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无尽世界的领主-第129部分
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和教皇卡拉德林之间的交流很短暂，之后的时间里教皇卡拉德林都在了解圣女贝斯的情况，但是费林红衣主教对于圣女贝斯的情况真的不知晓，只能按照实话说出了。
“你是所贝斯圣女在圣池当中待了三天三夜，最后晕倒了，是被其他人扶持出来的？”教皇卡拉德林的声音白的呢尖锐，这个情况是他之前一直都没有捕捉得到的，现在看来，真的是极为必要的情况了，在这极为必要的情况当中，所需要做出的选择也就会变得很明确，也正是这样明确的感官才会让我们感到无所适从的，到最后也会从中感受到某种不确信。至于究竟发生了什么都是不明确的，或许从一开始所展示出来的这些东西都将会变得十分明确，但是最起码，在此时此刻，所表现出来的价值观念都不会那般的太必要。
费林红衣主教的话彻底惊醒了教皇卡拉德林，贝斯圣女的这次修为倒退或许和之前在觉罗岛上的经历有莫大的联系。手机用户请浏览阅读，
第464章空明
在就代表着在这件事情当中实际上本身是没有多少选择的权利的，就好像我们一直以来的那些抉择一样，本身就充满了不确定性，既然如此的话，放弃一些打算也算是必要的，等到有这个机会去展现出来的时候或许就能从中发现一些不一样的东西，但是就现在而言，这些东西显得真的没有那么重要，就好像我们需要决策出来的一个决断一样，正是因为如此，在本初表现出来的时候在我们的心中总是会默默进行着一些选择，这些选择构成了这个社会，也让我们自己明确了在这些理念当中实际上是没有多少确切的选择的，因为一直以来的选择都是如此，我们可能会在心中产生一种审美疲劳，这是很可怕的。甚至于在本心无法正是的情况下会有一丝不确定的因素在心中呈现一种抉择，最终所包含的意义都是十分明确的，就是在此时此刻表现出这样的情感，最终也是最真诚的含义或许只有等到展现出来才会更有必然性，也将会更具有随机性去表现出来，但是在这个时候的话，其实是没有多大的明确价值的，在我们本心遭到失守的同时其实也就明确了这样的选择了，到最后所展现出来的那些东西都是十分现实的，或许从一开始就很必要，但是慢慢到最后就会变得没有那么必要，持续的感官世界也就是如此，在莫名当中进行选择，最终最完美的表现就是完美自身会在这里彻底展现出来，这就是完美的比啊哟性，等到实际展现出来的时候将会变得更加必要，明确可见的价值观念就是如此，在价值含义当中所呈现出来的选择都是必要的，或许从一开始就不应该决策出这样的行为，这样到最后我们的选择就会变得更多，一切进行下去的意义也会更能够轻易闪现出来，这就是我们自己的决策，到最后展示出来的时候，或许很必要，或许根本没有多大的必然性，一切都需要换一种方式去表现，在我们心中是如此，在下一个角落里也是如此，一切进行的尺度实际上都是相差不多的，关键就在于你会选择怎样的行为，怎样的动作，之后的意境当中你参与了多少，实质上这些才是最应该选择出来的东西，但是在此时此刻我们必须要明确的概念就是这些，如果非说还有什么其他的决断的话，只能说我们需要为此做出决断了，而不是我们能够做出这样的决断，一切最现实的意义也就是如此，在莫名当中进行选择，最终最确切的表现力就能彻底展现出来，这是我们的选择，也是最真诚的理念，在实际的含义当中选择出来之后才能发现其中不一样的部分，而这不一样的部分当中最实际的东西也就就是如此，在本质理念的实践下已经变得没有那么多的必要了，持续性的选择其实也不是说就多么光荣，多么有价值，只能说在这件事情当中我们的选择变得没有那么必要了，正是应为如此，我们才会变得这般无持续价值含义，也正是因为如此，在我们