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细数三国豪杰-第9部分

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  糜竺来请刘备,刘备当然要推辞一番,“未敢当”。他说,徐州距离寿春的袁术很近,应该让给他。下邳的陈登劝刘备,现在天下大乱,正是英雄建功立业的好时机,徐州殷富,户口百万,据此“上可以匡主济民,成五霸之业;下可以割地守境,书功于竹帛”。时任北海相的孔融也劝刘备,“天予不取,悔不可追”,至于袁术,“冢中枯骨,何足介意”。《三国演义》中曹操与刘备“青梅煮酒论英雄”时,对袁术的评价应该来自孔融。于是刘备“遂领徐州”。这里的陈登就是在曹操剿灭吕布时上演古装版《无间道》的那个陈登,他因此被拜为伏波将军。陈登在江淮间非常得民心,曾向曹操提出进军江南,他还在匡琦城两次击败数倍于己的孙策军。后来陈登升任东城太守,临赴任时,他所在的广陵郡百姓“佩其恩德”,“拔郡随登”,其深得民心由此可见一斑。陈登死后,曹操“每临大江而饮恨,不早用陈元龙计”,以至于让江东形成气候。
  《献帝春秋》记载,刘备得了徐州后还曾派人告诉袁绍一声,可见袁绍当时势力之大,但是请注意,所有的史书都没记载刘备得到过朝廷的任命或是许可,就是说他的“徐州牧”是自封的。刘备得了徐州,最不高兴的当是袁术,他立刻派兵攻打徐州,刘备亲自带兵在淮阴抵挡袁术。这时候是建安元年(公元196年),曹操已经迎来了汉献帝,开始挟天子以令诸侯了,他出于政治上的考虑封刘备为镇东将军、宜城亭侯,注意了就是没有“徐州牧”,甚至跟徐州一点关系都没有,这一年刘备35岁。刘备在前线与袁术互有胜负,正在吃紧之机,后方出事了,吕布乘虚而入占了他的老家。
  原来吕布被曹操击败,无路可走,只好来投靠刘备,刘备安置他屯兵小沛。《英雄记》说,刘备带兵抵挡袁术,留张飞守下邳,结果张飞与陶谦故将曹豹发生矛盾,“飞欲杀之”。看来矛盾还不小,至于为什么发生矛盾,史书上没说,是否像《三国演义》里说得因为喝酒发生口角而曹豹又提出吕布是他的女婿激怒了张飞,我们不得而知,但喝酒容易误事却是真的,所以大家要注意尽量少喝酒。曹豹一面率人死守大营,一面派人“招吕布”。吕布也没含糊,一招即来,来则能战,战则能胜,他很顺利地占领了下邳。张飞败走,刘备的老婆孩子都作了吕布的俘虏。
  刘备无奈之下,只好舍了袁术,移军广陵。袁术随后而至,在广陵大破刘备。《英雄记》记载,此时刘备非常狼狈,军中无粮,“饥饿困败”,“吏士大小自相啖食”。万般无奈之下,刘备只好向吕布请降。吕布很愉快地接受了他的请降,还派人把刘备及其下属的被俘家眷送了回去。亲人相见,分外高兴,大家“阻道相乐”。《魏书》里说,吕布的将领劝他,刘备“数反复,难养。宜早图之”,吕布没听,真不知道他是怎么想的。吕布虽然没听,但刘备知道了这件事“心不安”,于是主动请求屯守下邳,吕布同意了。当初吕布来投刘备时,刘备安排他屯守下邳,现在改成刘备屯下邳,正好调过来了。
  刘备胸怀大志,当然不会就此罢手,于是他在下邳“募兵”。刘备得名声很好,而且又坚称自己是汉室宗亲,所以很快就募到“万余人”。这期间,袁术派大将纪灵进攻刘备,多亏了吕布辕门射戟帮他躲过一劫,这些事会在介绍吕布时详细评说,这段时期应该是刘备与吕布的蜜月期。可是随着刘备实力的扩大,吕布不干了:在我眼皮底下招兵买马,想要干什么?他想来想去,觉得不对劲,干脆我制止你得了,于是吕布“自出兵攻”刘备。刘备毫无悬念地败了,这回他可真是无处可去了,只好厚起脸皮投靠曹操。
  当时就有谋士劝曹操杀了刘备,但曹操此时对刘备的判断有误,认为他只是个一般的失势诸侯,其实刘备当时连诸侯都算不上,而曹操正要树立自己“海纳百川”的光辉形象,所以不但没杀刘备,还“厚遇之”,封他为豫州牧(这回是真的“州牧”了)。然后又把他派回小沛,并给粮给兵,让他东击吕布。
