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纵横异界时空-第193部分
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性，主为官不久。
“正官大抵要纯和，四柱无伤掇显科，时上喜逢财健旺，柱中欣见印生多。提纲独遇为真贵，年位重逢乃太多，别处若有煞来混，反为辛苦受奔波。”，这是总论正官格的喜忌：喜是：纯和、有财、多印、身旺；忌是：见伤官、身弱、官多、煞星混杂。综合以上情况，就可以知道正官格的喜忌了。
凡是命局中既有正官又有七煞就称为“官煞混杂”。“官煞混杂”除了以上的常规处理方法，还有一种方法就是“去杂取清”。也就是把官、煞去掉一种而留下另一种作为用神。凡是命局中有东西可以去掉正官的，那么就可以入偏官格来看；如果命局中有东西可以去掉七煞的，那么就可以入正官格来看。
这就是官格一种的变化取用之法。“去杂取清”也有讲究。凡是只在天干上透露的最容易去除，而在月支下深藏的最难去除。前者只要见到食神或伤官就可以去掉，后者就一定要有强而有力并且众多的伤官或者食神来对治了。
比如乙日主生人，以庚金作为正官，辛金作为七煞，如果官重煞轻，得到丁火食神一位，克去辛金七煞，那么由于日主乙木与庚金相合，所以庚金得以保留，这就叫“去煞留官”，因为合化有情而成贵局；如果煞重官轻，得到丙火伤官，克去庚金，来合辛金，这就叫“去官留煞”，因为合化有情而成贵局。
日主太强，八字中比劫重重，而财星不多，宜以正官制去比劫，使命局中和。若虽用正官制去比劫，但仍未中和，大运流年必要行正官运加强官星的力量，或行财运把柱中的正官生旺，使正官有力，而终达全局平衡之功用，故此正官之作用可谓大矣。
此处之正官既为美物，岂可伤之，若柱有伤官，必然要克正官，深祸已经隐伏，大运再行伤官运，引动柱中伤官，必然大祸不免。就算八字中并无伤官，既取正官为格，行运亦忌伤官克官。日干强，比劫重，寻八字之配合，当以正官为用，而柱中正官虽有，但力量不足以制劫，此为“官轻”，必要以财星生起正官为妙，以此加强正官之力。
若柱中财多，自然妙不可言，大运或流年行至财乡，必属大吉之运。日干弱，比劫少，官星旺，若有印星的话，则官生印，印生身，虽官旺亦不作凶论，缘印可泄官生身也。此官印相生，无明财破印，无伤官损官，诚美格也。日干太弱，八字中官星叠见，其势强盛，而柱无印绶，不得已而取伤官食神猛制官星，使日主不至于被官星克伐殆尽。
犹如苛政猛于虎，使得民不潦生，民为求生存，遂揭竿而起，与朝庭对抗。凡正官成格，柱中有一位官星健旺，又须日主强，得财印相扶，柱中不见伤官、七杀，行运引至官乡，必主富贵。柱中官星结局，又有财资扶，必须行身旺运比劫印星方可发达。
盖财官重重，日主衰弱，不能负荷，徒劳无用，运至财杀旺乡，必染重病。柱中官杀重，日主弱，七杀又旺，又行七杀运，恐有牢狱之灾。官者管也，官杀过甚，又行官杀，不生疾病，便遭司法机关之害。五行正官，忌刑冲克破之宫。
此不特正官而言，柱中可用之物，大多都忌刑冲克破。若是身衰官杀旺，定知此命是贫寒。正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。有官要有印，无刑足可夸，不为金殿客，也作富豪家。官星重见，只作杀推，再至官乡，灾非难免，若是太多，制之为福。
正气官星用月支，喜逢财印到年时，破害刑冲俱不犯，富贵双全报尔知。正官又叫禄神，阴阳之间的相克，就够成了日主与正官了。比如辛金克甲木，辛金对于甲木来说就是甲木的正官。辛金克甲木，是阴克阳，阴阳互根，阴阳互补，阴阳有情，阴阳互相吸引。
所以辛金克甲木不是无情地克，而是有感情地互相吸引下的克，这种克，主克者的正官是有理智、有感情地克，也就引伸出正官是对日主正当的、正常的、正义的管理和约束，具有约身引善听作用。日主自然就会顺从、守法、自我强迫、守常规、常用过去的经验、合乎理则的心、忠诚、客观、理性、重复某些事、良心感、重视社会公论、重视团体决定等等。
