主宰江山-第93部分

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要多言的。至于大火一起会不会殃及无辜百姓，大都督都不管炮队打炙热弹，他操什么闲心啊。

只要一场大风，火苗攒动的淮安城到不至于化为一片火海。但肯定会让守城清军大敢头疼。百姓也会恐慌，对清军之守城百害而无有一利。或许惹来淮安城百姓愤恨算是一弊，可淮安一地的民心跟整个大局比孰轻孰重呢？复汉军现在需要尽快的搞定淮安城，把福建海战失利的阴影给擦擦抹去。这里的百姓要是恨，那就先恨着吧。

第二百六十四章　此计大妙

陈鸣早就派出骑兵监视淮安城西北两门，如果城里头起大火，清军或是百姓有从西北两门逃出的，那这场仗就好打了。

可惜老天不给脸，这准备的纵火弹都打的七七八八了，还不见风刮起。

“传令黄捷，第三旅试探攻城。”

陈鸣望了望头上的天空，太阳出的大好，一丝风儿也没有，也是怪了。既然老天爷不赏脸，那复汉军就更加辛苦一些吧。

淮安南城，这一刻内城墙根下成为了全天底下最好的地方，尤其那些靠墙而建的兵房窝铺，里头都是挤满了清兵。就是藏兵洞中也没有这儿安全啊。

驻守在南门的两个清军总兵，一个是山东曹州镇总兵阿尔素纳，一个是苏北淮扬镇郑国瑞，这个时候也所在内城墙根下的兵房里，耳朵里听着外面的炮声，听着城内的惨叫和喧哗声。两人心头的士气斗志，就像被戳破的气球，一点点瘪了下去。

“兄弟是乾隆十年的武进士，从军二十余年，未闻如此凶猛之炮火者……”郑国瑞脸上的丧气已经有些遮掩不住了。这让他如何打么？淮扬镇的兵马即使再弱，还是有一部分人敢玩命的，还是有忠心报国的。但人的血肉如何能跟炮弹较劲呢？

阿尔素纳则面无表情，因为他不知道该如何说话，不知道对郑国瑞的言辞是该训斥，还是该赞同。山东曹州兵比之淮扬的绿营是要强一些，但雨点样落下的炮弹之下，他们现在不也一样在抱头逃窜躲藏？

兵房里的气息死一样寂静。两个大佬都不说话了，剩下的亲兵、戈什哈更一个个闭紧了嘴。直到外头一声急报：“二位大人，逆贼正驱战俘填河……”

南门外的黄捷接到了陈鸣的命令后，把手一挥，前线的第三旅士兵就驱赶着大群的战俘背着泥袋，推着笨重的盾车、濠桥，大水泛滥一样向着淮南南门下冲去。

复汉军是有许诺的，每人背五袋泥沙，或是推一趟盾车、濠桥，他们的任务就结束了。而拿着复汉军发放的红黑竹签【红的是泥袋，黑的是推车】，他们在战俘营里可以用这东西额外换取吃食。一根红签能换一个四两的大馒头，一支黑签能换一条鱼，或是块夹着成年人巴掌那么大，一指厚的肥肉片子的肉馒头，对于这个时代的人，那绝对是好东西。

再加上这些战俘也看到了南城墙的守军被复汉军的大炮打的有多么的惨，本身的恐惧就不是太大，又有奖励在前头缀着，士气并不太过低靡。甚至一些人还想着要不要趁着好大机会多活动活动，这可是额外的好处啊。于是，第三旅刚一发号令，战俘们就哗啦啦的水涌而下。

城南的清军一边竭力的躲避炮弹、扑救火势，另一边也没放松对南城墙的警惕。当战俘背着土袋沙袋，推着盾车、濠桥的往城下奔来的时候，消息立刻报给了两位总兵。

作为一名旗人，阿尔素纳登城的勇气还是有的，当即点了镇标要上城头。

“总指挥，清兵上来了，清兵登城了……”

炮兵阵地上，黄靖亭耳朵边响起了传令兵的大喊大叫声。炮声隆隆的，你声音要是小了，还真的叫人听不到。“传我命令，向着城墙五轮疾射——”

