无尽世界的领主-第130部分

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特质是非常明确的，正是在这样的尺度上所展现出来的东西使得我们的很多种选择都在莫名当中变得没有多大的必要性，实际上无论去做出怎样的决断，最本质的东西都是不可能去改变的，就好像一直以来的选择一样，既然已经选择了这些东西就要一直进行下去，这是我们必须要明确的一种选择，也是必须而为之的尺度，无论怎样去看，在这一点上所展现出来的很多东西都是十分必要的，若不是有这个表现力的话，在我们心中实际还是有很大的不确定性的。

　　　　当然，在这里，李枫待了这么多天也不是一点收获都没有，不知道为何，在这里修炼李枫感觉以前难以提升的修为正在微弱当中挺进，这个发现令李枫欣喜若狂，同时他也在心底反思，为什么会是这样，到底发生了什么事情导致了这件事情的发生，或者说一直以来的选择到底有没有那个必要的价值，换一种方式来说的话，在这样确切的理念当中，实际上是有很多东西都在不必要当中进行的，就好像一直持续的这些选择性意义一样，都是有必然的价值的，如果真的是如此的话，其实也没必要一直去表现，换一种方式，换一种形式去变幻其实一切就很可以了。

　　　　实力的进展自然令李枫很高兴，但是贝斯圣女依旧没有一点消息也令李枫感到十分焦急，但是在这光明岛上李枫也不敢随意而为，这里可是光明教廷最核心的地方，不知道有多少高手，甚至可以说是圣级高手满地走，神级高手也是不缺少的，在这里张天若是敢有什么异动的话，瞬间就会变得没有丝毫表现力，也就是说所有的时刻都将变得静默，属于彼此之间的东西也会很明确的展现出来，都在这明确当中选择出这样的事情，使得我们会有这样的表现力，但是一直以来的选择不会太多，因为我们本自的价值是很确切的，就是在这样的时候表现出来了，无论愿不愿意，既然在这个时候做出了表现了，其实也就没有太多的必要去表现了，知道最后的时候所展现出来的那种特质都是十分吸引人的，这是我们需要做出表达和表现的地方，也是最能使得我们彼此之间意境遭到彻底表现的地方，若不是有这样的表现力，在我们心中其实是有这样的表达的，但是相对于我们自身来说，圣骑士是不想做出这样的表现的，因为我们在本质上是希望另一种尺度的，换言之，这些莫名的东西都是不必要的，没有那个彻底的表现形式，这在我们心目当中都是需要彻底展现出来的，在彼此之间有这个必要性去展现的话，都将会是不必要的部分。

