学，却郁郁不得志，直到赵无恤来到鲁国，他才开始飞黄腾达，冉求心中十分感激。他奋斗了半辈子才得到现在的位置，又岂会因为一点事情而全然放弃？

从挥师进攻司马耕时起，他就已经做出选择了，故而这时候冉求有些惶恐，知道是自己的态度惹赵侯不快了。

赵无恤倒是没有难为他，亲自将他扶起来，表彰其功勋。说他在鲁国镇守多年，这次棠之战指挥作战取得大胜，攻击彭城也在限定时间内破了城邑，结束了这场战争，居功至伟，当加以赏赐。

“明年，鲁国也将与赵国一样，实行十二等爵制，子有当能获得该有的荣誉，以及封地……”

即便是冉求，听到封地二字时，依旧激动莫名。

封土授民，这是这时代士人的梦想。

冉求的老师孔丘以一介寒士的身份，四处周游，寻找他心目中的明君。最后因势利便，在鲁国位列大宗伯，然而即便如此，也没能得到尺寸之地。

赵无恤入主鲁国后，对封地也把得很严，连定鲁首功的张孟谈都推脱了封邑，以户税和俸禄田土替代，其他人就更别想了。

而今冉求在付出了被师门唾弃的代价后，终于得到了他企求的东西……

一时间，感怀之心超过了那点委屈和遗憾，冉求再拜，感激涕零。

同时，他见左右没有南子的亲信，也壮起胆子，向赵无恤进谏道：“君侯，有句话求憋在心中许久了，自从十多年前五公子之乱后，宋国由乐氏和皇氏一同执政，本来相安无事，只是多了巫鬼天道之教，使得宋国局势愈发复杂。冉求斗胆言之，若无天道巫鬼，这场仗，本来不用打，而子牛，或许也不必死……”

说着说着，冉求一个四旬男儿，竟然眼眶通红，这些日子以来心中的悲苦，都化作肺腑之言，一吐为快了。

赵无恤则面沉如水，背着手站在城墙上，静静地听着，过了半晌才说道：“寡人知道了。”

……

在南方方获大胜，赵无恤本应该心情舒畅，但是想到冉求冒着惹怒他的危险，对他说的那些话，他却又高兴不起来。

“姑父……”

赵无恤一回头，却见乐茷乖顺地在他身后作辑。

“是茷来了啊。”因为有亲戚关系，赵无恤一直亲切地喊他的名，乐茷也十分乐意听这位长辈的使唤，家臣们不敢教训他，但姑父却可以扬起手敲他的脑袋，这反而让他有了一种“父亲”的感觉。

今日赵无恤突然召他，乐茷连忙放下手头的事过来，远远便恭恭敬敬地拜道：“姑父唤小子来，不知有何事？”

赵无恤亲切地招呼乐茷来到身边，对这个妻侄，他表面上也视若亲子。

“让你去寻找彭城的计吏询问历年上计，可问到了？”

乐茷颔首，说道：“计吏说，彭城原本户近一万，口六万，只比商丘少一点，然而现如今……”

他的话止住了，目光移向了彭城脚下的郊区，自从被赵无恤逼着对皇瑗行刑后，十五岁的乐茷一下子成年了，昔日他脸上常有的欢快不见了，目光所及之处，除了美景和奇观外，也多了许多他过去忽视的东西。

彭城本来是宋国东部一都会，但因为战乱的缘故，肥沃的田野上少见农人，远处的乡、里亦多人烟稀少。

赵无恤对此很满意，比起他那不学无术的父亲，赵无恤觉得此子勉强能担当一点责任，所以也存心扶持他。

“彭城原本人烟稠密，而今却十室五空，孤回师时所经过的诸邑很多都是空荡荡的，只见老弱，不见青壮，有的甚至连一个人影都没有，唯见杂草生室，狐兔出没。唉，彭城如此，可知战争罪剧烈的芒砀山、萧邑是怎样了。”

乐茷也心声忧虑，不过他也乐观地说道：“自打入冬以来，倒是有不少百姓归来。”

他说的没错，通往商丘的大道上不断有衣衫褴褛的流民陆续归来。十月入冬，天已微寒，好在赵无恤和乐茷身上狐裘保暖，但能够穿皮毛衣裘服的毕竟少数，在大战之后，无衣无褐者要熬过这个漫长的冬天可不容易，所以赵无恤已经让乐茷出粮去赈济。

不过从目前情况来看，回来的只是一部分，还有更多的人宁可躲在山林里，也要等待局势彻底稳定下来。

毕竟以南子瑕疵必报的性格，这些天一直在鼓动天道巫祝索拿“叛贼”，逼迫他们承认子商的统治，而且这种秋后算账还株连开来，只要一个家族中有一个人不信奉天道，就全家问罪，甚至邻里也要受牵连。

“故而战乱虽平，但民心却仍然未定啊……有些事，寡人不得不做，有些人，寡人也不得不敲打敲打了。”