由于一般俗规都认为女孩婚后应该守三从四德，而“正官”即“守三从四德”、所以正官也是女命的丈夫，换句话，八字中所谓的“夫星”即是正官。如果命局中有正官，从阴阳的角度认识正官给日主带来的意义后，那么日主的性格就有了上面那些特征了。
正官在八字中体现为：比较理性，守法，自我约束，循规蹈矩，按部就班，光明正大，客观公正，有责任感，有良心感，重视社会公德，重视团体决定，胆子比较小，特别怕事情，被人中伤，压抑内守，负担，有慢性病等。六亲方面，正官代表男命之女儿，女命之丈夫。
男人若有正官，则可观其女运气，正官受压，女儿欠佳。女人丈夫如何，可看其正官。正官大凶，夫君死伤。
第五百五十四章 偏正
小龙准备将十神都给林磊讲一个遍，反正现在时间充足，距离夜晚来临，还有一整天的时间，至于构建阵法的材料，有的是时间去准备，所以小龙和林磊也不着急这一会儿。
偏印是汉族民间八字星命术所用的神。指本命五行所生的同性五行。偏印又叫吞啖煞，是食神的七杀，专门克制食神，所以又叫倒食。偏印是生日元并且与日元阴阳属性相同的天干和人元。比如甲日主见壬水、乙日主见癸水之类。
命理中所谓偏印是指人元偏印、四柱偏印，人元偏印需要财星制之方吉，四柱偏印则要看人元是否喜忌才能定格。偏印，又叫吞啖煞，是食神的七杀，专门克制食神，所以又叫倒食。比如甲日主生丙火作为食神，火能生土，土就是甲木的财，土财旺能生金，金是甲的官，这样食神生旺，财和官就都有了。这就叫流转有情。
偏印之所以会称为“枭印”、“倒食”，最主要的原因就是因为它是食神的七杀，是食神的克星。如果命局中只有偏印而没有食神，那么就不是枭印而是偏印。偏印也是属于印绶格局的一种。阳日主的偏印能够与伤官化合，阴日主的偏印能够与正财化合，都可以成为自身的福气。
六亲方面，代表女命之母亲，男命之祖父，或亲族长辈，或意外的帮助力量。偏印的才能较偏重于计划性，及独创性或设计方面，正印生活恬适淡泊，偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者，其学艺偏精，纵然其学识不丰，也能凭其智慧，领悟力特强，所学之事，必能事半功倍。
偏印临长生，主与生母缘薄偏印临沐浴，主职业多变偏印临冠带，或临官，或帝旺，主与生母缘薄，发展副业有所成就偏印临衰地，一技在身，进四方之财，与父母缘较差偏印临墓，多主做事虎头蛇尾，有始无终偏印临胎地，多主与母缘较差。
年柱偏印且为忌神，主破祖业，损家名。偏印又叫枭神，是生我且与我阴阳相同的五行，所以偏印的寓意表现为“生我的同时又排斥我”，表现为不情愿相生，生的力度比较小，所以偏印心性的人除了有正印一些特征外，表现为有心劲，不情愿奉献，对人冷淡，严肃，给人一种难以接近的感觉，是一个令人捉摸不透的人。
偏印不会尽心尽力的保护日主，也不会轻易给日主带来荣誉和地位。财印为生存之要物，无印生机薄弱、泄多病多。理解其含义时，可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等。
正印表示仁厚、慈善、聪明等特性，那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊；偏印是同日主是同性之生，生之中带有排斥力，就像生性不良的继母对待非亲生子女一样。
因而偏印贴近而旺的人心性冷漠，不愿意别人来关心自己也不愿意关心别人，自我心理较重。偏印心性很强烈的人，逻辑思维能力极强，所以为什么说偏印的人比较有城府有心机，就是他能守住内心的秘密。偏印的人很能洞察入微，善于创新。
具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业，旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼身弱以枭为用，主聪明强干、智能非凡敏感度颇高，多福多寿。做事精明干炼但缺乏持久的耐力，做事三心二意，喜走捷径，喜欢多学但很少精通。