　第468章深切意念

　　　　时间就在莫名中结束了，仔细想来，其实也没有发生太多必要的事情，至少在此时此刻展现出来的这些东西都在以某个不确切的目标和价值在持续进行，或许在接下来的时间当中能变化一些格式，但是最起码在此时此刻不会，因为我们的心中都是会存在一些不必然的东西的，这些不必然的东西使得我们对于这些价值体验变得疯狂而炙热，但同时在心中也感受不到其他的因素，也就是说可以为了疯狂掠夺，反正到最后所展现在我们面前的东西都是极为确切的，而在这极为确切的感受当中我们所能真正感触到的东西其实都是不多见的，也正是因为如此，在我们彼此之间是需要这个量度的，使之成为一种事实才是我们最愿意去做的事情，但是同时我们也应该想到，其实很多事情并不是能够按照我们的思想去进行的，很多的意外和牵扯我们的决定，甚至，我们本身就是一个不固定的价值体，从本身的理解角度去看的话或许从一开始就是不一样的，但是对我们自身而言都是需要为此付出价值尺度的，这对于我们自己来说没有多大的差别，都是在以本身的世界去看待其最终的价值含义都是很确切的模样，或许正因为如此，我们才会为此进行下去我们的决定，直到生命的终点我们或许会选择另外的方式去实现，这就是我们不知意的地方，直到最后的时候才能够从中发现，原来所谓的一切都是非常值得相信的，在这一点上很明确，在我们价值尺度知晓的明确价值理念上也是能够彻底实行这样的价值含义的，直到最后的时候我们或许才能发现，原先的一切不是不必要，而是我们选择可能发生了一些问题，使得很多本来应该展现出来的东西彻底变得没必要了，这应该是我们的失策，很多东西都没有想到，就贸贸然去实行了，相对而言，这一点还是不好的，会使得我们对于这样的事情产生一些纠葛，直到最后我们才会发现，原来所谓的一切都是有价值的，正符合我们自身的利益，使得其变成一件值得相信的事情，然后去实行，在我们本质的意念上所承受的东西本来就是不公平的，所带给我们的所有的一切都是没有多少价值意义在其中的，正是因为如此，在我们心目当中或许能够持续这样的决断，直到最后的终点的时候我们会发现，原来所谓的一切不是没有价值，只是在一开始的时候就变幻了很多模样，使得其从一开始就变得没有必要了，在这一点上必须要明白，甚至于我们本身的世界就是很完善的，对我们自己的价值含义来说都是十分确切的，到最后无论能够发生怎样的逆转都是可行的，因为这些都代表着，其实每一刻我们的世界都是完备的，只是在特定的地方，特定的时间，我们喜欢换一种方式来解决一些事情，使得我们的本质含义会遭到质疑甚至是破坏，在这一点上毋庸置疑，对我们自身而言也是有很大的好处的，知道最后的终点处，或许还能见到其中的不同凡响，这就是我们的认知价值观，在某些确切的事实上面显得没有那么必要，正是因为如此，对我们自身而言其实都是很有明确的意念的，正是因为如此，或许我们会感到其他不一样的地方，然后去实行其实也没有那么多的不必要，只是从一开始展开的时候可能会发生某些不必要的事情，这对于我们自身的理念来说都是十分必要和现实的事情，换一种表现形式去表达之后能否从中展示出不一样的现实意义，这些对我们自身而言都是十分必要的，从本真的含义出发，我们是能够感受到很多不必要的现实部分的，这些对于我们自身而言的必要性会显得更多，也更重要，接下来的那些感官世界就显得很明确了，从一开始发生的变化，直到最后我们才发现，这中间本来就应该存在一些不必要的事实，使得我们对于这些没有一个确切的表达，这对于我们自己来说显得很麻烦，也显得很没有坚持的意义，一切的一切都在莫名当中进行，直到最后的时候才能从中发现十分不必要和不确定的地方，这才是真实的价值含义了。

　　　　在光明岛待的久了，李枫在本质上就感觉有一些厌烦的感觉，好似从一开始就进行了这番厌烦的感觉，但是到最后我们所感知到的都会是一场场的宣立，甚至是没有必要，从这个方面出发，所感受到的一些东西都是很实际的，正是因为这种实际，从一开始我们或许就错过了很多东西，现在看来会感到有些后悔，但是有些事情既然已经做过了，其实都是本科挽回的，这才是我们最应该坚持的东西如若还能够挽回的话，这对于我们本身的世界都是十分必要的，从一开始就展现出来的这些现实意义都是十分明确的，不是说在这个角度上就没有必然性，只能说必然性的大小真的不能按照这样的方式去进行，毕竟从一开始不是没有这个必然性，只是无论如何，在我们的心目当中总会存存在一些不必要的事实，使得其本质发生改变的时候就是最终的胜利来临之时，这是对我们自己的要求，在这样的要求当中我们所展现出来的最纯真的现实意境都是很必要的，正是在这个时候所没落的选择，其实都是很现实的东西，只是一部分被我们贪墨了，所以才会展现出今天的这幅模样，直到最后的时候，所发现的那些现实层次的事情才会显得完善，必要性也会变得更强，在这一点上有很多佐理可以证实，直到最后的时候才会发现其中不自然的部分，这才是对我们自己最深刻的抉择。

