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苦笑一生-第8部分
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汪有志被分到他的家乡蛤蟆湾，上课的对象大都是蛤蟆湾前后庄的农民，连枣针也夹在了里面。
为了能让乡亲们尽快脱盲，完成县委交给他的光荣任务，汪有志就对乡亲们大造扫盲的舆论，大讲扫盲工作的伟大意义，还教他们唱起了扫盲歌。为了唱好这首扫盲歌，汪有志也是下功夫学了一番才学会的。每到夜晚，村庄里就能传出这样的歌声：
“一更里来月亮高升起，
收了工学文化真是个好风气。
想当年，旧社会，穷人哪能去学习，
到现在想起来真是一肚子气。
二更里来月亮照西堂，
不识字的害处说也说不完，
不会写，不会算，不会读来不会看、、、、、”
干了一天的农活，村人们都很累，虽说学文化很重要，但一进那个点着汽油灯的课堂，村人们便就没有了精神。学啥子文化，不学不也是那个熊样。可村人们一唱歌，夜空中有了这悠扬的歌声，气氛就不一样了，村人们的心情也不一样了，精神也就来了，村人们也就象趋光动物一样，也就往夜校里汇集了。陈书记检查到汪有志这个教学点时，还表扬了汪有志一番。
汪有志也不辜负陈书记的期望，在教乡亲识字时，他改进了教学方法。扫盲发的有课本，那课本是由浅入深的。第一课是：“一、二、三，改荒田；四、五、六，多栽树；七、八、九，齐动手；百、千、万，加油干。”可汪有志却嫌这课本不形象，乡亲们不好记，他认为，要让乡亲们认得字，就要在字上下功夫。于是，汪有志便把一、二、三之类的扫盲课本丢掉，自编了一套教学方法。比如，他让乡亲们先学的有：男女，大小，天地人，日月星等等，他知道，这些字最形象，说哪一个都有个比照，乡亲们便好记好学。为了提高乡亲们认字的记忆力，汪有志还费了不少脑筋，进行形象地讲解。
比如，他在教乡亲们男女二字时，他便用教棍指着黑板上写着的男女二字，用足了他的娘子腔：“男，男，男女的男；女，女，男女的女。”下面的男男女女们也就跟着他来读。读过之后，汪有志便为乡亲们讲解：“你看，男，上面是个田，田就是平头的，女可就不同了，女字肩上有条扁担，扁担上面露个尖，是不是？”大家伙儿很听话，也就齐声回答道是。汪有志又启发说：“平头的就是男，尖头的就是女。在乡下，咱的厕所不分男女，可一进城，你就能看到，凡厕所必分男女。你要是学会了男女二字，进了县城就不怕找不到厕所，找到厕所也不怕分不出男女。因为男的都是平头的，而女的都是尖头的呀！还有，只要是公共厕所，就必定有男有女，也就是说必定有平头和有尖头的，有尖头的必定就有平头的。比如左边是平头的，那么右边必定是尖头的。相反，左边是尖头的，那么右边必定是平头的，大家都听明白了吗？”
乡亲们无论听明白或是没有听明白，都齐声回答：“听明白了。”
罗罗嗦嗦，一个男女讲了老半天，不就是一个平头的一个尖头的么？
又有一天，由于汽灯没有油了，为了不耽误学文化，汪有志就将学习的时间往前推了三个小时，就是在收工后开始学习，让村民们上完一节文化课再回去做饭。太阳还未落，汪有志就将村人们召集起来，开始上课。
他先教乡亲们学认“天地人”，然后又开始教他们学认“日月星”。
开始教日的时候，汪有志解释说：“刚才咱不学了天了吗？天和日是一样的。比如说，天就是日，日也就是天。就象咱农村，一天就是一日，一日就是一天、、、、、”
汪有志只顾得教大家学文化，却忘却了一个特殊的字，那就是“日”。由于这个字在农村是犯忌的，特别是在妇女中特别犯忌，于是，就生出了事端。
刚教到这儿，有一位妇女站了起来。
汪有志问：“这位大嫂，你有什么事？”
那妇女说：“汪老师你教错了。”
