洪荒之榕植万界-第143部分

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示好之意简直不要太明显。

　　　　文景帝作为人族皇帝对于释迦摩尼言语所含意义自然不会不知晓，当即躬身再拜释迦摩尼，投桃报李的答道：“世尊当真是威德无侣，吾愿立誓终汉之朝，若佛法之传不违协约、不破汉法，不遇上清，汉朝皆与大乘佛教共进退！”


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第四百七十三章白马驮经，阐教狙击

　　　　第二日汉景帝从石桌上爬起，当即对释迦摩尼为其于梦中化出昨日雷音之行的虚实间成界神通感到惊异无比。不过随后反应过来这‘白马驮经，佛法东传’之事的重要性，当即召见了归属于截教的重臣：周亚夫、晁错、窦婴、栾布、郦寄。。。。。

　　　　其后的朝议殿上，汉景帝述说昨日所做之梦，言及大雷音寺、诸佛陀菩萨罗汉之光貌，，问众臣是吉是凶。

　　　　在其他诸天势力培养的大臣未能反应的之前，周亚夫当即出列为汉景帝陈述西方大乘佛教佛法之大威能，并带头与众多归属截教的重臣为汉景帝庆贺。

　　　　一时之间，大汉朝堂之上的大势被汉景帝及截教众臣掌握，于是在诸天势力的朝中力量毫无反抗的情况下，汉景帝当即下旨派遣周亚夫和窦婴二人前往西方迎大乘佛教佛法，使大汉生民亦能够得修佛法度己度人。

　　　　而就在汉朝朝堂已经议定迎接佛法东传之时，大雷音寺种也是飞出十九道颜色各异的佛光光虹向着东方的长安飞来。因为‘白马驮经，佛法东传’的开始，大乘佛教的气运当即猛然飞涨化作亿万朵功德金莲显化于灵山之巅，化入诸佛陀菩萨罗汉等佛徒的气运之中，使得无量佛光纷然显化西天之境。

　　　　灵山之巅八宝功德池畔便跌坐着的准提佛母眼见这漫天漫地的功德金莲先是不自禁的抿出一丝微笑，随后又倏然变得铁青。

　　　　坐于同列化作阿弥陀佛的接引眼见准提先是一喜随后又变得阴郁，心中依旧潜藏着的数元会的兄弟之情当即涌上心头，忍不住开口道：“准提你若当真为这大乘佛教而如此痛苦，便离开灵山去建立你自己的佛国净土吧，吾会约束众人绝不因此有碍于你的。”

　　　　接引此言几乎是拿西方大兴来换取准提的内心平静，如此代价若是灵山的诸佛陀菩萨罗汉听了都绝对要不顾尊卑的对接引怒目而视。

　　　　准提闻言，也是为接引的兄弟情谊感动而暂时散去了心中因为大小乘佛教的阴郁，苦笑道：“接引师兄，当年你我二人在踏入修行之道前便立誓要复兴西方，数元会中皆是兢兢业业贯行此道，如今终于迎来西方大兴的开始，我又怎么会为了一己之故而断送了西方的未来呢？我向你保证，未到下一量劫圆满，此前如燃灯定光古佛之事不会再发生了。”

　　　　接引叹息一口气不再多言，他已经听出了准提的言外之意。在本注定西方大兴的下一量劫之后，不论大乘佛教是完成了西方兴还是没有完成西方大兴，他都要出走为他的小乘佛教而奋斗了。他们这数元会的兄弟情谊就彻底断了，从此至后，二人只为道敌。

　　　　准提接引完成西方教大兴的最后一次谈心之时，接到汉朝朝堂情报后，已经在人间占据了种种优势的诸天势力也开始狙击欲要在‘白马驮经，佛法东传’之后参与人间事务的大乘佛教了。

　　　　当迦叶、阿傩为首的一行人以遁光行至西牛贺洲与东胜神州交界处的大宛国时，数百道清气氤氲的虹光拦在了他们面前。那数百道清气氤氲的虹光也是渐渐分化光点散去，终于是显露出数百身着各式道袍手拿各钟法宝灵宝的道人。

