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重生之我为书狂-第227部分
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个呼吸就能让大海翻滚，村庄淹没。曾经他与一位如山高一样的巨人决战，并杀死了这位巨人。而这位巨人的名字便叫作夸父……】
第六百五十二章涿鹿之战
“各位，各位，夸父到底为什么要去追日？”
“那个，中华文史馆不是发布了研究明嘛，夸父逐日可能是盗取火种。”
“我觉得盗取火种的法有一些勉强。”
“好吧，那就听听水木大学的，水木大学分析夸父逐日其实并不是逐日，而是在祈雨。同样，燕大也发表了差不多的推测，认为夸父逐日应该是一场从东往西寻找水源的迁移。”
夸父逐日神话虽然壮观，但夸父逐日的动因仍然是一团迷，无数喜欢神话，无数秋水的支持者这些天却是一直在讨论这一个话题。不过，一众人等只是讨论到一半，有一位朋友便惊呼道：“夸父为什么逐日我不知道，但我知道的是秋水先生又发布了一则神话故事。”
“啊啊啊，在哪，在哪，我要看。”
“一看你就不是秋水先生的铁杆，在青年报，赶紧的，这一次神话是一条传中的巨龙。”
“巨龙，我就喜欢我们中国的龙。”
“嘿嘿，不过，这可不是普通的龙，而是应龙。”
“应龙，什么是应龙？”
虽然龙在中华文化当中占据重要的地位，但是，很多人眼中的龙就是龙，关于什么是应龙，很多人却并不了解。不过，不了解不要紧，秋水先生将告诉你什么是应龙。
“水虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙……”
仅仅只是一句话，已不再需要什么了。
人们眼中的所谓的龙只不过是普通的龙，哪怕是修练了五百年的龙也只不过是角龙。只有修炼千年以上的龙才是应龙。
当看到这一句话时，一众读者又是被的刺激了一把。
在很多人眼里，龙已然是神话当中的产物了，而应龙，此时来看，那就是神话当中的神话。
“大开眼界，实在是大开眼界呀，没想到，在龙之上还有角龙，角龙之上还有应龙。”
“我算是服了秋水先生，这神话的境界是一个比一个强大。此之前的后羿射日不，后面的夸父逐日不谈，现在又弄出了这么一条无比牛叉的应龙。”
“嗯嗯，其实应龙在有一些古籍当中是提到的。但是，关于什么是应龙，应龙到底是一种什么样的生物，很多人都不知道。幸好，有了秋水先生，如果不是秋水先生，恐怕我们一辈子也不知道什么才是应龙。”
应龙这条神话传中的巨龙一出，再一次引来无数人的热议。
很多人只是看了一眼，便已经喜欢上了这一条龙。
只是，关于应龙的传却并不只是如此，因为，在传里面，应龙与神话当中的夸父相遇了。
对，这个夸父就是夸父逐日的夸父。
但可惜，这两者相遇并没有成为好基友，而是造就了夸父的悲剧，应龙杀死了夸父。
如果单独只看这一则神话的话，恐怕你不会发现什么，但是，在应龙之前秋水先生却是写过一则夸父逐日的神话。但是，在夸父逐日当中，秋水所的夸父是渴死的。可是，在这一篇应龙的神话传当中，夸父却是被应龙杀死的。
一个是渴死，一个是被杀，两者神话一下子变得矛盾了起来。
“兄弟们，怎么回事，夸父怎么是被应龙杀死了，他不是渴死的吗？”
“对呀，秋水先生在夸父逐日当中写得清清楚楚，夸父逐日又累又渴，一口气喝了黄河之水，又喝了渭河之水，但还是渴，想去北方的大泽中，但走到半路就渴死了。”
“秋水先生不会写神话写糊涂了吧。”
一众读者议论纷纷。
同样的，当应龙这一篇神话发表出来之后，中华文史馆以及其他研究秋水神话的文史机构，这会儿也是有一些傻眼。
“这个……”