汪有志一惊：“错了？哪儿教错了？”
那位妇女说：“一天就是一日是不错的，一日就是一天就不对了。”
汪有志很耐心地问：“一日怎么就不是一天呢？怎么个错法？你给我学学？”
那妇女笑咪咪地说：“一天一日当然是差不多的，都是年轻人，一天不日一次还真过不了门，可一日一天就错了，你想想谁能受得了？谁有那么大的日劲？再说了，俺农村人，又得喂猪喂羊的，还要下地干活，做饭洗衣服，喂小孩带小孩，你叫俺一日就是一天，我的娘哎，这是哪位老师发明的日法？除了象你们城里人，有的是时间，吃饱了啥事都不想，就想这一条子事。你和你那口子枣针商量商量，你们先来个一日就是一天，给俺做个样子好吗？”
全场的人就大笑起来。
枣针拿个正纳着的鞋底就跟她打，场子里就乱了起来。
本来学文化就非常地枯燥，这位妇女一闹笑话，全场子都乐了。一些个年轻人，一遍又一遍地重复那句话：“天就是日，日就是天；一天就是一日，一日就是一天、、、”
“不象话！”
这样以来，就把汪有志搞得十分沮丧，本来很高的热情，被那妇女一闹闹得浑身就泄了劲，场子乱得收拾不了，他也气得把书本一摔，走了。
汪有志气乎乎地回到县城，刚来到广生堂药店门口，恰巧遇到邓未来正在药店门前的一个狗肉摊上买狗肉，看到邓未来小日子过得如此舒坦，就说：“邓馆长，你倒是舒服啊，半斤狗肉一包，二两老酒一灌，晕晕乎乎地多是个味。”
邓未来见汪有志忽然返城，先是一惊：“你不是去扫盲了吗？怎么临阵逃脱了？”
“什么临阵逃脱，这个盲我是不扫了。”汪有志十分沮丧地说。
邓未来见汪有志带着气，就问他怎么了。汪有志就照实说了。
邓未来就笑了，说：“那咱就不教了，他们竟敢侮辱斯文，谁还教她？怪不得孔夫子他老爷子说，唯女人与小人难养也，走喝酒去。”
一听说喝酒，汪有志的气果然消了，原来，蔡平来看望邓未来，在宿舍里坐着呢。汪有志也争着买小菜，说：“这些日子直顾得忙，还真未喝过酒呢，连酒是什么味的都忘了。”于是，脸上就笑出了仨酒窝。
来到邓未来的宿舍，见了蔡平，三人忙乎着将小木桌扯开，都是老伙计，也没啥讲究的，将买来的熟菜摆上，打开了一壶高炉大曲酒，满屋都是酒香。虽说老战友见了面很高兴，但下午教认字的事还是在汪有志脑子里一沉一浮的，于是汪有志端起一大杯酒，一饮而尽，酒能解愁，酒劲一上来，那些不开心的事也就忘了。
蔡平见状，有点惊讶：“汪大诗人，你今天千万别学李白，喝多了就作诗，我可受不了。”
“别李白杜甫了，在蛤蟆湾我连**都不是。”
蔡平一听这话不对头，就问发生了什么事。邓未来就将汪有志“一天就是一日，一日就是一天故事讲给蔡平听。
还未讲完，蔡平就“卟”地一声，一口酒笑得从鼻腔中喷了出来，又辣出了眼泪。
笑罢，蔡平问：“汪诗人，你与枣针虽不是一日一天，但一日一夜却是真的，怎么让你的女弟子也知道了？莫不是她趁机调戏你吧？”
“好了，好了，别逗了好不好，我已把肠子都气直了，你赶快给领导说说，蛤蟆湾我是不去了。”
“那不行，我们共产党的干部应是见困难就上，怎能见困难就让呢？在哪里跌倒就应该在哪里爬起来嘛。”
汪有志说：“你答不答应？”
蔡平说：“不是我不答应，我是看到你连个女人教不好，到时候不丢你汪诗人的人吗？”
汪有志见蔡平不爽快，就喝了一大口酒，说：“好，你不答应，那我可就要作诗了：今日去扫盲，遇上蠢婆娘，天日分不清，歪理一箩筐、、、、”
邓未来捂住了双耳，对蔡平说：“蔡平我也求求你，就答应了他吧，我浑身都是鸡皮疙瘩，他的诗再作下去我可就要抽筋了。”
蔡平笑得前仰后合，说：“好，好，答应答应。”
笑罢，大家又继续喝酒。先是敬着喝，接着是来着喝，后来又猜着喝，几喝几不喝，汪有志就喝得找不着北了。当第二壶酒快要喝完的时候，汪有志便想出去小解。邓未来怕他耽搁时间，就说：“后门就是官路坑，夜间又没有人，你站那坑崖上尿就是了。”
