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问道仙武世界-第230部分
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正在此时，玄都来了。
玄都来问道宫是来找帮手的，而谢天虎看到玄都，则眼前一亮。
破开虚空，随手一抓，刚到北俱芦洲的玄都就出现在了问道宫里。
玄都见人族在上，连忙拜见。
谢天虎对玄都说道：“你的来意，我已知晓，便派百名问道宫弟子去助你一臂之力。”
玄都连忙跪地称谢。
谢天虎又言：“既然我们帮了你，那你是不是也应该有所回报。”
玄都表示很迷茫，不知自己能帮上问道宫什么忙。
谢大神一指小囡囡说：“她即将要下界去发扬光大道家，其核心思想是“无为”，这一点正好和你人教教义相近。这样吧，你俩就组个队，搭伙下界去传播各家思想，不过话可说好了哦，小囡囡不懂事，你玄都可不能不懂事，凡事要多看，多想，三思而后行。”
玄都有求于问道宫，不敢推辞，只得和小囡囡这个祖宗组了个队，结果后来在传道途中，弄出了一连串的笑话……
………………………………
第三章 化胡为佛，沧海桑田
深处三十三天外混沌空间里的八景宫，自成一界，这里是人教的大本营。
老子端坐在蒲团上，下首只有一人，不是别人，正是以前诛仙阵时，被自己抓回来的长耳定光仙。
话说这些年来长耳定光仙在大师伯老子这里，过得相当舒坦，因为老子动不动就给他讲道，传授了不少神通给他，而且这些个神通威力大，见效快，可谓是一学就会，拿来就用。是以长耳定光仙根本就不打算回截教，以他独特的观点来看，师傅（通天教主）收的徒弟太多了，就算再怎么亲近自己，也分不得多少好处。反之，大师伯的徒弟数来数去就那么几个，其中玄都更是烂泥扶不上墙，若是自己能转投在大师伯门下，岂不胜过截教百倍千倍。
是以长耳定光仙多次想拜老子为师，结果都被老子拒绝了，用老子的话说：“长耳你勿要心急，还有一番大事业等着你去做，说不得将来你还要学到其它圣人们的手段。”
长耳一听，又惊又喜，遂不再多言。
一晃百多年过去了，老子眼见时机差不多了，便准备让长耳定光仙这个软骨仔化胡为佛，祸害西方教，败坏其气运。
老子面无表情对长耳定光仙说：“长耳，你来八景宫中已有多少时日了？”
长耳扳着手指头算了算，回答道：“回禀大师伯，细细算来，今年刚好一百二十年。”
老子又言：“这百多年里，你进步神速，已经达到了大罗金仙后期境界，眼下正有一桩事需要你去做，对你而言也是一番天大的机缘，若是做得好，证得准圣之位也未可知。”
长耳一听，心里噗通噗通直跳，准圣之位啊，天地间除了几个圣人以外，就数准圣多大，谁都想要证得其位。这厮连忙跪倒在地，向老子叩拜曰：“大师伯尽管吩咐，弟子长耳定当尽心竭力的去完成。”
老子：“吾欲让你化胡为佛，西出函谷，拜入西方教门下。”
“什么？”长耳闻言，简直惊呆了，他万万没想到老子要他做的事，竟然是拜入西方教门下。
老子面不改色的继续说道：“西方教虽远离中土，但他毕竟也是道门旁支，吾等身为道门正宗，有责任将其多加教导……你此去西方教，那接引、准提两位圣人不但不会责难你，甚至还会对你另眼相看，说不得要传授你一些无上神通，如此一来，你一人学会了截教、人教、西方教的神通，证得准圣之位岂不是易如反掌！”
长耳一听，觉得也有几分道理哦！他心里甚至还有些迫不及待了…！
老子何等精明，将长耳定光仙的一些小动作都看在眼里，心想：“这个兔子真是喂不熟，难怪谢道友让我多教他一些根基浅薄，见效快的速成神通，以长耳的定性，去了西方教后肯定把持不住，到时候乱教一气，从根本上败掉西方教的气运……”
果然没几天，老子就亲自将长耳定光仙送出了函谷关，让他化胡为佛。
