春秋我为王-第478部分

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，表示小子旦多才多艺，会更好地侍奉鬼神，愿意替代武王去侍奉先祖……念完祝文后，周公把册文收进金匮中密封，告诫巫祝不许泄露。

周武王去世后，周成王继位。成王当时还在襁褓之中，周公怕天下人看不起这个幼主，于是就替成王主持国家大权，史称“周公摄政”。

在周的史书里，周公对邦国、对成王简直好得没话说。有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说：“成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死吧。”祷告完后，他又把祝告册文藏在金匮中。

周公辅政七年，大封诸姬，又平定了东方的动乱，这时候，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子，无怨无悔。这时候，有人在成王面前说周公曾有意篡位，成王顿时心生怀疑，开始疏远周公。周公为了避嫌，逃到楚地。

不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现了那个金匮，里面是周公的两份祷辞，于是成王感动得眼泪直流，立即派人将周公迎回来，剧幕以叔侄尽弃前嫌，皆大欢喜收场。

然而却没有人关心，这之后周公尚在人世，为何在政坛上销声匿迹，反倒是和他年纪相仿的召公越发活跃起来，老迈的太公望也在东方意气风发，唯有周公郁郁而终……

那么，事实是怎样的呢？

在王子朝之乱时，周的府库被烧毁，一大批机密文书流落出来，被刘氏收集保存，故而刘承也有幸看到了一部分。

说出来怕吓到旁人，刘承至今记得，看到那句话时他内心无以言表的惊恐！

“武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以属天下，恶天下之倍周也。履天子之籍，听天下之断，偃然如固有之！”

原来周公不仅是摄天子之政，还摄了天子之位，悍然称王。

如此说来，管、蔡二叔以周公篡位为由起兵“勤王”，岂不是确有其事了？

如此说来，太公望和召公曾经怀疑周公的用心，也不算无中生有了？

周公归政于成王，成王封周公诸子为诸侯，又让鲁国享有天子规格的仪仗和祭祀，这之后，又有什么不可告人的博弈和妥协？

刘承胆子小，不敢再读下去，再度将那机密的记载给扔回府库。

但类似的典籍并不少，已经在王子朝之乱里流散出去，一部分到了楚国，更有一部分被赵国临漳学宫所获。听说苌弘还在学宫里主持过一场探讨“周公是否称王”的辩论，想必赵侯也知道此事吧。

所以，赵无恤究竟是想做那个光明磊落，摄政归王的周公呢？还是想做履天子之籍，听天下之断，甚至占据王位的“周公”呢？

刘承不敢再想下去了，赵侯已得伯主之位，其威势不仅盖过了齐桓晋文，连周公也有过之而无不及，如今齐国已经被分割，秦国郑国都受到重创，韩氏东迁，周的三面被赵国包围，大军随时可以开进来。

可以这么说，诸侯存灭，周室安危，只在赵无恤一念之间……

“不管如何，只要能让我刘氏有一个好下场就行。”前几年郑国归还成周数邑土地，其中一大半，在赵侯的授意下，是直接交给了刘氏呢，只要赵侯能保证各氏族的利益，周的存灭，鼠目寸光的周室卿大夫谁又真的在乎呢？

想到这里，将隐忧藏到心里，刘承再度摊开笑脸，跟着众诸侯走过去，口是心非地赞叹赵侯此诗典雅，希望他能让千疮百孔的天下恢复周公之治！

你一言我一杯，赵无恤今天心里高兴，也来者不拒，这场宴会一直喝到两更天才结束，到这时候，赵侯，是真的醉了……

……

这是赵无恤此世第一次大醉，别看粟米酒度数不高，但一杯接一杯地饮下去，后劲可是不小的。

宿醉后的一觉睡的昏天黑地，等赵无恤转醒过来时，已经是第三天清晨了，他最后一丝清明的记忆停留在赋诗结束，诸侯向他献酒，这之后发生了什么，就全然不知了……

“酒果然不是好东西。”拍了拍昏胀的脑袋，摸了摸饥肠辘辘的肚子，赵无恤下了榻，他已经闻到外面熟悉的饭菜香味了……

这一日一夜，都是季嬴在照料他，为他处理秽物，眼睛也未合上地提防他被呕吐物呛死。

“君乃天下伯主，万金之身，酒当适量。”一边喂赵无恤喝醒酒汤，季嬴一边嗔怪地念叨他，结发九年后，二人越来越像老夫老妻了。

“有妻如此，夫复何求啊。”赵无恤不由心生感动，虽然乐灵子也会这样待他，不过她与太子恒在邺城留守，太子这个身份，就是在国君不在时放在都城安定人心的。

至于赵无恤所作的那一首诗，被命名为《赵风·对酒当歌》，这首诗将在赵无恤的授意下流传出去。

先秦士人是淳朴耿直的，假如各诸侯国里还有郁郁不得志的士人的话，看了这首诗就很难不大受感动和鼓舞。试想连赵侯这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。那些被国内公族贵族压制，苦于找不到出路列国士人，就很有可能跃跃欲试，向赵国“归心”了。