官路坑是雉水建县时用土时挖的一个大水塘，占地四十八亩，水面清澈，产有各类鱼种，还盛产白莲藕，是城中一景，县文化馆的宿舍就建在这坑崖上。
汪有志歪歪拽拽地来到坑崖上，天黑乎乎的，只有远处的民房里闪着灯火，就走到一块空地处，进行方便。刚解下裤带，却打起了趔趄，险些跌倒。紧急中，汪有志抱住了一棵小柳树，靠在小柳树上才把那泡尿给解了出来。哗啦了一阵子，汪有志就收了尿。接着，他就系裤带，迷迷糊糊的，他将小柳树与他的裤带系到了一起。抬脚一走，人被裤带拴在了小柳树上，就象是有人在拉他。这时候，酒劲顶得他眼睛也睁不开了，脑子也迷迷糊糊的，总觉得是邓未来又逗着他喝酒，就说：“你别拉啦，你拉我也不喝了。”可是，他还是走不掉，倒见那棵小柳树跟着一晃一晃的，象是在跳舞。
等了一会儿不见汪有志回来，邓未来和蔡平就出来找他，却见汪有志巳经向那棵小树发火了：“你放不放我走？你不放我走我还要作诗！”邓未来这才走上去，发现了其中的奥谜，哭笑不得地替他解开裤带，重新给他系好裤子，把喝醉了的汪有志抬回了他的宿舍。
第二天，汪有志一觉还未睡醒，就听着有咚咚咚的敲门声。汪有志急忙起来，开门一看，吃了一惊，原来是枣针，后面跟着邓未来。
“你不是说你不拉革命的后腿吗？怎么跟着进城来了。”
邓未来说：“瞧你说的，人家枣针就这觉悟？人家是进城支持你革命来了。你昨天被那位一天一日的娘们气走后，枣针当天晚上就与那娘们骂了一架，不放心你，这才一早就来看你来了。”
汪有志笑了，先谢了谢邓未来，又对枣针说：“你来县城也不打个招声，又没来过，这城市里可跟咱卧龙镇大不一样，你要是摸迷了路咋办？”
枣针说：“你不是说县城不大，放个屁都能臭几条街吗？”
汪有志看了看枣针，心里说真是没文化。
将枣针迎进屋，邓未来就忙他的事去了。汪有志就问她吃了没有，枣针说还没有。汪有志就洗了一把脸，说：“我去买点吃的，你就在这里不要乱跑，这城里既有大街，又有小巷，我抽空带你摸熟了再出去，不然的话你出了门可就找不着回来的地方了。”枣针说好。
待汪有志买了吃的东西回来，却不见了枣针。
汪有志正迟疑着，却听大街上传来吵吵嚷嚷的声音，汪有志便走出门去看个究竟。
只见不远处有一群人，中间有个女人正在大哭大喊。定睛一看，那女人不是别人，正是枣针，汪有志便顾不得许多，疾步跑上前去。
“枣针，你在这儿叫唤个啥？你把这儿当成蛤蟆湾了是不？”
一见汪有志来了，枣针便满肚子委屈，往当街上一坐，双手拍打着街上的青石板：“我的娘哎，我不能见人了呀，这叫我咋着过哟、、、、、”嚎哭起来。
汪有志见状，不知到底发生了什么事情，就走上前去将枣针扶起，枣针却不愿起来，手指人群中一位男子对汪有志说：“去打他，朝他脸上乎！”
那男人站在那里，脸上带着微笑，不象要生气的样子，汪有志就又去问那男子：“到底发生了什么事？”
那男子说：“你问她？”
都不愿说，这还怪了，难道出了见不得人的事了不成？汪有志这个念头一闪但立即就消失了，看看枣针那个土样，谁还会对她有意思，用现在的话说这老婆是属于放心型的老婆。
还是一位看热闹的人说出事情发生的经过。
原来，汪有志出去买饭的当儿，枣针肚子有点不舒服，就出了文化馆的宿舍去找厕所。她沿着文化馆后的那个官路坑往东走，就走到了县城与农村的结合部，那里是雉河水中学的操场，操场旁边有一座厕所，上面写着“男”。枣针知道，这是“平头”的，不能进。但枣针也记住了汪有志教她的那些话：一边是平头的“男”，另一边必定是尖头的的“女”。于是，她就往厕所的另一头走去，却见这厕所的另一头虽留有门，却没有写字。枣针就在厕所门前迟疑了一会儿：“这是平头的呢还是尖头的呢？”她想，既然那边是平头的，这边就一定是尖头的，没有写字，说不定是原先写上的被雨淋掉了。她作了这样的判断之后，就放大胆进了那座露天的土厕所。厕所里空无一人，她就找了一个比较干净的位子，蹲上去方便去了。
