四大名捕震关东-第26部分

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　　　　刀就掉在地上。
　　　　刀乌亮，映阳一煦，映象如镜。
　　　　那是孙黑虎的“孟婆刀”。
　　　　在这朝早里，摇红透过了这把她刚杀了它主人的刀，照见自己的容颜。
　　　　她几不敢相信，自己竟变得如此苍老。樵悻！
　　　　——那发茬乱得盘根错结、眼下有两袋未剥亮的合桃儿、一身破烂，满叠忧愁，尽是神容枯稿形容瘦的女子，竟是曾喜孜孜兴致致挽红袖催莺啼，风韵温存，莲步共香熏人醉的她吗？
　　　　惟有鬓边耳际，乱发之间，仍露出了一截葱白肉，细嫩匀美。
　　　　可是在她面前的“兽”，依然依依呵呵的在指手划脚，不知在谢她，还是不会说人话。
　　　　随“它”手指处，只见绝崖前，峭岩上、云雾间，山谷口，长了一支花，抓着坚岩，突出峰前，开了两朵，血红的艳！
　　　　明艳至极的花，比朝阳还红。
　　　　好一朵怒红！
　　　　看到这花，她哭了！
　　　　她就在山顶上轻位。
　　　　那野兽就这样看着她，好像不知该劝是好，还是不劝的好，或者他就本不知如何相劝，也不知劝为何物。
　　　　“它”就是能这样怔怔地看着。
　　　　看着她哭。
　　　　他的伤仍淌着血。
　　　　“它”好像也不知伤为何物，流血是什么。
　　　　他们两人，就在山上，阿尔泰山的旭日温照普照下，一个轻位，一个发怔。
　　　　——到底是为杀人。还是为惊见一朵花而哭？
　　　　还是为杀了人之后惊遇一朵花而位？
　　　　或者什么都不是，只是为一朵花而惊艳，一个痴，一个泣？
　　　　山上。
　　　　两人。
　　　　风很大。
　　　　人很孤单。
　　　　刀光仍照见摇红的轻泣。
　　　　山枭好像不敢去惊扰摇红的伤心。
　　　　花仍在绝崖边艳烈的红着。
　　　　追杀依然持续。
　　　　险境处有花，但险境并未过去。
　　　　险境仍奇险，随时变成绝境。
　　　　就在摇红轻泣于虎山上，山枭前之际，也就是“孙氏七虎”全都丧命之后，在“一言堂”的铁手和刘猛禽，正在读摇红亲手所记的“惨红”下篇：
　　　　下篇里摇红的遭遇，也真是急转直下。
　　　　很惨。
　　　　那一夜，两小口子约好了相见之期、相会之法后，摇红撷了一朵艳红的花，别在他襟上。
　　　　公孙扬眉则在他送她的画上题字：“花落送摇红”，写完这五个字后，他只觉一阵迷惘，也不知怎的，竟很有些凄迷。
　　　　于是又写上了：“此情可待成追击，只是当时太怆然”等字。
　　　　那一晚缠绵后，公孙扬眉去了，再也没有回来。
　　　　第二晚，摇红只听到院子外传来风声、雨声，还有争执声，甚至打斗的声音。
　　　　然后就是狂啸声。
　　　　那啸声里充满了悲愤、悲恨、悲恸与悲憾，任何一个正常的人都不会发出这种嘶喊，那就像是一个给烈火焚烧着的人，浸在热油锅里给煎炸着的人，却眼睁睁的看着自己亲人惨受比自己更可怕的折磨，才会有这样撕心裂肺的呼喊。
　　　　摇红听了，从手里冻到心里，自足底冷到发顶。她决定要去“浅水涉”看个究竟，候次日，她的闺中至交公孙邀红来了之后，两人议定，决意要“九鼎厅”去跟孙疆问个清楚，至少，也要找到公孙小娘从详计议。
　　　　可是她出不去。
　　　　她住的“绯红轩”，已给监视，没有堂主孙疆的批示，谁也不许出入。