有奉献精神，颇有主见却不随大流，固执，能忍辱负重、勤恳工作，但又有怨言。偏印旺者没有同情心。八字没有印星，说明眼睛里没有课本的存在，读书时不喜欢死记硬背，考试喜欢临时抱佛脚。若有食伤为重实用性，除非大运走印运，否则大都学非所用。
八字没有印星，生病不喜欢吃药。印旺为病时，长辈助力甚少，男女在家呆不住，与长辈缘薄。父母约束多之故，女命婚后，与公婆关系不融恰、难作人、是非多，不做表面缓和工作，不会去奉承公婆。偏印之人内向而深情。
人择善而固执，一旦心生厌恶则很难改变。比较干练务实，行事刻苦耐劳，应机能力强，擅研究，比较面对现实。偏印之人思考敏捷，精明，干练，不善言词，主意与方法多，反应快，多具备一技之长，不满现状但又不愿意表达意见。
多才多艺，宜从事较冷门的行业，反而容易有成就。偏印的才能较偏重于计划性，及独创性或设计方面。正印生性恬适淡泊，凡带偏印之格局者，其学艺偏精，纵然其学识不丰，也能凭其智能、领悟力特强，所学之事必能事半功倍。
命带偏印的人，对事务之敏感度颇高，故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长，因其机智特强、临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华，与别人相处常常会格格不入，但如能反省这些缺点，发挥上天所赋予特殊、奔放的才能，也有可能在人生旅途中成大功、立大业。
吉时：引化命中官煞、生活较安定、没有压力、且有空进修、学习、贵人多助、长辈关怀、近宗教。凶时：较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。年时月令有偏印，吉凶未明，大运岁君逢寿星，灾殃立至。偏印是阴生阴，阳生阳即同性相生的关系。
代表、超俗、隐秘、直觉、冷门、寂寞。有多种称谓，有制为偏印，无制为倒食，见食为枭神、“退神”、“吞陷煞”。
比如弱极，弱极这个含义就是没有根，有点根也是伤根，这才能构成弱极这个概念，像这种情况，难以扶起，所以有时为什么说实在弱极还不如克掉。但是你必得是成势的命局，不成势的你克不克它都没用，它挡碍，不如克掉，那么这种情况扶不起指弱极，扶不起它就没有生克权。
一般能扶起的主要是这个偏弱，扶得起来。比如命局当中官杀偏旺，日主偏弱，这个时候逢岁运就很容易扶起来了，怎么扶起来呢有几种扶起方法，官杀偏旺而不是太旺搞清楚啦，这是批命最关键最关键的地方。偏旺，那么逢到印化杀生身，这个偏旺是不是中和了，它这个偏弱是不是也可以变成中和了，这个贵气就来了，好事就来了。
还有一种方法，当然，印化杀生身是最好的办法。以日干为主，见生助日干者为印，阳见阳或阴见阴为偏印，即甲见壬、乙见癸、丙见甲、丁见乙、戊见丙、己见丁、庚见戊、辛见己、壬见庚、癸见辛。正印汉族民间八字推命用语。
八字推命一般以日干为基准，通过日干与其他七字的五行生克关系来考察一个人的命运吉凶。命理中正印人命喜用神缝之代表为人善良和顺聪明秀美，最忌讳大运遇到正财来破就不吉了，需要四柱有比劫来护身才能逢凶化吉。印绶是五行中生我的那一类。
什么叫正印正印就是生日元并且与日元阴阳属性不同的天干和人元支下藏干。比如甲日主见癸水、乙日主见壬水之类。正印是身体元气的根源，相同象是生身之气，是生养父母。
正印能保护的官星，使它不受伤官所克。正印代表的是现成的福报，凡是正印格的人，一般特点是：聪明、多智慧，性格仁慈，语言善良，诚朴木讷，体貌丰厚能饮食，平生少病，不逢凶横，缺点是没什么钱也不会花钱。
正印格当官一般是科班出身，通过正途选拔上来。正印喜欢正官，因为五行上官能生印，印赖官生。有句话叫：“有官无印，即非真官；有印有官，方成厚福”。
