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黑水尸棺-第58部分
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师父笑笑说：“没事没事，就你那点道行，掀不起什么风浪，放心走吧。”
听师父这么一说，我当时就有种痛处被狠狠戳穿了的感觉，我道行浅我知道，可师父也不用说得这么直白吧，而且他是笑着说的，明显就是在嘲笑我。
其实我师父平日里和别人说话的时候，总是非常懂得照顾别人的感受，经常是每一个词、一个字都要反复拿捏。可每每到了我这，师父却从来不在意我心里怎么想。
这时师父又拍了拍我，指了指空地的方向。
他已经连着催了我好几次了，如果我再不照办，很可能又要复习几十遍道德经。
我也是没办法了，只能抱着番天印来到空地中央，沉下一口气，凝练心神，默练起了定禅，试图达到思存境界。
可我那时候才刚刚起床，人还没彻底清醒过来，这一静心，还没等进入思存呢，困意先涌上来了，我半睁半闭着眼睛，感觉头沉沉的，整个人险些睡过去。
但就在我想要闭眼的那一刹那，突然有一阵凉意从我的头顶倾泻而下，瞬间覆盖了我的全身。
我顿时打了个机灵，朝着身上看，就看到我的衣服上全都是水，师父就站在我旁边，手里端着一个脸盆。
师父晃了晃他手里的脸盆，对我说：“醒了吗？”
他说话的时候倒也不生气，听语气，还是乐滋滋的。
我朝师父点了点头，师父则冲我微微一笑，又朝我扬了扬手，示意我继续。
这一下我是彻底醒过来了，定住心神，思存九天，从思存中提炼出念力，然后长吐一口浊气，吐故纳新，走出了罡步的第一步。
按理来说，在踏出罡步前的一瞬间，我应该能感知到天罡北斗的星力，然后每踏出一步，这股星力就会以极大的威势落在我身上。
这一次走罡，我也是在感知到星力之后才踏出第一步的，可这一脚刚刚抬起来，那股星力就突然消失了，然后我就感觉到一股怪异的气息从番天印中喷薄而出，它就像把利剑一样，一经出现就刺进了我的身躯，贯穿了我的前胸后背。
与此同时，我就感觉似乎有一股奇异的力量正窥视着我的心扉，虽然当时我的脑子里几乎没有杂念，一直保持着类似于“无心”的境界，可我还是感觉自己心中有什么东西被翻出来了，我也说不好那些被翻出来的东西是什么，那好像是一份很久远的记忆，又好像是某种对未来的幻想。
那种感觉真是很难描述，就好像是有一个陌生的意志冲进了我的脑海，它给我一种非常熟悉的感觉，但又无比的陌生。我甚至没办法说清楚，那究竟是一股意意志，还是某种我从未见过的奇异力量。
而当我的脚掌落在地上的时候，这股意志，或者说力量，就突然消失了，我先是感觉自己的身心好像在一瞬间和番天印达成了某种共鸣，可在这一瞬间之后，我身上的力气就像流水一样，以极快的速度被番天印吸走。
我真的能明显感觉到自己的腿上、身上的力气正在快速减少，我的膝盖迅速变得酸软起来，连背上的肌肉也开始抽搐和酸痛。在双腿和身躯越来越乏力的时候，我手臂上却好像比过去更有力量了，感觉番天印的重量似乎毒变轻了很多。
但在片刻之后，手臂上的力气也开始以极快的速度被卸掉，首先是肩膀，然后是肘部，最后是手掌。
当我手上的力气卸尽之后，番天印突然变得无比沉重，我当时没能承受住它的重量，两手一松，番天印就从我手掌中滑脱出去。
还好我师父反应快，在番天印落地之前连忙将它接住。
而我则身子一软，直接瘫在了地上，番天印不但吸走了我的力气，连同我好不容易达到的思存境界也被它破了，我瘫坐在地上，不停地喘着粗气，手脚发麻，身上全是和凉水混在一起的虚汗。
万幸的是在思存消失之后，即便是我中途停止走罡，也不至于受到太大的反噬，只是稍微有一点头晕。