一念至此，赵无恤也对宋国的未来，有了主意。

他将手放到乐茷肩膀上，笑着说道：“茷，汝与汝祖父颇似，是一位仁德主君，彭城在战乱凋敝之后，急需与民休息，恢复生产，寡人有意让你移封地于彭城，常驻此地，你可愿意？”

……

十月下旬，赵无恤又从彭城回到了商丘。

与彭城的百废待兴不同，商丘依然是那个模样，只是赵无恤感觉城里的宗教气氛，比自己五个月前来到这里时要更浓郁了几分……

他不动声色，带着羽林侍卫进入宋宫，让他们停驻于外，过不多时，南子就风风火火地来见他了，怀里还抱着已经一岁半的“子商”。

“君侯……”因为哺乳的缘故，南子比从前丰腴了一些，在赵无恤面前褪下巫袍后，更显几分风姿。

一见面，二话不说，南子就索取欢愉，直到完事之后，与赵无恤调笑了一番，她才突然抽泣起来，眼睛微红，神情里带着委屈，不知是因为赵无恤远征方归，还是因为其他？

“谁欺负你了？”赵无恤心里有底，却故作不知地问道。

“谁敢欺负下妾？”南子冷笑着反问，随即收起她习惯性咄咄逼人的姿态，幽幽地说道：“要欺，也是君侯欺我。”

浓情蜜意结束，南子很快就进入了正题，她趴在赵无恤的枕边，轻声问道：“妾听闻，君侯将彭城及整个宋国东部都给了乐氏，此事当真？”

PS：《世本》：“涿鹿在彭城，黄帝都之。”

《汉书·刑法志·注》，“郑氏曰：涿鹿在彭城南。”

《史记正义·舆地志》：“涿鹿本名彭城，黄帝初都，迁有熊也”。

第1089章　王侯尽北望（中）

赵无恤和南子都已经年过三旬，年轻时那浓浓的爱恨纠缠被时间慢慢涤荡，虽然偷情时看着圣洁的巫女穿着巫袍罗衫半露的样子，依旧十分刺激，但激情过后，更多的只剩下政治上的相互需求。

然而随着宋公纠之死，随着皇瑗和司马子牛的覆灭，这种政治上的相互需要也有些松动。南子在宋国的敌人一扫而空，这让她产生了一种幻觉，那就是宋国自此以后进入由她主导的时代了，她甚至摩拳擦掌，准备效仿妇好，大干一场了。

但在赵无恤这里，这种打算却落空了。

赵无恤虽然是后世人，却并非一个女权主义者。入乡随俗，他在个人上尊重南子，但是在政治上，他让南子的权欲一头撞到了高高的南墙上——在赵国主导的中原，女主临朝、神权至上只是权宜之计，而非宋国的真正未来！

面对南子的质问，赵无恤直言不讳：“子商成年之后，寡人当然会让他做宋国全境的统有者，然而现如今东方有许多贵族和国人不服天道，不服你，你当如何做？”

“杀！”南子咬牙切齿，她一直认为，这些试图对她和她儿子不利的人，有多少杀不多，溺死、戮杀、车裂、腰斩、火刑，总之宁可错杀一万，不可放过一百！

这就是赵无恤不放心把整个宋国交给这个女人的原因，护犊心切的她很容易陷入偏执和疯狂，宋国东部数十万人，总不能杀光了事，若是赵无恤不护着，只怕连乐氏也迟早遭了其毒手。

所以，还不如将乐氏移到彭城去，让乐茷与南子各治一边。

“寡人决定让宋国变成两个郡，一个是彭城郡，一个是睢阳郡，以芒砀山为界，汝与子商治睢阳商丘，乐氏治彭城。”

对于这个划分，南子自然是有意见的，她认为赵无恤偏心，不顾自己和儿子，偏向外人，但赵无恤心意已决，任她软硬皆施，都不管用。

最后南子只能接受这种现实，她曾是一个喜欢冒险的人，然而在有了儿子后，却谨慎了许多。她宁可接受统治缩水一半的宋国，也不愿与赵无恤决裂。毕竟在这种关系里，势力强大的赵无恤无疑是主导，纵然南子不愿意承认，但她依旧是一株缠绕在大树上的藤蔓，若树木垂倒，她不知道自己还能坚持多久不枯萎。

“君之所愿，亦妾之所愿……”

南子很难过，哭得梨花带雨，她穿着单薄的衣裳，在榻下对着赵无恤再拜而泣，然而赵无恤却不为所动，南子只能再拜而去。

但南子心里仍有一丝不甘，她走之前幽怨地说道：“人言，父子齐心，其家必兴，然君侯却宁予外人不予亲子，他日若乐氏子不服赵国，勾结敌国叛乱，这一年多的鏖战，君侯亲征的辛苦，便将白费……”

披着深衣，注视着南子那远去的宫灯，赵无恤叹了口气。

“南子啊，比起乐茷，我更担心的，是你，是被我亲手放出牢笼的天道教啊……”

