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麒凤志-第4部分
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同年，谛听现身江湖。
麒凤21年，晋阳城的市井混混们挑起“浪儿帮”的大旗，不久之后扩及金陵、燕京、长安，天下市井混混聚在一起，蔚为壮观。
麒凤22年，西北凉州长歌牧场的牧马人带着马匹走入中原，骏马嘶鸣中，他们成了江湖的一份子。
麒凤27年，林家堡在渝州破土而出，白衣公子林衍名动江湖。同时，两个隐藏于角落的神秘名字渐渐为人们所熟知：承影、墨谷。
麒凤30年，徽州建起初见山庄，江湖上多了一个收容孤苦女子的地方。
……
天下进入了麒凤纪之初短暂而灿烂的百花齐放的时代，也是沈栖的时代。关于道气门后来的鼎盛，人们多数将其归功于秦无量，但事实上，沈栖所做的丝毫不比秦无量少。只是，主张天下之“衡”的沈栖，万万没有料到他的“衡”，会成为秦无量“鼎”的根基。这些都是后话了。
此时，沈栖正欣慰地看着从九宫浩劫中复苏起来的江湖——四极仙山如先圣立仙山时的初衷，作为江湖最稳固的擎天之柱，以更活跃的姿态与中原交流，在四极仙山的庇护之下，无数小门派共谱繁盛，此时的道气门，就是这些小门派中普通、又不普通的一个。
作为道气门的掌门，沈栖以谦恭的姿态亲往四极仙山的外山拜访德高望重的修道仙长，也与新门派的首领们做兄弟相交。浪儿帮的帮主本是市井无赖，从沈栖这里学了些道理，把一群混混管理得井井有条，长歌牧场时常百十人一群地来道气门听沈栖讲中原的风土人情，趣事掌故。沈栖从未寻衅无常，无常在刺杀俞铁枪之后也没有再冒犯道气门。另一面，沈栖用心经营着道气门，却不着意扩大声势，有时有新投道气门的少年，沈栖也会酌情建议他们去更适合他们的别的帮派，并代为引荐，少年们谋得出路，感激之余，都说沈栖有半师之份，以师徒之礼相待，一时间天下大小帮派中，皆有他挂名的弟子。道气门虽然并没有明显的扩张，但江湖地位却日渐稳固。
☆、三、春笋（2）
在这个百花齐放的年代里，最耀眼的一个，莫过于白衣公子林衍。他是江湖上无可取代的传奇，在当时，他的声名超过沈栖，成为这个时代最耀眼的人物，在后世，他依然声名不衰，江山代代豪杰都难有出其右者。多年之后的江湖，说起“传奇”，人们还是会不约而同的想到同一个名字：白衣公子林衍。
林衍的故事的开端，并不像他的结局那样灿烂。林衍的出身始终是一个谜，人们确切知道的他的故事是从他的少年时代开始的。
那时候林衍是无常的杀手。杀人是枯燥的，枯燥的杀手生涯中，少年林衍唯一能想到的有趣的事，就是拥有一把属于自己的宝剑。灵剑对一个躲在暗处的杀手来说显得奢侈和不必要，但他却偏偏想要。
他知道江湖上有上古铸剑师的传人，可以铸造当世铸剑师无法铸造的神剑、灵剑。这一脉以无形无影的上古神剑“承影”为名，言下之意很难被世人找到。林衍费尽心机打听到了承影所在，并带着全部积蓄想要换一把利器，却遭到了对方的拒绝。
那是林衍人生的转折点，在林衍留下的自述帛书中，清丽圆润的字体记录着这样的回忆：
***
他言道：“上古神剑承影无形无影，无法杀人，虽名排十大神器之末，却最知剑之真谛，剑，非为杀戮而铸。”他身后兵架齐布，宝器端然，若手刃此人，十数神兵将任我取用。心微动，剑未行。年少尚不知对宝器敬畏，只觉以杀求杀了无趣，循矩而得方为得——其后种种，皆此一念之赎。
——《白衣帛书》
***
凭着要不虚此行，按照规矩真正的得到一把好剑的执拗，林衍在铸剑谷住了下来，日日为铸剑师劈柴做饭端茶倒水，此时他不止想要一把剑，而是想学铸剑之法。数月之后，铸剑师终于被他所动，答应将他收入门下，作为交换条件，他此生再不可杀人。