我师父十分紧张地来到我身边，摸了摸我的额头，大概是见我的体温没有异常，才松了口气，问我：“怎么回事，怎么好端端突然停下了？”
什么叫好端端的？看看我身上的虚汗，也不可能是好端端的吧！
那天，师父总是给我一种非常急迫的感觉，但我又想不明白他在急什么。
师父伸出手，试着将我拉起来，可我从膝盖到脚踝全是软的，根本站不起来。
一百三十三章 祭
说真的，当时那种感觉真是让我很难受，我明明不觉得累，脑子也很清醒，可身上就是一点力气都没有，浑身的肌肉还一阵阵地酸麻胀，整个人几乎虚弱到无法活动。
师父看到我这个样子，也开始怕了，他开始不停地问我身上哪不舒服，还不停地帮我揉搓关节，直到师父碰到我身上的关节时，他才发现当时我全身上下都透着一股不正常的凉意，只有我额头上的温度是正常的。
当时我张嘴都很困难，也没有回应师父的话，师父就一直在帮我按摩关节，这时梁厚载也跑过来了，对着我身上又是揉又是捏的。
如果不是在几分钟之后我总算是渐渐缓过劲来，我真的会以为自己从今以后都只能瘫痪在床了。
说心里话，第一次催动番天印的经历，真的给我带来了极大的恐惧。
对，我说的是第一次催动番天印的经历，虽然那天我什么都没做，可我依然催动它了。
一直到我能站起身来，正常活动了，我师父才问我：“到底是怎么回事？”
我心里一边后怕，一边回应师父：“我也说不清，就是感觉好像有什么东西从番天印里出来，进了我的身，然后我身上的力气就被番天印吸走了。”
我师父的表情变得十分疑惑，他咂了咂舌，自言自语地说：“力气被吸走了？不会吧，我从番天印上借力的时候，应该是番天印中的炁场流入我的体内，古籍上也是说，若想催动番天印，必先‘取其力’，才能‘得其韵’吗，在这之后，才是……”
说到这，师父突然抬头看向我，非常用力地吐出了一个字：“祭！”
我被师父一惊一乍的样子吓了一跳，接着就听他说：“原来如此，原来如此，这就是所谓的祭。呵呵呵呵，原来是这样。”
师父这番话好像不是对我说的，我感觉他应该是在自言自语，就问他：“师父，你说的这些，什么意思啊？”
我师父朝我“嘿嘿”一乐，说道：“你知道吧，你刚才，很可能已经催动番天印了。”
我还是没听明白师父的意思，向师父投去了一个询问的眼神。
师父依然是笑呵呵地看着我，问我：“你说，番天印里有什么东西进了你的身，当时是什么感觉？”
我就把之前那种前胸后背被贯穿、内心仿佛被看透的感觉说了出来。
师父笑得跟朵花似的，对我说：“咱们寄魂庄的古籍上记载，当年一世祖催动番天印的时候，就感觉番天印‘摄其心智，神识广开’，在这之后就达到了‘祭’的境界。你刚才的感受，和一世祖当年催动番天印时的感觉是一样的。呵呵，这番天印，我研究了一辈子，也只能达到从上面借力的程度，从来没感知到上面的韵，我想你和一世祖当时的感觉，应该就是领会到了番天印上的‘韵’。然后你身上的力气被吸走，肯定就是传说中‘祭’的境界了，错不了的，肯定是这样。”
也就是说，我刚才已经催动了番天印？我真的能够催动它！
当时，我真的以为自己是守正一脉两千年一见的旷世奇才了，连我师父都催动不了的番天印，我竟然可以催动它。
我竟真的可以催动它！
可还没等我高兴几分钟，就听师父又说道：“可你终究还是道行太浅啊，以你现在修为，就算能催动番天印，可光是达到‘祭’的境界，就已经耗尽全力了。这样一来，就算番天印在你手里，也不会有太大的作为。你呀，还是好好练功，先把修为提上去再说吧。”
我师父就是喜欢这样，在我最兴奋的时候泼我的冷水。
在这之后，我师父顿了一顿，又说道：“正好，趁着这个暑假你们两个都没有课业压力，是该好好修行了。”