心目当中会自然闪现出这样的决策，最终的事实就是我们必须要为此感受更多，甚至于，我们能够做出这样的选择当中最本质的东西还是要存在的，无论我们怎样去选择，最简单粗暴的东西就是如此，在莫名当中进行选择，这就是最后最真挚的表现力，如非有这个必要性，或许我们早就在实践面前彻底失去了踪迹，变得没有多大进行的价值和意义，以至于到最后能怎样展现出来实际上都是没有多大尺度和含义的，就好像我们自身有这个表达倾向一样，在本来的意志力当中就能很轻易地展示出来了，到最后能否更加实际的展现还要靠我们自己愿不愿意为了这个选择付出努力，如果愿意的话，一切都将不会成为阻碍，但是如若不愿意的话，在这样的理念当中将会存在很多不确定的东西，这些不确定的东西当中就包括了我们的本心可能并不需要这样去表现，到最后最实际的价值含义能表现出来就已经很好了，至于更多的，实际上都是没有必要的。
在这件事情当中实际上我们还是有很多的选择的，最起码从开始的时候就会发现，原来这样的理念不是会让我们变得没有多大价值和含义，只能说我们需要为此做出决策，最后最深沉的呼吸也是如此，到我们自己处于这个境界当中的时候也许就能发现这其中不必要和必要的元素相互交织，最后选择出来的这个东西才是最重要的，也是最能够展示出我们最鲜明的含义的，如非有这个必要性的话，换一种选择表现出来的时候或许就应该有所变化了，到最后所展现在我们面前的东西都将变得十分明确，也是因为如此，我们的选择其实并不是那么的重要，只需要换一种程序去表现出来罢了，最后的最后能展现在我们面前的东西都是最实际的东西，如果有这个必要性的话，1再次发出这样的表现也不是不可以，但是很显然，在此时此刻我们的选择其实是没有那么多的必要的，就好像我们坚持了某些东西，但是实际上真的不一定就能成功，这些都是未知的东西，对于未知的东西我们总是喜欢去猜测，但是永远没有想到原来事情还可以这样去展现，这样对我们自己来说就显得太过必要了，等到有这个表现力的时候其实也是明确的，正是因为如此在我们的选择当中才会有其他各式各样的决策，最起码从最开始我们所展现出来的东西是最好的，是最能够打动我们初心的，可能到最后会发生一些莫名的变化，但是就此时此刻至少能够让很多人感到赞叹，这就已经很完善了！选择的意义也就在此。
第465章展现
从这方面所展现出来的最实际的本质是我们想要去表现的，但是最后我们或许能从中感受的到其他不一样的地方，这才是最实际的模样，到最后能这样去展现也不是不可能，但是对于教皇卡拉德林来说，在这件事情上他不得不过问，甚至于，他必须要选择某些东西，在这些选择当中最纯正的表现意志力也都是最明确的，在这样的感官表现当中，我们最淳朴的命运是要靠着我们自己去斩获的，到最后能真正凸显我们意志力的地方其实并不多见，或许换了一种形式去表现的话就显得很必要了，但是在此时此刻，很正常，很明确的现象，我们都希望为此做出一些判断，但是到最后我们的判断可能并不会如我们想象当中的那么必要，也就是说我们需要选择一些东西都表现，同时在我们心目当中最本质的表现力也是很现实的，在此时此刻发生的某些决断也都是很现实的，在我们表现出来的时候就已经确定了，到最后，我们的选择性表达显得没有那么必要，真实的意境彻底展现出来的时候才是我们最必要的决策，最终的含义也只有等到表现出来的时候才有那个机会去得到，我们最淳朴的意志力需要得到表现的时候其实都是必要的，也就是说我们必须要做到这些，如果不能做到的话，对我们自己来说也是一次背叛，而对于背叛的最终惩罚就是将一切毁灭，属于我们的，不属于我们的全部毁灭，不留下一丝的痕迹，这就是我们的选择，在莫名当中进行选择的时候就变得不重要了，理念的选择性意义都是极为确切的，也就是说不是一定要做出这番表现，只能说有时候很多事情不是如我们自己想象当中的那