长耳定光仙转世投胎，成了释迦摩尼如来，这厮一身修为放在西方教所辖地面也是排得上号的。准提、接引见长耳到来，虽知是老子化胡为佛之计，但想着只要好好善待长耳，相信终有一天他要为我所用，遂收长耳入门，悉心教导。只可惜他俩始终没看清长耳定光仙的品性如何，结果西方教后来因此跌了个超级大跟头…！
天上的几大教派是道统之争，而人间诸侯也陷入了土地财货之争。
武王姬发灭商后，定都镐京（今陕西西安西南）。为了加强对已经受周朝的控制下土地管理，对周的开国元老实行大分封，姜子牙封于齐，公旦封于鲁，召公姡Х庥谘啵逑史庥诠埽宥确庥诓蹋莘庥诼场Ｖ艹踝芗品址饬似呤桓鲋詈罟渲行值苤甯觯罩氖喔觥＜潭杀魈稚坛鞯夭杏嗔α恳约岸氖屏Γ蔡址チ司攀殴辛傥迨蛭渫醭挤；狗饬艘恍┣巴踔螅缃埂⒆！⒓弧⒊隆㈣降取�
为了吸取商朝灭亡的教训，治理好国家，武王专门把箕子接来镐京，虚心请教安邦治国之道。根据箕子讲述的道理，他同姜太公、周公旦等商议，决定将古时已有但还未完全形成的宗法制度进一步完善和确定下来。即把全国分成若干个侯国，由周天子分封给在灭商大业中做出了贡献的姬姓亲族和有功之臣；各诸侯可以拥兵，但必须随时听从天子调遣，定期向天子纳贡、朝贺；允许封侯世代承袭，并可在封国内分封卿、大夫；天子对诸侯有赏罚予夺之权，对封国中分封卿、大夫也有权过问。毫无疑问，武王实行的封邦建国方略，相对于商朝那种原始小邦林立的现象来说，显然是一个进步。它确有统天下于一尊的意义，在当时起到了巩固和加强。
只可惜啊，武王姬发也是个短命鬼，他在克殷商三年后便驾崩了，时年四十五岁，葬于周陵，为后世尊崇为古代明君。
姜子牙的承诺兑现了，他陪伴了武王姬发短暂的一生，没过多久，建立齐国的姜子牙也随即去世，他一死，白鹤童子就将其魂魄送入了六道轮回，在经历了短暂的轮回后，被接回了昆仑玉虚宫，继续享受他的神仙生活去了。
元始天尊也因为姜子牙在封神一役中立下大功，异常优待他，时常给其开小灶讲道，硬生生的将仙缘不深的姜子牙修为提升到了金仙境界，这让小姜同学受宠若惊。
姬发虽然死了，但他所立下的分封制度却延续了下来。
各地诸侯国一开始的时候还相敬如宾，毕竟大家都是一个战壕的兄弟，彼此都认识，就算有了小摩擦，也是和平解决。有的诸侯干脆来了个刀兵入库，马放南山，他们竟然天真的以为各国可以和平共处！
渐渐的，几代之后，众诸侯国的血缘关系，亲情关系不是那么密切了，矛盾也越来越大，动辄就要刀兵相向，以拳头大小来论理…！还好有个周天子在，保持着天下共主的威权，这在很大程度上缓和了一些争端。但有识之士均能看出，周朝衰败日甚一日，已经不可逆转，天下大乱只在旦夕之间。
西周后期社会矛盾包括统治集团内部矛盾日趋激化，对土地以及政权的争夺，加速了西周的灭亡。国人暴动动摇了西周统治的基础。至西周第十二任君主周幽王的时候，这个哥们一系列倒行逆施的举措更是直接把周朝王室推倒了火山口…！
周幽王贪婪腐败，不问政事，任用虢石父为卿士，执掌政事。虢石父为人奸佞乖巧，善于奉承，贪图财利，但周幽王却很重用他，因此引起百姓强烈不满。周幽王八年废嫡立庶，废黜王后申后和太子姬宜臼，而立宠妃褒姒为王后，褒姒所生之子姬伯服为太子，并加害太子姬宜臼，致使申后的父亲申侯大为愤怒。
但若只是如此，申侯就算大为愤怒，也绝不敢对周朝的下手，毕竟对方顶着个天下共主的光环，一呼百应，若是直接开打，怕是凶多吉少，于是申侯继续等候，等周幽王继续犯错，最好搞得是天下大乱，人心离散。
周幽王也没让申侯失望，这厮继续一昏到底，挥起小锄头自掘坟墓。
周幽王得到褒姒后，对她非常宠爱。褒姒不爱笑，周幽王想出各种办法让她笑，但褒姒始终不笑。周幽王设置烽火台和大鼓，有敌人来到就点燃烽火召集援兵。有一次，周幽王点燃烽火，诸侯都率兵赶来。诸侯到后却发现没有敌人，褒姒看到诸侯惊慌失措的样子，果然哈哈大笑。周幽王非常高兴，因此多次点燃烽火。后来诸侯们不再相信，渐渐不肯应召而来。