为了洗去身上杀气，林衍又用三个月时间斋戒，才终于成为承影的传人。直到此时，他才知道，幸亏他当时没有一念之差为一把利器杀了铸剑师，因为古法铸的剑皆有灵性，如果在这里杀了铸剑师，那么他生生世世都逃不出这些灵剑的诅咒，多亏了这一念之差，才有了日后的白衣公子。
又半年，林衍铸出了自己的第一把剑，剑成之后，林衍便带着此剑重入江湖。重誓已经立下，他不可再杀一人。林衍也厌倦了杀人，他决定退出无常。可又有谁听说过，有人可以活着退出一个杀手组织？
林衍却做到了，因为他加入了谛听。
谛听原本是地藏王菩萨坐骑的名字，传说知尽天下事，不过在那些年的江湖，谛听有一个更惹人注目的含义：一个神秘的知尽天下事的讯息组织。江湖五隐，谛听排名在无常之上，它的神秘可见一斑。
没有人说得清是从什么时候开始，所有地藏王菩萨的塑像前，都多出一个放在地藏王坐骑谛听面前的小功德箱。传言不知从何而起，很快人尽皆知：只要把想问的事以及足够的银钱一起投进去，一个月之内必定会收到答复，如果没有答复，那只有一个原因：投的银钱还不够多。
林衍把自己全部余钱投给谛听，打听的消息是：如何加入谛听。三天之后，他成了谛听的一员。谛听有全江湖的讯息，足够他躲避无常的追杀，谛听比无常更高明的保密手段也成了他的保护。稍稍安全之后，林衍开始留意谛听内部超乎想象的复杂和缜密，越来越好奇，这样一个庞大的体系究竟是如何运转的。
很多人称谛听的主人为“五浊先生”，但五浊先生是怎样的人却众说纷纭，有人说他是妙龄少女，有人说他是八十老叟，有人说是凶狠的悍妇，有人说他是文弱的书生。林衍想了解谛听，想见一见这位神秘的五浊先生，却找不出谛听的任何破绽，能想到的唯一达成这个目的的办法就是，成为距离五浊先生最近的人。他出奇地卖力，从一个新人一路攀升，直到终于有机会见到五浊先生。这是对林衍至为重要的一刻，在他惜墨如金的自述帛书上，难得的用了些记叙之外的词句：
***
屏风后五浊道：“你终于来了，有人在找你。”方知行至此，入绝途。然为睹真容而来，未见不甘离去。倒屏风，去面纱，见五浊，视之一笑，而后逃。似狂妄，若疯魔，实惊惧不可言表——后奔亡屡屡，危急频仍，无出此时惊惧，至今仍畏五字“你终于来了”或“有人在找你”。
——《白衣帛书》
***
那是林衍生命中最黑暗的日子，有谛听无处不在的耳目，有无常神出鬼没的杀手，他唯一的选择就是不断的逃亡。逃亡磨砺了他，他可以越来越轻松地躲开谛听的视线和无常的刀，他甚至有空余的时间找到了新的兴趣并找到了新的目标——学习木甲术！
墨家名气极大，文人雅士不消说，贩夫走卒也都知道墨翟的大名、懂得兼爱非攻，然而对于江湖而言，墨家却是五隐之一，他们隐于世外，直到林衍学会木甲术，人们才确切的知道，墨家并不是只留下一套言论说辞的诸子百家之一，而是一个一直流传世间的严密组织。
林衍在没有被人盯上的时候出入墨谷，学习墨家的木甲术，断断续续学了几年，他可以做出与真人无异的人形木甲，他把木甲人做成自己的样子，放出墨谷吸引无常和谛听的视线，而自己留在墨谷继续钻研木甲术。数载逃亡，他已经没有兴趣再躲在角落里看谛听和无常找不到自己时的懊恼，他也真真切切厌倦了逃亡。他在帛书的最末写着：“河川千般景色，韶华怎堪藏躲，不得立于光明，何妨长归永寂。”
在林衍的木甲术登峰造极，在墨谷成为墨家矩子最信任的左右手时，他慎重地做出了最后一个大胆决定——他把自己的行踪卖给了谛听。
谛听知尽天下事，但毕竟不是真正的神兽，偶尔也需要高价买入一些消息，林衍在谛听时，也曾经做过买消息的生意，不过那些消息的价码，远不及他自己的行踪卖出的数目。