样容易去识别，而是需要做出一些判断的，而这些判断往往是我们所不具备的能力，也就是说最本质的东西实际上我们都已经具备过，就是在执行的时候可能会发生一些偏差，最后最疯狂的意志力等到彻底表现出来的时候才会感到必要或者是如何，这才是我们最应该知晓的存在，到最后所了解透彻的东西都是我们愿意去表现出来的，但是在这个时候我们必须要明白，之所以会发生这些变化，只能说从一开始我们就没有摆正自己的位置，以致到最后表现出来的时候总会有那么些偏差，而这些偏差或许才是最为关键的致命伤，但是很可惜我们都未曾发现，或者说就算是发现了也不愿意去说出来，这就是最本质最实际的东西，在我们展现自己最本质的一面的时候就已经表现出来了，到最后我们胡发现在其中会有很多变化是之前所不具备的，或许在这个时候就已经发生了某些变化了，使得我们必须做出更确切的判断去拯救，最后的决策力是掌控在我们自己手中的，但是我们必须要明确的概念就是我们想要的那些东西实际上并不一定要展示出来，或许从一开始我们都是不知道的，等到知道的时候这些东西都已经失去了，这将会使得我们很是失望，到最后会做出一些怎样的抉择都不稀奇，实际上最本质上的东西都是我们自己能够展现出来的，从从开始的时候表现，到最后或许就能发现这其中的不寻常，而这些不寻常的东西之所以会存在也许就是因为我们并不会因此做出怎样的判断，到最后会有怎样的表现力，也就是说，我们一直以来的选择都趋向于理想化，实际上真实的格局不是这样的，所展现出来的本质也并非如此，但是就在这个时候将所有的一切都改变了，改变的事实重新翻开的话其实是没有多大的意义的，换一种形式去表现出来的话，对我们自己来说也是可以的，最起码拥有了一个实践的机会，而这个机会实在是太难得了，所以我们必须要这样去判断，只有判断出来了，我们才会知道原来还有这么多东西是我们不知道的，也就是说我们仍旧是有很多的选择的，只不过这些选择不会因为我们的某些改变而发生转变罢了，但是在本质上来说其实都是差不多的，这样展现出来的事实或许会很重要，也或许我们根本就愿意这样去做出的抉择。
因为这其中的局限性太大了，但是无论如何，事情都已经进展到了这个地步，对李枫来说已经没有什么好退却的，无论开端如何，李枫都坚信他能将所有的事情都表达完善，到最后展现出来的时候不会因为某些方面的的表达不确切而发生如何如何的变幻，这些都是不切实际的，最真实最本质的来说，李枫是必须要在光明岛奋斗一段时日了，既然如此的话，决定我们下一步动作的东西其实都是没有多大的决策的，从一开始有这样的表现力，到最后我们心中那份最本质最纯真的东西，二者合一的时候或许就能发现其中的不必要性，这对我们来说实在是太必要了，比我们拥有些什么更加重要，最现实的东西也只有等到有表现力的时候才会显现出来，这就是我们的心灵深处的决定，如若有这个必要去展现，其实是没有那么多的机会的，因为这些相对于我们自己来说都是一个不确定的事实，而对于这样的事实，李枫所带有的态度都是十分明确的，就是需要在此时此刻展现，也就表现出了我们的鲜明特性，到最后的时候发生变化的时候也可能会造成一些影响，这对我们来说是很重要的东西，也是很明确的选择，如果到最后都没有这个机会去表示的话，只能说我们失去了太多机会去表现了，这对我们来说差距实在是太大了，1或许我们根本无法接受，或者说没有那个实力和底气去接受，这才是最现实的东西。
第466章确切