反正填河的都是战俘，真的运气不好被炮弹打死炸死了，也是他们倒霉。黄靖亭更看重的是对清军的杀伤。这是多么好的机会啊。

阿尔素纳勇敢的带着镇标登上城头，阿尔素纳连带他的镇标英勇的被复汉军的弹雨湮没……

城下的郑国瑞脸皮子都青了。

两边火力上的差距是天与地的距离，当复汉军不在乎战俘的小命的时候，始终保持着对南城墙的轰击，漕运总督衙门里的李侍尧都坐不住了。

地穴攻城已经不是什么稀奇战法，江南的复汉军以火力欺负人，战场上除了打南京的时候这么的做了，别处倒没怎么施展。可安徽的高平山就不一样了，远征军这几块地盘里，安庆一开始的压力不大，但随着满清正式推行地方团练政策，高平山就渐渐感受到重压了。为了打破清军高涨起的势头，高平山对合肥发起了一次反扑，虽然兵锋打到肥西的时候他就不得不后撤了，可庐江、舒城却全被第二旅拿下了，高平山用的就是地穴攻城，直接在城墙脚下开凿地洞，填充大量的火药，庐江、舒城的城墙就都是这么的被第二旅爆破的。

李侍尧很清楚这种战法，现在守军如果从城墙上退下了，那不就是等着复汉军炸破城墙么。

“报镇台，制台大人军令……”

南城门下，郑国瑞看了李侍尧传过来的亲笔手书后脸色直接转为了黑色。南城门寸土必争，争你个老乌龟的头！“啪啦……”手边的茶盏都全部被扫落了。“老子拿什么去争？”手下将士的性命吗？有了阿尔素纳的前车之鉴，你看看那个愿意上城头？强逼着军士去送死，那是会搞出兵乱的。

郑国瑞犹如被逼入绝境的受伤猛兽，在兵房里转了又转，突然的人就停住了。兵乱了，是啊，自己不能强逼着淮扬镇的将士去送死，但自己可以让手下的将士‘兵乱’啊，这不就全解决了吗？即使战后怪罪下来，也定不了自己死罪啊……

“镇台这一招够妙。但学生以为，还可以以邻为壑，祸水东引……”郑国瑞身边的幕僚把手指向了不远处的地方，那里是刚刚死了总兵的曹州镇。正军心混乱着呢，如果传过去小道消息，说还要他们死守南城墙，还要寸土必争，曹州镇的人非崩了不可，那样淮扬镇跟着一块崩了就罪过小的多了。最主要的是，曹州镇总兵已经阵亡了。

“妙，妙。”此计大妙。郑国瑞拍手赞道，然后立刻吩咐：“还不快去办！”

……

淮安城打的热火朝天，二百里外的盐城也很热火朝天。

复汉军打到这里后，先是招揽难民、漕工，然后就用大把大把的粮食换取劳动力，把当地的盐库盐仓扫荡干净，一袋又一袋的食盐被复汉军拉回了南边。这东西搁在往日，那都是真金白银，比粮食可贵重多了。但在现在，粮食才能救人命，而食盐也只是盐而已。

现在的盐城城外，黑压压的难民围在城池外一个个简陋的营地门口，等待着留守复汉军的施粥。这里头很多难民甚至是从黄河北边的海州一路赶来的。

没有了大运河带来的粮食，连连的战争和干旱，今年的苏北真惨极了。

一个营地门口，十几名复汉军后勤士兵带着三四十流民已经架起了十口大锅，在营地门口简易的窝棚下熬起杂粮粥来，香气一出来，人群就都骚动起来。但是城外一个大队的复汉军后勤兵在维持着秩序，而且这些日子复汉军连续的施粥，也让这些难民有了份信任，秩序倒还不乱。

再有一些复汉军从难民中招募的苏北人，穿着黄色、红色的马甲，在人群中不断走动，语气温和的让难民们依次序排队。这些人态度亲和不恶劣，又都是苏北的口音，甚至几天前就是难民里的‘自己人’，所以很被这些难民接受。

盐城周边汇聚的难民数以万计，被复汉军以四门为代为，分割成了四大块。这些人不事生产，有老有少，拖老携幼者极多，每天耗费的粮食能超过五百石。复汉军养着他们，就是为了邀买人心，这些里头很多人是不可能跟着复汉军走的，但他们度过了这个难关，不管是留在盐城，还是回到家乡，都能散播复汉军的美名。这就足够了！

而最最重要的一点是，复汉军现下根本不缺粮食，如果复汉军把自己从江南捞回的粮食都散出去赈灾，估计苏北、江南的秩序会立刻就能恢复到正常线。而这过百万担的粮食，陈鸣一支压在手中又有什么用呢？

眼下福建已乱，复汉军短期看来立足南京没有难题，但他真的有必要一直守在南京呢？这里距离复汉军的根据地太远太远。比起南京，陈鸣更乐意夺取湖北，攻取汉中，切断川北出川的口子，扩大复汉军的地盘——有掌控力的地盘。