三年后，申侯看准时机，联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王点燃烽火召集诸侯援救，诸侯却没有前来援救。犬戎最终在骊山之下杀死周幽王，俘虏褒姒，西周灭亡。
昏庸无能的周幽王死后，众诸侯拥立太子宜臼为王，是为周平王。
没想到这些诸侯们前脚一走，犬戎后脚就又进来了，而且是经常进犯。当时，京师宫殿被焚毁，国库亏空，而且西边的很多土地都被犬戎占去了，边境烽火也是连年不息。于是，平王就与群臣商议迁都到洛邑（今洛阳）。周公反对道：“不好！洛邑虽然居于天下之中，但是四面受敌；而镐京呢，左边有崤山、函谷关，右边有陇国、蜀国，而且沃野千里，这绝对可以称得上是天府之国。现在，大王如果要舍弃镐京，迁都到洛邑，臣认为不可！”
周平王回答说：“朕也不想迁都啊，可是诸侯们纷纷来逼朕，他们说千里迢迢来此救援，还得自己出粮出钱，并且还不是一回两回，如此这样来回折腾，大家的日子都过不下去了，若是朕再不迁都，下次犬戎来袭，他们便不再来了。”于是平王在即位后第二年，在郑、秦、晋等诸侯的护卫下，将国都迁至洛邑，开始了东周的历史。只是平王东迁，并没有迁徙丰、镐二京的百姓，因此在洛邑建国的时候，只能依靠诸侯的力量，从此落入了诸侯的掌控之中。诸侯们各霸一方，展开了长达五百多年的残杀。
平王东迁后，周天子王权进一步衰落，不能担当共主的责任，诸侯势力不断坐大。因为平王是由申侯拥立的，间接犯了弑父罪名，开始得不到诸侯的尊重。而且，周天子无力自保和抗拒外族入侵，须依赖诸侯国保护，致周天子地位不断衰落，最终形成春秋时期群雄争霸的局面。
………………………………
第四章 各有各的办法
春秋时期，诸侯攻伐，无日不战。
发下宏愿的各大派弟子纷纷下凡宏愿自己所应对的学说，一时间各种思想流派如雨后春笋一般，全都冒了出来。
入世传道最有效的办法莫过于扶持一个诸侯，让其强大起来，于此同时便悄悄传下自己流派的思想。阐教弟子不用说，他们有姜子牙所建立的齐国，在那边不急不缓的传播自己所应对的流派思想。而许多截教弟子也现学现用，扶持一方诸侯起来，用此招行事。
这个办法好是好，但是有一个更大的问题出现了，那就是阐、教两教弟子互看对方不顺眼，怎能让对方的流派发扬光大，因为几教弟子在下界之前有过约定，不能再在凡间使用法力神通，便出现了另一种打击对方的奇特方式：代理人战争。
阐教弟子大多化身在齐国传道，他们和原来的宗主国周天子关系比较好，从中一番运作。于是乎，周天子下令，不许某些流派在上层社会传播。在此间传道的截教弟子就受到了不同程度的打压，一时间群情激奋。
截教弟子哪里是肯吃哑巴亏的主，他们稍微一开动脑筋，便想到了应对之法：打击周天子的权威，让天下诸侯明白，所谓的周天子，只是一个徒有虚名的天下共主，他其实什么也做不了。
多宝道人二话不说就扶持起了郑庄公，通过他来打击周天子的权威。
郑庄公得到了多宝道人相助后，其势力暴涨，他宣先解决宫廷内部矛盾，同时又积极扩充军队，广开疆土，先后伐卫，伐翼、伐宋、侵陈，比武公更为激进，俨然以小霸自居，这就激起了周天子（周平王）的不满。
周平王虽不满郑庄公的霸道，但他好歹还算老谋深算，没有轻动，因为郑国这些年来势力突飞猛进，已经不可小觑了。
正当周平王准备徐徐图之的时候，突然疾病发作，驾崩了。
桓王即位，周桓王对郑庄公不信任，起用虢公忌父取代庄公在朝之职。
郑庄公不满，为此闹到朝廷，导致周郑关系恶化，以致弄到周王室与郑国交换人质，就是历史上说的“周郑交质”。（周王子狐与郑公子忽，作为人质互相交换。）