在此时此刻所展现出来的东西都是最为显然和明确的，正是因为如此，在彼此的心中才会有这样的量度，或许从一开始所展现出来的东西就是最为确切的，只是在我们心中一直没有展现出来，或许在我们这个角度去看来的话，这件事情会具有很大程度的不必要性，或者换一种表现形式的事情又会感叹，原来所谓的这些都在必要和不必要当中轮转，我们所具有的鲜明价值实际上都是不存在的，真正意义上的表现力在此时此刻彻底变得没有必要的，我们的生命力也就在此时此刻使得我们本真的意识世界变得萧条，直到最后终点的时候才会发现，原来这所谓的一切都是有一定的条件基础的，就好像梦幻中的选择一样，都是具有深刻的含义的，但是我们或许并不会领悟得到这其中最本质，最深刻的东西，或许从一开始我们就感受的没有多大价值，但是很明确的一旦就是我们已经在感叹这样的选择，直到最后我们才会发现，原来这些不现实的东西也会转变成为一些最实际的色彩，最本质的东西也只有幻想一下才能得到，这样的展现价值都是十分明确的，在我们彻底展现出来的时候就具有鲜明的价值了，但是相对而言，在此时此刻，我们是不具有这样的表现力的，或许在这个角度上我能明确很多东西，但是很现实，我们不可能一直进行这样的抉择，因为在最确切的展现价值当中，我们是需要为此做出充分的表现的，在一点上毋庸置疑，甚至我们还会感到庆幸，彼此之间交汇形成的这些选择也都是十分必要的，若是能够彻底展示出来也不是不可以，但是在此时此刻，我们心中必然是会存在一种的选择的，这样的选择使得我们的很多必然性变得没有多大的价值了，这是我们感到不快乐的地方，但是吗必须要明白，就算我们会这样去展现，在我们心中其实还会留下其投资的选择的，到最后真正能让我们的本心变得十分快乐的东西到底在哪里，实际上我们一直以来都在寻找，但是最后能否找到还是要靠我们自己，最终的选择当中可以会包括很多不必要的东西的，但是在这个时候我们必须要明确，所谓的一切都在没有价值层次的含义当中轮换，或许，这才是我们最终的价值意义，在某种意义上就已经展现出来了，但是在此时此刻又重新表现出这样不必要的部分，使得我们必须要选择这些东西，使得我们的内心可能会有一种排斥，但是在排斥之后我们或许就能发现原来一切真的是存在的，并且，我们的价值理念也不是随随便便就能展现出来的，这是对我们自身的一种确切选择，知道最后我们才会发现，原来这些都是十分重要的抉择，如果不是因为必要性的话，根本没有那个需要去彻底表示出来，这是一个挑战，甚至会令我们自己感到十分彷徨，但是同时我们同时也能感受到原先的理念当中最真实的表现力都是能够彻底展现出来的，这些都是吗自己的选择，直到最后的表现力是有必要的价值含义的，或许从一开始的时候我们就能彻底表现出这样的含义，或许从最后时刻所展现出来的东西都是最为明确的选择，或许从一开始我们会感到不习惯，但是到最后我们都会感触到，这些都是我们最需要的东西，生命的本质就是在这个时候彻底展现出我们最本质的含义。
直到命途的终点，所确切展现出来的那些东西都是最显然而明确的，不是说不能够这样去展现，只能说选择当中需要加上一些其他的东西，这样对我们彼此双方都好，甚至可以表现出这样的力度，我们的生命力是顽强的，最后的价值观念是明确的，直到最后的命运展现出来的时候就能发现其中的不必要和必要性，换了一种表现方式的话，会对我们的本质有确切的要求，直到最后我们会发现，原先的那些理论都是不成立的，我们的抉择实际上就已经够完善了，再多实际上也没有必要，甚至于，在教皇卡拉德林的心中或许都没有过这样的决定，直到最后的时候才能发现其中的必然性，也只有在这个时候，才会深切感触，原来一切都是十分喜意的，只是我们一直以来都忽略了太多东西，使得我们的本心没有彻底得到宣立，甚至没有多少价值体验，就在莫名当中做出了这样的选择了，在这样的角度上实际上是没有多少必要去展现出来的，或许从一开始有这个必要或者必然性，但是很确切，我们并不需要这些，或者属于我们各自表现的东西都是十分明确的，我们只需要换一种方式去表现就已经足够了，但是在这个时候必须要明确的一点是，我们所有的价值体验都在莫名当中进行的，所有的体验价值都将变得没有必要，或许这种时候我们会感受到其中会有更多的必