这土厕所是县里开大会用的，一南一北，各有两座。为了使开会的人们方便，也防止产生误会，设计厕时就专门规定在南面的统一为男厕，北面的统一为女厕，这样就不会乱了。而枣针呢，却偏偏进了男厕所里，她自己却不知道。
不一会儿，一位青年男人从写着“男”的厕所门里进来了，他发现有位女同志在厕所里蹲着，就很不好意思地退了出去，进厕所发生误会的事谁不能谅解呢？可枣针就不这样认为了。她见有位男人进来，吓得差点仰了过去，忙用手护着正要解小便的前面空间，紧急地叫了一声：
“别往这儿看！”
其实这时候男的已经转身出去了，听到她一喊，便本能地回过头去看了一眼，却见枣针捂着那部位，知道了她的意思，同时也觉得自己受到了侮辱，顺口说：“谁要看你那儿，花钱买票白送我看我也不看！”
枣针就骂，说城里人孬，专门爱占人家妇女的便宜，猪狗不如。
正骂着，又见一位男的伸了一下头就掉头跑了。枣针就主观地认为这些城里的男人看她是第一次进城，故意欺负她，白捞她的便宜。她便想急急地将肚子里的垃圾排完，赶快离开这个是非之地。
可是，越急却越是不见效。
正在关键的当口，忽见一位三十多岁的冒失鬼男人，可能是被尿憋急了，在他没进门时就已将那东西掏了出来，也不看谁在那儿蹲着，进门就哗哗大尿。
憋了一肚子气的枣针这时候终于憋不住了，只见她怒火万丈，冲跑了身上的便感，提起裤子就骂：“你是畜牲你是狗？你为啥不上恁平头的那边去尿却跑俺尖头的这边来尿？”
这一骂，那男子才一回头，他才大吃了一惊，做梦也没想到有位女人蹲在男厕所里。紧急关头，他知道这事越描道道越黑，索性一跑了之，就急往外冲，余尿尿了一裤子。
那男人一跑，枣针却认为那男人理亏了，偷看了自己后一跑了之，心说没那么容易。
枣针就一边系着裤子一边跟在后面猛追，她要乎他的脸，她心里说叫你们城里的男人不要脸，我就专乎你的脸。
一直追到当街，男的见跑不掉了，才回过身来开始跟她论理。
只听枣针高一声低一声地咋呼：“叫咱老少爷们评评理，谁家没有闺女媳妇，谁家没有兄弟姐妹？谁家不屙屎尿尿，谁家男女不得回避？你平头的为啥不上恁平头的那边去尿？你跑到俺尖头这边来是啥意思？不是偷看是为啥？”
那男的莫明其妙，据理力争道：“你走错了门你还怪人家？什么平头的尖头的？俺听不懂！”
枣针又理直气壮地回驳：“你听不懂你是装憨！我走错了门？你当我不识字是不？你当我不知道平头的是啥字尖头的是啥字是不？告诉你，姑奶奶不是文盲！”说着，她从怀里掏出一沓子硬纸方片，上面写着汪有志教她学认的字，取出男女两个小方片字，以压倒一切的气势对那男人说：“这就是平头的―――男，这就是尖头的―――女！”
这时候，满街看热闹的人才算弄明白了怎么一回事，哄笑着走开了。
听了人们的诉说，汪有志苦笑着摇了摇头，对那男人说：“你走吧。”
枣针一屁股爬起把愤怒的目光投向了汪有志：“他是你爹还是你爷，你咋不向着我，却向着这个孬种！”
汪有志两眼一瞪：“你丢人丢在家里还嫌不够？走！”
第 十 三 章
补空缺进省城――出席
防露怯精谋划――打探
大跃进就要开始的时候，省里要召开文化工作代表会议。
本来，会议是让分管文教的副县长和宣传部长、文化馆长去的。用现在的一套开会模式，就是分管县长或书记和宣传部长、文化局长的会议，那时候，雉水县还没有成立文化局，设立个文化馆。说是文化馆，却也替代了政府文化局的职能。会议通知下到宣传部，当时的分管县长还兼着宣传部长，那时候就是党政不分家，反正都是共产党打的天下，啥样的官位子都一样地坐。此时，分管县长正在抓高级社合并人民公社的试点，一会儿也不能离开。经请示省委，分管县长和宣传部长都不能参加会议了，只能去个文化馆长，省里也同意了县里的意见。文化馆长是邓未来，当然应当让邓未来参加会议。可也偏巧，这时候，邓未来的父亲又得了重病，请假回家去了，宣传部就决定让汪有志去参加这次高规格的会议，别管怎么着，汪有志人家也是副馆长呀。