　　　　为此，迦叶、阿傩等十八位佛徒及那匹背上驮着三藏真经由八宝功德池池水所化的白马不得不散去了佛光停于天空。

　　　　作为诸佛认可的头陀第一的迦叶定眼一看认出了这些皆是阐教玉清门人，心中暗叹一声可惜，开口叱喝道：“吾等受大乘佛教世尊释迦摩尼佛、截教掌门东极长青大帝及汉朝孝景皇帝之旨意，携白马驼真经前往大汉长安，尔等怎敢挡之？”

　　　　听闻迦叶的叱喝，其中为首的以为身着赤色流云袍背负一柄水火锋的大罗金仙境道人走出，开口道：“吾乃阐教赤精子，奉三清圣人法旨阻西方修士擅入东方。尔等可有截教道虚师兄法旨？拿出与我一观，不然尔等西方僧众不可踏入东方半步！”

　　　　李道虚终归为通天教主弟子，不可能在名义上布下法旨迎‘白马驮经，佛法东传’，此事乃是明智之人都能想到的。

　　　　迦叶、阿傩等十八位僧众也是明白此番道理，于是没有去责怪截教方面，直接再度开口道：“‘白马驮经，佛法东传’之事乃是大势所趋，尔等如若阻挡，小心因果劫力加身，因此而使无量岁月苦修所得尽皆散于一朝。”

　　　　赤精子神色淡然，轻蔑的笑道：“吾只知道祖所允，乃是下一量劫西方大兴。吾未曾听闻有着‘白马驮经，佛法东传’之大势，尔等西方僧众还是速速回归西天极乐，不然休要怪吾等阐教中人出手送尔等去轮回走一遭。”

　　　　迦叶猛地一摊手先化出一盏七彩琉璃佛光元灯将其置于白马头顶，随后又是转身右手化出一杆金刚杵望向赤精子开口道：“既然尔等阐教中人执意要逆大势而行，吾等便只能做过一场了！”

　　　　赤精子哈哈一笑，猛地拔出背后水火锋便于空中掀起千里水火云潮携着数百弟子门人攻向迦叶、阿傩等人。

　　　　：“尔等护持驮经白马，吾去与那阐教赤精子一战！”眼见水火云潮所过天穹皆是化作冰火炼狱，迦叶喝出此言，当即化出百丈尊者金身佛相挥舞着数百丈的金刚杵迎着赤精子砸去。

　　　　当时是无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛总和五种大乘佛光自迦叶所持金刚杵出覆于天空化出五色游龙开始鲸吞起赤精子所化的万里水火云潮，还未等阐教弟子进入迦叶千里范围之内，万里的水火云潮竟已经被五色佛光游龙噬去一半。

　　　　赤精子目光一定，已然看出这作为多宝转世身释迦摩尼弟子的迦叶已然与他同等境界，心中对于截教弟子运势及蹉跎世事的那股不忿涌上心头，倏地自眉心张开一眼射出一道阴阳离合神光便向迦叶射去。


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第四百七十四章仙道机关枪，百卷真经毁

　　　　赤精子这道阴阳离合神光发出的时机可谓巧妙、所用角度简直毒辣，合以神光的迅疾简直是足以让所有的大罗金仙都避无可避。

　　　　可惜迦叶尊者在此之前已然化出五种大乘佛光覆于天空将周围千里空间尽皆掌控，当阴阳离合神光触及佛光之时便当即有了防备，终究是挥动金刚杵险之又险的接下了这道阴阳离合神光。

　　　　赤精子看着被阴阳离合神光撞得倒飞出去的迦叶，也是知晓了这五种大乘佛光对其的某种加持，不由得而眉头一皱，不过随后却是发出冷笑一声，第三眼闭合之间当即接连发出六道阴阳离合神光向着迦叶射去。

　　　　这正是赤精子当年参与围杀人族始皇帝嬴政之时，因为周身经络无法承受持续为阴阳镜提供最大法力输出而终被三万秦军的冲锋打坏了肉身，在这修复肉身后的千年时间为强化阴阳离合神光而苦思构想的解决方案，

