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如果这是宋史-第270部分
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赵眘刚刚激奋的心渐渐从高高的云层上降落下来，返回到符离大败之后的纯军事对比上。他知道张浚自从符离战败后一直没有放松战备，现在已经召募了山东、淮北流民，精选１。２万，充实建康、镇江等要塞；招集淮南、江西等地强壮万余人驻守泗州；两淮关键地点都筑城设寨严加守备，又大造战船，加强水军。
近７０高龄的张浚日夜操劳不息，可以说殆精竭虑了。
可事实是无情的，以上这些都是临时抱佛脚的应急手段，哪一样都不是正规军队的规模，真要是顶用的话，国家军事建制就都可以作废了。
恰在此时，金国方面松口了，那边放回来胡昉，带来了金国皇帝完颜雍的口信，说和谈可以继续，条件可以商量。
两相叠加，赵眘顿时轻松，不用硬撑着冒险啊，这样好，这样好……他派出使者确认消息，对外宣布不再亲征建康，下令江淮前线的部队陆续撤退归营。这一系列的动作做下来，金国那边知道了和谈重开，张浚知道了北伐无望。
精疲力竭加上天性高傲，让张浚选择了再一次辞职。而赵眘同意了，并派钱端礼、王之望分任淮东、淮西宣谕使，去前线接管军事。
钱端礼、王之望，这是俩个多么好的名字，单看字面上看，礼仪人望正是中华儒家推崇的精义所在，而他们本人也是当时的高官，儒林里也享有盛名。
下面看一下他们的作为。
这两个求和派干将快马加鞭赶向前线，效率超过以往所有文官，到任之后先是遣散了所有召募来的义勇“效用”军士，禁止前线接纳收留北方的叛臣，把张浚拼手抵脚修筑起来的各种防守设施全部撤毁，下令各地不许再建，解散万弩营，停造战船，削减水师，缩小骑兵规模。
如果有爱国主战的将领拒不执行，那真是正中他们下怀，“抗命不遵，贻害国家”这八个字足以让这些将军介撤职查办，甚至逮捕入狱。
就连名重一时的虞允文也不能幸免。虞允文这时驻守唐、邓两州，命令传来，令他立即弃守，回临安述职。虞允文大怒，拒不执行，结果被撤职查办。
这是刚刚才挽救国家将覆大难的英雄，居然被这样对待！
这些事可以说是钱端礼、王之望干的，可赵眘一定知道，他默许了这些的发生，并且推波助澜。他命令撤销江淮一线的守备，退出海、泗两州，任命汤思退为江淮东西路、建康、镇江府、江阴军及江、池等州各路军马都督。
长江中下游的军事大权完全手操于汤思退之手。奈何这人一点军事都不懂，也不怕，再任何老牌保皇求和派干将杨存中为副都督。
如此这般，南宋一方尽一切努力促成和议，金国方面也变得重视，史料证明，这一切的变化都是金国处心积虑搞出来的。完颜雍就是要以战迫和，他的金国比之前辈差太多了，根本就没有南侵的可能，他所有的愿望就是尽力地压制南宋。
必须要让南宋主动弱势，从此服软。这是很高明的策略，越是虚弱越不能示弱，就像当年三国蜀汉最弱，可绝不能坐待魏国来攻，一定要主动出击，才能保持安稳。
完颜雍的算盘打得叮当响，他还有众多的后续手段，来确保计划成功。却没料到根本用不上，因为钱端礼、王之望给他送了份大礼。
汤思退暗中下令，为了确保议和必成，现在要做的是与女真人联手压迫赵眘，要赵眘不得不和，不想和也得和！
具体做法是派人去联络金兵，要金人迅速南下，只要敢于进攻，那么必将势如破竹。接受过各种各样汉奸帮助的女真人第一时间信了，他们立即起兵渡过淮河，所过之处一马平川，根本没有堡垒路障，那些全都拆了，也没有军队阻拦，能打仗敢做战的都被关进监狱了。
金军前锋迅速抵近长江北岸。
什么叫通敌卖国，什么叫背信弃义，什么叫大逆不道丧心病狂？！