毕竟连孔子的得意弟子子张，也已经在子贡的引荐下请求拜见，不过赵无恤对历史上没有太大名气的子张，倒也没有太在意，但依然待之以礼，邀请他去临漳学宫参观，子张自然无不应允。

有聚必有散，盟会已经圆满结束，这之后，便是天子、诸侯陆续离开黄池，赵无恤送了周王和大国诸侯远去又归来，黄池便清净了不少，只剩下赵国的子弟、群臣了。

一月七日这一天，赵无恤特地让相邦董安于、大司马邮无正，张孟谈，以及他的两位族弟赵伊、赵广德，还有长子赵操来到殿上，季嬴也抱着年幼的赵偃坐在他身边。

在座的都是赵氏的老臣，或者血亲宗族，赵无恤也就打开天窗说亮话。

“前几日，寡人在殿内赋诗，以周公自比，这并不是随口说说……”

他转而问已经十四岁，渐渐有成人模样的长子赵操：“汝乃鲁卿，掌周公之国，应当知道，周公东征之后，做的第一件事是什么？”

赵操连忙答道：“周公平管蔡武庚之乱后，念二叔之不吊，故而兼制天下，立七十一国，其中姬姓就有五十三。”

“不错。”赵无恤颔首道：“如今赵国形势，与周初极为相似，诸侯咸服，许多城邑也划归赵国。但东方、海岱、淮夷依然有些不宁，这种不宁并非来自敌国，而是因为各地距离赵国太远，千里相隔，设置郡县，郡守县令携官印上任，却迟迟不能将当地人编户齐民，难以维系统治，若是派遣大军进驻，钱粮又消耗太大。”

他话语一顿，扫了殿内众人，尤其是赵伊和赵广德一眼，笑道：“故寡人有意效仿周公，封建子弟，为赵国守边外飞地！”

第1118章　封建子弟

黄池邑内大兴盟会，乌烟瘴气喧嚣尘上。这场大戏在吹拉弹唱十余日后终于消停了，邑外的济水河边，随着诸侯车船的远去，再度恢复了一片宁静盎然。

这一日午后，天气清爽怡人，一位常服单衣的青年士人手持钓竿，坐在水边一堆杂草乱石堆里。他似是在钓鱼，时不时手腕轻轻一抖，水里的鱼饵也跟着动，过了一会，浮在水面那鹅毛管制成的鱼漂便一沉一沉的，似是有鱼上钩。

但士人似乎不为鱼而来，对此无动于衷，依然闭着眼睛像是睡着了，就这么一动不动地静静坐着，以至于瘦小的蜻蜓也将他当做泥塑木雕，放肆地飞到青色的帻巾上停歇。

“子舆，子舆！”直到岸上响起一阵呼唤，蜻蜓才惊慌地飞离，青年也才睁开眼睛，收了钓竿，那竿上的钩，居然是直的……

“子舆，原来你在这。”来的是位华服少年，十四五岁年纪，与青年十分熟悉。

他走近后，指着青年的直钩大笑道：“汝又在此用直钩钓鱼，难道是想学太公望，钓一位周文王上来？”

青年腼腆地笑了笑，对少年一拜，用很慢很慢的语速说道：“君子不要笑话，参愚鲁，不敢与太公望相提并论，而且这世上唯一的明主就在黄池，麾下自有能臣将相，参派不上用场。在此闲坐，只是想正心、诚意、修身而已。”

青年名叫曾参，鲁国东武城人，他的父亲正是孔子的大弟子曾点。而来寻他的少年，则是赵侯无恤的长子，鲁国幕府大将军赵操。

这两个地位天渊之别的年轻人，又是如何凑到一块的呢？

曾参生于周王匄十五年，如今已经二十一岁了，他年少时跟着曾点在中都邑长大，与路过的赵无恤还曾有一面之缘。在中都的那几年，他开始随父亲学诗书，虽然天资比不上颜回等天才，被认为木讷愚鲁，却十分好学，常伏案苦读，被孔丘大加称赞。

