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细数三国豪杰-第8部分
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曹操在遗令中说天下未定，丧事从简，要求大家在自己下葬后就除去丧服，而且“将兵屯戍者，不得离屯部”，也就是让带兵的各级将领不要离开大营和部队。曹操下葬时只穿着平时的衣服，也没有珍宝陪葬。《三国志》上并没有说曹操设疑冢的事，不过直到今天仍然没人知道曹操陵墓的确切位置。十个月后，黄初元年（公元220年）十一月，曹丕称帝后追尊曹操为太祖武皇帝。
曹操生于公元155年，“崩”于公元220年。他的一生是战斗的一生，也是传奇的一生，更是毁誉参半的一生。在《魏书》中他是个明主：善于用兵，“设奇谋敌制胜，变化如神”；知人善任，“难眩以伪”，不被表面想象所迷惑，“拔于禁、乐进于行阵之间，取张辽、徐晃于亡虏之内”，经他提拔的牧、守一级的官员更是不可胜数；文采飞扬，“登高必赋”，所作新诗，配以管乐，“皆成乐章”；才力绝人，“手射飞鸟，躬擒猛兽”，曾一日之内射雉六十三头；“雅性节俭，不好华丽”，后宫“衣不锦绣”，屏风破了，补一补接着用；赏罚分明，军纪严正，“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”；进献的贡品，“与群下共之”，而自己子女的嫁娶却一律从简。
在晋朝张华所著《博物志》中，他是个雅人：善草书，懂音律，通围棋，好方术。他不但请来了当时著名的方士，如左慈，还“饮鸩酒，啖野葛”。魏晋时期，上流社会一直流行少量服毒，贵族们以此为荣，饮鸩酒就是其中一种方式，大概就和今天吸毒、嗑药差不多。
而在《曹瞒传》中（看名字就知道不会说曹操好话），他又是另一个样子：“为人佻易，无威重”，“好音乐，倡优在侧，以日达夕”；“持法峻刻”，有人的见解高过自己，找个借口就把人家杀了，对有旧怨的人更是毫不留情，杀掉算完，“酷虐变诈”。
这就是的曹操，赞扬他的人把他说成明主，贬低他的人把他看作暴君。就是这样一个集美名和骂名于一身的曹操，在汉末的乱世中凭自己的能力开创出一片天地。他的政治抱负，他的军事才能，他的文学修养，他的治国水平，他的远见卓识在当时没有一样不是顶尖的。在他统治的地区，实施了一系列与民生息的政策，同时兴办教育，鼓励生产，减轻赋税，让利于民。虽然他采取这些措施是为了巩固自己的统治，但在客观上符合历史前进的要求，所以历史就选择了他。当然曹操也有他的历史局限性，比如屠城，这在当时看来算是比较常见的事情。所以经常有防守方军民一心，共同守城；也有城中居民为求活命，卖关献城。曹操对被奉为正统的汉室的欺压，是他历史名声不好的主要原因。但通过本章的分析，我们知道很多时候曹操也是没有选择，政治斗争非常残酷，不是你死就是我活，如果曹操不够狠，他可能早就被淘汰了。曹操礼贤下士，人尽其才，还多次办法求贤令，表示自己愿意不拘一格地使用人才。他的手下人才济济，包括被他用刀逼出来的司马懿（曹操也是倒霉催的，逼出来自己的掘墓人），还有名动一时的著名学者，比如孔融、杨修、华歆、王桀、陈琳等，其中一些人，如孔融、杨修先后被杀，虽然他们的被杀各有不同的原因，但曹操还是因此背上了“害贤”的名声。
纵观曹操的一生中，最得意的事：首举义兵，讨伐董卓；
最明智的决定：挟天子以令诸侯；
最成功的战役：官渡之战击败袁绍；
最自豪的事：受封异姓王；
最失败的战役：赤壁之战；
最失误的决定：收服张鲁后，没能进兵西川。
还有一点曹操很了不起，那就是不论曹操的势力多弱小，他都是老大，从没依附过别人。
最后引用陈寿《三国志》中对曹操的评语作为本章的结束。陈寿说，汉末时天下大乱，豪杰并起。而曹操“运筹演谋，鞭挞宇内”，最后“能总御皇机，克成洪业”，这是因为他“明略最优”，所以可以称之为“非常之人，超世之杰”！