陈鸣大军直下江南的时候，他就没准备一直留在南京，他那时候想的是打烂满清的钱袋子，如今局势能发展的这么好，是当初的陈鸣万万没有想到的。但这并不能让他改变初衷！

陈鸣一直就在计划着在江南尽可能的歼灭满清的有生力量，歼灭满清的机动兵力，然后回师长江中游，打下湖北省，再夺取汉中，那里有硝石，且还是四川与陕西的只要通道之处。

至于江南，复汉军只需要保住九江、湖口，保住安庆，那就有了复汉军的桥头堡，等到复汉军实力充裕了，陈鸣二下江南还不是手到擒来？最低也必须保住湖口九江，安庆真的守不住的话就不守了。

所以，太多的粮食对于复汉军没多大用。湖北还会缺粮吗？那里才是满清的大粮仓啊。

第二百六十五章　星月教，绿教徒

胡文贤是淮安本地人，今年二十五岁，已经考中了秀才。但他现在割掉了辫子，穿上了红马甲，成为了复汉军后勤部队的一名书记员。他参军的缘由当然不是出于对满清痛恨，要再创汉家山河那么的高大上，而纯粹是穷的活不下去了。

穷秀才，穷秀才！

虽然秀才也是士绅阶级中的一员，在乡间地头也很受农民乡下人尊敬的，但他们远不如举人吃香。尤其是雍正官绅一体当差一体纳粮的政策施行之后，天底下的穷酸秀才到处都是。而举人一样当差纳粮的，但谁听闻过有举人饿的肚子咕咕乱叫的？

胡文贤上有老下有小，一大家子人七八张口哇哇乱叫，他只能投奔复汉军。好歹一家人能先活下来了。他只是一个小小的秀才，不是秦大成这般的天下文魁状元郎，大义，狗屁的大义。

那大义能换来粮食吗？

胡家一家人可都要饿死了。胡文贤家的粮食就是被官军抄走的，狗屁的大义。

胡文贤投奔复汉军，不图什么将来长久，只求先保住一家人活命就是。做了复汉军，胡家人就是军属呢，复汉军里能有饿肚子的军属吗？

不仅不饿肚子了，荤腥都能吃上。陈鸣会在教条允许的时候，给童子军加蛋，甭管是鸡蛋还是鸭蛋，只要条件允许。只几天时间胡家老小的脸色都有了一丝红润了。就凭这个胡文贤卖命也就卖了。

初入军伍，与一帮大字不识一个的泥腿子为伍，如果是没吃过苦头的读书人一时间可能还踏不下身份。但胡文贤不一样，他最落魄的时候都亲自下水抓过鱼虾，挖过野菜，为了父母妻儿不饿死，甚至偷过东西，读书人的架子他早就扔了。

盐城一带也是有民团的，胡文贤之前在丁达的民团里当文书，钱粮不多。如果胡家只有三四口人，那还能吃饱，但胡文贤的老婆是个好生养的，自从与胡文贤成亲以后，那几乎是一年一个的产孩子，中间有两个没能立住，可如此也有了五个孩子，加上老父老母，不算胡文贤本人就有整八口人，胡家只能半死不活的吊着命。

复汉军顺着运盐河打到盐城时，丁达拍拍屁股带着人跑了，胡文贤却没办法跑，他跑了，他的一家老小怎么办？

胡家本来就是半死不活，全靠胡文贤的钱粮吊命，丁达跑后，不几日米粮就见底了。胡文贤很有果断，直接剪了辫子。

胡文贤是盐城外编号第六的这个粥棚的书记员，传的是红马甲，要比黄马甲高一等，书记员还负责每日的粮食、柴火耗用的记录，可以说是六号粥棚的一个人物了。胡文贤的亲戚、相邻和认识的人，也托了他的福，在这些天在六号粥棚安置了下来。复汉军的施粥很实惠，虽然是杂粮粥，但粥熬得真的很粘稠，插筷子不歪不至于，却也能在锅里立上那么一小会儿。

人群之中除了胡文贤的亲邻外，还有胡文贤的同窗、同科或是同年，这些人甭管是秀才还是童生，流落到六号粥棚混饭吃都是落魄之人。但这些人里如胡文贤这样剪了片子直接投靠复汉军的也屈指可数。

“朝廷大义？能换一斤粮食吗？皇帝是不错，我也确实考中了功名，但这些能跟我爹娘妻儿比吗？家里的粮食都被那群遭瘟的兵给抄走了，不入复汉军，胡家上下九口人就是一个死。”盐城这里，真的连卖孩子都没人买。虽然还不到易子而食的地步，可只要大运河不通，只要来年还有旱灾，苏北早晚是人间地狱。