　第469章现实角度

　　　　无论怎样去选择，此时此刻的世界终究是不属于我们的，正是因为这个缘故，我们才会去选择很多不自然的事情去坐到，但是最终的结果可能并不会如我们所想的那样，既然如此的话，在这件事情上面，其实我们是有我们自己的决定的，正是因为如此，在我们心目当中是会存在某种选择的，这样的选择会让我们的世界变得更加确切，甚至于有一定的进行价值和意义，直到最后终点的地方，对我们最现实的部分进行选择，使得从最开始的时候就已经发生某种变化了，这样的变化会使得很多东西都会成为不自然的部分，甚至于，我们的本心实际上都是最实际的，都想要将它变成最确切的事实，但不知是什么原因，将这些都彻底打乱了，所以从一开始我们的这些改变其实都是很有必要性的，从本质上看来都是最现实的部分，等到有这样的表现力的时候就能够明白了，但是在此时此刻我们的心目当中都是会存在这样的选择意义的，直到最后的终点，我们的选择都不一定会产生怎样的变化，这对于我们必然是一次很确切的表现和变化，但是到最后会如何逆转就不是我们能够决定的了，或许从一开始就显得极为必要，也或许从本质上来看其实也不是那么难懂，直到最后的终点，我们的选择当中其实都是有很多的东西都是存在的，正是因为如此，我们的选择价值含义都是最明确的选择，直到最后终点的时刻才会显得极为必要，真正的时刻其实是不需要彻底转化出来的，最后的时刻我们所展现出来的东西都是最坚挺的，如若有这个必然性去展现出来的话，对我们自身的含义都是极为确切的，到最后所展现出来的这些现实价值都是很明确的，明确的意志能力所代表的东西都是最明确的，在这一点上所展示出来的明确现实会令我们感受到明确的理念，最终的真实意念其实都是有必然的意义的，真正有价值的东西其实都是很有必要的表现，我们的坚持会在莫名当中进行选择，直到最后的终点其实必要性都是很确切的，如若不是有这个坚持的意义，对我们自身而言都是必要的价值含义，坚持的必要价值含义还是有那个确切的理念和价值含义。

　　　　真实的意图等到有这个表现的话，其实对我们自身的表达含义都是有必要价值的，持续的真实价值其实都是有必然都展示的，真实意境都是有这个必然性意境以及必要性去表现的，如若不是在这个时候我们心中会产生十分明确的意义，从一开始我们就错过了，在这件事情当中很多东西都不是我们能够选择的，我们所能做的就是为了这样的现实意义去选择一切东西去彻底展现，直到岁月沉寂的时候所表现出来的最真切的含义都是最有意志力的表现，在这一点上我们必须要明确，因为这些都是对于我们本身最确切的表现，不是没有那个必然性，只是从一开始我们就不应该这样去展现，使得其成为了一种事实的时候就已经迟了，这个时候我们应该换一种感觉去明确这样的意念，因为这些真的是能够实现的，对我们自身而言都是有必要性去表现的，如若不是如此的话，在我们心中其实是有另一番表现力的，直到最后的时候我们才会发现，原来所谓的一切都是在欺骗，我们所能理解的一切事实都在莫名当中背叛了我们的事实，使得这些都成为最没有价值和意义的元素，这才是对于我们最应该表现出来的东西，在这些当中我们必须要明确一个态度，那就是顺其自热，这样的顺其自然会带动我们朝着其他的方向前进，在前进的路途当中我们会有诸多的选择，在这样的选择意义当中真实感触到的最明确的选择都是有最深刻的理念的，这就是对我们自身需要的宣判，不是说没有最后的时刻就显得没有必要了，只能说从一开始我们错过了某个机会，现在机会来了，我们选择出来时机去选择，这其实并没有什么错误，在这件事情上面，我们最真实的选择也是能够表现出来的，如果可以换一种形式去表现的话，对我们自身的意义都是最深切的表现力，岁月给予我们的东西都是最为明确的，在这一点上必须要明确这样的概念，因为本身意义上所携带的东西实在是太多了，我们可能并没有那个机会和实力去展现，最深刻的意志力是需要自身去激发的，在这个时刻没有任何的深思能表现出这些理念，最终的表现力也会显得极为必要，最真切的表达意义也将会变得十分必要，不是说就一定要这样去选择，这样去表现，只能说这是一个态度，一个从本质上需要发生改变的态度，不然对我们本心的冲击实在是太大了，我们的选择带有一定程度的不确定性，既然如此的话，选择出来的的东西也都是极为不确切的，既然是不确切的东西，就没有那个必要一直去展现了，这对我们本质的要求不符合，或许从一开始能这样去变化，但是在这个时候很多事情都已经确定了，再说出这样的事情就显得没有那个必要了，而换一种方式去改变的话，对我们最深切的意志力都是能够彻底转变出来的。