郑庄公在截教的帮助下，一刻都没有停下扩充的步伐，他又派祭足带人割取温地的麦子，接着又取成周之禾，周郑关系进一步恶化。
终于周桓王忍不住了，免去庄公朝中司徒之职，又亲自带领诸侯联军讨伐郑国，被郑国的祝聃射中肩膀，史称“射王中肩”。
当祝聃准备再射一箭时，被庄公阻止，说：“君子不欲多一人，况敢凌天子乎！”并派祭足慰问桓王，这一方面说明郑庄公作为“春秋小霸”已有能力与周王朝抗衡，另一方面仍作为周王朝另一方面仍作为周王朝之公卿，对周王朝的抗拒是有理、有节的。
郑庄公治理郑国四十三年，是郑国的极盛时期，此时郑国疆土，南建栎邑 （今禹州市），东建启封（今开封），北与卫、晋交错，西控巩、洛，胁宋迫许，威加北戎，常受王命伐叛臣，抗王命主公道。
与此同时，截教弟子也在人间传下了各自流派的学说，其中最有名的便是多宝道人传下的杂家、金灵圣母传下的阴阳家、无当圣母传下的名家、云霄娘娘传下的医家……
尝到了甜头的截教弟子，更是举一反三，四处开花，谁叫他们人多势众呐！又先后扶持起了许多诸侯国来对抗周天子，其中佼佼者如南方的楚国，让楚国大行其道，一时间实力爆增，自个在南方称王。
这时，回过神来的阐教弟子才蓦然发现，他们手中的王牌“周天子”已经成了徒有虚名的空壳，什么都做不了。反倒是哪些截教弟子扶持起来的诸侯国们全都禁制阐教弟子所传的流派传道，这简直让心高气傲的阐教弟子无法忍受。
广成子和众多师弟稍加商量，便得出了应对办法，那就是以诸侯国对诸侯国。既然你截教能扶持起诸侯国来对付周天子，那我阐教何尝不能用这招对付你。
阐教弟子一时间纷纷出世，去各地扶持起诸侯国来，其中最令人惊讶的就是太乙真人竟然把偌大一个晋国，一分为三，分作赵、魏、韩三国，此等手段，当真狠辣。
阐、截两教弟子以另一种行事对决，其它教派的弟子心知肚明，但谁也不说破。
这一日，黑鳞王带着兽公子大大咧咧的来到了齐国，准备在这里宏愿自己的流派。
话说这兽公子自从遇见了谢大神以后（诛仙世界中的机缘），简直就是找对了组织，各种幸福感爆棚。先是复活了相恋许久的巫女玲珑，并与其结为了夫妻；尔后又被谢大神委以城管一职的重任，算是找到了事业的第二春；再后来，各种功德好处都没有少了兽公子夫妻的份，使得他俩实力突飞猛进，至今时今日，兽公子和巫女玲珑都有了大罗金仙顶峰境界，一旦机缘到来，便可进军准圣境界。
当黑鳞王找上兽公子，当宏愿法家一事给他一说。作为老战友的兽公子当即拍着胸脯表示，小事一桩，吾这就与你下凡去走一遭便是。
兽公子先是去给老婆玲珑请了假，然后大踏步的就和黑鳞王下界去了，他俩目标很明确，先去阐教大本营齐国传道。
为何选择齐国，用黑鳞王的话说，眼下的齐国因为地理原因，相对比较稳定，且由于稷下学宫的建立，利于传道；再者说，阐教以前拿了咱们问道宫那么多好处，我们可是连眼睛都没眨一下，现在论到咱们去他们那里传道，谅广成子等人也一样无话可说。
果不出黑鳞王所预料的，他俩刚到齐国地面，就遇见了老熟人黄龙道人。
黄龙道人一身士大夫的装扮化身人间，正领着一杆农人下地劳作，这厮竟然成了农家的开山祖师爷（~囧~）。
“你这人注意点，秧苗不能插得太密，不然种不活……那个谁啊，浇水灌溉是你这样做的吗，我都亲身示范了若干回，你们怎么老是记不住……咦？拔苗助长！真亏你想得出来，这等馊主意当打。来人啊，把这个偷奸耍滑之徒拖下去打二十板子，让他长长记性……”
眼见黄龙真人简直就像变了一个人似的，忙前忙后，连水都没来得及喝上一口，黑鳞王和兽公子简直不敢相信自己的眼睛（~囧~）。
为何黑鳞王和兽公子对黄龙真人大感意外呐，因为黄龙这厮是阐教金仙里面最懒惰的一个人，没有之一…！
也不知黄龙真人是不是在公孙轩辕得道时和当时的应龙建立起了友谊，这厮一天到晚就跑到北俱芦洲问道宫中的应龙家打秋风…！引起了应龙夫人的不满。