这就是求和派的真面目，当年绍兴议和时满朝百官都反对，秦桧敢让人冒充百官上朝去应付摆场，这时汤思退更上一层楼，直接和敌国联手了暗算自己的皇帝。
消息传来，赵眘大悔大怒。他想起了张浚关于金人议和的总结——“金强则来，弱则止，不在和与不和。”一语中的，那根本就不是个讲信义的国家，尤其是完颜亮毁约南侵近例不远，他怎么会一时昏头听信了汤思退等人的花言巧语呢？
面对进攻，赵眘发誓——“朕有以国毙，不能从也！”哪怕亡国灭种，都别想威胁我服从金国。他下令各路军马立即开赴前线，使者所带的礼物金帛全部赏给士卒。
可是命令发出去，前线根本不执行。
都能通敌出卖你了，还想着能听命令毁了之前的安排？这是多脑残的奢望啊。有证据表明，这一时刻赵眘并不清楚真正叛变他的人是谁，甚至不知道前方已经里通外国陷害了他，他只是强烈地剧烈地反抗着，要不惜一切代价反击。
反击需要人才，他火速召回了前首相陈康伯，又召回了救火队长虞允文，任命这位奇迹先生为副相兼同知枢密院使。要他们尽最快速度组织兵力上前线，而他自己也将御驾亲征到江边。
唯独没提张浚。
因为张浚已经死了。
严格地说，张浚在符离战败大败之后之所以还能活着，完全是凭着一口倔强的、带有浓厚个人英雄主义，同时也包含着浓厚的爱国之心的气息挺着，才勉强支撑着操劳做事。
他不仅要与金国争，更要与后方的求和派战，这让他早就油尽灯枯了。一到赵眘决定与金议和，破坏他在前线的所有举措，他最后的一点生存意义也烟消云散。
他的死是悲凉壮烈的。
去职临行前，他表示哪怕再受迫害，也绝不会随波逐流坐视奸臣当道——“君臣之义，无所逃于天地之间。吾荷两朝厚恩，久尸重任，今虽去国，犹日望上心感悟，苟有所见，安忍弗言。上如欲复用浚，浚当即日就道，不敢以老病为辞。”
可见其壮心不已。
可惜走到半路时就体衰无药，耗尽了生机。弥留之际，他写了最后一封给赵眘，然后向次子、未来的理学大家张栻说，“吾尝相国，不能恢复中原，雪祖宗之耻，即死，不当葬我先人墓左，葬我衡山下足矣。”这是他对自己的评价。
可见人之将死，其心自平，还是有自知之明的。
古人云，看人要盖棺定论。个人认为这个说法很片面，难道说干了一辈子的操蛋事，临死前懂事了，之前就一笔勾消什么都算了？
我觉得，这样说有些刻薄，可逻辑上绝对说得通。但是，我们中国人有无可救药的厚道心肠，推及到对张浚的评价，就实在让人不忍再说什么。
张浚很讨厌，他以一介儒生在乱世中迅速升位，最初的几步实在是让人厌恶鄙薄到了极点。李纲抗金，力保开封城不倒，他弹劾李纲；韩世忠威勇无敌，是当时宋军的军魂旗帜，他弹劾韩世忠。而他自己，则在抗金之初毫无作为，开封城死难无数，节烈无数，不知这人藏在了哪里，才留下了一条命。
之后苗刘哗变，张浚得以一步登天。仅仅以所谓的救驾之功，就得到了整个西南西北的军政大权，之后就是富平大败，毁了西军百年的威名、实力。
直到淮西军变为止，张浚没做过任何与国得利的事。再到赵眘登基，他发动北伐，导致符离之败。可以说，他一生中占尽了南宋的气运，富平、淮西、符离，让南宋总是在即将登顶的时候一脚踩空。这是命运吗，还是说这个人本身就有问题？
绝对是张浚的问题。他大事糊涂且嫉贤妒能。害曲端、迫岳飞、拆李显忠的台，这才是他的领导艺术的体现。
精细计算的话，他一生中唯一能值得称道只有气节。从始终至终对外锐志抗金，对内不屈于秦桧，哪怕颠沛流离二十年，也绝不低头。
这绝不是谁都能做到的，张浚哪怕德行不亏、能力不够、私心过重，这一点也足以让人肃然起敬。这就是前面我提到的不忍之处了。
他实实在在是为国操劳而死的。立足于这一点，我们原谅他，并且向他致敬吧。那些“浚征战一生，未获寸土与国。”“志大而量不弘，气胜而用不密。”之类的精当评语都选择性忽略吧。