年纪稍大后，曾点跟着孔子周游诸侯，曾参就留在家中侍奉母亲，他躬耕于曲阜郊外，一次遇大雨雪旬日不得归，因思父母，而作梁山之歌。恰巧赵操在鲁国群臣陪伴下出游，见到了这一幕，便让他上车躲避雨雪。

当日在车上寥寥几句话，曾参的质外慧中给赵操留下了很深的印象，他孤零零一个人在鲁国，也没有同龄人做朋友，于是往后的宴饮，常召曾参赴会。

这之后曾点归国，让曾参去替自己服侍孔子，曾参从父亲而离开鲁国，在叶地一呆就是数年，期间拜孔子为师，勤奋好学，颇得儒学真传。直到三年前，因为曾点去世，曾参拜别孔子，回乡守孝，孝期刚结束，赵操便召他做了教授诗书的老师。

别看曾参年轻，但他在学问造诣上已经不亚于孔子的几位入室弟子，更难得的是，他因为成长于赵氏统治下的鲁国，耳渲目染，有了些不一样的感触。他觉得赵无恤在中都说过的“修齐治平”格外亲切，于是将其与孔子教授的东西结合，整合成了“八目”，也就是“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。

“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。格物而后知至，知至而后意诚；意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”由此，这套理论已经从赵无恤个人的志向，被曾参改造成了一套完整的封建伦理道德体系。

这是孔门之学与赵学的首度结合，有趣的是作为赵无恤的儿子，赵操也对这一套赵皮儒骨的理论很感冒，近几年他好儒学，多半是受曾参的影响。二人的关系亦师亦友，遇到有想不明白的事情，赵操也常会请教曾参，这次黄池之会，他也将曾参带上了。

君子之交淡如水，二人本就不是话多的人，若是无事常常一天无话，各自看各自的书。曾参虽然知道今日赵操被赵侯唤去，肯定是有大事，但既然他不说，他也不问。赵操也从侍从手里接过鱼杆，坐在不远处陪着曾参垂钓。

可因为心里有事，赵操无法集中注意力，鱼刚咬饵他就提钓杆，总钓不到鱼，顿时有些气不过，又因屁股坐疼了，手脚动了动，有小石子踢落水中，水里的鱼都被赶跑了。

“不钓了！”赵操发现今天的那些事情一直在胸里到处乱撞，自己根本没办法静下心来，遂扔了鱼竿，让侍从走远些别让人过来。

他则坐到曾参旁边，正色对他说道：“子舆，有件事我要问问你，希望你能替我分忧。”

曾参道：“君子请说。”

赵操想了想，不知道应该从何说起，最后终于叹了口气：“我的鲁国大将军之印，被父亲收走了！”

……

“什么！？”

此言一出，晓是曾参这稳重的性子，也不由大惊。

自从十多年前赵无恤窃了鲁国的国政后，为了方便他的一言堂，便撇开鲁侯，设立幕府，自任攘夷大将军，成了实权的执政者。之后赵氏将重心移回晋国，又放不下鲁国，便让长子赵操接任了鲁国大将军之位，由张孟谈辅政。这种模式十年来一直很稳当，眼看赵操没几年就要成年亲政，为何赵侯又要剥夺这位置呢？

莫非是想让嫡子或者幼子来做？对赵操而言，这也未免太不公平了吧！难怪他如此心神不宁。

“那鲁国由谁任大将军？”

但赵操脸上却没有受委屈的不忿，只是说道：“这是有原因的，父亲宣称，鲁国将撤销幕府，取消大将军一职，鲁国将不再有卿，改由阚止任鲁相，任期五年，到期轮换……”

曾参若有所悟，但还有个问题，那就是赵侯会把长子放到哪里去？若只是剥夺而不给予，依然是有些过分了，休说赵操，只怕赵国、鲁国也会有不少人为他抱不平。

“那君子呢？”

赵操无奈地笑了笑：“父亲要我去琅琊。”

原来，就在早上的朝会上，赵无恤和董安于、张孟谈商定了一件事，那就是在赵国十二等爵之上，又增设一高爵，称之为“封君”。

封君乃赵国之臣，地位相当于郡守，在地方上可行主君之事，建立自己的幕府，拥有较为独立的经济职权。但其领地也是赵国神圣不可分割的领土，邺城可以授予领地，也可收回领地，撤销封君。