看着两篇神话出现的矛盾，中华文史馆馆长“袁行沛”一时也有一些尴尬。此前是他力排众议，提出拿秋水所写的神话当成史料。并且，袁行沛还例举了一系列证据证明，秋水所写的神话有可能就是最接近太古之时人类祖先活动的传。只是，这话刚完没多久，秋水所写的两篇神话却是前后矛盾，令人无比的抓狂。
“可能是秋水先生笔误了吧。”
幸好下属当中一人道，这才稍稍让袁行沛缓解了尴尬场面。
“对，可能就是笔误，我联系一下青年报，问问秋水先生这篇神话是不是出现笔误了。”
完，袁行沛还解释道：“出现笔误是难免的，大家研究过各类文献都知道。几乎没有哪部文献作品不存在笔误，哪怕就是太史君的史传，同样有不少值得纠正的地方。秋水先生毕竟年岁已高，偶尔写错了也正常。这个不影响我们的分析，不影响……”
当然，是不影响，但一系列研究机构还是找到了青年报的总编计子平，希望计子平能够寻问一下秋水先生这到底是怎么回事？毕竟，这种明显前后矛盾的事儿，实在是不知道怎么解释。对于此，计子平同样也是一肚子的不解，带着疑惑的心情，计子平给黄一凡发了一条信息。
“秋水先生，您最近写的神话真是太精彩了，读了之后简直欲罢不能。”
面对秋水，计子平也不好直接寻问。万一秋水先生不是出现笔误，万一是自己这一些人理解能力不够呢，这可是有相当大的可能。想了想，便先了一句客套话。
不过，一边的黄一凡却是回了一句：“计总编，客套话就别了，有什么事你就吧。”
“这个，这个……”
被秋水瞬间揭穿，计子平有些尴尬，虽然还是有一些不敢问，但想到以秋水先生这般的境界，哪怕是自己问错了，估计也不会责怪自己吧，便道：“就是想问一下关于应龙这一篇神话是不是有一些问题？”
“什么问题？”
“那个，那个，您之前在写夸父的时候好像写夸父是渴死的吧。”
“没错。”
“那在应龙里面，怎么是应龙杀死了夸父，这好像有一些矛盾。”
“神话传本来就很矛盾的嘛，就像炎帝与神农一样，很多人神农与炎帝是同一个人，计总编，您认为神农与炎帝是同一个人呢，还是两个人？”
黄一凡笑了笑，回道。
只是，当计子平看到这一句话时，他却一下子目瞪口呆了。
这样的话要自己怎么回？
好像秋水先生的很有道理嘛，别是神话了，历史当中一系列事件都存在很多矛盾的地方。
这怎么破？
难道这就回去告诉大家，秋水先生了，神话本来就很矛盾，大家也不必要见怪。
计子平有一些想哭的冲动。
如果换做是别人，恐怕计子平当场就会再度质疑。
尼玛，再矛盾你也不要前后两章的矛盾写得这么明显嘛，而且时间相隔这么短。
只是，像这样的话，计子平是打死也不敢的。
“秋水先生的有道理，我这就去跟他们一下。”
有些抓狂，计子平不再寻问。
“计总编，你还真信呀。”
不由得，黄一凡也是笑了。虽然不知道现在计子平是什么心情，但估计刚才自己这一句话出之后，计子平恐怕是要抓狂的嘛。
“好了，不跟你们这些年轻人开玩笑了，过几天我会再写一篇神话传，或许，大家看了这篇神话之后，就不会有什么自相矛盾的事了。”
完，黄一凡却是提笔准备写第三篇神话：涿鹿之战。
第六百五十三章仓颉造字
涿鹿之战是发生于大概在5000多年以前的一场人类始祖之间的大战，大战的参与方是皇帝与炎帝一个阵营，蚩尤一个阵营。不过，这一场大战牵扯的神话人物，历史人物，以及各类神话传实在是太多太多，一下子倒是有一些不太好完全得清楚。
想罢，黄一凡便准备给涿鹿之战写成一个系列。
这一个系列最先介绍的是涿鹿之战当中参与方里的神话人物。
第一位出场的便是黄帝。
黄帝是谁？
黄帝是华夏共祖之一，姓姬名轩辕，最初是“有熊”部落的首领。
当然，这一些资料差不多大家都知道，而黄一凡所写的就是一众人等不知道的。
而这一些所不知道的，并不是有关于黄帝的事迹，而是一些和黄帝身边人物的传。