师父说这番话的时候，语气是很轻松的，我还以为他说的好好修行，也就是每天多抽出一两个小时加加练什么的，我和梁厚载平时除了练功，总归还是有大把时间可以玩。
可惜我错了，大错特错，这一个暑假，我和梁厚载别说是玩，就连每天多睡一会，都是一种极大的奢侈。
当天中午，师父亲自下厨，做了一大桌子的好菜，让我和梁厚载美美地吃了一顿。
饭后，我和梁厚载看了一会电视，就在师父的安排下睡了半个小时的午觉，而就在那一天的下午，师父的疯狂授业就毫无征兆地开始了。
对于此，我和梁厚载丝毫没有准备。
如果我没记错的话，就是在那天下午，师父给了我两本书，一本《行尸考录》，另一本书则没有名字。这两本书都是手抄本，里面的字迹不用说，当然全都是我师父的。
《行尸考录》的原身其实就是我师父的那本笔记，在之前的几个月里，师父将笔记中的内容反复考证和校对之后，又做了适当的整理，整编成了这么一本书。
从书名上看，这本书似乎就是对世间各种各样的行尸做了一个比较系统的考录，可实际上，这本书中的内容可以说是五花八门，什么都有，其中有很多内容是守正一脉门人代代相传的一些典故，也有我师父走南闯北几十年的见闻，当然，论这本书说中提及最多了，说白了还是各种各样的邪尸，谁让我们这一脉的门人就是和邪尸打交道的呢。
至于另一本无名书，里面记载得全是我们守正一脉代代相传的秘术，因为有些秘术年代久远，几十代人传下来，也没人施展过，所以在这本书中，绝大多数的术法都只是一种假设。也就是说，从理论上来说，那些术法应该是可以施展的，但在施展之后会有什么样的效果，以及会有什么样的副作用，那可就没人说得清楚了。
除了这两本之外，那年暑假的末期，师父还给我买了一本袁枚先生所著的《子不语》，让我看《行尸考录》的时候，拿这本《子不语》来做一下对照。
其实《子不语》这本书我一直也没翻过几次，不过据师父说，他的《行尸考录》在某种程度上算是对《子不语》的一种印证。
同样，也是在当天下午，师父为我们的暑假拉了一个清单，上面分别写着我们每天要做的事，以及我们的日常作息时间。
过去我上学的时候，一般是五点半或者六点起床晨练半小时，每天晚上十点半睡觉，可在师父拉出来的这张清单上，我们每天早上的起床时间变成了四点半，晨练一个小时之后吃饭，早饭过后是四个小时的练功时间，然后是半个小时的午饭时间、半个小时的饭后休息时间，再加半个小时的午睡时间。
中午起来之后，连续练功五个小时，晚饭之后还要“读书明智”，说白了就是我要在师父的监视下研究《行尸考录》和无名书，而梁厚载则要钻研李爷爷寄过来的那两本书籍。
而在每天晚上的九点之前，我和梁厚载必须在师父的监督下准时入睡。
算上晨练的一个小时，在那个暑假里，我和梁厚载一天要练十个小时的功，虽然师父将我们的饮食搭配得非常好，几年下来，我们两个的身子骨也养得不错，可也经不住这么个折腾法吧。而且每天早上四点半起床，也不符合养生规律。
可师父拉出来的那张清单上就是这么安排的。
那段日子里，白天练功的时候，梁厚载比我轻松一些。晚上看书的时候，我比梁厚载要稍微舒服一点。
毕竟我的传承全部来自于师父，练功的时候师父死盯着我，我根本没办法偷懒。而梁厚载修行的东西都是自家传承，我师父对他们那一脉的传承了解很少，梁厚载练功的时候偷懒没偷懒，我师父也看不出来。
可到了晚上看书的时候，我还有一本《行尸考录》可以让人提起兴趣，可梁厚载手里只有一本术法书和一本字典，那段时间，每次他面对这两本书的时候，都是一副愁眉苦脸的表情。
那段时间，我感觉师父几乎是将守正一脉的所有传承一股脑全都灌输给我了。
天罡锁、神行八步、走罡、定禅这些都不用说了，我连着练了好几年的东西，在这一个月里依然没落下。之前师父传我小推算术，我只学了一个大概，从来没用过，在两个月的暑假里，师父却要求我要融会贯通。