　　　　连摇红也不可以。
　　　　这时候，这个人第一次在她面前出现了。
　　　　这人长像严正沉着，处事彬彬有礼。
　　　　当摇红大吵大闹要出去甚至不借动手的时候，这人就跟她说：“你不能去。”
　　　　摇红怒道：“你知道我是谁！？”
　　　　那青年只冷静地道：“你是摇红姑娘。”
　　　　摇红忿道：“既知我是谁，还不让路！这儿是谁的地方！”
　　　　青年冷冷地道：“可是令尊大人下令不许你出去的。”
　　　　也不知怎的，摇红总是对这阴沉沉的青年很有点畏惧，觉得他很“邪”。
　　　　于是问：“你又是谁？”
　　　　青年道：“我是袭邪。”
　　　　这是摇红第一次看见和遇见袭邪。
　　　　也是第一次见他出手以及跟他动手。
　　　　先出手的不是袭邪。
　　　　而是公孙邀红。
　　　　公孙邀红是“安乐堂”堂主公孙自食孙女，手上的功夫，也很有两下子，她并不因为祖父的宠护，而过于骄纵。
　　　　相反的，她是不直孙疆所为。摇红离开“安乐堂”后，常感寂寞，故邀公孙邀红来相伴。
　　　　公孙自食夫妇颇觉孙女常远到“一言堂”作客，叨扰不当，然而邀红与摇红交厚情重，故仍一再毅然前往。
　　　　就是因为这样，她陪同摇红在“一言堂”里遇过一些非常耿耿于怀的事，例如：
　　　　她们有一次，无意间经过“浅水涉”和“六顶楼”等地的后院，发现那儿有不少地窖，隐约露出了一些铁栏，在草堆花丛里，作为通风口。
　　　　她们听到有人呜咽，有人呻吟，于是好奇心大作，拔开草藤探首一看：
　　　　只见里面有不少赤身露体的“人”：与其说是“人”，不如说是人形的“兽”更妥切，但那些“兽”的样子，又十分可畏可怖，且残缺不全，畸变核突。
　　　　所谓：“残缺不全”，是因为他们有的少目，有的缺鼻，有的给割去了耳朵，有的失去了双手。有的趴在地上，全身长鳞，像一只穿山甲；有的没了双眼，全身起蓝，脸上钢须如戟，像一头海象。
　　　　他们都是“人”的样子，但绝对不是人。
　　　　他们不会说话，只呀呀畸畸发出怪呜。
　　　　至于畸变核突，像指他们虽有“人”的雏型，但有些不说在“人”身上出现的东西，却偏又出现的，连在一起，成了怵目诡异的景象：
　　　　譬如一个人形的小孩，却在屁眼上长了一条又粗又黑且长毛的猪尾巴。一个看去还算“面目较好”的“女子”．一张咀，居然有一条分岔的蓝色的长舌，足有一尺三寸二分长，另一个，张开了咀，居然没有舌头，只有一丛乱毛，看来像是一个长在脸上的阴阜。
　　　　还有一个，咀，唇、舌都正常，却有一排排僵尸般的尖齿，齿沿还成锯状。
　　　　有的眼睛只有一只，长在印堂上。有的只有两只眼睛。但完全没有眼珠，只有眼白。有的眼睛长在后脑上，眼睫毛还特别长。
　　　　有个有一对完好的眼睛，然而却是金色的，而且什么都看不见。有的则完全没有眼睛。有的长出兽角。有的长着兽毛，有的则长着兽爪。有的根本是兽，但却会写字，用的还是左手楷书，右手草书，笔走龙蛇，龙飞风舞。
　　　　他们都有一共同的特征：愤怒和惊恐。
　　　　他们都没有衣服可穿。
　　　　他们挤在地窖里，互相咬噬，奔走狂啸，禽兽不如。
　　　　他们看到光亮时，会感到非常害怕；看到陌生人来看他们的时候，会龇着牙、咆哮着、表示拒抗。
　　　　但他们没有东西可吃，自己互相咬啮、吞噬。