正印最忌正财，因为五行上财能破印。正印格忌见财星，大运、流年到达财旺的地方，最好退身避位。印绶不遇到损伤的命局，容易得到父母的资助、荫庇，安享现成富贵，因此各种命格相比，印绶多的一般出身高贵。正印在月柱上最要紧，日、时上出现差些，年上出现就力量轻微了，除非在日、时的地支上有根才可以有用。
正印格在四柱上就具有正官最好，如果印绶少而官鬼多，就有可能进入别的格局，不能只当作印格来看。如果印绶同时又符合拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格，就是特别的贵局了，但这种情况主少子或无子。印绶多的人清高、清贵、孤傲、孤独。
印绶格，喜欢见七煞，但七煞也不能太多，太多就会伤身。命局中如果原来没有七煞，那么在大运、流年上遇到了就能发达；命局中如果原来没有七煞，走财运，或者印绶的死、绝地方，或者自身的墓地，都主凶。所谓：“煞能生印，畏行财乡，破印助鬼，决主不详”。
第五百五十五章 详解
林磊对于小龙所讲的东西，都抱着好奇的心态去听，听着听着就有些着迷了，他非常认真的在吸收着这些知识，因为林磊知道，这些知识自己早晚用得上。
一般的局格都喜欢身旺，只有印绶格局喜欢身弱，如果原来命局中带财伤印，在大运、流年走到比、劫身旺的地方，也能发福；如果原来命局中没有官、煞、财神，在大运、流年走到比、劫身旺的地方，就只是一般的命。
印绶格局，比如甲日主生在子月，因为支下藏的是癸水，所以取正印作为本格；生在亥月，因为支下藏的是壬水，所以取偏印作为本格。所谓“官刑不犯，印绶与天德同宫。素食慈心，印绶喜逢于天德。”凡是印绶类格局，最喜欢遇到天德贵人和月德贵人。
天德贵人和月德贵人，只以月支为基准，四柱中见到就是，但最能发挥作用的时候就是在遇到印绶类格局的时候。因为印绶主庇护，天德、月德贵人在这个情况下最能发挥本性。甲日主时柱上最好见到辛金、酉金之类的正官；或者遇到庚金、申金的七杀也可以，但一定要有比肩、劫财帮身，合杀而成贵。
乙庚化合最怕戊、己土的正、偏财星来损伤印绶，同时也忌惮丙、丁火类的食神、伤官来生财破印。乙日主与甲日主的喜忌大致相同。其余各日主依据各自的六亲十神关系类推。印绶格局讲究印绶得生而旺，最忌印入死绝。在这样的格局里日主倒是次要的，关键看印星的得失成败。
比如乙日主见亥、子为印，见到官杀类金能够生印所以就吉祥，生养日主的印元遇到土格局就混杂了。因此大运走西北金旺的地方，官印相生而成福；如果大运走到土财旺地，或者印的死绝之地，流年上再遇到财来克印，那么就命入黄泉。
印绶格最怕印星遇到“合”，走大运时无论是印绶遇到**，还是遇到地支凑成三合，就容易改变格局性质。变为伤官格局、或变成财格局，或变成煞格局，破去印格局，顿失庇护，最为不吉。正印格局，是生体类格局。
相生的关系虽说大多是有利的，但不排除少数因为相生不得宜反而生出问题的情况。比如说金赖土生，土重而金埋；木从水养，水盛而木漂；火炎土燥，不能生物；旺土见旺火，必主热病；粪土不能生金；燥金不能生水；绝水不能生木。等等。
单只是五行关系上构成相生不等于实际情况上也能相生，以上情况，有的是生养太过而溺滥的情形，有的是需要调节气候的情形，有的不同底质不能相生的情形，有的是生气之物太弱自处死绝无力相生的情形。以上种种，都不能草率地将之当作印绶格局来看。
印绶格局中最优异的无过于水得金生和火得木生两种。水得金生最好是在秋季，那就是金清水白的格局。女子得此命造，姿容绝世，秀丽堪夸。特别是以柔金软金来生水更是绝品。火得木生最好是在春季，那就是木秀火明、木火通明的格局。
男子得此命造，主事业通顺。以上金木二印，都可以作吉论。因为以少阳生太阳，以少阴生太阴，是循序渐进的规则。春秋两季又是阴阳均衡的季节，不必有太过和不及的忧虑。即使是好的印绶格局，仍然要小心财来破印伤身。如果局中、大运、流年见财，最好用比肩来克制财，最怕见到食神生财灭印，那样一般主贪财坏印，罢官夺职。
印绶、财星重见，百事难通。月印纯粹，无财星，主文章中黄甲。身旺印多，财运无妨，身弱有印，煞运何伤。印绶有根，喜遇财星，印绶无根，忌见财曜，官星者，印绶之根也，印绶有官有财，则财生官，官生印，印生身，身克财则荣贵，故不忌。