张浚的死让汤思退等败类如愿以偿，这帮从头坏到脚无可救药的民族罪人欣喜若狂，成批量有建制地上书，要赵眘尊重客观事实，尊重过往的历史，别再做没意义的抵抗，直接放弃两淮地区，退守长江南岸。马上遣使向金国乞和，这才是眼下免于国家沦亡的唯一机会……等等等等。
不止赵眘大怒，凡天下有血性者皆大怒，很多前线发生的隐秘事传回了后方，求和派的叛国行为逐渐地露馅了。
民心沸腾，除了主战派人士外，民间知名人氏，太学生集团同时请愿，要求严惩卖国贼，为张浚报仇，为前线将士雪恨。而赵眘知道了这些，不禁无地自容。于他而言，这不是所谓的游移、中计或者浮浅稚嫩就可以说得过去的，太学生请愿起自于靖康国难时，枉他自诩中兴明君，正干着复国大计，居然搞得天怒人愿忠臣死于眼前还不自知！
何其羞窘。
羞窘化为怒火，烧向了汤思退等人。这帮人按着惯性向自己的皇帝施压，以为有了秦桧的前例，那么照搬一些也无所谓。
这种心理很像是中唐时武则天篡位，之后韦后也想着照搬，结果弄得灰头土脸。利益当前，成例在前，基本上谁都会忘了自己的半斤八两。
汤思退被免去一切职务，削夺一切爵位，押赴永州（今湖南永州）管制。
如此重罪，还不砍头，这让全天下人不服，抗议像潮水一样涌来，这让政治新兵赵眘明白了过来，汤思退等人一样是他的敌人，不杀之，不仅会遗有后患，让后来的奸臣加倍的肆无忌惮，更会冷了眼下抗战中的民心士气。
赵眘下令把求和派一锅端，王之望、钱端礼、尹穑等全部罢免流放各地，主战派人士陈俊卿、陈良翰、王十月、张栻等人上位。
汤思退走在半路中，得知消息直接吓死。这就是败类的本质，有胆子败坏国家民族，却没种承担半点罪恶的后果。
以上比较大快人心，南宋的士气也随之高涨了些。可惜，军事实力是个独立的现实单位，与这些挂钩，却没法因之改变。
长江两岸的实力对比，比完颜亮南侵时更加的悬殊，赵眘这时哪怕真的“男儿到死心如铁”，也没法去只手补天裂。
他的怒火随着求和派的全部覆灭而熄灭，心气随之再次下降，觉得议和应该还是可以接受的，之前所强调的祖宗陵寝地、四州、国体互称等似乎也没啥大不了的。赵眘悄悄地派使者过江，重开和议。金国见好就收，两国迅速地和了。
公元１１６４年，南宋隆兴二年闰１１月，宋金达成和议，主要内容有三条。
１，南宋皇帝对金主不再称臣，改君臣尊卑为叔侄大小；
２，双方疆界恢复到完颜亮南侵前，即以淮河至大散关为界，南宋在采石之战后收复的海、煨等地悉数归还；
３，改岁贡为岁币，每年金额由原来的绢、银各２５万两（匹），减为２０万。
以上，史称“隆兴和议”。
这就是自采石矶之战、隆兴北伐之后南宋所有的“收获”。为什么会搞成这样，从过程上来说，赵眘的运气之差无与伦比。
他遇到了空前的叛徒，他的宰相、前线司令官都背叛了他。可这不是借口，他缺乏最起码的争夺之道。他永远都只盯着自己。
自己有复国的愿望，那么不管实际情况怎样，都一定要打；受挫之后，不看金国的情况怎样，面对威胁就急于求和。
不和不说，他的争夺理念从根本上有缺陷。而这也很正常，不看他是谁培养出来的，赵构给他请的老师是史浩，这类人难道会真的教他帝王之道吗？
会教他怎样开疆拓土，一统天下吗？
更论教他怎样面对逆境，保持斗志，始终冷静了。这些都是事后诸葛亮，说过也就算了，重要的是经过这些之后赵眘感觉还可以接受。
仔细算一下，他这番努力还是换回了些许的代价，与他的老爹赵构相比，他的国际地位提升了，再不是别的臣子，每年交出去的钱也不叫贡了，而是馈赠品，还少了近五分之一。
这也是成就啊！
当他找到了抚平自己伤疼的理由时，他的一些东西就丢失了。那些东西是不可以用来妥协、计算的，比如国恨家仇，比如沦丧之苦。这些怎么可以去讨价还价！