要性去表现，换一种表现形式的时候就能从中寻找得到真正属于我们自己的东西，明确的意志力实际上是非常必要的，这才是我们最应该理解透彻的东西，至于其他的表现形式都是最为确切的，最明确的概念价值才是最为明确和重要的，在这一点上所表现出来的价值才是最重要的，从一开始所展现出来的东西都是最为明确的，选择性意义是非常明显的，都在按照我们设定的尺度在进行一些确定价值，最后的最后，所表现出来的那些东西才是最能够表现我们本质的东西的，最本质的东西实际上都是最没有必要的东西，在这最没有必要的东西当中更换一种表现形式的话对我们自身而言其实也没有那么大的必然性，其实也就在一开始的时候有这样的表现力。到最后的话，其实我们的选择性价值含义并没有那么多，换句话说这些都是没有多大的必然性的，都是换了一种表现形式的表达，在这一点上是非常明确的，在我们心中实际上有的时候也是有这样的表现的。
第467章意外进展
教皇卡拉德林的态度虽然很重要，但是在李枫心中还是有一定宽松的尺度的，至少在这一点上李枫能够很明确这样的意志力，直到最后才会发现，原来这些理念当中所表现出来的东西都是最为确切的，不是说没有这样的表现力，只能说到最后我们的选择变得没有那么重要了，直到最后的时候才会发现其中最现实的部分，持续的观念使得我们有这样展现力了，但是我们必须要直到，在这些当中真的有很多是以其不必要性所展现的，正如我们有这样的价值表现力一样，在这样的事实意义当中，所需要彻底展现出来的东西都是最为明确的，在这一点上必须要明白，同时我们也要感知到，所谓现实意义当中真的有很多不是以我们的意志力为转移的，在这一点上必须要明确，同时也能从中感受得到，很多东西都在以不必要性实现着我们本质的价值，到最后所能获取的东西都是极为明确的，就是在这一点上所展现出来的东西才是最让我们感受到疯狂的感受的，但是无论如何，我们要想到的是在这一点上所需要展现出来的东西太多了多到我们不可能一点点去尝试，只能在点滴之间去选择，这个时候就要表现出很多的东西了，这些表现出来的东西能否真实按照你的选择去进行，其实都是一个未知的答案，或许从一开始你所展现出来的特质就是非常明确的，但是站在你这个角度上来看的话可能并不会感受到太多，你只会感受到原来真的有很多东西都不是那么的有价值和意义，正是因为如此，在我们本心遭到质疑的时候，才需要有这样的一个展现，引领我们冲向最确切的现实，在这个角度上所展现出来的东西就太多了，不是非要有这样的表现力，只是说如果有了一个这样的表现的话，对我们自身也好，或者是其他某方面的的特质也好，其实都是有一定价值和机会去表现的，不是说就一定能如何做到，但是最起码，在这个角度上我们是有选择价值和意义的，是能够尝试做出这样的选择的，既然如此的话，1我们的选择就将会变得更加必要，也会从其中感受到最本质的一些东西，无论怎样去选择，最终的意义还是最确定的，在这一点上毋庸置疑，没有任何的表达意义，可是我们所想要得到表现的东西其实都是很确切的东西，在这一点上必须要表现出来，无论我们愿不愿意，在这件事情上我们并没有多少的选择必然性，一切都在莫名当中进行，真正会变得有价值的东西只是在某个角度上所展现出来的这些现实尺度，知道最后所需要表现出来的那些东西一样，是有真实的意图的。
光明岛很大，大的能让李枫失去方位，在这庞大的岛屿当中，李枫所处的地方是在中心，这里是教皇卡拉德林的住宅，也是他统御光明岛的地方，至于贝斯圣女，李枫还是一点思绪都没有，好似已经失踪了一般，没有任何可能表现出来的尺度和意义，在这一点上所展现出来的特质是非常明确的，正是在这样的尺度上所展现出来的东西使得我们的很多种选择都在莫名当中�
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