在鬼市的时候，天罡剑我只学了一点点皮毛，在这两个月的时间里，师父也要求我要练到身形具备。
除此之外，师父还传我三尸诀、背尸，以及画符的方法。
这里的三尸诀，其实还是我小时候背过的那篇三尸诀，师父只不过是教我在思存状态下背诵三尸诀，他说这样一来，三尸诀不但可以用来斩三尸，还能提升念力，也能在被邪祟迷惑时清净心神。
至于背尸，其实就是教我黑水尸棺的一些具体用法，教我如何提取黑水尸棺中的炁场去镇住邪尸。
一百三十四章 画符
事实上，黑水尸棺的用法，可不止用后背去顶邪尸胸口这一种，不过不可否认，这种用法，应该是所有用法中最直接、效果最好的一种。
至于其他的用法，大多是用念力和黑水尸棺沟通，再将黑水尸棺的炁场聚集在身体的某个地方。比如我可以将黑水尸棺的炁场凝聚在手指尖上，然后用手指去触碰邪尸，就能对邪尸造成伤害。
按照师父的说法，我们守正一脉的门人只要有了念力，很容易就能将黑水尸棺的炁场提取出来。不过因为我的道行太低，一次只能提取出极少量的炁场，就算将这些炁场全部凝聚在一点，也无法对邪尸造成可观的伤害。
本来我自以为得到了一世祖的认可，说不定稍一动念力，就能从上面提取出完全出乎我师父预料的强劲炁场。可惜在这件事上，我发现我想多了。
第一次用念力和黑水尸棺取取得共鸣的时候，我从里面提取出的炁场，微乎其微，几乎很难被感知到。
不过师父说，我的长处在于能以很快的速度和黑水棺取得共鸣，可我终究还是道行太浅，要想任意支配黑水尸棺的炁场，还有很长的一段路要走。
不管怎么说，无论是用念力加持三尸诀，还是提取黑水尸棺上的炁场，对我来说都不算太难，真正把我难倒的，其实是画符。
论起手法来，我们守正一脉画符的手法比正统的辰州符画法要简单很多，如果比较熟练了，一张符画下来，也就是几秒钟的时间。可守正一脉画符，不讲究手法，但非常讲究心念。
守正一脉所说的心念，就是一念一心，先念，后心，但心比念重要。
具体地说，所谓念，就是念力，而心，则是诚心。我们这一脉严格来说不属于道教，可在画符的时候，却要请道家的神灵相助，先请三清，后请炎、黄、蚩尤，最后请巫咸大神，对于此，还有一种说法，叫作“附神”，意思大概就是将神力附在将要画出的灵符上。
在请神的时候，没有多余的仪式，只求内心虔诚。师父说，只有心够诚，才能得到七位大神的助力。
可我们寄魂庄从来不供奉神祇，也没有什么宗教信仰，虔诚这东西对于那时的我来说，真的是个非常虚无缥缈的东西，更何况那时候的我，连巫咸大神都没有听说过。
后来我师父就对我解释说，其实对于我们守正一脉来说，所有的神祇，都可以看作是天地灵气的具象化或者人格化，先不论这些神祇到底存不存在，只要我在心里对天地有着足够的敬畏，同时保持内心的清静自然，就能产生一种与天地完全融为一体的感觉，好像我就是天地，天地就是我，又好像天地之间的我根本不存在。只要有了这种感觉，就说明我已经足够虔诚了。
师父还说，这有点类似于道家的天人合一。
起初学习画符的时候，说真心话，我对“心念”中的这一个“心”字并不在意，总以为只要念力够了，符就能画好。
毕竟请神力这种事，对于我来说实在太玄乎了。师父刚开始说要请神力的时候，我还以为他是忽悠我玩的。
也正是因为抱着这样的想法，我浪费了十几张张符纸，却只画出了一堆废符，我的念力附在上面，很快就散尽了，然后那些符纸就变成了一张张画着各种图案的普通黄纸。
一连浪费了这么多符纸，我师父嘴上虽然一直没有说什么，可他脸上的表情已经变得有些愠怒了。