　　　　他最后终于从杨戬的天眼之中得到了灵感将先天灵宝阴阳镜化入了自己的眉心变作了第三眼，并为其眉心阴阳镜所化第三眼与紫府元神建立起了一条直达的通道，将阴阳镜真正化成了元神的外殖物，免除了法力自肉身经络传输方可御使阴阳镜的过程。

　　　　如今他的第三眼开启，只要元神之中法力充足，便是一万道阴阳离合神光连发也是随意为之，他彻底成了一杆‘仙道机关枪’。

　　　　而通过大乘佛光感应到六道阴阳离合神光射来的迦叶也是因此脸色惨白。

　　　　依照他刚才的感知，这阴阳离合神光绝对有着大罗金仙以最大法力御使先天灵宝的威能，便是一道都足以让大罗金仙肉身经络受到负担，他敢肯定便是专修肉身的大罗金仙像这赤精子如此连续最大法力输出七道神光也都使得肉身崩碎了，这赤精子的攻击简直不合常理。

　　　　也不待迦叶继续思量下去，倒飞于空无法被控制住的金身佛相已经在瞬息之间为六道阴阳离合神光贯穿，猛然爆发出的十四元数阴阳离合二气往复循环之间开始极速的将迦叶湮灭。

　　　　迦叶虽然金身佛相受损，但是意念却是如不动磐石，思维没有因此而有片刻的停滞，当即御使释迦摩尼为此特授的佛祖舍利发出十二种大乘佛光猛地挤开了阴阳离合二气及迎面袭来的水火云潮。

　　　　赤精子本以为已经将迦叶除去，却不想有准圣威能的十二大乘佛光自迦叶肉身化出，也是无有片刻犹豫的立即转头向着驮经的白马，趁着迦叶入主佛祖舍利的一息时间之内连续射出十八道阴阳离合神光。

　　　　可惜赤精子虽然从当年围杀嬴政的战斗之中汲取了足够的智慧将他的阴阳离合神光强化到了大罗金仙无敌的境界，但是却依旧不敌早已经为着‘白马驮经，佛法东传’之事做了百般准备的释迦摩尼谋划。

　　　　金身佛相被毁的迦叶元神在钻入释迦摩尼的佛祖舍利之后暂时拥有了准圣境的修为神通，也终于是看清了赤精子所发的阴阳离合神光的形态和轨迹，神念一动便于刹那之间从舍利子中获得了一门神通。

　　　　舍利子大放十二色大乘佛光连通控制之前其释放覆于天空的五色大乘佛光，使其化出三元之数佛道篆文悬浮排列围绕着驮经白马凝成一面又一面的光墙，这三千之数的光墙又是微妙移动于阴阳离合神光射中驮经白马的其一刹那在空中铸成了一座庞大的迷宫之城。

　　　　在赤精子附于十八道阴阳离合神光的神念感应，这天中迷城在成型的刹那猛然爆发出一股直指法力灵光的庞然引力，这整整十八道阴阳离合神光竟是在同一瞬间被牵扯撕拉尽皆变作了星星光点消散于空。

　　　　此刻赤精子门下的数百道人已经手持法宝与被阴阳离合神光逼离驮经白马的佛徒战成了一团，赤精子在见识到天中迷城的威能之后却是停下了动作，漂浮于空紧盯迦叶所附舍利子，脑中闪过思绪万千。

　　　　迦叶神念感应到赤精子停下了攻击，为之后可能发生的大战保留舍利中的准圣法力也是没有再反手攻击，以雷音禅唱说道：“赤精子道兄，你既然已经脱离阐教主脉又何必再为涉及整个玄门的事情而如此拼命？如今道兄不但毁去了吾这个佛教尊者的肉身更是逼出了世尊舍利子，已经足以与阐教掌门广成子道人有所交代，便不要再尝试硬接世尊神通了吧！”