　　　　摇红和邀红，不仅在“一言堂”的“鹿死谁守苑”内见过这种：“怪兽”，连在通向一言堂，拿威堂、一贯堂的“老街”一带的市肆间，也在地底里布满这种“地窖”，那些“怪物”都给关在里边，它们的琵琶骨或肋骨都给一条长铁索贯穿连着，拖行时发出令人牙酸的声音，它们也任由宰割，任凭处置。
　　　　他们活得连市肆里的家畜、家禽还不如。如果有人愿意买下“它们”，则付出少许便可得到一大批，拖扯了回去，当奴隶也好，宰了当肉生吃也好，腌成腊肉也好，都没人理会。
　　　　要是卖不出的、就只有等死。
　　　　到了雨季，水淹地窖，淹死了不少。它们在黄泥水中翻着白得发紫发胀的肚皮，但全身瘦得像一只风干的虾米，有时浸得太胀了，还波的一声爆了开来，炸出一肚子的绿蛆和黛色的海藻来。
　　　　浸不死的，经过发霉、发臭和发酵的春夏之季，很快便产生了瘟疫，一下子，虐疾蔓延，这些“异兽”死得更是迅捷简便，有时候，在啃一只人手，啃到第三只指肉时，便已三眼一翻，去了。有时，有只满身都是肚脐但肠子流在外面的，正在大解，大解得臭气熏天，才解下一半，忽然的，毫无来由的，“它”就死去了。
　　　　谁也不知道这些“怪物”是“怎么来的”，只知道“它们”全来自”一言堂”：孙疆一手制造出来的“好戏”。
　　　　要是还不死的，孙疆就下令人用火烧，总之，一把火，连怪物，尸虫和传染病，一齐烧个情光，就不必再担心有后顾之忧。
　　　　火烧的时候，他们挤在地窖里，挣扎挣动，有的全身已着火，有的像一团火球，在滚来滚去，翻翻波滚，“孙氏七虎”：孙红虎、孙黑虎，孙黄虎、孙花虎、孙虎虎、孙色虎、孙飞虎等，常派作监督，“火烧怪物”的事，他们看着放火，当是一种过节庆典似的，时拖朋唤友来观看，在火焰肆威中为之大乐，拍掌喝彩不已，仿佛在看一场比赛，游戏。
　　　　听说，这些“怪物”都叫做“人形荡克”。
　　　　好像天意在造人时，打了一个喷嚏，一时失了手，把人的胚型打翻了，又像是太不重视，将之交给一只猴子或猩猩将之信手且恶意重塑一般。
　　　　当然，出不见得全都给病死、淹死或烧死，杀死，但这样折麾下来，大都免不了一死，剩下来的，一定是那些特别剽悍、勇猛而且可怕的家伙。
　　　　重返“一言堂”的摇红，还有她的手帕交邀红，目睹了辽么多诡异的“妖兽”，自然一震惊。
　　　　她们虽然不知道他们的“来历”，也不知道为什么要“制造”它们出来，但“生产”它们的人，也未免太伤天害理，惨无人道了：
　　　　那“生产者”，想当然就是“山君”孙疆了！
　　　　所以她们都想向“山君”抗议。
　　　　要劝孙疆收手。
　　　　——不管为了什么，有什么用意，都不该大量制作出这样狂暴、卑微而酷烈的东西！
　　　　邀红跟摇红心意相通，她右手霍然折了一柳条在手，倏指向袭邪。
　　　　她们都知道眼前这个人很“邪门”。
　　　　只要袭邪一避，邀红就会急攻，摇红就会先闯了出去，大嚷开来，不管即使找不找得到公孙扬眉或公孙小娘，至少，这件事情已张扬开来，省得两人给软禁下去，进退雏谷，求救无门。
　　　　孙摇红怀里有一把刀。
　　　　那是公孙扬眉送给她的，弯如眉月，亮如水镜，就叫“水月刀”。
　　　　刀藏在怀里。
　　　　刀刃已温热。
　　　　摇红已拟随时出刀。
　　　　邀红也不闲着，她袖里暗藏飞针，左手指间夹着金钗，准备一击不着，就要与摇红刀、钗、针齐出！