汪有志把这次美差定位为“出席”。
当陈书记把这个决定定下来之后，就让蔡平打电话通知汪有志。此时，汪有志正在运足了气写毛笔字，电话铃一震，使他吓了一跳，放了一个屁，笔一抖，字也写歪了，很是扫兴。拿起电话，娘子腔里带着一股气：“谁呀？”
“谁？你说是谁？当了馆长了不长骨头不长肉，就长脾气了是不是？”
一听是蔡平的声音，汪有志马上就格格地笑了：“我还以为是下面文化站的那位老几打来的呢？有啥指示，你说。”
蔡平说：“省里有文化工作会议，要求县领导出席的，县领导没空，邓未来又请了假，陈书记决定让你去参加。”
“让我去？”汪有志不相信自己的耳朵，“可是真的？”
“当然是真的，不过你是不够格的，请示了上面才让你参加的。”
“那我是属于参加呢还是属于出席呢？”
“你真是罗嗦，参加和出席不都是一样，听会议精神就是了。”
“那可不一样，何谓出席，出席就好比是设晏入席，有席位的才是出席。参加可不一样，参加在一旁吃也是吃了，也叫参加了。”
“好好好，你个混球的，你说出席就是出席吧，让省领导陪着你。”
汪有志来到了县委大院，这消息也在县委大院传开了，不少认识汪有志的机关干部见了汪有志，都主动地与他打招呼，眼睛里带着羡慕的目光：“汪馆长，要到省里去开会呀？”
汪有志就带着微笑，很舒服地回答：“是，是，省里有个小会，要我出席。”
能到省城去一趟，雉水县里的干部们都在做着这个梦。除了几个县领导外，往省城出差的机会几乎没有，自己花钱去省里，大家都很穷，都不舍得。所以，省城合肥，给他们的感觉不亚于首都北京。
汪有志当然也没去过省城，但他自打准备出席省里的会议，就向去过合肥的人打听过了，听了那些人添枝加叶的描述后，在汪有志的脑海里，合肥就如同一个童话世界。合肥不光有公共汽车，还有火车。汽车他是见过了，汽车就汽车便是了，还为什么要加个公共呀？这一加公共，汪有志也是有点犯糊涂，可又不好意思再多问，因为这是常识性的东西，一个文化馆长连常识性的东西都不懂，那还叫什么文化人？唉，大城市好是好，就是麻烦。至于火车，他只是在电影里见过一次，还没来得及等他看清，银幕上里就“呜”一声，火车就没有影了，所以，他对火车的印象也是在想象中的。还有江淮大戏院看戏呀，电动理发呀，淮上酒家泡澡呀，这些新鲜的东西，在雉水县是一样也没能的，对于他来说都是新鲜事物。
“出席”好是好，就是“出席”一次也不那么容易。
淮北那时候落后，其中有很大程度的就是落后在交通上，交通一落后，人们的见识自然也就少了。就说这运输，淮北是一望无际的大平原，还不是条条大路通罗马吗？可在五十年代，不说火车，就是象样的公路也没有几条。从毫州到蚌埠，路经雉河，这是当今的省道，也是淮北的公路主干线。可在那时候，那条公路则全是弯弯曲曲的土路，连路基都没有。车队一过，老远就看见一条黄龙在舞动，车上的玻璃全被尘土覆盖，人从车上下来，则象泥土里扒出来的一样。县委县政府竟然没有一部小车，连陈书记都是骑自行车下乡。没有自行车的，就在路边“打的”，打什么“的”呢？当然不是机动车“轿的”“面的”“摩的”，也不是三轮车“木的”，却是肉乎乎的“驴的”。路边专有老乡牵着驴，给赶路的行人代步，如同今日旅游区景点的服务项目。
那时候，到省城合肥需要在蚌埠转一次车，就是说先坐汽车到蚌埠，然后再坐火车到合肥，中间还要在蚌埠住一夜。合肥的新鲜事物对于雉水为什么那么遥远了也就可想而知了。
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