　　　　本就因为释迦摩尼舍利而有所忌惮的赤精子也是因为迦叶一番话语而心念一动做出决断，开口道：“迦叶尊者，吾可以如你所言主动退去，但是却还要你答应一个条件方可。”

　　　　阿傩等其他十七佛徒在战斗之中皆有损伤，迦叶更是被毁去肉身逼出释迦摩尼的佛祖舍利，自然不愿再与赤精子作战而坏了‘白马驮经，佛法东传’的大事，当即应道：“赤精子道兄有何条件便说吧，若是未超出吾之权限，吾皆可做主应下。”

　　　　已是心生退役的赤精子听闻迦叶之语哈哈一笑，开口道：“道佛之争可谓是玄门心腹之患，未至道祖所允的下一量劫玄门上下绝不让西方大兴，如今‘白马驮经，佛法东传’之事事关佛法大兴却是为整个玄门关注，吾既接令便绝不可有太多敷衍，否则必遭玄门上下斥责排挤。

　　　　因此，如今唯有尊者毁去百卷大乘佛法真经，吾方才在退去后当真不再为玄门上下斥责，还请迦叶尊者见谅，当即毁去百卷大乘佛法真经！”

　　　　闻言后的迦叶本已经修炼至止水不动的神念于千年之后终于有了极为强烈的波动，甚至神念之中因止水不动境界而成就的无碍佛光都斑驳了些许。

　　　　片刻之后，思虑了许多的迦叶终于是发出嘶哑的声音回道：“赤精子道兄都已经答应退去，于吾等十八佛徒而言便是大恩大德，吾又岂敢让道兄当真为此而遭玄门上下斥责排挤，还请道兄令弟子门人退去，吾等十八佛徒在商议一番后当即毁去百卷大乘佛法真经。”


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第四百七十五章无字真经显城府！释迦出言收人心

　　　　在赤精子弟子门人退散开去之后，迦叶与阿傩等其他十七佛徒聚集一团述说了自己对赤精子应下的条件。而其他皆因赤精子秘传术法及法宝而受到重伤十六佛徒皆是无法体谅迦叶的退让，当即脸色铁青的开口拒绝迦叶的命令并表示要与真经共存亡

　　　　迦叶既为诸佛徒的赤诚决绝而感到骄傲，又因为自己不能像他们一般在面对‘白马驮经，佛法东传’失败的结果前如一无碍而感到痛苦，不过却还是狠心开口叱喝道：“吾受世尊法旨为此行之首，此行诸般事务皆当由吾决断，尔等唯有执行，不可有违！”

　　　　其他佛徒双手合十拒不受命并将目光投向阿傩，希望作为此行副首并与迦叶同为世尊胁侍的阿傩能够带领他们一同抵抗迦叶之命，一同拼了性命将驮经白马安全护持至长安。

　　　　可惜同样作为释迦摩尼胁侍的阿傩与迦叶一般能够认清情况，没有接下众人期盼乃至于哀求的目光，只是转身面向暂时为迦叶寄神之所的世尊佛祖舍利，躬身拜倒：“南无（na，mo）释迦牟尼佛，吾愿受迦叶尊者之命。”

　　　　当迦叶和阿傩这一正一副两位释迦摩尼所命的负责人尽皆同意应下赤精子的条件之时，其他十六位佛徒也终于是没有了抗拒的资本，皆是双目流泪的躬身拜道：“南无释迦牟尼佛，吾等愿受迦叶尊者之命。”

　　　　迦叶感应到这十六佛徒的不甘、愤怒及痛苦也是备受煎熬，神念链接阿傩便一齐来到了驮经白马身边取下百卷份属释迦摩尼所创的大乘佛法真经飞至赤精子面前，亲手化出五色佛火将其彻底燃尽。

　　　　赤精子第三眼开合确认了驮经白马背上三藏真经的数目及阿傩手中化为飞灰的百卷大乘佛法真经未被调换后，颔首点头并开口道：“迦叶尊者果然信人，吾敬也。之前所定之约不敢有所违，愿当即退离。”