　　　　可惜她们没有这个机会。
　　　　袭邪就在邀红身形一动、心意刚动、手势始起、招式甫施之际，倏然出手。
　　　　出手一招。
　　　　两剑。
　　　　他一出手就制住了两人。
　　　　这是不可能的事，原因是：
　　　　一，公孙邀红的武功相当好。她是“安乐堂”堂主公孙自食的女徒，公孙自食惯使“朝天一柱枪”，江湖上外号人称“自食其力，一柱擎天”，本来就是“山东神枪会”的一流高手，公孙邀红已得其真传。
　　　　二，孙摇红的武功底子也不差。她爹爹“挫骨扬灰。灰飞烟灭”是近年才响起来的称号，但“山君”之名，早已名震遗迹。其实，“挫骨”、“扬灰”、“灰飞”、“烟灭”都是孙山君早年所创的四种枪法，其中“烟灭神枪”一十八式，孙摇红也得其精髓，加上外公和娘亲所传的：“弹指听声、听音辨穴、金钗索命、银针度活”四大法门，女中豪杰里她绝对能作上一个要席。
　　　　三，她们两聚于“安乐堂”的时候，常与公孙扬眉切磋武艺。公孙扬眉在武学上绝对是个卓越、脱俗、才华无可羁靡的少年英侠。他很快便观察出摇红武功基础的强弱，也很快的发现她体质先天上的制限，所以，创了一套刀法给她，注重轻盈、厉辣、优美，十分合适摇红的性子，使来得心应手。长枪大戟，对她本就负荷过重。
　　　　那一套刀法，就叫“镜花刀诀”。
　　　　后来公孙扬眉又赠她一把刀，说是京里好友相赠，是一把名门打造的刀。
　　　　一把小巧玲珑的刀。
　　　　刀没有名字。
　　　　但刀清。
　　　　刀亮。
　　　　刀美得让人惊艳。
　　　　——这刀一亮，就像是一次惊梦。
　　　　于是摇红就称之为：“水月刀”。
　　　　那时，公孙邀红也在场，撒娇不依，扭说公孙扬眉偏心，只顾讨好摇红，当她不是人。摇红、扬眉、邀红三人其实都相交无碍，但年轻人间一遇着情字，难免总有争风斗胜的情形出现，不过，也仅止于小情小趣，逗情骂俏而已，还不是真个呷醋生妒。
　　　　他们三人相处，还是坦诚欢乐、相互期许的多。
　　　　公孙扬眉也真是才气过人，听邀红那么不平，后来连摇红也为她说项，他便立即创了一套剑法给她。
　　　　这一套剑法，无论手上抄着什么事物，都可成剑，发动剑招，也就是说，女儿家有时带利器出外，总是十分不便，不如利用俯拾皆是的东西，例如木条、量尺，甚至是竹枝、帚柄，全都可以当作剑使，连竹签、笔杆也不例外。
　　　　这一套剑法，就叫做“顾指剑”。
　　　　——就别看公孙扬盾看来随意的剑、顺手抬来的剑法、刀诀了，摇红，邀红在江湖上也打过几场大战、数回大仗，信手使出，居然还比“神枪会”的看家枪法还有劲、管用！
　　　　所以，她们对这，‘镜花刀诀”和“顾指剑法”极是有信心。
　　　　不过，她们才一出手，就知道这两种可以不必准备长枪大戟便可以立即制敌、伤人的武功，对袭邪而言，完全不能奏效。
　　　　邀红一动，袭邪己一剑指着她：
　　　　眉心。
　　　　摇红一晃，袭邪也一剑顶住她：
　　　　腰间。
　　　　袭邪只有一把剑。
　　　　———把剑怎能同时威胁着两人的要害？
　　　　能。
　　　　而且都不是剑尖。
　　　　袭邪的剑鞘，点着邀红的印堂，而他的剑鞘，倒反过来抵住摇红的腰肋。
　　　　局面非常明显，她们不是他的对手。
　　　　决不是。