还要再过些日子，赵眘才会从危险过后的庆幸中走出来，感觉到自己变了，直到渐行渐远，与最初时的他背道而驰。那时，他会发现机会离他更加的远了，因为，长江的对岸，有人比他看得更准，做得更稳。
完颜雍。
是时候说下这位金国皇帝了，他是很纠结的矛盾体。他温和，他不侵略，他甚至还讲道理。与完颜亮相比较，他实在是太不女真了。
从这个层面上看，无论如何，作为隔江而治的会南宋都会选他做邻居。可历史证明，就是这个人，让赵眘绝望，远比完颜亮时更加的绝望。
话说中原自五代时起直到元朝建立，其实都是个乱世，其间宋、辽、夏、金谁也没能做到统一，这一点谁也无法反驳。于是，从宏观的角度来看，谁也不是正溯，谁都应该遵守乱世时的生存法则。
即争斗之道。
这一点是无可质疑的，历史给出了肯定，看蒙古人，直到统一天下，一直在争斗中得到。那么依照这一准则，明明是完颜亮才是时代的宠儿，完颜雍是边缘庸才才对。
可是在大一统的机遇出现前，正确与错误往往逆向。
完颜雍人如其名，看似温吞水，实则雍容宏漠，从容不迫。这人该低头时能忍得住，连老婆都送得出门；该决断时绝不犹豫，称帝造反一言而定；面对南宋挑战时，始终镇定；该谈判了，几次命令进兵、停止、和谈、再进兵，成功调动了南宋君臣的神经。
这是非常有名的策略——以战迫和。
可以说，自从完颜亮南侵起，完颜雍一直在走钢丝，走错半步就会跌下万丈深渊，可他就是不出错，直到整合内部，压服南宋，保持住了金国最强的局面。
而这只不过是他的开端而已。
完颜雍一生不出错，以这种可怕的稳定性为基础，他让金国既迅速又稳定地开始了大变化。先是与民休息，对宋战争一结束，他仅留下了６万常备军，其余的都放还故乡。
仅此一条，即功德无量。
他还调整阶级关系。
金之初，为了仇恨深重，也因为见识不够，金国把原辽国的经济自由人、寺院等二税户等都贬为奴隶。完颜雍下令赦免；因在战乱中、饥荒中典卖的妻子儿女，由官方出钱赎买，放归亲人；再规定，凡放良之奴，限内娶良人为妻，所生子女即为良民。
凡此种种，不见宋朝哪位皇帝做过。
相比于治国，善行不过是小德。完颜雍在大的方向上把握得更加精当。主要体现在两两方面，一，经济向汉族靠拢。
女真人自立国起，直到完颜雍南侵失败，一直处于半奴隶半封建制的低端时代。只知道烧杀掠夺，至于抢到手之后怎样发挥出应有的效益，他们一概不知。这就导致了他们总觉得吃不饱，总想着再去抢，而不是像当年赵匡胤立国时那样，宁可放慢了脚步，也要得一地繁华一地，让经济民生迅速升腾。
完颜雍有见识，他通检推排，平均赋税差役逐渐削夺女真贵族的特权，像宋律一样把全国百姓分成若干等级，按级服役。
二，精神内核女真化。
这个问题很有时代特色，不止发生在南宋时代的金国，在明末清初时也一样出现。即女真人总会迅速地腐朽。
清初时八旗子弟席卷天下，创立大一统国家，可成功后不久就堕落成了一堆只知花天酒地吹牛皮的废物。从康熙晚期到乾隆中期，这些人别说披甲执锐上战场，就连戏台上演戏杀人，一刀砍下个假人头顺带着喷出来一腔的鸡血，都会吓得他们台下一片惊呼。别的方面，连衡量一个种族存在与否的最大标准——民族语言，都不会说了。
历史是个大轮回，这些问题早在金国的完颜雍时期就出现了。完颜雍本人的太子都不知道女真风俗，宗室亲王们不能用本族语言交流，女真人除了梳着一条大辫子之外，已经找不出和汉人的区别。
完颜雍下令设立女真学，选金国贵族子弟三千人入学，设女真进士科，颁行女真文译本的五经、诸子，与汉文儒生并列成两个对立体系。
禁止将女真姓改为汉姓，如完颜氏改姓王等，禁止侍卫讲汉语，禁止女真人穿汉服，如果发现，重者处死，轻的取消世袭的女真爵位。
别的方面，完颜雍也取得了重大发展，比如榷场。宋、金国境线上再不像从前一样，只有一个每年交接岁币的区域，而是在广阔的大地，从东方海岸线附近的泗州（今江苏盱眙北）、寿州（今安徽凤台）直到西北的凤翔（今陕西凤翔）、秦州（今甘肃天水）、洮州（今甘肃临潭），都是两国贸易的窗口。