　　　　反正对于李枫来说，他也不会产生什么特别的感触，在这件事情上他是有选择的必然性的，正是因为如此，子安本心得到坚持的地方其实都是很必要的抉择，或许也正是因为如此，在我们心中其实是有那个表达必要性的，如若不然，到最后我们所能表现出来的东西就太少了，甚至没有那个机会去表现，最后的最后，所带给我们的世界观念将会是扭曲的，也将会是不确切的，将会彻底将我们击垮，令我们在本质上厌恶。

　第470章显然

　　　　但是这样的事情从根本上来看的话是没有多大的必然性的，就好像一直以来我们的选择可能就不可能变得更加确切，我们的目标也有可能在某种莫名的角度上呈现出某种意志力，最终的价值含义是有确切的理念的，这对于我们的本质是有很大的必要性的，从本质上来看，这件事情就是这样了，当然还有很多必要性是需要表现出来的，这对于我们本质性的表现力的最执着的表现力，当然选择另外的方式去展现出来的话，对我们本质上实际上是没有多大的确切自然性的，也就是说其实我们都没有那个必要去彻底展现，只不过在某些时候很多东西都不能被我们所掌控，所以就会产生一些细微的差别，使得我们本质上看来会发生一些变化，其实在我们内心处看来的话，其实是有很多东西没有多少必要性去展现的，换一种方式去表现已经很完善了，这就是彼此之间的精神力所支撑的结果，到最后若是能彻底展现也不是不可以，但是最真实的情况可能并不在此，我们的心灵深处是有这个确切的表现力的，在我们心中一直都会有这样的展现力，到最后彻底展示出来的时候我们就能发现，原来一切的当一切都是最确切的表达，不是我们不能够，而是没有那个必要，等到有时机去展现出来的时候就能发现其中的不必要性了，等到有这样展现力的时候，就能从中表现出我们最本质的色彩，最本真的东西往往也都是最确切的，这样展现的话，对我们自己来说也是最为必要和确切的，任何一种形式都将会迎来一切事实在彼此之间拼搏，不是说没有这个必然性，只能说在这样的理念当中我们所需要展示出来的东西都是最为确切的，是能够自然而然表现出来的，直到最后的时刻才能够发现其中的不自然性，直到最后或许我们才会发现，原来这一切真的就是这样，在莫名当中辗转着价值含义的时候都是最为确切的表现，不是说等我们需要的时候再去表现，只能说在这样的意念当中有太多的东西显得不必要了，我们需要换一种方式去表现，直到最后的终点的时候才会发现，原来所有的一切实际上都是很有价值含义的，这就是我们必须要明确的一点，在这明确的理念当中我们也需要逐步展现出我们本真的目的性，渐渐地，我们也会发现，原来这一切不是没有必要，而是太有必要了，所以我们也会感到不自然，直到最终的终点的时候，那是一种确切的等待，在这样的等待当中，是有必定的选择的，这是对我们来说最重要的东西，等到有这样透彻表现的时候也能发现其中的不现实性，在这样的角度去分析，就能发现其中不一样的现实部分，直到有这样的必然性的时候，就能彻底展现出我们最本质的色彩了的，但是在此时此刻，相对来说，还没有那么多的必要性去展现，这是对我们本身的一种错误宣判，直到最后的终点的时候，或许我们才能真实地反馈出，其实有很多东西都在这样的莫名当中选择的，这就是我们最重要的元素，甚至在彼此之间是有这样的展现表达性的，直到最后的终点来临的时候，我们所确切展现出来的东西也都是很明显的，如果真的是这样的话，选择出一种含义都表现出来的时候，换一种方式去表达也不是不可以，只是说在这个时候会发生一些变化，而这样的变化甚至会让我们的本心彻底变得独立，在莫名当中想要去展现，直到最后的时候，我们心中所能表现出来的现实表现力都是极为确切的，在实际的表达含义当中是有表现的能力的，这就是对我们本自的安排，如果真的有这样的必要性的话，选择出一种方式去彻底展现，才是对我们本真含义的彻底表现，直到最终我们才会发现，原来这一切的一切都在实际的含义中进行，而我们的意义和价值就是在这样的时刻去等待，去等待下一时刻的来临，直到最后，才会感受到，原来这一切不是没有价值，只不过变得没有层次罢了，这才是我们最应该展现出来的特质，等到有表现需要的时候才会变得更加必然，这般持续会变得更有价值。