　　　　赤精子说完当即神念连通其数百的弟子门人化作数百道清气氤氲的虹光，一如其来时的飞回了天际直至迦叶、阿傩及其他十六佛徒不可见。

　　　　大雷音寺的道场菩提树下，通过释迦摩尼施展的圆光远见之术而见到迦叶、阿傩两人在赤精子亲手焚尽百卷大乘佛法真经，一心对大兴大乘佛教的诸佛陀菩萨罗汉也皆是脸色铁青，纷扰喧闹的讨论着迦叶、阿傩的无能及‘白马驮经，佛法东传’之时完结后对其的处罚。

　　　　只是此时最为靠近释迦摩尼的文殊菩萨却是发现释迦摩尼不但未因为这迦叶、阿傩两人焚尽百卷大乘佛法真经而发怒，甚至颔首抿出了一抹满意的微笑，不由得出列开口问道：“吾观世尊未因为迦叶、阿傩二人焚烧典籍而怒，反而有欢喜之笑，欲问世尊何以如此？”

　　　　整个大雷音寺当即安静了下来，诸佛陀菩萨罗汉皆是将目光投向释迦摩尼，一时之间唯有七宝凝成的花草树木山川河流所发微妙官商自然相和的禅音于寂静之中塞满大雷音寺。

　　　　释迦摩尼手捏禅定印化出一道玄光射入圆光远见之术的波纹镜面，阿傩伸手以五色佛火焚烧百卷大乘佛法真经的场景再度出现并不断将视角缩进，终于在视角贴于因五色佛火之温而扭曲翻角的真经书页之时，诸佛陀菩萨罗汉皆是一脸惊恐明白了释迦摩尼为何不怒反笑的原因。

　　　　这些被迦叶、阿傩挑出在赤精子面前焚烧殆尽的百卷大乘佛法真经竟然全是‘无字真经’！而且以诸佛陀菩萨罗汉的眼力，皆是肯定这些无字真经都当真是无字而不是另有玄机。

　　　　这是何等的城府、心机和智慧，不但在得到截教东极长青大帝支持的情况下定下‘白马驮经’之事，更是在推演出了人教、阐教狙击力量的要求极限后让迦叶这个大罗金仙境尊者在不知情的情况下演了一场瞒天过海的大戏。

　　　　众人投向释迦摩尼的目光之中当即全是惊讶、敬佩和恐惧，之前燃灯定光古佛夺权之时，众人皆还能以为这释迦摩尼乃是提前策反了惧留孙、文殊、普贤及观音四人方才在瞎猫碰上死耗子的情况侥幸取胜。可是如今之景却是不得不让他们正视起了释迦摩尼的城府及智慧，众人心中都是暗自发誓道绝不再在释迦摩尼未对自己下手的情况下去反抗释迦摩尼了。

　　　　在众人一两息的心理活动之后，普贤在接到释迦摩尼的心神传音后出列问道：“吾敢问世尊，既然早已料到这阐教将有人以焚烧大乘佛法真经为目的狙击‘白马驮经，佛法东传’之事的圆满，何不让迦叶、阿傩两人暗中再携真经备份？若是当真大乘佛法传至东土，吾大乘佛教在下一量劫后的兴盛之日更可延也。”

　　　　普贤所问的问题显然是诸佛陀菩萨罗汉皆欲询问的问题，众人都是将好奇的目光投向释迦摩尼。

　　　　释迦摩尼颔首笑道：“普贤菩萨有此问果然智慧者，吾当为尔等解惑。

　　　　吾创大乘佛法此大乘佛法乃是为普度众生，因而贤者信徒心存善念念诵真经便可从中获取修行之法、踏入问道之途，于劫数圆满后或往生极乐脱离苦海或自证正觉成就果业。

　　　　然此法终究太盛，便是跟脚浅薄、悟性低下之徒亦可成之，若今日便要传入东土，则玄门必不敢大意，非除尽一切僧众、毁去一切寺庙不可，‘白马驮经，佛法东传’之事反不可成，因而吾按下此法欲要等吾西方大兴的下一量劫方顺应大势传至西方，尔等当明知吾意而有所参悟。”