  这时的刘备哪有实力打吕布?他充其量只能小规模的骚扰一下而已。《英雄记》说,建安三年(公元198年)吕布派人去买马,结果半路被刘备的人“所抄”,这下吕布不干了,立刻派高顺和张辽攻打刘备。罗贯中可能也看到了这段记载,他把时间改了一下用到《三国演义》里了。《三国志》记载吕布只派了高顺打刘备,连张辽都没麻烦。看来这就是刘备在吕布心目中的定位:打你不用我亲自出手,派个小弟就可以了。刘备立刻向老大曹操求援,曹操这时候正和张绣打得不可开交,没有功夫救他,只是派了夏侯惇前来增援。夏侯惇与刘备兵合一处,结果哥俩一起被杀败。他们是跑掉了,可是刘备的老婆孩子再次被俘。吕布也没难为他们,也是,都活捉两次了,怎么也算老熟人了,哪好意思难为他们?看来刘备颇有高祖之风,刘邦在战争年代就有过老婆孩子被敌人俘虏的经历,而且据史书记载,有一次兵败,在逃跑的路上由于担心车辆超载,高祖曾把老婆孩子扔下车,不知道刘备够不够胆子下此黑手。
  没多久,曹操和张绣的战事告一段落,这下可腾出手收拾吕布了。建安三年曹操东征吕布。经过一番苦战,在下邳活捉了吕布,刘备也找回了家眷,然后他陪着曹操提审吕布。不知道刘备高高在上地坐在那里,看到“缚作一团”的吕布被带上来时会有什么感想。这个背信弃义夺了自己徐州的吕布,这个辕门射戟威风八面的吕布,这个赶得自己走投无路的吕布,终于匍匐在自己的面前了。
  《献帝春秋》记载,吕布在被提审时与曹操先是说了一些不相干的话,而曹操也没流露出必杀的意思。吕布还自以为于刘备有恩,对刘备说“卿为坐客,我为持虏”,请您说句话给我松松绑。其实吕布这样说未必是真想让刘备给他松绑,更可能是试探刘备的态度。还没等刘备说话,曹操就接过茬了,他笑着说:“为什么不和我说,却跟他说?”看来曹操“意欲活之命”。《三国志》记载,吕布趁热打铁,展开游说。他说,“布今已服矣”,如果您带领步兵,我率骑兵,何愁天下不定?曹操“有疑色”,这时刘备发挥了关键作用。“刘备进曰”,“公不见布之事丁建阳及董太师乎?” 丁建阳及董太师就是丁原和董卓,他们分别是吕布以前的主子,对吕布都非常信任,其中董卓更是与吕布“誓为父子”,但最后这二人都先后死于吕布之手。刘备一番话正中吕布死穴,曹操不再犹豫,立即下令处死吕布。吕布一听刘备这话就知道死定了,瞪着刘备说:“是儿最叵信者”。“叵”是“不可”的意思,吕布的话翻译过来就是“这小子最不可信”,或者是“最没信义”。哈哈,刘备竟然被以背信弃义著称的吕布骂成“最没信义”!
  关于吕布的被杀一直都有争论,主要集中在两点:一、曹操的本意是否要杀掉吕布;二、刘备为什么主张处决吕布。下面项飞给出自己的分析。关于第一点,项飞认为处决吕布应该是曹操自己的意思。在这个问题上曹操可能犹豫过,但应该在刘备那番话后就拿定了主意。曹操不会担心背上坏名声,他连皇亲国戚都敢杀,不在乎多杀个吕布,更何况吕布的名声也不太好,杀这样个人不会有损于曹操的名声。即使吕布真心归顺,曹操也未必敢放手使用,不能尽其材的吕布不过是一员普通战将,这样的战将曹操手下多的是。至于刘备为什么主张处决吕布,应该是为他自己考虑。刘备深知吕布之能,若果为曹操所用无异于猛虎添翼,刘备可不愿意看到这样的事。吕布虽然习惯性弑主,但曹操毕竟非丁原、董卓可比,谁知道他能不能真的收服吕布。此时刘备已经把曹操当作未来的对手了,他不能让曹操平添羽翼。毛宗岗点评《三国演义》在吕布表示愿意效忠,配合曹操,“则天下不足定也”时,指出“布言如此,备愈不肯出言相宽矣”。而且刘备知道,一旦吕布归顺曹操受到重用必然没有自己的好果子吃,所以刘备坚决主张处决吕布。另外还有一点很重要,就是刘备应该很恨吕布。