　　　　对方好像十分了解她们的出手：“顾指剑法”和“镜花刀诀”，一旦发动起来，举重若轻，以无胜有，奇招迭出，连绵不绝——可是在尚未发动之前，比较欠缺的是浑实的内力和巩固的根底。
　　　　若在此时遇狙，很容易为敌所趁，一击而溃。
　　　　袭邪便是一击得手，好像一眼已觑出她们刀诀法剑法的窍门和缺失一样。
　　　　——可是她们从未向袭邪出手，甚至还未正式见过这个人。
　　　　他是怎么了解得这般清楚的？
　　　　袭邪一招得手，突然收手，“嗖”的一声，他的黑剑就倏地收回去了，快得使摇红来不及细看那把剑的形状，只知道在他收剑的时候，那把剑似是活的，像蠕动抽搐了一下，像玄色液体，乌水柱似的，绞扭着自动攒入了鞘内，还发出了一声似有像无的哀鸣。
　　　　摇红忍不住惊诧，又问了一次：“你……你到底是谁！？”
　　　　袭邪咀边挂了一个极其冷峻的笑意仍是回答：“袭邪。”
　　　　摇红只觉得一脸莫名的恐惧，直透心颤，好像只要有这个人的存在，一切原来的安全感觉。纪律规矩，都不复存在了。
　　　　“你来我家里干什么？”
　　　　“我现在是你爹最得力的人。”
　　　　“胡说，大言不惭，我爹最重用的是公孙扬眉！”
　　　　“以前是他，现在是我。”
　　　　“你是怎么懂得我们招式的破绽的？”邀红插咀。她也是美人胚子，不过美得跟摇红不同：摇红柔而艳，她是娇而艳。摇红的美叫人疼，怕她给欺负、受委屈。邀红的美是令人痛，怕给她刺伤、拒绝。“你是邪魔外道，邪门妖户，潜进来偷学我们神枪会武功绝技的。”
　　　　那青年笑了。
　　　　居然笑了。
　　　　且笑得很诡。
　　　　但笑时看着邀红，目光有点艳，笑得最艳时，突然杀气大现，像一颗晶石遭阳光直射时爆出来的狂花瞬火。”
　　　　“也许你说对了。”袭邪道：“但把你们武功要诀告诉我的，却是始创人自己。”
　　　　“什么！？”
　　　　“公孙扬眉。”
　　　　袭邪冷冷地道。
　　　　“我不信。”摇红坚决地道。
　　　　“他为什么要告诉你？一派胡言！”邀红也哼道。
　　　　“你们信也好，不信也好。”袭邪反问：“你们要离开绯红轩作甚？”
　　　　“我们正是要找公孙扬眉。”
　　　　“找他？”袭邪斜飞一只眉毛，诡怪地道：“恐怕，你们已不必去找了。”
　　　　“为什么？”
　　　　“因为，他已经来了。”袭邪有点像着了邪，眼睛直勾勾的看着前方：“他早已来了。”
　　　　袭邪的“前方”，就是邀红和摇红的“后面”。
　　　　她们俩也不觉回首。
　　　　回头就看见了一个人。
　　　　公孙扬眉。
　　　　不折不扣的“扬眉剑出鞘”公孙扬眉。
　　　　不过，这个公孙扬眉看去，仿佛有点不对劲。到底怎么不对劲，却一时说不上来。但他一定是公孙扬眉，无论五官，轮廓、样子、身形都是他，如假包换，只不过，神态总有点不是那么个人似的，甚至不是“人”似的。
　　　　最明显也最怪诡的一点是：他那黑而亮的眉毛，现在竟已变成了红色，像两片血羽——给鲜血染红了的羽毛。
　　　　看到了他，摇红和邀红都很开心。很惊喜。
　　　　她们还以为他出了事。
　　　　“我没事。”
　　　　公孙扬眉有气无力他说。
　　　　他隔了丈余远，并未走近来，他后面还有”一言堂”的好手，也是孙疆的嫡亲，“山狼”孙子灰。
　　　　孙子灰的人有点阴阳怪气，小眉小眼；颇有大痣三颗，看去有点诙谐，总让人有点灰溜溜的感觉。