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第三章 刘备 第一节
（更新时间：2006…12…10 8：49：00 本章字数：2654）
写刘备之前，先和大家分享一下今日读《三国志》的一点体会。陈寿在给曹操立传时用的是“纪”，这是记载皇帝的专用文体，而在给刘备、孙权立传时用的是“传”。我们知道陈寿在写《三国志》的时候的身份是晋朝著作郎，而“晋”主要是来自于“魏”，所以晋人一直奉“魏”为正统。因此项飞妄自猜测这种立传形式应该不是陈寿本人的意思，很可能是晋朝统治者的意思。可是在具体行文中，陈寿对这几个人的称呼非常混乱。他对孙权一直称“权”，即使在孙权称帝后，陈寿还是称他为“权”；对曹操在文章的一开始称之为“太祖”，在曹操位至“三公”后称为“公”，在他受封魏王后又称为“王”；而对刘备则从头到尾称为“先主”了。陈寿本是蜀人，蜀亡后成为晋人，但他心里可能对蜀国还念念不忘，所以用这种隐晦的方法表明心迹，并含蓄地指出真正的正统应当是“蜀汉”。
刘备字玄德，公元162年生于涿郡涿县（现在的河北省境内）。陈寿在本章的第一句话就是“先主姓刘，讳备”，这也印证了项飞上面的猜测，因为这个“讳”字只用于先人、长辈和帝王。《三国演义》和很多民间传说都说他是汉献帝的远房的远房叔叔，可是史书上没有这个说法，但刘备是汉室宗亲却是千真万确的。《三国演义》说他是“中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙”，《三国志 蜀 先主传》的记载于此相同。这里先简单介绍一下刘备的祖先。汉景帝共有十四个儿子，除武帝刘彻外，其余十三子皆受封为王，其中刘胜是武帝刘彻的同父异母的哥哥，受封为中山王。他认为“王者，当日听音乐，御声色”，并且身体力行，付诸实践。1968年，科考人员在河北省满城挖掘了两座古墓，出土了两件金缕玉衣，每一件都用二千多块玉制成。这两座古墓的主人就是刘胜夫妇，这两件金缕玉衣也分别是他们的葬服，由此可以想见刘胜生前的奢华。《前汉书》说刘胜“为人乐酒好内”，对“好内”的解释是“耽于妻妾”，他的一生共生了一百二十多个儿子。这一百二十分之一的那枝就繁衍出了刘备，究竟是哪一枝呢？史书上有几种不同的说法，这里就不一一赘述了。总之，刘备确系皇亲，这一点毋庸置疑，尽管是皇帝很远很远的亲戚。
虽然刘备的祖上很是显赫，可是到了他这一辈的时候已经衰败了。刘备小时候很苦，早早就没了父亲，跟着母亲织席贩屡为生。以至于后来他的敌人经常蔑称他为“织席贩屡之辈”。其实这种辱骂不但无损于他的形象，反倒让人平添了几分敬意，以“织席贩屡”的出身到最后南面称帝，虽不是前无古人，后无来者，却也堪称人中极品，真应了那句话“英雄莫问出处”！
中国古代典籍但凡记载某个大人物必然要有一些怪异之处，或是出生时云雾缭绕，或是相貌出奇、言语出众，或是卜者预言次人大贵。《三国志》记载刘备“垂手过膝，顾自见其耳”。刘备耳朵大，好像确有其事。不论正史、野史、演义、传说，只要一有人骂他，不是“大耳贼”就是“大耳儿”。不过，光是耳朵大也不可能“顾自见其耳”，必须要是招风耳才行，所以刘备应该长着一对大招风耳。至于“垂手过膝”，项飞可是一点概念都没有，没见过谁有那么长的手臂。很久以前听过一段相声，好像是侯宝林先生说的，他将此解释为刘备敢于摔孩子的真正原因。刘备少年时“不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服”，其实每个男孩子在这个阶段都这样。现在的男孩子90％都这样，无论学习好坏都“不甚乐读书”，还有很大一部分“甚不乐读书”，至于喜欢“音乐、美衣服”那更是亘古不变的习惯。《三国志》里说，刘备家东南角有一棵桑树，“高五丈余”，远远看去好像车盖一样。车盖是古代马车上象盖子一样的东西，既是装饰品，也有一定的使用功能，可以挡雨遮阳，但不是说谁家有马车想加个盖子就能加的，要在身份地位到了一定层次才可以，否则就是“逾制”。刘备在和小伙伴一起玩的时候，曾指着那棵桑树说：“吾必当乘此羽葆车盖”。据《后汉书 乐服志》记载，这种以羽毛作装饰的车盖只有天子才能用。看来刘备真的是少有大志。他的叔父听见可吓坏了，急忙制止：“汝勿妄语，灭吾门矣！”