今年苏北干旱，甚至还闹起了蝗灾，夏粮收获寥寥无几，然后就是兵荒马乱，秋粮也给耽搁了，几百万人没了粮食，怎么会不乱？

以胡文贤的眼光看，复汉军只要在江南坚持个一年半载，苏北这一块非爆了不可。

进入了复汉军的体系之后，胡文贤也算是了解了复汉军，跟之前隔在外头雾里看花不一样，这会看的很清楚。虽然复汉军的体制跟我大清很不一样，甚至跟之前的历朝历代也有不同，但怎么说呢？仔细的品一品，还确实不错。对老百姓很不错！

可惜这些东西，外头的百姓很少知道。而复汉军自己搞的辫子戏、宣传戏，限于各方面的压力，也只能在南京、镇江、扬州这些复汉军有着很强控制力的大城市里演一演，就这，演戏的那些文艺兵，嗯，复汉军不叫戏子，叫文艺兵，还受到满清方面的袭杀。

粘杆处这个把月里的活动也是猖獗的很。这就让复汉军也露出了一个不是破绽的破绽——别看复汉军的暗营牛逼轰轰，真的轮到他们来应对这种下三滥手段的时候，他们也坐蜡。

比如说这盐城的难民里就肯定有粘杆处的人，这些人用暗营的手段对付复汉军，他们混迹在难民群众发布谣言，掀动混乱，袭杀复汉军的人，甚至往水源里下毒等等。复汉军不一样还没把人抓到么。

胡文贤所在的六号粥棚有很多他的亲朋，这一是为了照顾自己人，二也是让这些亲朋为自己做耳目，警惕粘杆处。胡文贤还不想死呢。

尤其是淮安这一仗问题不大的战争里，作为一名后方留守后勤上的书记员，死的会很没价值的。胡文贤还想着去扬州和南京呢。复汉军那么多的大炮，那么多的火药炮弹，怕都能把淮安给轰平了。到时候大军回撤，他也能在扬州或是南京城里清闲上两天。现在粥棚里的事儿，看似简单平常，每天却能累死人嘞。

胡文贤一边走一边对周围人喊道：“大家别挤，都有粥喝。复汉军在盐城施粥今个也不是头一天，大伙儿都知道规矩的。我军不缺粮食，所以大家都别挤。”

很简单的一个事情，就是撒粮食收拢人心么。陈鸣亲手制定的策略，能很大程度上把自己在难民心中的地位提高一截。

事实上这几天过去了，复汉军在盐城难民心中的形象确实是提高了不少，每到开粥的时候，都总会有控制不住自己感情的难民出来‘宣泄’内心的感激。而复汉军在盐城的招兵处，这些日子也收到了一两千新兵。

苏北的汉子真真为复汉军的扩编提供了大大的兵源，以至江南地面都在流传说，复汉军拿下南京后大大扩充的新兵，十个人里就有七个是苏北的人。不管是难民还是船工！这话说的太绝对了，可也从一个侧面反映出了事实。

开粥了，一名带着两个小孩的干瘦老头捧着木头剜成的大碗，打了满满一碗粥，只这一碗就够他们爷三活命的了。老头似乎是才到这里不久，看到两个孙儿抱着木碗喝的香甜，老眼中泪水盈眶：“复汉军是好队伍，大都督是好人！给俺们这些苦命人一条生路。老汉年纪大了，到死也报答不了大都督的恩情啊。若是有来世，老汉当牛做马，以报大都督的大恩大德。”说罢对着淮安方向就连连磕头。

周围的难民纷纷点头，很多人还跟着向淮安方向磕头。不管复汉军现在是什么身份，这些难民满清官府里不赈济，等待他们的下场是很惨的。复汉军现在就是活了他们命了，所以别说什么收揽人心。他们这些百姓的人心一开始也都是向着满清的，可满清自己把他们推了出去。性命面前，粮食才是真的。

在这天灾人祸的档口，让这些一贫如洗的难民们，在绝望中真正的看到一丝活命的希望。

胡文贤笑眯眯的伸手让大家安静，他对他现在干的事情非常满意，不管怎么说，因为他的才是他帮了自家不少亲友，每当夜里想起的时候内心都满当当的成就感。

“大伙都听好了，都把心放肚子里。我再说一遍，大都督金口，只要有复汉军吃的，施粥就不会断了、短了，是不会让你们饿肚子的。”