　　　　这些位于西方贫瘠之土苦修寂灭接引之道而无甚城府的诸佛陀菩萨罗汉也是再度体悟到了这谋算、人事的作用，当即有所思的双手合十向释迦摩尼躬身行礼道：“世尊大智大慧大贤大能，吾等钦佩，日后愿为兴佛法而作世尊牛马。”

　　　　在如今一番谋算彻底以能力将诸佛陀菩萨罗汉收服之后，心中欢喜的释迦摩尼亦是双手合十向众人行礼谦虚道：“众生平等，这大乘佛教亦非吾一人之教派，乃诸佛陀菩萨罗汉之教派，众人皆为其尽心竭力即可，又何须为吾之牛马？”

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第四百七十六章白马入长安，大战即日起

　　　　一如释迦摩尼所谋算的，自进入东方地界开始直至到达长安，迦叶、阿傩一行人接连数十次遇到或阐教或人教修士的狙击围捕，且每一次大战过后当迦叶劝退之后，在这些修士皆是提出了必须焚烧部分大乘佛法真经的要求。

　　　　而因为‘白马驮经，佛法东传’之事的重要性，迦叶、阿傩两人也是不得不在这东行的以路上忍住心痛、愤怒等负面情绪一次次妥协，在阻击的修士面前一次次亲手将大乘佛法真经焚烧。

　　　　终于当迦叶、阿傩一行人达到雍地天水与一路向西却为阐教人士以阵法禁制围困的周亚夫和窦婴会合之时，白马所驮的经由释迦摩尼重新修撰汇入大乘佛法体系的的三十部，共计一万五千一百四十四卷，作为度人之经、正善之门的三藏真经竟是无有一本留下。

　　　　白马马背之上只剩下了如《安般守意经》、《阴持入经》、大小《十二门经》等五部还未完全为释迦摩尼重新编纂的小乘佛法经义及如《道行般若经》、《般舟三昧经》、《首楞严三昧经》等由修行大乘佛法的其他佛陀菩萨编撰的佛经留存了下来。

　　　　而直至此时，尚被释迦摩尼蒙在鼓里的迦叶、阿傩也终于是从一次又一次妥协的魔障之中清醒过来，恍然发现自己竟是没能够将一部世尊亲传的大乘佛法送至东土。

　　　　佛徒们心中皆是有无限悔意、恨意爆发，十八双眼睛当即流下血泪，不由自主的就跪倒在地向西方灵山大雷音寺方向不断的磕头，一直到第二日周亚夫、窦婴二人要携众人启程回返长安之时方才为了将剩下的经书安全送至汉宫而暂时停下。

　　　　三日之后，白马终于再没有任何损伤的到达了长安大汉皇宫，迦叶、阿傩等十八位佛徒也是受到了汉景帝的接见。

　　　　未央宫之中，汉景帝腰系和氏璧，手拄赤霄剑，神色肃穆的端坐于皇座之上，神与大汉国运金龙相合，散发出足以将大罗金仙都镇压的皇帝威严。文武大臣皆是手持玉圭，身着紫衣青袍分列左右，意合汉景帝，气合未央宫直接将朝堂化作了一个独立于洪荒的结界。

　　　　迦叶、阿傩等十八佛徒身披金银斑斓袈裟，手托白马背上剩下的经书典籍缓步走进未央宫之中。此刻迦叶以释迦摩尼佛祖舍利子拟化的肉身此刻也是感受到未央宫所带来的压力，心中暗暗对这听闻无有什么底蕴的大汉王朝涌起一丝敬畏，当即将动作举止调至与其他早已受到国运金龙压制的十七佛徒一般无二的恭谨。

　　　　在迦叶、阿傩等十八佛徒按照汉礼完成行礼之后，汉景帝也是满意的颔首说道：“诸位佛徒远从西天而来，想来早已疲惫便无须再如此多礼了。”

　　　　在十八佛徒依言方才直身站立后，