此外密州胶西县（今山东胶县）则是宋金海上贸易的平台。
这些地方的交易极大地提高着女真人的生活水准，基本上不用打仗一样可以得到美妙的东西，若不然，他们抢来的金银钱币算什么呢，不过是废铁。
当然，这也走上了当年辽国的老路，辛辛苦苦打仗赢回来的岁币都在榷场上流回了宋朝，宋金之间，每年金国用来买茶叶的钱就达到了３０万白银之上。
很无奈，可是东边吃亏西边补。金国还有与西夏的榷场，与更北方的少数民族如蒙古族的榷场。在这两块地方女真人继续扮演原始形象，输打赢要欺行霸市。
收获很大~~
日子一天天地过去，完颜雍始终稳定，对内政策始终如一，对外更是滴水不漏，哪怕南宋方面几次处心积虑下圈套，也被他化解到波澜不惊。
这种稳定一直持续了近３０年。
让人发指的是，直到这人临去世前还在说，“趁我还健康，有政令未完善的，法令不统一的，都应该提出来，修改订正，我不会懈怠的。”
完颜雍让人绝望，在长江的南岸，赵眘像是面对着一团软绵绵的空气，他每一次发力想击碎些什么，都发觉打空了，造不成任何的后果。
完颜雍带动着、强迫着当时所有的人一起跟他过和平稳定的生活，于官场而言，尤其是针对南宋，这扼杀了宋人很多的梦想，而于百姓而言，无论是金国的还是南宋的，都会很庆幸，因为平安。终完颜雍一世，战争再也没有爆发过。
完颜雍，庙号世宗，在位２９年，“……世宗久典外郡，明祸乱原故，知吏治得失。南北讲和，与民休息，孜孜求治，得为君之道，上下相安，家给人足。”
时称“小尧舜”。
金国怎样好，隔江望去，总应了一句老话——“隔岸看风景，总是那边好。”所以不管完颜雍做出了怎样的成绩，赵眘是不服的，稍有理智的宋人也都不服。
因为皇权的力度。
完颜雍在北方一言九鼎，言出法随，从没有任何人敢于打折扣。在这一点上，几乎古往今来所有的汉人皇帝都达不到。
以秦皇之威酷，得焚书坑儒之后才威加海内；李世民虽强，也总有人不断地叽叽歪歪，比如魏征；赵匡胤就更不用说了，被各种人以各种方式抵制。
汉民族可以自诩为是佳话，可对比就会知道，只有成为了真正意义上的独裁者，才会让政府运转顺畅，如臂使指。
至少在封建时代是这样。
隆兴和议之后，赵眘在国外是侄皇帝，在国内是儿皇帝，放眼望去，几乎到处都是阿猫阿狗，每一只都敢跳出来吠唁几声。
可现实又不容许赵眘什么都不做，客观地讲，赵构留给他的江山，比完颜亮留给完颜雍的烂摊子还要垃圾，几乎综合了已经的全部政府危机。
先是吏治腐败。
在临安城内，顶级高官们整天无所事事，在办公桌上越积越多的文件哪怕真的堆成了山，他们也视而不见。因为要办工的话，会被人看不起的。
那是繁琐、具象、低级的表现。
在外地，各级官吏们只干两件事。钻营投机，以便升职；巧立赋税强求豪夺，以便贿赂。其它的，举个例子看情况。
某一年夏天，两淮大旱蝗虫成灾。注意，这两点加在一起，不仅让人类活不下去，连虫子们也受不了。夏季本就没多少庄稼，蝗虫们扑天盖地找食吃，结果灾情严重的地方一根草杆都看不着，于是成片的虫子只能委屈地抱住各种干枯的枝条去死。
这让当地的官员们喜出望外，一个叫姚岳的动作最快，他兴冲冲地写奏章报告赵眘，说蝗虫自淮北以来，皆抱草木自死。这是千古未有之嘉瑞，足见陛下治国有方，感动上苍，感动大地，感动鬼神……必须隆重地庆贺一番，并载入史册纪念。
赵眘成批量地拥有这种臣子，是多么的让人羡慕啊。而更加可喜的是，这种官员的规模每时每刻都在迅猛地增长中。
在京官员，参照伟大的仁宗朝是不满２０００
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