刘备好容易有了个徐州,又被吕布夺去,一下子变成要兵没兵、要地方没地方的无产阶级。创业刚有起色,就被吕布强行归零,严重阻碍了刘备雄心壮志的实现,他能不恨吕布吗?此处还有一个细节,《三国演义》中刘备是在曹操征求他的意见时才说出那番话,可是在《三国志》中刘备是在曹操犹豫时主动“进言”的,其迫不及待之状可见一斑。另外,刘备的“进言”很有水平。他的话听起来很像是为了曹操着想,所以一下子打动曹操。即使日后曹操明白过来,后悔了,也挑不出刘备半点毛病,只能吃个哑巴亏。刘备的话说得很是时候,也很恰当,非常有力度,也非常艺术。看来“说话”真的是一门艺术,换作别人只怕未必能一句话就打动曹操。
  有一个细节不知道大家注意没有,那就是刘备一直是坐着陪曹操提审吕布的。这说明曹操对刘备已经有了清醒的、正确的认识,不再把他只当作一个普通的来投靠自己的失势诸侯,否则不会让他坐着陪审。投靠曹操的诸侯都成了他的部下,即使参加陪审也只有站着的份。刘备自始至终都坐着,这是待客之礼,而不是曹操的手下能享有的待遇,看来曹操已经把刘备归为异己了。
  
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第三章 刘备 第四节
(更新时间:2006…12…14 8:00:00  本章字数:2371)


  平定了吕布之后,曹操班师回许都,当然要带着刘备。回到许都后,曹操表刘备为左将军,并且“礼之愈重”,“出则同与,坐则同席”。曹操对刘备如此之好,刘备也对得起他,暗地里参加了一个反曹操的同盟。这个同盟是以国舅董承为代表的秘密组织,关于此事详见本书《曹操》一章。至于刘备是受邀参加还是主动参与,按正常推理应该是董承主动来找刘备。因为董承是密诏的接受者,只有他有资格召集别人,更何况在曹操的高压之下和眼皮子底下别人也未必有胆子号召反抗。刘备刚到许都还摸不清水深水浅,更不敢主动去联络别人。
  《三国演义》说刘备在许都时为了防止曹操加害,用了“韬晦”之计,看起来很玄,其实就是关起门种菜。这件事《三国志》没有记载,但在胡冲所著《吴历》中却提到此事。他说,曹操经常派亲信审视诸将,如果有养宾客的,就找个借口除掉。在这种情况下,刘备“时闭门将人种芜菁”,他还对关羽、张飞说,“吾岂种菜者乎?”就是怕曹操有“疑意”,这里不能再呆了,咱们跑吧。于是在一个伸手不见五指的黑夜,刘备“开后棚”与关张等“轻骑俱去”。裴松之认为《吴历》的这段记载不可信,项飞也认为这段记载太夸张了,大概是为了突出刘备当时的狼狈样吧!
  《三国演义》还于此时描述了一段“青梅煮酒论英雄”,老罗不愧名家手臂,这一段写得有声有色。曹操请来正在种菜的刘备,盘置青梅,一樽煮酒,二人对坐,开怀畅饮。正喝得高兴“酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至”,于是有“从人遥指天外龙挂”。由此引到“龙”,又由“龙”引到“英雄”,最后引出曹操的结论“今天下英雄,惟使君与操耳”。在说到龙时,曹操神采飞扬地做了一番评论,他嘴里说的是龙,心里想的是自己。然后曹操话锋一转“龙之为物,可比世之英雄”,随即问刘备谁是英雄。而刘备则一味装傻充愣,先是不肯说,后来受逼不过只好随便说了几个,被曹操逐一否定,最后刘备的好奇心被钩起来了,不禁问道:“谁能当之?”曹操先给出了英雄的定义,“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也”,然后给出答案:“今天下英雄,惟使君与操耳!”此言一出,吓得刘备手中匙箸落地,真是“说破英雄惊煞人”。那么刘备为什么会如此害怕呢?原来刘备一直担心曹操加害自己,故而韬光养晦,装傻充愣,现在曹操说他是英雄,只怕下一步就要下毒手了,刘备焉能不怕?