如杜康造酒。
杜康是黄帝时期掌管粮食的一位大臣，因为黄帝英明，在他掌管的时期里，粮食每年都大丰收，有的时候多了还吃不完。而这一些吃不完的粮食放在山洞里，时间久了因为山洞较为潮湿，全都变得腐烂。杜康看到这种情形就想了一个办法，他将丰收的粮食放在空心的大树里面存放，过了许久，当他再去存放粮食的地方，他却发现，空心的大树边上不断渗出水来。仔细闻一闻还有一股清香……杜康就很奇怪，自己放的是粮食怎么会有水出来，而这流出来的水是什么东西。看着怪好吃的，杜康便的喝了一口，一股甘甜的香味一下子扑面而来。至此，酒就这样不心造出来了。
而除了杜康造酒之外，皇帝的妻子螺祖也很厉害，发明了养蚕。
不过，更为有神话色彩的还是黄帝的史官“仓颉”，发明了文字，这个神话也在前世被称之为仓颉造字。
【在太古时期，人类祖先是没有文字的，当时人们进行数量记录，生产，以及日常的生活都是用结绳表示，这种行为也叫做结绳记事。意思是碰到需要记下来的事就打一个结，大事打一个大结，事就打一个结。刚开始这样的打结自然没有什么问题，可是，时间一长，大大几百上千个结，谁知道这一些结是什么意思。甚至，也因为结绳记事出了差错，导致了黄帝与炎帝在边境谈判中失利。为此仓颉辞官云游天下，遍仿记事的好办法。三年后他回到故乡白水杨武村，独居深沟“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，整理得到的各种素材，创造出了代表世间万物的各种符号。他给这些符号起了个名字，就叫做字。
传当时字被创造出来的时候，天上的谷粟像下雨一样的纷纷落下，晚上无数鬼魂尖叫，彻夜作响，人们也将此事称之为“天雨粟”“鬼夜哭”。】
当然，其实关于皇帝的传还有很多。
皇帝时期还制定了音律，掌握了医术，开发出了许多农具。
其实上面这一些已经不属于神话，他应该属于史料，因为他讲述的并不是神神鬼鬼的东西，他讲的只是当时人类始祖的生活情况。但只是这一些传发生于太久远太久远的时代了，很多事情都无法考证，哪怕是真的，他也成为了传，成为了神话。但不管是神话还是传，更或是事实，黄一凡都无所谓。黄一凡相信，在他写的一系列神话出现之后，人们将会认识到一个更为真实的黄帝。
……
“袁馆长，问了一下秋水先生，秋水先生回应没有矛盾。”
华国文史群里，一众华夏文史研究的顶尖学者聚在一起，却是在讨论着关于此前秋水所写的两篇神话的问题。而这时，问了秋水回来的计子平却是上线道。
“没有矛盾？”
袁行沛有些错愕，一时之间倒不知道什么。
“我看大家还是别研究这个问题了，秋水先生了，下一篇神话就会解释这一个问题。”
计子平解释道。
“这能解释吗，一个是被渴死，一个是被杀死，两者关于死的描写完全不一样，难道推翻重来？”
其中一位学者在群里道。
“大家别急，听老计的意思，我倒是觉得秋水先生有可能真不是笔误，他是故意这么写的。”
孔书俊这时道。
“老孔，知道你喜欢秋水先生，但也不能这么维护他嘛，明摆着两个故事自相矛盾。我现在已经有一些不想研究秋水先生的作品了，当然，我倒不是他的作品没有艺术思想。只是，如果是作为史料来研究的话，我们还是再仔细找一下各类文献资料吧。”
“各位文献史料不也有一大堆自相矛盾的法，还是听完书俊的吧。”
袁行沛也道：“书俊兄，你所的故意写是什么意思？”
“很简单，如果是笔误的话，各位相信秋水先生会犯这么一个明显的错误吗？何况，这还是两篇刚刚发布的神话，从发布时间来看，两篇神话发布的时间仅仅只有3天。别是秋水先生，哪怕就是我们，甚至是一些学生，估计也不会犯这样的错误。这是其一，其二，刚才老计也问了秋水先生，秋水先生已经了不是笔误。各位，难道大家认为以秋水先生这般的境界，他有必要骗我们在坐各位，或者他有必要为自己的错误找一个解释？”