刘备十五岁的时候，母亲让他求学。他和同宗刘德然还有辽西公孙瓒一同拜在同郡的卢植门下。公孙瓒比刘备年长，刘备“兄事之”，二人由此结下深厚的友谊，牢不可破。后来在刘备倒霉时多次找公孙瓒求助，公孙瓒每次都二话不说，给与援手，而且不图回报——看来同学时的友谊是最真的。顺便简单介绍一下他们的老师卢植。卢植是东汉末年著名的大学士，朝廷重臣，为人正直。当年董卓在朝会上提出废少帝立献帝的时候，满朝大臣无人应声，只有卢植据理力争。气得董卓当时就要杀他，但因为卢植名动天下，只好忍了。后来卢植辞官回到老家涿郡，刘备等人正好近水楼台先得月，跑来拜师。但看刘备、公孙瓒后来出息成什么样，就知道卢植名不虚传。刘备家境困难，他的同学刘德然的父亲刘元起经常资助他。一次两次还说得过去，时间一长刘元起的妻子可不干了。她说我们和他又不是一家，“何能常尔邪”？刘元起回答说，我们宗族中能有这样的孩子可不是常人，你就别管了。刘备真是不简单，小小年纪就被人当作绩优股，准备长线投资了。
刘备虽然不愿意读书，但是在结交人方面很有一套。《三国志》说他“少言语，善下人，喜怒不形于色，好结交”，于是“豪侠年少争附之”。当时有两个商人张世平和苏双做买卖挣了不少钱，也就是“大款”，他们贩卖马匹经常在涿郡一带活动，偶然遇到刘备，“见而异之”。“异之”就“异之”呗，也不知两人是怎么想的，是暴发户钱多烧的，还是受到胁迫，还是也想长线投资，反正就是给了刘备很多钱，“乃多与之金财”。 真奇了怪了，刘备究竟有什么过人之处，让人一见就想给钱？刘备有了这笔钱，就用来“合徒众”，依附他的“豪侠少年”也越来越多，如果按照这个趋势发展下去，刘备很有可能成为带有黑社会性质的犯罪团伙的老大。
是金子早晚都会发光，像刘备这样的人如果只做个龙头大哥老天都不会答应，这一年刘备的机会来了：东汉末年的黄巾起义暴发了。黄巾军义旗一举，全国很多州郡纷纷响应，朝廷急忙调部队分头镇压。可是由于起义范围太大，政府的军队不够应付，于是朝廷一面扩军，一面发动各州郡的“义兵”，大概就是民兵之类的地方武装，可能类似保安团。刘备业率领他的人跟随校尉邹靖投入到讨伐黄巾军的战斗中。《典略》记载，刘备在战斗中有勇有谋。一次，与黄巾军在野外遭遇，双方展开激战。刘备受伤，可能还不轻，于是倒在地上装死。战斗结束后，被“故人”用车救了回来。就这样，随着战斗一次次进行，刘备的军功逐渐累计，最后被授予安喜县尉。
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第三章 刘备 第二节
（更新时间：2006…12…11 10：08：00 本章字数：2998）
没多久，就发生了“鞭打督邮”的事，这件事《三国演义》的说法和史书的记载严重不同。《三国演义》说，督邮因索贿不成便威逼刘备手下的县吏，欲让他指证刘备有不法行为，刘备几次求见不成，结果激怒了张飞，痛打了督邮。《三国志》的记载很简单，只说督邮“因公事到县”，没说是什么公事，刘备求见不成，于是痛打督邮，然后“弃官亡命”，请注意是刘备打的督邮而不是张飞。《典略》的记载比较详细，刘备当安喜尉没多久，朝廷就下令要对州郡中有军功为长史者“沙汰之”。“沙汰”就是淘汰，就像在淘金时把沙子淘掉，剩下的就是金子。刘备这一次被认为是沙子，要被淘汰，督邮到安喜县来就为这事。