而赵操，就被封为琅琊君，去治理之前的莒国。其领地北到介根，南到羽山，西界渠丘，东临大海，以琅琊为首府，大抵是之前的莒国沿海一带，而莒国在渠丘以西的丘陵地区，则划归鲁国管辖。

除了赵操以外，还有三位封君。

两年前被征服的淮北地一分为二，泗水以西为徐郡，赵偃为徐君，其领地东起泗水，西至蔡国，北临邳县，南边跨过淮水，钟离、善道两处要塞也归徐管辖。不过赵偃才三岁，等他成年就封，还有十多年时间。虽然只是赵国内部的一个封君而非独立诸侯，但这也足以让徐人欢欣鼓舞了，因为徐承打了一场大败仗，徐国遗老遗少在赵国的话语权变轻了不少。

泗水以东则为东海郡，赵广德为东海君，首府在钟吾，之前他在镇压淮夷的军事行动中出力甚多，在当地也有些威望。自然，和赵操一样，赵广德也卸任了邹国执政之位，交出三邾。

而随着卫国并入赵国，赵伊也不再是卫国的卿，赵侯让他去西面的上洛，填补韩氏离开后的军事空缺，因为上洛也叫做商於之地，所以称之为“商君”。其领地最为狭小，仅仅相当于两个县，东临三川郡，北到太华山，西边是秦，南边是楚。不过，这也是最有希望拓土开疆的一位封君。

这就是赵国的四位大封君，都是赵氏子弟，因为赵侯立法宣布，封君只授予同姓子弟，异姓而为封君者，赵臣共击之！

对于董、邮两家，赵侯也有分封，但他们只是县君，而非郡君，邮无正封在太原郡仇由县，临中山国，董安于封在济北郡无棣县，临燕国。

曾参听完之后，略一沉吟后说道：“当年周公封建子弟，以屏蔽周，今日赵国也行封建之事，但不论是封君还是县君，都只安排在边陲之地啊……”

见赵操依然面带忧虑，曾参知道他在担心什么，便出言安慰道：“君子，这是喜事啊。”

“喜从何来？”赵操不解。

千乘之国的卿，和海滨荒凉之地的小小封君，孰轻孰重？赵操不会不知道。

他倒不是眷恋那些他从未实际掌握的权势，只是在曲阜长大成人，对那里也有感情了，本以为自己会一直呆在鲁国，父亲却突然将自己换到了陌生海滨去，是人都会有些不乐意。

而且他也有些摸不透父亲的用意，这是因为对自己不满么？想到自己的性格、爱好总是不能让父亲满意，赵操不免有些黯然神伤，他其实是很羡慕两个弟弟的。

曾参却笑道：“参虽然愚笨，但也看得出来，这是赵侯想将鲁国从外国变为郡县的前奏啊！不出十年……不，不出五年，鲁国和三邾必然被赵国合并，夷为郡县！以封建之名，行收国之实，伯主的手段实在是高明。自此以后，整个中原几乎连成一片，这对于赵国而言，不是喜事么？而君子也能从外国的卿，重新成为赵国的臣，父子有亲，君臣有义，不是远胜于从前？”

第1119章　双头鹰

时间能改变许多东西，对于年纪已长，对鲁国的一切都习以为常的孔子而言，赵氏取代三桓，挟持鲁君，在鲁国妄称卿族，这是难以接受的事情。但对于曾参这代人而言，他们从小就在赵氏控制的鲁国生活，几乎没听说过三桓，对深居高墙内的鲁君也知之甚少，若是父辈不提过去的事，他们还以为鲁国从始至终就是赵氏幕府在统治呢！

所以对于鲁国将化为赵国郡县这件事，曾参并未产生排斥的心理。社稷无常奉，君臣无常位，国家的存灭也是常有的事，周公封建了五十三个姬姓国，现在还剩下几个？没错，鲁国的确是周公的直系后裔，地位非同一般，但同样是周公子嗣建立的凡、蒋、刑、茅、胙、祭都已经消失不见，若是周公遗泽已经耗尽，鲁国被兼并又何足为怪呢？