冉求有一点说的没错，这场宋国内战的导火索，很大程度上是南子越来越膨胀的权欲，以及日益壮大的天道教。

虽然这一切都是赵无恤为了控制宋国埋下的种子，但事情发展到现在，他和冉求一样，也认为，是时候给天道，给南子套上一个枷锁了。

这个枷锁，他选择了妻族乐氏。

这种东西分治，一来不要让乐氏陷入天道教徒的汪洋大海里，二来可以维持宋国卿权和神权的均势，三来嘛，也是对立为太子的赵恒的一种加强。

还有第四，分化宋国，让它不要太过强大，脱离了赵国的控制。

这种制衡并不稳固，但却是目前最可行的权宜之计。

但赵无恤也知道，南子娇嫩的鲜花下是尖利的刺，斑斓的外表下是见血封喉的毒囊，她虽然屈服于赵无恤的命令，但是心里多半是有一些不满的。

对此，赵无恤虽然有些失望，但让他吃惊的是，自己心中却并无太多波澜。

和南子扫清政敌后不再那么依附于赵无恤一样，在真正将触须伸入宋国内部后，赵无恤也变得不再那么需要南子了，维系二人关系的，只剩下他们那牙牙学语的子嗣“子商”。

“只望她能保持一贯的聪明，明白自己的处境，休要将宠爱当做偏溺，将不满化作反叛，逼我做出杀母保子的事来罢……”

每小猫都会长大，一开始看起来都很无害，幼小、安静，舔着浅盘里的牛奶。但爪子一旦长长了，猫就会挠人，有时甚至会挠养猫人的手。

对于赵无恤这种爬向食物链顶端的政治家来说，绝不能心慈手软，因为在权力的角逐里，只有一条规则：不做猎人，便为猎物！

……

在商丘期间，赵无恤正式干涉了宋国的事务，效仿赵国制度，将处于“子商元年”的宋国分为两个郡，一为睢阳，一为彭城，南子以大巫身份临朝听政，在子商成年前统治睢阳；乐茷作为宋国唯一的卿，将整个乐氏迁移到东方，以“大司城”身份统治彭城，与南子分庭抗礼。

若不出意外，在子商成年亲政前，宋国便能有十多年安宁了……

与此同时，赵无恤也对新夺取的徐淮泗上等地，做了后续的安排。

三条命令很快发出。

“徐、钟吾两处，百废待兴，寡人将择徐人治徐土，钟吾人治钟吾，直到重建徐、钟吾政权之前，皆将派兵驻扎！”

“此番南征，军中士卒因功受爵，因爵授土地、田宅，皆在徐淮！”

“郯国一如其旧制，邳国助吴为孽，负隅顽抗，寡人将废其社稷，赵国在邳地设下邳县。”

一方面，赵无恤表示他不会像吴国一样奴役当地人，而是会让当地过去的政权“复国”，不过这复国后由谁做国君，却又语焉不详。

另一方面，赵无恤又对赵国的兵卒宣布，军功授所授田宅，优先安排在徐淮之地，这片新征服的土地上，鼓励新产生的军功地主们迁移过去，还将处于宋、徐之间的要地下邳据为己有。

他还将一整个军的武卒留在了徐淮，徐、钟吾、邳、钟离、善道、蔡国各驻守两千人，防御吴、楚。

这三个颇有些自相矛盾的命令，让一些人摸不着头脑，只有赵无恤和少数幕僚心里清楚，这依旧是将遥远飞地纳入治下的权宜之计。

治大国如烹小鲜，国家越大，行政成本越大，在识字率不高，士人群体不足的商周，方国和分封制度是不二法门，因为随着领土与首都距离的增长，对边疆的治理效率也会大大减弱——试想，当一个地方的信息要花费半年时间才能传递到国都，从国都发出的指示又要经过半年才能传达到地方，等天家使者到的时候，地方上的叛乱、灾荒、外患早已时过境迁，当地的大夫、官吏也与土王无异，故而周代在辽远地区进行了分封，让他们实行自我治理，以屏蔽周，这种选择是宗法制度的必然，也是时代局限的无奈。

然而在赵无恤所知的历史里，秦朝却选择了截然不同的做法：秦始皇帝翦平六国，一有天下。听从李斯之言，以昔者王侯相争，中国不宁，遂除封建，行郡县。

说实话，在赵无恤看来，秦始皇的举措虽然深受后世夸赞，可实际上，依然有些超前了。虽然在春秋战国的基础上修了直道，开了许多运河沟渠，但广袤的国土，遥远的边郡，带来的不止是万民臣服，更有无穷无尽的边患和繁杂的地方事务。秦始皇也不得不数次巡狩，向地方刷中央的存在感，为了维持对帝国的统治，更征发了数不清的戍卒去边境，不论是对河南地的开发还是对百越的征服戍守，都极大增大了帝国的行政成本，以至于刑徒遍地，戍卒终年奔波，最后边境虽然开拓得不错，但内郡的