  《三国志》虽然没有这段故事,但却记载曹操确实对刘备说过“今天下英雄,惟使君与操耳”这句话,而刘备也确实被吓得“方食,失匕箸”,美中不足的是没有交代说这句话时的背景。由此看来,曹操此时已经对刘备有了充分的认识,不但看出了他的雄心壮志,还了解了他的能力。俗话说“两雄不并立”,曹操既已认定刘备是英雄,那他下一步会怎么做呢?谁也不知道,因为刘备根本没给曹操机会。
  没多久曹操得到情报,穷途末路的袁术要去投靠袁绍,而袁术此行必然要途经徐州。曹操一直看袁术不顺眼,更何况此时的袁术早已称帝,属大逆不道,堪称国家公敌。因此于公于私,曹操都要征伐袁术。可是派谁去呢?《三国志》说曹操“遣”刘备出征,而《三国演义》说是刘备主动请缨。如果曹操对刘备怀有戒心,似乎他不应该让刘备带兵出征,可是《三国志》上确实说曹操“遣”刘备邀击袁术。而且《郭嘉传》还记载了郭嘉和程昱知道这一消息后,立刻来找曹操请他派人追回刘备。那么曹操为什么派刘备去呢?
  项飞认为曹操确实派刘备执行这次任务,但刘备的家小必然被留下作人质。前面已经介绍过了,刘备在吕布被消灭时就已经救回了自己的家小。按那时的情况,没有哪个将军会带着老婆孩子出征,所以即使曹操不提出让刘备留下家属,刘备也不能带他们走,否则无异于告诉别人他不打算回来了。《三国志 蜀 先主甘后传》中说,刘备“数丧嫡室”,就是刘备死过好几个正房,然后才轮到甘夫人。由此我们知道,此时刘备有妻子,有正房,但不是甘夫人。那是谁呢?《三国志 蜀 后主传》中介绍,刘备去世当年刘禅继位,那一年刘禅十七岁。而刘备去世时六十三岁,也就是说刘备四十六岁时才有的刘禅,说得再明白一些就是刘备叛逃离开曹操时还没有刘禅。那刘备当时又没有别的儿子呢?刘备有妻有妾,而且身体没毛病,所以应该有儿子。那好,问题来了:刘备在甘夫人之前的妻子和在刘禅之前的儿子去了哪里,为什么史书没有关于他们的记载?可能聪明的读者已经找到了答案:他们都被杀了!
  虽然没有直接证据表明曹操就是凶手,可是项飞仍然认为他的可能性最大。由上面的分析我们得出结论:第一、刘备叛逃时有妻有子留在许都,刘备不可能带走他们;第二、当时确有将军出征,家小不能同行的规矩,主要就是充当人质,而且将军一旦反叛,家小必被处死,鲜有幸免;第三、除甘夫人外,刘备的其他家小再也没露过面。综上所述,我们虽然没有证据,但却有理由相信在刘备叛逃后曹操杀了他的家小。
  曹操可能认为刘备虽然领兵在外,可是有家小为人质他一定不会胡来,所以才放心地“遣”刘备出征。可是没想到刘备一向视妻子为衣服,必要时会毫不犹豫地抛弃他们。另外说明一下,刘备虽然不可能带全部家小出征,但只带一、两个人随行以解行军之苦闷还是不会引起怀疑的。甘夫人与刘备感情很好,她一开始只是刘备的妾,后来成为正室,可见刘备对她也是不错,所以这次刘备选择了她。刘备在荆州溃败时,甘夫人死于长坂,葬在南郡。后来刘备称帝,还想着把她的墓迁到蜀中,可时还没等实施刘备就死了,在诸葛亮的提议下甘夫人终于得以和刘备合葬。刘备的妻妾有很多,可是在史书上提到的只有二三个,尤其是甘夫人之前的那些人,为了刘备的雄心做出了最大的牺牲,可是他们连个名字都没能留下。当人们忙着对英雄顶礼膜拜的时候,有谁会想到这些可怜的女人?不知道刘备在午夜梦回时会不会想起他们,会不会为他们流下一滴英雄泪?