　　　　公孙扬眉跟孙子灰一向相处得并不和谐，公孙扬眉本来就“不大瞧得起”孙子灰。孙子灰本来也一力死心追求孙摇红，献尽殷勤，但摇红一向知道这个人在外面败坏了不少女人的名节、玷污了不少女子的贞操，对他很是鄙夷、顾忌。孙子灰知道自己肯定不受美人青睬之后，又结交了朝中权臣蔡京的儿子，引蔡折到“一言堂”走一趟，蔡折一见摇红，就惊为天人，执意要纳摇红为妾。此事使蔡京也点了头、开了声。他的授意形同下令，甚至要比皇帝下旨还有力。摇红当然死也不从，曾央娘亲代为说情，劝说孙疆。孙疆当然有意结纳攀附蔡京，但又要笼络强助公孙扬眉，加上本对摇红亦甚疼爱，而摇红又抵死不肯，支持她者众，故也一时举棋难定。
　　　　由于孙子灰惹来了一桩婚事，使公孙扬眉和摇红的好事成了麻烦事，公孙扬眉和孙摇红对孙子灰这种小人作为，就更看不入眼了。
　　　　公孙扬眉甚至还与孙子灰交过手，因为孙疆大力调停，才不致你死我活，折损人手。
　　　　孙子灰一向憎恨公孙扬眉。
　　　　他甚至扬言：若没有公孙扬眉，他早已在“一言堂”总揽大权。
　　　　可是，那时候，孙子灰就站在公孙扬眉身后，两人竟流露出一种相依为命似的友好来。
　　　　但见着了他，摇红还是情不自禁。
　　　　“我们还以为你出了事。”摇红担心的说，”你的眉毛怎么了？”
　　　　“你没事就好。”邀红劈面就问！“你为什么要把我和摇红的刀法剑诀告诉了这邪里邪气的家伙？”
　　　　邀红这是责问。
　　　　其实她所期待的答案是：没这回事。
　　　　“那不关你们的事。”公孙扬眉的回答居然是：“摇红，你暂且留在这儿，别惹事。邀红，你家里发生了些事，跟我走一趟了事。”
　　　　是的，在摇红的纪事里，在描述到这一段的时候，字里行间，也洋溢着疑惑与不信：她甚至不肯承认那天她看到的会“真的”是公孙扬眉。
　　　　——他甚至对她不理不睬不关怀，只“叫”走了公孙邀红。
　　　　如果叫走她的不是公孙扬眉，公孙邀红一定不会想也不想就跟他去；要是叫她去的不是公孙扬眉，孙摇红也一定不会任由邀红一个人离去。
　　　　她本来也想同公孙邀红一道去，可是袭邪拦住了她：“你不要去。”
　　　　而且这有一股很邪味道的青年，给了她一个很足以让她留下来等的理由：“堂主夫人马上就要过来看你了。你不是正要找她吗？你若有事，就找她评理好了。”
　　　　的确，摇红觉得最近“一言堂”里的事诡橘、古怪、暴戾且不合情理，她正要找那通情达理、持重且十分疼借她的娘亲，来弄清楚这件事：怎么连一个陌生人都可以将自己软禁在家里，他们到底是些什么人？这还算是个什么家？这儿究竟发生了什么事？
　　　　最重要的是，公孙扬眉还朝她点了点头，表示同意袭邪的活。
　　　　——虽然，与其说那是点头首肯，不如说是他的头，好像是过重的瓜实吊在过轻太瘦的蔓藤顶端，不胜负荷的沉了一沉、动了一动。
　　　　公孙邀红看来很担心家里出了问题，对公孙扬眉叫她过去，无疑也很有些惊喜。她走了几步，忽然想起什么似的，顿住，回头跟摇红说：“不会有什么大不了事的。你等我，我们很快便回来的。我们一定会跟你站在一道，你不用怕。”
　　　　这时，在“绊红轩”苑子里有一丛长春花盛了，铺在浓浓黛绿厚厚深碧的圆小叶掌上，是一朵朵纯白的。艳红、还有红白经渭分明互间相映的花，每一朵都像是一掌希望。但