我也是有些怕了，才试着去“请神”，我也不知道怎么样才算是虔诚，只是在小时候见我妈烧过香，于是就学着我妈的样子，一边提起毛笔，一边在嘴里小声念道：“三清保佑，黄帝保佑，炎帝保佑，蚩尤大神保佑，巫咸大神保佑……”
我这边正念叨着，我师父就一巴掌拍在我背上，朝我吼了一句：“噤声！”
我闭上了嘴，可心里还在不停地默念那些东西，这也是没办法的事，我实在是不知道怎么样才能变得虔诚，也不知道怎样才能达到那种天人合一的状态。
可诡异的是，在我不停地念叨这些东西之后，我下笔画符，那张灵符上真的产生了一丝灵韵，虽然那丝灵韵非常非常微弱，几乎可以等同于无，但我还是能感觉到它，毕竟这股灵韵中，还夹杂着我的念力。
对于我来说，能画出这样一张灵符，已经是很大的进步了，可对于我师父来说，这张符，依然是一张废符。
一直到那个暑假结束，我也没能画出一张让师父满意的符箓。而这也成了我师父当时的一块心病。
时隔多年以后，我和梁厚载偶尔也会聊起我刚学画符的那段经历。
梁厚载说，其实他们那一脉画辰州符的时候，也是要在一定程度上达到天人合一境界的。不过他第一次学画符的时候还是在贵州的深山里，在那种环境下，更容易感知到天地的灵韵，从理论上来说，也更容易领会天人合一的真谛。而我学画符的时候身在城里，到处都是车水马龙和钢筋混凝土建筑，到哪去感知天地灵韵去？
当时师父见我画符屡屡不成，也将我失败的原因归咎到了环境上。以至于在那个假期之后，师父总是找着各种机会带我到一些深山老林里走动，就是希望我能领会到天地灵韵的所在。
直到我和梁厚载熬过了这个为期两月的暑假之后，终于以高中生的身份进入了一个崭新的人生阶段。
在我上小学上初中的时候，对于师父来说，学业和传承同等重要，哪一个都不能落下。可在我上了高中之后，在师父眼里，传承就变得比什么都重要了。
我想，师父之所以会有这样的变化，大概是因为师伯在龙王墓说得那番话，对他造成了很大的影响。
也就是从上了高中以后，师父为了传承，几乎强行剥夺了我所有的时间，让我根本没有时间和精力学习，这让我一夜之间从优等生变成了所谓的差生。
虽然我对这种事原本也不怎么在意，可师父对我的学业却依然有要求。
记得那大概是高二的一次模拟考试之后，我的成绩在整个年级都排在了末段，那是我上高中之后师父第一次看到我的成绩单。
那天他把我叫到屋里，将成绩单摆在我面前，语重心长地对我说：“有道啊，这些年，我为了咱们这一脉的传承，确实耽搁了你的学业。你不要怪师父，师父这样做，也是没办法的事。可不管怎么说，你至少要考上大学吧，平时有多余的时间，看看书，补一补落下的功课，不要一有机会就跑去上网。”
说到这不得不多嘴一句，那时候的我，确实迷上了网络。
其实想一想，我好像从小就喜欢这一类的东西，第一次见街机的时候我就迷街机，上初中的时候见别人玩PS我也迷得不行，我估计，对游戏机没兴趣的人可能会将我口中“PS”误认为是处理图片用的Photoshop软件，其实这里的PS全称是PlayStation，一种光盘游戏机，游戏发烧友对这款机器应该熟得不能再熟了。
当然，像这样的游戏机除了PS还有很多，不过我小时候只在一个小型游戏机厅见过这一种机型。
上了高中之后，我也是因一个很偶然的机会去了一次网吧，从那以后就迷上了网络，不过我几乎从来不看网页，对着电脑只干一件事，就是打游戏，玩得最多是红警和暗黑2，当时CS在网吧里也很火爆，可惜我对射击类的游戏不感兴趣。
好在，入迷归入迷，我因为从小跟着师父沉练心性，还不至于上瘾。而且我平时也没有时间去网吧，偶尔去一次，顶了天也就是待上一个小时左右。我记得挺�
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