孔书俊的法令众人都是点头：“我觉得老孔的不错，秋水先生德高望重，怎么可能会骗我们。”
“是呀，我也觉得书俊兄分析的对。”
袁行沛也是道。
“那老孔，你，既然两篇神话不是矛盾，那你倒解释一下所谓的渴死与被应龙杀死是怎么回事。”
“具体是什么原因，我也不知道。不过，各位应该知道，神话传大都有隐喻。就如夸父逐日一样，夸父逐日是不是为了水源，是不是为了火种我们可能无从定义，但我们绝对知道，夸父一定不可能是去追太阳。所以，这个逐日就是一个隐喻，隐喻某一件事情，但是，到底这一件事情是什么，我们不知道。而渴死也一样，我估计渴死也是一种隐喻，他有可能并不是渴死，而是被杀死。”
孔书俊的推测一下子让群内众人眼前一亮：“书俊兄，你的意思是，夸父逐日其实是因为要去做某一种事情，比如，他们要去寻找水源，但却碰到了掌管水源的应龙，而应龙则杀死了夸父？”
袁行沛内心有一些激动，他似乎发现了关键的所在。
“有可能。”
孔书俊点了点头：“但我不敢肯定，而且，我觉得秋水先生开头写出这两篇自相矛盾的神话，一定有他的用意，可能……可能秋水先生要给我们解开一个巨大的迷团。”
至于这个迷团是什么，孔书俊也不知道。
会是那一个吗？
不经意间，孔书公脑海里浮现出两个字：炎黄。
是的，关于炎黄这两个字，便是华夏目前为止最大的迷团。
第六百五十四章精卫填海
“爸爸，我们华夏人的祖先是谁？”
一位在读幼儿园的朋友问着一位父亲道。
“毛毛，你要记住，我们华夏人的祖先是黄帝。”
“黄帝又是谁？”
“黄帝姓姬，名轩辕。”
“那他很厉害吗？”
“当然厉害啦。”
“有爸爸这么厉害吗？”
“有，比爸爸还厉害。”
“那爸爸，你跟我他的故事吧。”
“他呀……”
正当这位父亲准备开讲黄帝的故事，一下子却是停了下来。
张了张嘴，这位父亲不知道自己能什么。似乎在自己的脑海里，自己除了知道黄帝的名号之外，关于黄帝的经历却并不了解。想了想，这位父亲对女儿毛毛道：“毛毛，你等一会，爸爸看完书跟你讲。”
拿起华夏五千年，这位父亲耐心的查找起来。只是，当他翻到有关于黄帝这里的时候，资料上面介绍的却是了了几句，并没有太多关于黄帝的故事。而哪怕是有，也仅仅介绍的很简单。
“汗，这什么上下五千年呀，连我们人类祖先的介绍都这么少。”
为此，这位父亲又打开电脑，在互联上寻找着有关于黄帝的一系列资料。
只是，虽然上有很多关于黄帝的资料，但都是现代人杜撰出来的。当然，杜撰出来的也不是事，只要你写得好，写得有模有样，写得让人信以为真也可以。可问题是，一众杜撰出来的关于黄帝的传，却是一眼就知道是假的。而真正关于黄帝的资料，其实与上下五千年中所写的差不多，也就是了了几句介绍就已完毕。
“怎么会这样？”
这位父亲平时并不怎么喜欢看书，并不知道太多的关于太古时期人类祖先的事情，但是如今生儿育女，为了教育孩，这位平时不怎么看书的父亲也拿起了书本。可是，当他翻了一系列书本一系列资料之后，他才发现，自己想要找的内容却是没有。
其实，不只是这位父亲，有很多人都有发现这个问题。
正如大家都知道华夏的祖先是黄帝，或者是黄帝与炎帝，而我们又称之为炎黄子孙一样。可是，对于为什么是黄帝，为什么我们是炎黄子孙，很多人都不太懂。别是他们普通人不太懂，哪怕就是专家了解的也并不详细。无奈，最后这一类的问题只能归结于年代入过于久远，很多的事情都没有流传下来，以至于现代社会失去了太古年代的人文传承。
甚至，也因为这样，其他一些国家的人们并不认可华夏有五千年历史，他们只认可华夏只有四千年，甚至只有三千多年历史。