对于鲁国百姓而言，政局稳定，则生活安居，相比名不正言不顺的傀儡国状态，变成赵国的编户齐民也许更稳当些，没有什么比这更好的事情了。

所以曾参虽然会惋惜一声，却不会痛心疾首。

而且在曾参眼里，天大的事，都比不过父慈子孝，原本赵操一个人孤居国外，虽然是赵无恤之子，却不是赵无恤之臣，顶着卿的名头，行赵国郡守之实，如今重新确定了他的地位，这是好事啊！

被曾参这么一劝，赵操也安心多了。

他笑道：“子舆一席话，让我轻松了许多，父亲让任章做了琅琊相，让我二十岁行冠礼后再去就封，这之前，就在邺城好好学习一下治国之道。”

赵操诚然相邀道：“子舆，可愿随我一同入临漳学宫？”

曾参颔首道：“临漳学宫荟萃天下书籍，还不断推陈出新，天下士人趋之若鹜，如今加上伯主的《对酒当歌》，公开招贤，只怕去的人更多，参也鲁，若是自行前往，只怕连学宫的门槛都进不去，若是公子能携我入内，实在是求之不得！”

两个年轻人就这么说定了，赵操也开始期待起自己的邺城生活来，在那里，他可以经常出入长乐宫，见到阔别已久的母亲……

不过曾参旋即又想起一件事来：“公子，既然阚子我做了鲁相，那张子去哪了？”

张子就是张孟谈，他那让人如沐春风的施政，是让鲁国人逐渐接受赵氏统治的重要原因，鲁人皆言：“我有子弟，张子诲之。我有田畴，张子殖之。张子若去，谁其嗣之？”

阚止虽然是鲁国人，但其行政素来酷烈，雷厉风行，只怕不会比张孟谈做的更好。

“张子治鲁十年，有大功于赵氏，故另有重用。”

对于自己的恩师，赵操对他很是感激，也希望他能在赵国有更好的前程，这会拊掌笑道：

“就在今早，董子正式从相邦职位上卸任，他的继任者，正是张子！”

……

董安于将沉甸甸的相印交还给赵无恤，再拜下堂，而赵无恤也十分正式地对董安于行礼，这位辅佐了赵氏三代人的老相邦，再怎么尊崇都不为过。

在看着赵无恤将收好旧的相印让人封藏到府库后，董安于仿佛放下了一件心事，转身对张孟谈语重心长地嘱咐道：“孟谈，相邦者，为百官之首，其出行时，群臣避道，礼绝百僚……从今以后，你便是赵国的相邦了，不但享有此尊崇，也要承担重任，上佐国君理阴阳，顺四时，下遂万物之宜，外抚四夷封君，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职！”

“小子谨记！”

这就算完成交接了，董安于拍了拍张孟谈的肩膀，朝赵无恤又行了一礼后，背着手慢慢走出殿去了。

这位老人本来会在六卿之乱里为了保全赵氏家族而选择自杀，在他的命运被赵无恤改变后，又兢兢业业地为赵氏辛劳了半辈子，但也亲眼见证了赵国的横空出世，赵无恤的大霸中原！

有张孟谈这样的出色的年轻人来继任，他也可以放心地放下相印，在邺城做一个悠闲的老翁，他的长子董褐也在朝中担任封疆大吏，次子则会去封地无棣。赵无恤允诺，只要赵国存在一日，董氏便将与赵氏一荣俱荣，县君之位，世袭罔替！

对于赵氏的老家宰而言，此生，足矣。

送董安于出殿后，赵无恤望着他的背景远去，对张孟谈感叹道：“董子的时代结束了，接下来，是寡人与你的时代……”

张孟谈素来谦逊，他很有为臣的自知之明，连道不敢。

“孟谈休要谦虚。”赵无恤邀他回到殿内坐下，说道：“过去助寡人入鲁，又为寡人窃鲁、治鲁的功绩且不说，前几日的盟会里，孟谈那宰割天下，三分齐国的妙计，已有宰辅之姿，董老相邦，也对你寄予厚望啊。”

“都是君上的威仪，臣的那些伎俩，不过是狐假虎威。”

狐假虎威，这是赵无恤取甄邑时用的计谋，一晃近二十年过去了，两位弱冠少年也变成了稳重的中年人，但那时候同榻而卧，畅想未来的场景，依然历历在目。

所以赵无恤才对他说“这是我们的时代了！”

赵无恤拍了拍手，又让子夏将新的相印呈上：新的相印比之前的更加精致，大司马的印是虎印，堂称为白虎堂，相邦的印则是龟蛇印，堂为玄武堂，其寓意是“龟蛇知气兆之吉凶，建之于后，察度事宜之形兆