刘备事先可能听到消息，知道自己要被“沙汰”，于是在督邮到达后“欲求见”。求见的目的是什么，《典略》没说，以小人之心度之，应该是想要“沟通沟通”。可是谁将被“沙汰”，这事是上面定的，督邮大概没权决定，也没权改变，所以他就“称疾”没见刘备。这一下刘备生气了，“恨之”。于是回到衙门带了几个县吏，重新来到督邮住的馆驿，对守门的人谎称奉“府君密令”来逮捕督邮。然后进到馆驿，在床上把督邮绑起来，一直带到县界。刘备把督邮绑到一棵树上，然后“自解其绶”并把它挂在督邮的脖子上，又对督邮“鞭杖百余下”。这还不解气，“欲杀之”，督邮苦苦哀求，刘备才饶了他。根据这段记载，刘备似乎是因行贿不成才恼羞成怒，鞭打督邮的。那么刘备为什么如此生气呢？要知道，刘备亲冒矢石，九死一生，凭着军功才做到这个县尉，可是前途刚见到一丝光明就被“沙汰”了，他心里当然不平衡。而督邮代表的恰是这个剥夺他前途的势力团伙，所以刘备打的不是督邮而是那个不合理的制度和那些昏庸的统治者。刘备虽然为人沉稳，但那时毕竟年轻，年轻人总是有血性的，头脑一发热做出了不理智的决定。这件事如果发生在十年后，刘备决不会采取这种极端的做法。不过年轻人犯错误，老天都会原谅，没多久老天就又给了他一次机会。
刘备打了督邮，“弃官亡命”。他跑到哪里了呢？史书上没说，但民间传说刘关张兄弟三人跑到太行山上占山为王去了。后来，时任大将军的何进派督尉到丹阳征兵，刘备再次从军。又是凭军功先后被任命为下密丞、高唐尉、高唐令，此时的刘备对官场有了一定的了解，所以升迁较上一次为快。写到这里项飞不禁感叹，《三国志》的记载太简炼了，对刘备这一段的经历一笔带过，让项飞写起来无从下手。
刘备的高唐令当了没几天，就“为贼所破”，他在走投无路的时候想起了老同学公孙瓒。公孙瓒发展得很好，现为中郎将，刘备就带着人投奔他去了。同学时结下的友谊往往是最真的，公孙瓒给与了刘备无私的帮助。他立刻表刘备为别部司马，在青州刺史田楷手下当差。此时的公孙瓒与冀州牧袁绍冲突不断，青州与冀州相邻，刘备就担起了拒袁的重任。刘备又一次凭着战功升迁，先是“试守平原令”，后来又做了平原相。
刘备为人的一个长处就是“善下人”，此时更是得到充分发挥。当时正闹饥荒，“人民饥馑”。刘备“外御寇难，内丰财施”，如果有人来投靠他，“必与同席而坐，同簋而食”，所以“众多归焉”。平原郡有个叫刘平的百姓一直看不起刘备，现在刘备做了平原相，他更是“耻为之下”，于是就找了个刺客行刺刘备。刺客来的时候，刘备不知道他是来行刺的，以为是投靠自己的，“待之甚厚”。于是刺客被感动了，就把事情全盘托出，然后离开。看来此人不是个合格的刺客，而那个刘平应该不是普通百姓。刘备当时是平原郡的相，相当于常务副市长，哪个普通百姓会找人行刺常务副市长？而且刘平和刘备之间的恩怨应该不是“看不起”那么简单，否则也不会行刺，那么他们之间会有什么样的恩怨呢？《三国志》没说，但是项飞却从《典略》中发现了一丝痕迹，痕迹而已。《典略》记载，刘备第一次从军是被平原郡一个叫“刘子平”的人推荐的。当时的经过是这样的：青州从事带兵征讨黄巾军途经平原时，这个刘子平就向从事推荐了刘备，说他“有武略”。从事大人一看，正好我这缺人呢，走吧，跟我打仗去吧，于是刘备就这样从了军。从这段记载看，刘备从军似乎不是自愿的，颇有点抓壮丁的意思。要知道那时黄巾军势头正旺，官军根本不是对手。由此看来这个刘子平推荐刘备参军好像也没安什么好心。后来刘备在战斗中果然负伤，只是靠装死才逃过一劫。这里的“刘子平”与上文的“刘平”同是平原人，都跟刘备熟悉还有仇，他们会不会是同一个人呢？名字上的一字之差只是笔误而已？这个人先是把刘备送上战场，想让他当炮灰，结果刘备命大没死了，反而转了一圈，回到平原作了郡相，于是他又出此下策，派人行刺。这只是项飞根据《典略》的记载做出的猜测而已，历史是不是这么回事我们不得而知。