印绶有根，逢财则发，逢官则显，逢合则晦，逢冲则灾。财印交错，论其气禀之轻重，倘若财轻而印气重，舍财取印，其贵可知；倘若印气轻而财气重，舍印取财，虽有背禄，支干重旺，反作资财。印绶财伤，母年早丧。
印绶被伤，失宗业，抛离故里。印临子位，受子之荣。逢印看官，而遇官十有七贵。印绶逢华，尊居翰苑。正印见财则凶，逢官则吉，有官无印，纵富贵而伤残，有印无官，纵荣华而有失，四柱愁逢死绝，三元喜见长生。
命逢印绶福非轻，年少从容享见成，旺相印多偏福厚，受恩承荫立功名。月逢印绶喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身不利，再行财运百无成。印绶无亏享福全，为官承荫有田园，官膺宣敕盈财谷，日用盘餐费万钱。
重重印绶格清奇，更要支中仔细推，支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。印绶重重享见成，食神祇恐暗相刑，早年若不归泉路，孤苦离乡宿疾萦。印绶不宜身太旺，总然无事也平常，除非原命多官煞，却有声名作栋梁。
印绶生人旺气纯，官煞多遇转精神，印行死绝并财地，无救终为泉下人。有贵人夹印，如丙丁火命以甲戌为正印，却得酉亥夹之，酉亥乃丙丁贵人；壬癸水命以壬辰为正印，却得卯已夹之，卯已乃壬癸贵人。有华盖印，如亥卯未得癸未之类。
有文章印，如戊寅见癸未，辛巳见甲戌，庚申见乙丑，癸亥见丙辰，乙亥见壬辰，乃纳音克身，干神复制。戊午得癸未，庚子得乙丑，丁酉得壬辰，己卯得申戌，辛酉得丙辰，干神制支神合之类。诸印要逢库墓，若生旺扶助互换，禄马贵人并相合者，至贵之命。
最忌刑冲破害，三合**上见鬼，如甲戌日得癸酉时，则减力。水命人得本家印无益；得木印损气；得土印，支干有交涉者，名官印；无交涉者，名鬼印。又有福聚印，如年、月、日、时、胎五位俱无气衰败，得正印偏印俱在此，印上或库或旺，虽有煞神，至是受制，此之谓福聚印。
有祸聚印，如癸巳人带壬辰印，柱多逢水，俱墓于辰，则癸巳受煞；以巳为命，巳火遇多则本命病，此之谓祸聚印。有破福成祸印，如水人得浮水印，或月日时多带土来，本家印见鬼盛，是谓破福成祸。有带煞印，印中见贵煞，如壬子见壬辰、丙辰，子至辰谓之华盖，壬人见辰为贵。
若印中反克本命，无福神往还，名带煞，主凶。有临空印，乃印落空亡，支无**，见官贵，至贱而无成也。有自刑印，如庚戌人带乙丑，金人见金印固好，丑戌相刑，以金刑金，此类不如无。虽有少福，亦终贱。馀准此推。
凡论印，更得真五行与纳音同气，尤妙。但主少安逸，不利六亲，难为子息。所谓印生我者，即印绶也，经曰：有官无印，即非真官；有印无官，反成其福。何以言之大抵人生得物以相助相生相养，使我得万物之见成，岂不妙乎；故主人多智虑，兼丰厚。
盖印绶畏财，主人括囊。故四柱中及运行官贵，反成其福，盖官鬼能生我；只畏其财，而财能反伤我。此印绶之妙者，多是受父母之荫、承父之赀财，见成安享之人；若又以两三命相并，当以印绶多者为上。又主一生少病、能饮食。
或若财多乘旺，必多淹留。虽喜官鬼，而官鬼多或入格，又不可专以印绶言之。假如，甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌丑未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其馀以类言之。最怕行印绶死绝之运；或运临死绝，复有物以窃之，即入黄泉，无可疑也。
夫印绶者，生我之谓也，亦名生气。以阳见阴，以阴见阳，谓之正印；阳见阳，阴见阴，谓之偏印。喜官星生印，忌财旺破印。如甲人生亥子月中，水为印，忌火伤官，忌土破印，要行生旺之乡，怕行死绝之地；若行绝之地，或有物以伤之，则危矣
印绶之人智虑、一生�
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