卖出消息之后，只有确定消息属实才能收到银两，林衍在卖出消息后的短短六个时辰里，用尚未到手的银两与几位富商敲定了几单早已谈妥的买卖，由富商们的护卫和眼线将他稳妥地保护起来，他从富商手中赊账买下一块地皮，雇佣了许多工人，在他指点工人立下林家堡简单的桩基时，他卖出的消息刚刚从谛听辗转传给无常。
无常和谛听的人找到了林衍——即是他们要找的人，也是卖给他们消息的人。作为消息出卖者的林衍，拿着谛听的契约，等着收取巨额银两。而作为被诛杀的目标的林衍，手中有承影的灵剑，身后有墨家的精锐之师和木甲机关，还环绕着无数天下数得着的好手，更何况他身上还牵的几桩大买卖，关系天下命脉甚至与朝纲社稷。这个人，他们已经杀不起。局势已经完全倒向林衍，而他又是如此的善解人意和顾虑周全，用一个不大的举动化解了无常和谛听僵死的局面，并为自己赢得了最终的安全。
林衍作为江湖上最传奇的人，他的故事被改编成说唱、杂戏、传奇、话本等等诸多形式，不过无论故事怎样变，关于这一段都是大同小异。
***
（白）众对头面前站阵列成行，林白衣笑意浅并不慌张：“若得那过往事万般皆忘，可愿否化怨仇欢喜一场？林衍我——（唱）自知晓心中事事关紧要，也不堪睡梦中夜夜煎熬，求得了仙人施妙法一桩，抹去了旧情结怀中心上，结往事万千缕瓶中儿装，木甲盒半堵墙百年后藏。只求个你心安我亦坦荡，从此后江湖路各行一方。待百年风云变换了模样，旧恩仇皆化作云散天长。（白）列位英雄呵——（唱）再纠缠唯恐难收场，还不如将俺林衍放。诸番事你知我却忘，唯记得此恩毕生偿。”
——唱令《白衣记》
***
当时，面对无常和谛听，林衍拿出一只冰魄瓶和一个木甲盒，他说自己已经用法术抽取了自己过去几年的记忆封存在这只瓶子里，现在他什么也不记得了。他把冰魄瓶放入木甲盒中，把木甲盒放在一堵刚砌起墙基的石墙里。此时他的林家堡基址上已经按照他的指点挖了坑打了桩，这些布成一个阵，阵心就是这半堵石墙，而木甲盒又是石墙之心，如果有人试图取出木甲盒，那么林家堡基址所在的三里见方的土地都会塌陷，更糟糕的是，林衍说如果打破冰魄瓶放出记忆，那么记忆可能钻入任何人的脑袋，到时候所谓秘密就会变得人尽皆知。那个木甲盒经过林衍的精密计算，会在一百年后开启，而那时维持记忆的灵力也会耗尽，不再会有任何威胁。
事实上，这是林衍与大家开的一个玩笑，百年之后木甲盒果然自动打开，但冰魄瓶里并没有什么灵力维持的可以钻入任何人脑袋的记忆，只有一卷林衍自述生平的帛书。
不过在当时，也许因为林衍身上有太多神秘，几乎所有的人都相信了这种所谓抽取记忆存在冰魄瓶里的法术，谛听和无常虽然将信将疑，但他们也准确捕捉到了林衍保证不会提及这些事的意思。总之，他们放过了林衍。
☆、三、春笋（3）
就这样，林衍的名字随着林家堡的拔地而起响彻江湖。林衍喜穿白衣，人们便称他白衣公子，或直接称林白衣，一时间江湖尚穿白衣，又畏穿白衣——除了林衍，再没有人能将白衣穿出那样的风华。可惜人们并不了解，林衍喜白衣，是因为他心中抹不去的对黑的厌憎和恐惧。
命运对林衍的刁难并没有因为黑暗的远去而结束，林衍虽然受到无数少年尤其是少女们的追捧，却没有被江湖的权威认可，四极仙山的仙长们以为，林衍一夜暴富，灵剑木甲都说不出出处，其中必然有异，而且抽取记忆的法术早已失传多年，其中也定有蹊跷。与无常有染的人，必定有些见不得人的勾当，即使过去的一切看起来都一笔勾销，留在身上的阴影也不可能完全抹去，现在的林衍固然没有大过，但人们在完全不知内情的情况下如此盲目追捧一个来路不明的人，这无疑是整个江湖的堕落。简而言之，就是仙长们眼里揉不得沙子，本能的排斥一切非正统的一夜成名。