公元194年，曹操攻打徐州，徐州牧陶谦派人向田楷求助。请注意，陶谦是向田楷求助而不是向刘备求助，可能此时的陶谦根本就不认识刘备。田楷立刻和刘备去救徐州。这时刘备自己有兵千余人，还有一些幽州乌桓等一些少数民族的骑兵，又拼凑了一些饥民，共有几千人。这里简单介绍一下陶谦。陶谦字恭祖，丹阳人。“少孤”，小的时候“以不羁闻县中”。他十四岁了还扯帛当做旗，骑竹马玩，结果邻居的小孩都跟着他玩。他有一个姓甘的同县时任苍梧太守，有一天遇到了陶谦，觉得好玩就和他聊了几句，聊得很投机，“甚悦”。这一“甚悦”可不要紧，甘太守头脑一热就把女儿许给了陶谦。太守回家跟妻子一说，甘夫人大怒，她说老陶家这个孩子好玩无度，你怎么能把女儿许给他？！陶谦的大名连太守夫人都听说了，看来还真不是一般的“不羁”。甘太守说这孩子相貌出众，以后必有大成。坚持这门婚事。后来陶谦官至徐州刺史，在他的辖区内大破黄巾军，“境内晏然”。当时天下大乱，“四方断绝”，尽管这样，陶谦还经常派人不避险阻给朝廷进贡。在那样的乱世，向陶谦这样尊重朝廷的地方大员还真是不多，于是他被封为徐州牧、安东将军、溧阳候。徐州地方百姓殷盛，粮食丰富，“流民多归之”。可是陶谦的治理却有些问题，一些正直之士被疏远，小人得到信任，徐州也渐渐有些乱了。后来陶谦的部下因贪其钱财而杀了曹操的老爸曹嵩，引发曹操的报复前来征讨。曹操一路打来，攻下一城屠一城，连屠五城，杀“数十万人，鸡犬无余”。陶谦无计退敌，只好向田楷求助。
田楷和刘备的到来好比雪中送炭，让陶谦很是感激，他见刘备兵少，就给他拨了四千丹阳兵。然后刘备做了个决定，“去楷归谦”，离开田楷，归属陶谦。刘备的这个决定看似奇怪，其实也不难理解，说穿了就是政治赌博。刘备给田楷打工是否开心我们不得而知，但他手下只有“兵千余”，而陶谦一下子就给了他四千兵，这些都是丹阳兵，陶谦老家就是丹阳，这些兵应该是他的亲信，谁厚谁薄一眼就能看出来。而且经过接触刘备发现徐州的武将比较弱，自己若能投靠陶谦必然会受重用，虽然有曹操这样的大敌当前，但如果击退曹操自己在徐州就将是一人之下万人之上。还有一点也很重要，那就是刘备这时投靠陶谦绝没人会说他“背主”，只会说他讲义气，这一点是他非常看重的。所以刘备毫不犹豫地选择了“去楷归谦”，这是他第一次主动地、有意识地选择投靠一个人，以前虽也投靠过别人，但那都是迫不得已、没有选择、不得不如此。当然这次赌博的风险也是很大的，一旦曹操攻破徐州，刘备就可能什么都没了，搞不好连命都要搭上。还好，这时吕布一个劲地骚扰曹操后方，曹操只好放弃陶谦回头打吕布，刘备这一注押对了。
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第三章 刘备 第三节
（更新时间：2006…12…13 18：34：00 本章字数：3871）
正如刘备所料，陶谦对他果然不错。先是上表为刘备请封豫州刺史，然后又让刘备屯兵小沛。没多久陶谦就病了，在病中他对糜竺说：“非刘备不能安此州！”糜竺大家都知道，后来成了刘备的铁杆亲信。不久陶谦病死，糜竺就按照他的意思请刘备来当徐州牧。刘备真是了不起，商人遇见他，争先恐后地给他钱；政府官员遇见他，变着法地给官给地，让人不得不佩服刘备手段之高。如果说之前商人资助他是为了回报，可陶谦是为什么呢？陶谦都死了，不可能图刘备的回报。他不把徐州传给自己的孩子，反而给了刘备，究竟为什么呢？一共只有这么几种可能，一一列举出来供大家分析：一、陶谦确实为了徐州的百姓着想，他认为刘备确有过人之处，只有他才能“安此州”；二、陶谦病重，脑子坏了；三、糜竺假传陶谦的遗嘱。
糜竺来请刘备，刘备当然要推辞一番，“未敢当”。他说，徐州距离寿春的袁术很近，应该让给他。下邳的陈登劝刘备，现在天下大乱，正是英雄建
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