  
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第三章 刘备 第五节
(更新时间:2006…12…16 9:12:00  本章字数:2534)


  曹操派刘备为主帅,朱灵、路招(《三国演义》为“路昭”)为辅,前往徐州邀击袁术,可是还没等计入伏击地点,袁术就病死了。于是刘备屯驻下邳,把朱灵和路招打发回去,却把大兵留下了。自己惹了多大事自己当然清楚,所以刘备坚决不会回去了。朱灵和路招虽然不同意,可主帅是刘备,他们也没办法,只好自己会去复命。刘备随即杀了曹操的亲信——徐州刺史车胄,占领徐州,然后让关羽守下邳,自己屯守小沛,互为犄角。
  这时候东海郡有个叫昌霸的人响应刘备也反叛曹操了,而且声势颇大,“众数万人”。不过刘备很清醒,他知道自己的实力还无法和曹操抗衡,于是派孙乾去联合当时势力颇大的袁绍。曹操这时已经明白过来,知道刘备背叛了他,立刻派出刘岱和王忠“击刘备”,可是这两个人哪是刘备的对手,很快就被刘备打败了。《献帝春秋》记载,刘备对刘岱和王忠说,像你们这样的人来一百个也奈何不了我,如果是曹操亲自来,结果会怎么样,还真“未可知耳”。
  刘备的话音刚落,曹操就来了。《魏书》记载,刘备刚得到这个消息时还不太相信,他认为曹操此时正在官渡和袁绍相拒,虽然还没开打可是局势也很紧张,不可能亲自来攻击自己。但是“候骑”也就是斥候,就是侦察兵,接二连三地来报告说“曹公自来”,这让刘备很吃惊,“然尤未信”,他亲自带了数十人登高远望,远远看见曹操的帅旗,这下子刘备信了,于是不管众人“其中而走”。他一败,曹操立刻兵进下邳。下邳守将关羽投降,于是曹操不但“尽收其众”,还俘虏了刘备的家眷。根据上文的分析,此时刘备的家眷可能就是他叛逃时带出来的一两个人。
  刘备再一次走投无路了,他只好去投靠青州刺史袁谭。袁谭很给刘备面子,亲自带人出城迎接他,同时还把这一情况报告给了袁绍。《魏书》说,袁绍父子对刘备“倾心敬重”。“敬重”到什么程度呢?《三国志》记载,袁绍亲自出城二百里来迎接刘备。再次佩服一下!一个落魄的刘备总是能受到这样的重视,让人禁不住感叹好名声的力量。这时候是建安五年,公元200年,刘备这时39岁。他在袁绍处被待为上宾,没多久刘备被打散的士卒听说他在袁绍这里便纷纷赶来投奔。
  随即官渡之战打响了。曹操在官渡与袁绍相持时,他的后方却不安定。汝南的黄巾军余党刘辟反叛,并主动联合袁绍。袁绍立刻派刘备支援他,并让他们会合后去攻打曹操的大本营——许都。结果他们刚一汇合就被曹操的大将曹仁击溃,刘备只好又跑回到袁绍这里。不过刘备这趟也没白跑,他的铁杆亲信关羽终于知道了他的下落,于是舍了曹操,“亡归”刘备。
  《三国志》说刘备回到袁绍处,“阴欲离绍”,就是想离开袁绍。为什么呢?史书没说,无外乎这么几种可能:一、刘备看出袁绍必败,所以想要脱身;二、刘备觉得袁绍不能重用他,于是另谋发展;三、汝南的任务执行得很糟,刘备无颜再呆下去了。总之刘备就是要离开袁绍。写到这里项飞发现一个特点:刘备每投靠一个人,刚开始都是受到重用和殊遇,但没多久就会和主人不和,要么被迫离开,要么主动放弃。陶谦死得早,不考虑在内,在这之前的曹操,这时的袁绍,之后的刘表都是这样。这大概是刘备野心太大而又锋芒毕露,加之名声又好,号召力大,自主或不自主地吸引了一大批寄主的手下或是吏民,这让寄主很不放心,于是双方发生龌龊,最终不欢而散。
  怎样离开袁绍呢?刘备权袁绍派人联合荆州的刘表共同抗曹,并表示自己是完成这个任务的最合适人选。袁绍同意了这个建议,并让刘备带本部人马先到汝南与刘辟残部共都联合,因为汝南里荆州很近。刘备到汝南后收编了共都,这时他共有人众几千人。曹操虽然在官渡,但也没对汝南掉以轻心,立刻派蔡阳“击之”。刘备打不过曹操,但对付蔡阳还是颇有一套,结果蔡阳兵败被杀。
  曹操对刘备非常重视,官渡取胜之后立即亲征汝南。因为双方实力相差太大,刘备干脆放弃抵抗,弃了汝南去投刘表。刘表听说刘备要来,亲自出城迎接,“以上宾礼待之”。这还不算,还拨给刘备军队,让他驻守新野。刘表字景升,非常有名气,他与另外几个名士被时人合称为“八俊”。《三国志》说他“长八尺余,姿貌甚伟”,经过多年的艰苦经营,终于拥有了荆州全境。在官渡之战时,袁绍曾派人与他联合,刘表没同意,但也没帮助曹操。他的手下韩嵩和刘先劝他,现在两雄并争,“天下之重,在于将军”,您帮谁谁就会赢,如果您想有所作为的话,现在就是好时机;如果您不想有所作
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