仙长们对林衍微微的排斥，很快就被有心人利用，发展成了对林衍的质疑和谩骂。他们先是把林衍的灵剑、木甲术等等都说成邪物，很快有知道承影与墨家存在的人出面反驳。又有人附会出各种林衍与无常、谛听之间的恩怨纠缠，把林衍说成狡诈的恶魔。最活跃的那部分江湖人很快分成两派，对林衍的绝对支持或是绝对厌憎，他们常年聚集在林家堡门外，呈对垒之势。而林衍对此没有过半句解释，他经常坐在木甲车驾里，打开林家堡的大门，穿过吵嚷人群自去做他的买卖。他常常会停车对支持自己的人表示感谢并劝他们及早回家不要在林家堡外耽搁，却从来没有正眼看过一次辱骂者，当他们完全不存在一样。
这样的僵持持续了没有多久，一个轰动性的发现让林衍的处境急转直下——关于他的出身。
有人找出证据，说林衍是恶徒姬无常心腹党羽柴栾的后人。柴栾是姬无常党羽中最忠诚也最狡诈的一个，他在姬无常死后不久被义士杀死，当时有人看他的妻子有孕在身，不忍一尸两命，就放过了她，此事也曾被热议，后来听人说那女人逃去了赤水一带。林衍虽然一口地道的中州官话，却也被人发现在许多用词上保留着赤水一带人的习惯用法，而且按林衍的年纪推断他出生在麒凤初年前后，也恰好与柴栾的后人一致。另外，林衍的姓名中也大有文章，“柴栾”二字拆开就是“此亦林”，就是林姓，更有人附会“衍”字常被用于遗腹子的名字。越来越多似是而非的理由被找了出来，比如柴栾的容貌俊美，林衍也是美男子，林衍逃过无常的刺杀与柴栾的狡诈一脉相承，又有好事者去赤水一带寻找柴栾遗孀的踪迹，被告知他们母子在大约十几年前搬走了——恰好是麒凤13年前后，无常初现于江湖的时间，柴栾是姬无常的心腹，一切的一切，就这么自然而然串结起来，指向了林衍。
越来越多的人倒向对他的质疑和唾骂，越来越多的人认为他是无常背后真正的操纵者，而与他决裂的那几个无常的杀手，才是代表正义的一方。而林衍依旧什么也没有说过，甚至对这些流言没有露出过任何超出平静的表情。他游离于江湖之外，过着读书经商的日子，有时生意场上说起，林衍也只是一句玩笑带过：“此林衍非彼林衍，此林衍做的光明买卖，绝无狡诈欺瞒。”
再后来，商人们也禁不起江湖流言，林衍渐渐连生意都少了，只能终日留在林家堡里，偌大的林家堡，层叠的庭院，只有他一人与影为伴，终日作画下棋以自娱，等待着风声退去，可他的沉默丝毫没有改变人们的议论，反倒更添了对他质疑的理由，“砸了林家堡，杀掉林白衣”的口号几乎掀翻了江湖。
林衍历经险阻，对这些本不在乎，然而他何其幸运，这世上终有一人愿历与他同样的磨难，只为还他一个清白。
她叫丁吟，是一个可以载入史册的女子。江湖多少奇女子，有的被称奇、有的被艳羡，只有丁吟，人们对于她，只有满满的敬重。
丁吟不美，在说书人口中，她小小的身子是一种病态的瘦弱，脸上时有菜色，小小的五官放在这张小小的脸上，显得拥挤而怪异。但说书人也说，她有一双黑白分明的眼睛，那里面透出的是坚韧和智慧。
麒凤25年，十五岁的丁吟穿着打着补丁的粗布衣服，挎着洗得发白的包裹，在一家棺材铺门口小心翼翼地向里张望，她千辛万苦找到了“林衍做工的地方”，却没有找到林衍，她红着脸用带着浓重口音的蹩脚官话告诉棺材铺老板，她是林衍的未婚妻，娘胎里订下的亲，来找林衍回家成亲的。这话说出来，只惹来一阵哄笑。丁吟知道自己的形貌配不上林衍，咬着嘴唇退到一边，蹲在棺材铺外的角落里等待林衍回来。
几个黑夜白天过去，丁吟没有等到林衍，却发现了这个棺材铺的异常——有时在深夜她被饥寒唤醒，会看见棺材铺里飘出的人影或是细微的语声。她本不通武艺，却硬是因为每日的侧耳细听练成了出色的耳力，注目那些远去的人影练好了眼力，屏息凝神间调匀了气息，在有一天确切地听到“林衍”两个字之后，她终于验证了自己最坏的猜测：林衍有麻烦，而且是□□烦。