应龙的夫人是谁？旱魃！要知道旱魃在北俱芦洲气象局担任副局长以后，其一身修为与日俱增（因为有功德可拿），她的境界已经反压了老公应龙一头。（应龙才金仙中期修为，旱魃又大罗金仙初期修为）
所以嘛，家中的话语权旱魃自然而然是要高过应龙一头的，对于自家老公交了黄龙真人这样一个混吃混和的损友，她是有意见滴。
用旱魃的话说：“黄龙真人也不知道羞耻，每月必来咱们家大吃大喝，这样也就算了，那厮竟然每次离开时还要打包，天下间有这样无耻的人吗…！下次说什么也不能让他来了，不然咱们家非得被他吃垮了事。”
应龙还劝了几句：“黄龙真人也不容易，他在阐教金仙中修为最低，又无称手法宝，更无弟子，他之所以常来咱家吃喝，那是把咱们当成他的亲人了，所以我们还是要把心放宽一些。”
旱魃没好气的回应：“早就看出来了，你俩都是出生龙族，是一家人，要黄龙真人继续来也行，不过从今往后，家中的一切家务你一个人全包了，那我就同意。”
应龙大囧。
也不知应龙和旱魃夫妻间的对话是怎样传出去的，总之这话传到了黄龙真人耳中，后者听了，心生感概，一方面是感激好兄弟应龙，另一方面要下定决心，做出一番事业来让大家瞧瞧，他黄龙真人也是有出息的人。
所以才有了此番下界传道，黄龙真人一改往日懒散作为，凡事亲历亲为……
黑鳞王老远的大喊一声：“黄龙，忙着呐？”
黄龙真人头也不回的应道：“这是谁啊，没见我忙着吗？有事晚点再说。”
黑鳞王~囧~
兽公子笑嘻嘻的走上前去，拍了拍正在指导农人如何耕种的黄龙后背，说：“真看不出来啊，你个老龙也有这番事业心，了不起！”
黄龙真人这才回过头来一看，惊曰：“我说是谁呐！真是大水冲了龙王庙，自家人不认识自家人。原来是二位道友，恕我有失远迎，快请跟我来，引二位去见见阐教众师兄弟，他们现在都在齐国传道……”
………………………………
第五章 法家的崛起（一）
一路上，黄龙真人和黑鳞王、兽公子有说有笑，大谈传道中的各种趣事。
黄龙真人话曰：“当今世道，礼崩乐坏，世人总想着走捷径，前不久有人守株待兔，今日又见拔苗助长，真是贻笑大方。”
兽公子笑着回应：“若是我来处罚这等投机耍滑之辈，根本不需要多说什么，直接用拳头让他去重新投胎做人便是。”
黄龙真人和黑鳞王大笑不止。
不多时，三人就来到了稷下学宫。
稷下学宫，又称稷下之学，原本它是在战国时期田齐的官办高等学府，可因为之前姜子牙等人的原因，将稷下学宫提前给弄出来了，并且发扬光大。
“稷”是齐国国都临淄城（今山东省淄博市）一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近，齐国君主在此设立学宫。故因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”（这与东汉时期的“鸿都门学”得名由来相同）。
稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，是以齐国稷下学宫为中心的，官学为黄老之学。它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。
不久的将来，稷下学宫在其兴盛时期，容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，其中主要的如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。稷下学宫在其兴盛时期，汇集了天下贤士多达千人左右，其中著名的学者如孟子（孟轲）、淳于髡、邹子（邹衍）、田骈、慎子（慎到）、申子（申不�
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