如此，“炎黄”两字也成为了华夏文化当中最为重大的迷团。
很多人都想解开这一个迷团。
但很多人都无功而返。
很多人都想了解更多的一些关于黄帝，炎帝的故事，但最后都无果而终。
不过，当秋水一篇《黄帝》，却是在华夏大地掀起了涛天巨浪。
【黄帝生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从……】
杜康造酒。
嫘祖始蚕。
仓颉造字。
一系列关于黄帝的传。
一系列黄帝主政时期的人文表现。
一系列令人想也想不到的神话故事。
便在此时，一股脑儿的全部一一呈现在大家眼中。
“黄帝，竟然是黄帝。”
当看到秋水先生写出来的有关于“黄帝”的神话传之时，无数读者却是激动的难于自禁。
“我的神呐，我终于知道了一些我们人类祖先黄帝的事迹了。”
“原来黄帝这么牛，一出身就表现的这么厉害，很的时候就会话。”
“是的，是的，黄帝牛的还不只是这一些，最为厉害的是他管理天下的本事。看看吧，神农氏没有做到的，黄帝都做到了，诸侯来从，这可是王者君临呀。”
“我感慨的是黄帝手下还有这么多的牛人，那个杜康就不了，真正吓尿我的是仓颉。大家知道么，看到这里的时候，我眼泪都出来了。”
“岂止是眼泪，仓颉造字简直就是我们人类文化最大的一次进步，我终于明白黄帝为什么会成为我们的祖先了，这个帝皇实在是太厉害太厉害了，他为我们华夏人类做出了不朽的贡献。”
“所以仓颉造字之时才会下起了谷雨，连上天都在庆祝仓颉造成了字。”
“哈哈，原来‘天雨粟’是这个意思，有意思，有意思，实在是有意思。那‘鬼夜哭’是什么意思，仓颉造字上天来庆祝能理解，但仓颉造字与鬼有什么关系？”
“这不更简单了嘛，因为有了文字就能书写名号，不管是人，是鬼，是神，都可以将他们的好事，恶事一一记述下来，那些恶鬼一听到会将他们的坏事记下了，自然就害怕了，所以才会哭。”
“难道这就是传中的惊天地泣鬼神？”
“差不多就是这个意思。”
不得不，黄帝一出场，简直秒杀了此前的夸父，应龙。
只要是身为华夏人的存在，当看到这一篇神话之时，都会止不住的全身激动。
对于他们来，这已经不是神话，而是他们人类祖先在太古时代的生活面貌。特别是秋水先生这一次发布出来的有关于黄帝的传，他却是更为接近于现实。
就杜康造酒，一切解释的有理有据，令人信服，同时又充满传奇色彩，令人叹为观止。至于仓颉造字就更不用了，虽然神话色彩严重，但从中也不难看出有一定道理。仓颉造字不是凭空写出来的，也不是随便乱写的，而是受到了天文地理，鸟兽人虫的影响，进而模防他们的痕迹，最终才创造出来了我们所用的字，这也是我们的汉字是根据象形字发展而来的原因。
不过，最为重要的是，这一些些神话，却是真正的将黄帝，将黄帝时期的人文生活政治等等一切完全的交待了出来。并且也让所有的读者知道了黄帝在当时是干什么的，他又做了什么事，他所做的事对于我们这一些几千年后的人类又有什么影响。
这一些事，一些人，一些物，一些人文生活……几千年过去，却是完全融入了我们的生活。
许多读者就此尖叫。
无数读者大声的喊出黄帝，喊出姬轩辕的名字。
这怎是一个爽字了得。
而就在无数人爽透心扉之时，秋水的神话再度来临。
但这一次不是黄帝，而是炎帝，以及关于炎帝的女儿《精卫填海》的故事。
第六百五十五章天下九州
相比黄帝，炎帝对于华夏人类做出的主要贡献更多的是制定生活规则。
当时部落还没有出现集市，大家交易的方式主要还是以物易物，不过，哪怕就是以物易物也不是这么容易的。因为有的时候你想交换，你也找不到有人愿意前来找你交换。而炎帝便在这�
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