丁吟想帮林衍，却不知可以做什么，她可以想到的只有一个笨办法：去每一个江湖人出没的角落打听消息。她在酒馆跑过堂，在妓院打过杂，给铁匠铺拉过风箱，给马场轧过马草，她做着寻常女子做不到的事，只为了接触那些看起来有些怪异的江湖人，从他们那里了解林衍所在的这个江湖的一切。
在她以为自己终于可以帮到林衍的时候，恰逢林家堡破土而出，林衍声名鹊起，她没有在意自己这一年间所做的一切全都没有用武之地，只顾着去见林衍一面，却被人拦在林家堡三里之外——那时候来林家堡外尽是来提亲的人，不是名门望族也是国色天香，丁吟又丑又穷，被驱逐之余，又惹来一阵哄笑。
她很快清醒过来，明白了眼下的状况，她没有再像当年一样红着脸说自己是林衍的未婚妻，只道声“唐突”，就转身离开，几天之后，她在林家堡外远远看了一眼白衣公子出门的车驾，就头也不回地回了故乡。
故事并没有就此结束，丁吟在故乡听到林衍被江湖人质疑唾骂的消息，又一次来到了林家堡前。她离开时林家堡门外聚满了人，现在依然如此，不同的是提亲的人群变成了辱骂的队伍。丁吟在门外等了几天，绕着林家堡跑了几圈，在她几乎决定冒险闯一闯林家堡的奇门阵法时，林家堡的大门终于打开，林衍的木甲车驾驶了出来。
***
于远离众处，吟将那车儿拦了，衍见了她，略略吃惊：“吟儿？你怎的来了？”
“你而今这景况，我怎的不来？”吟嚼了泪花儿，攥着拳急急说：“这些人这般对你，你怎也不知回故乡去？”
“归乡么，归路焉在？”衍寂寂笑了：“心里头许多条路，怕没有哪一条是回乡去的。”
吟仍有话要说，却教衍抢了先：“我是不祥的人，你须得离我远些，有些事儿……是我负了你，切莫再为我淌这浑水，这便回乡去罢。”
衍驾车走了，吟却如何肯回，眼中泪珠毕竟坠了下来，她追前了些，抬高了调儿：“怎样能将你一个在这儿，我须得留下帮你啊！”
衍不曾停下，吟止了步，喃喃续说：“我真真可以帮到你的啊。”
——《红袖谱·丁吟传》
***
然而，她还没来得及帮忙，就给林衍和她自己带来了□□烦。她在马车前的一番话落到了林家堡门前那些人的耳朵里，他们从丁吟确凿的赤水口音和与林衍说的那些“回乡”的话，愈加断定林衍就是姬无常心腹柴栾的后人，丁吟还没有来得及离开林家堡，就被人团团围住，拷问她关于林衍过去的一切。
☆、三、春笋（4）
丁吟知道关于林衍身世的种种说法，她知道林衍的母亲和他年幼时的一些事，却不能确定林衍是不是当真是那个名叫柴栾的恶人的孩子，她只知道林衍是很好的人，是她想要保护的人，所以她选择什么也不说，无论那些人对她怎样威逼利诱，甚至折磨□□，她都咬紧嘴唇不发出一点声响，绷紧面容也坚持不给予对方任何提示的表情。这是被广泛认为让江湖蒙羞的一次恶行，最后了结的方式是反对者中以冷香夫人为首的几个人站出来救下丁吟。
冷香夫人以刚烈著称，向来见不得半点不平事，只是少了些睿智洞察。说林衍是恶人时，她轻易被煽动，最先冲出来讨伐，现在见有人欺负弱女子，她看不过眼，斥了一句“羞于与尔等为伍”，拖着丁吟离开了林家堡。
刚刚离开人群，丁吟就向冷香夫人下拜，求她为林衍说情，冷香虽然耿直，却并不容易心软，她没有答应帮林衍说话，只不停追问林衍的身世。
为了报答冷香夫人相救的恩情，丁吟只好实话实说：“我真的不知道。我确实见过他的母亲，但她过世的时候我还很小，记不清，即使记得清，我也不能告诉你她是不是你们说的那个人——父辈都已经入土，前尘早已落定，又何必再兴波澜？”
冷香夫人拂袖而走。她并没有替林衍说话，但在她指责林家堡前所谓江湖义士的恶行时，事情已经渐渐开始向另一方向转变。
此事之后，丁吟开始了她帮助林衍的行动。她没有别的办法，只有一个一个地拉拢在这件事中的中立派，再一个一个消除反对者，对于仁义
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