　　　　在本质上来说这件事情还是有很大的必要性的，就好像一直以来的抉择一样，在这个时候彻底展示出来了，我们会感到有些不习惯，也会在莫名当中有些非一般的感觉和感受，直到最后的时刻，或许我们磁能感受得到，原来这所谓的一切都是有条件的，并不是说我们具有多大的必要性，只能说在这个时候我们都是有必要性的，直到最后展现在我们面前的东西才是最为重要的，最后的终点处等到我们的将会是莫名当中所必要的选择，这也是我们必须要感受到的东西，在这一点上必须要明确，原先的尺度当中，是需要进一步做出改变的，只有这样的话，在接下来的选择当中才会显得淡然，直到最后展示在我们眼前的东西都是十分明确的，不是说没有这个必要去展现，只是说可能在某系方面会有所倦怠，相对来说，这样的事情是有肯定的价值的，但是我们必须要明确的一点是，在这样的理念当中其实是有很多东西不是围绕我们的选择去进行的，或者说，有更多的东西都在莫名当中行进，直到最后时刻，在我们的选择意义当中是有这个必然性的，这对我们自己来说就显得很重要了，不是说必须要去做些什么，只能是我们需要感受些什么，这才是最重要的选择，直到最后才拿出来，足以彰显其必然性，到最后的选择意义当中若是还有什么其他的决断的话，也是需要彻底展示出来的。手机用户请浏览阅读，

　第471章巅峰

　　　　在这样的现实含义当中，我们的选择意义是很确实的，这就是我们最确切的含义，这就是我们最明确的目标，在本质上其实都已经发生变化了，但是在接下来的变化上其实是没有太大意义上的变化的，在这一点上无论怎么去看都是非常确实的，实质的含义也是能够这样去表现出来的，这就是对我们的必要性，等到有需要表现的时候，其实就变得很显然了，在本质上有所变化也是自然的，但是我们依旧需要换一种表现形式去确立，在这个方向如非太过必要，其实是有能力和资格去展现的，这是对我们的必然性，等到有机会去表现的时候，才是我们最应该表现出来的时候，等到有这个充分的必然性的时候，其实很多东西就很自觉点展示出来了，在我们心中都会存在这样的理念的，就是一直以来的选择都在必要和不必要当中轮回转换，一切都在进行，我们的选择也在持续，正是因为这样的感官世界，我们才会变得更实际，更现实，没有太多必要性的时候也不会选择去多说些什么，一切都要靠着我们自己的决定，在这一点上是非常确切的事情，等到有这个必要性的时候其实是能够充分展现的，在这个角度上所选择出来的那些东西都是非常明确的，不是说我们自身没有那个必然性，只能说选择出来的这些东西实际上来说是没有多大的确切价值的，换句话说我们都需要转换一下形式，等到有机会去做出表现的时候，实际上很多东西都已经彻底展示出来了，真正有必要的选择是我们能够这样去做到，而不是我们必须要这样去行为，一切的价值尺度都是非常