难民们一片欢唿，胡文贤一路从头走到尾，至少碰到二三十个人在泣不成声，“大都督就是活菩萨。老天爷保佑，保佑大都督平平安安，顺顺利利。”

……

就在复汉军主力围攻淮安城的同时，陈鸣也派出一支偏师扫荡了清江和阜宁。

后者并不难打，在盐城被清军放弃之后，阜宁一样被清军给放弃了。倒是清江，这里是淮扬镇的重地，而且当地也组织起了民团，抵抗比之阜宁就激烈的太多了。

晚上，陈鸣接到了清江传来的快报——当地的回族人愿意放开教团防守的地段，只要求复汉军能够保证绿教徒的生命财产之安全，不计较绿教徒之前的抵抗。

陈鸣对于绿教徒对于星月教没有太大的歧视，比较起这个，他对真神教更加反感。而且陈鸣也清楚，星月教与星月教，绿教徒与绿教徒间也是大不一样的。清江，乃至南京、苏州、镇江等等地方的星月教和绿教徒，与这个时代的大西北星月教及其教徒是完全不一样的，后者正逐渐兴旺和传播开来的教门制度是任何一个强力的中央集权政府都不能容忍的，那些人的野望是真正的在中国的国土上建立一个完全独立的星月教国家，他们朝拜伊斯坦布尔的苏丹，承认其是他们的精神领袖和星月教哈里发，对于这样的极端星月教及其教徒——后世的同治回乱，陈鸣是不能容忍的。而清江这里的星月教及其教徒，不管是宗旨还是个人的生活习惯，乃至思想和文化，都与中国的传统文化有着深深地结合，对比那些教门子弟，他们是完全可被陈鸣所接受的。

就像前世陈鸣的回族同学、朋友，回族的亲戚——他表姐夫，这是完全的两码事。

“我们可以保证其教民的安全和财产，对于他们【教团】的抵抗也可以不计较，也不会去捣毁他们的教堂，亵渎他们的信仰。但教团手中的火器必须上交，冷兵器允许他们保留着，火器不行。而且他们还要缴纳一笔钱粮，作为其赎罪费。”

第二百六十六章　神机妙算

清江，一座高大的星月教教堂。绿色的圆顶上明亮的银色星月在炮火下失去了光辉。

教堂内，穆淙清痛苦的闭上了眼睛。

“把白子旺、马成栋请来，我有事找他们商议。”

山穷水尽，走投无路。穆淙清知道是该下决心的时候了。否则明天等待他们的就是不可抵挡的苦难。

他还不想死，更不想自己的儿子、孙子死，不想他的穆家断后绝户，偌大的产业便宜了复汉军这群土匪。如果数以千计的信徒就这么的去死，那样太悲惨了！

自从明朝初年回族大回迁，嗯，明代星月教的广泛传播与明朝定都南京相关，数量可观的回军驻扎南京，然后又随部队开拔到全国各地有很大关联。那些回军多是色目人的后代，为了表示对大明王朝的顺诚之意，纷纷以南京为籍贯，以从“龙地”而来为荣耀，然后星月教及其教徒就从‘元代回回遍天下’演变成了‘金陵回回遍天下’。

及至大批回民迁居到京杭大运河沿线，繁衍生息，人口数量成倍数增长，以至于出现了不少的回民村落。到了明末清初，星月教在运河地区更出现了一个很明显的汉化特征——那就是出现了一批“回儒”，他们都是接受过很好的儒家文化教育的回族，旗织鲜明地提出星月教教义必须同中国传统的儒家文化有机地结合起来，这是他们回回的唯一出路。而且这批人也这么的做了。所以陈鸣真的不把大运河沿线的星月教及教徒与大西北的星月教及教徒看做是一国的人。

这些回民在这里生根发芽几百年，一批人经商谋富，穆家就是清河回民富商中的佼佼者。而不管是哪个种族和国家的富豪，当死难来临的时候，膝盖最软的总是他们。

所以，穆淙清要通匪，他要与外头的复汉军做一笔买卖。

清江再坚持下去只会是死亡。到城破的时候再全军投降，哪有现在就‘通匪’更得好？只要做得隐秘，不被外人知道，复汉军走后、败亡后，他们回回，还能继续在这里谋生。

再说了，大运河沿线回汉之间的矛盾远没有西北来的尖锐，穆淙清脑子虽然有自家会受到复汉军的歧视这个概念，但并没放到第一位。如果不是大阿訇根本不敢拒绝清江官府的请求，把教团这支回回仅有的力量派去守城，穆淙清完全可以待在家里，坐看风波，坐看盛败。