斗富大陆-第126部分

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　　　　“……”众人无语，说着说着，又往自己身上夸了，这是要脸不要脸啊？

　　　　“接着看第四重意思，结合一下上下文，套入整本论语看见这句话到底是起什么作用，本质上是为了说明什么？”

　　　　希北风笑着道：“其实基本也说完了，所谓温、良、恭、俭、让，自然是重要的，但最重要的显然不在于这个。子贡说的话，最重要的是表明一种态度。前面唠了那么久的执政问题，现在说到如何拥有执政权力，去求权力的这个过程，本来就是避无可避的，想执政的第一步肯定是获得执政权力。所以有这个求权的想法，并不应该被人指责。

　　　　但他们虽然是在求权，可在关键的气节上，在行为手段上并没有卑鄙之处，是靠着自己的人格光辉去争取到的。你们当然可以说他是为孔子洗白，粉刷一下孔子周游列国求权力的正确性，吹捧一下孔子的人品，所以你们觉得孔子是去求权也没有问题，他们这些弟子也默认了，因为事实上确实是在求权。只是求的时候，方法比较好看一点。”

　　　　“所以，说到底还是求权。”解诸总结道。

　　　　“没错，所以这一则论语，说到底还是在鼓励求权。”

　　　　希北风道：“求权并不是错误的事情，修身齐家治国平天下，手里没有权力怎么能做到这些事情呢？既想做到这些事情，又想干干净净不费吹灰之力地获得执政权力，除非一出生就是储君，否则其他人还不是只能以各种方法求权？”

　　　　“不过看起来还是有点难看，至少编纂论语的那帮人，包括子贡在内，也觉得孔子奔波十数年求权，最后关键还没办法求到，实在是显得狼狈不堪。”

　　　　解诸道：“世事就是这个样子，当你没有成功的时候，大家总会看着你的短处，等你成功之后，大家反而会把你的短处吹成长处，还口口声声地让子侄辈学习，却忘记了当时他们所鄙夷的正是今日吹捧的东西。”

　　　　“所以那些人注定只能成为说三道四的人。”

　　　　希北风笑着道：“还记得有这么两句诗，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。意思是你们这帮叽叽歪歪的人，有一天不管是身还是名都化为灰土了，那滔滔江河依旧奔流万古。什么才能比拟奔流万古的江河呢？那些能照耀整个人类历史的光辉，就如同奔流万古的江河一般。”

　　　　“但我宁愿活着的时候，看到那些人身与名俱裂，跪在我脚下像条狗一样求着我赏他们两口饭吃，而不是死后再分胜负。”解诸很是实际地道。

　　　　希北风笑着道：“那不如生前让他们身与名俱裂，死后依旧跪在你的面前，永生永世像条狗一样跪着。”

　　　　“如果能这样就最好了。”解诸玩味道。

　　　　“或许能吧。”

　　　　希北风意味深长瞥了他一眼，道：“第四重也没什么好讲的，求权自然是必须的，但是求的手段却要注意，不说自己舒服不舒服，起码不要留着破绽给别人找麻烦。就连子贡都担心孔子在这件事情上被人找麻烦，干脆直接自曝了出来先行洗白，坦然面对粉饰一二，再确定其正确性，既能立于不败之地，又能鼓励门下小朋友们，不要被那些叽叽歪歪的人的话给吓退了。劳资们就是要求权，就是要执政，就是踩着各位的肩膀往上爬，最终还有一日留名青史！”

　　　　“终于说了大实话了。”

　　　　赢龙呵呵道：“早点这么说我还能稍微看得起他们，何必遮遮掩掩绕了那么多弯子呢？既不痛快，又不明白，傻呵呵的人听了去温良恭俭让，精明的人听了去耍手段玩心计，庸人听了什么都搞不明白。何苦呢？”

　　　　“要是全世界都是明白人，那很多话就可以撕破脸来说，但很可惜这个世界多数的人是糊涂人。”

　　　　希北风道：“当然了，这个糊涂人的定义，我是把那些聪明反被聪明误，有一股子机灵劲却往坏处使的人也一起包括了进去。在我看来，干那些事情的，全都是糊涂人，哪怕他们做的事情很符合他们的利益也一样。哪怕他们最后全都成功了，在我眼里也还是个糊涂人。不屑于与之为伍。”

　　　　“有点酸。”解诸嘀咕道。

　　　　“是啊，就是这么酸了！”希北风笑道：“那又怎么样，总不能让我笑着对那些偷鸡摸狗之辈说，恭喜你们，获得了成功吧？”

　　　　“……”众人无语，希北风这俗人……

　　　　“觉得我很俗是吧？”希北风嘿嘿笑道：“等你们哪个人能做到不求权，再来鄙视我这个俗人。或者等你们将论语读通了，发现我读论语解出来的东西压根狗屁不通的时候，也一样可以来鄙视我！”

　　　　“……”众人很想说，现在这个时候，他们就觉得希北风的解读狗屁不通了。

　　　　“继续看下一则论语。”希北风拿起戒尺指着黑板道。

　　　　子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

　　　　孔子说；“当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”

　　　　希北风笑着道：“其实这白话文解释有点儿不通，或者说古文直接翻译过来的时候有所变化了。一句因为他无权独立行动，还有说什么合理部分长期不加改变，都算是强行加上去的，或者说是意译，基本上也是见仁见智。”

　　　　“也就是说盲从于父亲的理念，也可以算是一种正确理解了？”解诸找茬道。

　　　　希北风道：“这个真的见仁见智，不如你回头看看论语前面的话，君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

　　　　解诸玩味道：“所以讲到底，孝顺就是仁的根本，君子就要做到孝，而怎么样算是做到孝，那就是盲从父亲的理念。”

　　　　“若父亲的理念是不孝呢？”希北风笑着道。

　　　　“呃——”解诸无语。

　　　　“哈哈哈……”古听泉哈哈大笑，笑容甜美，却像个小恶魔。

　　　　其余众人亦是窃笑出声，解诸这次可算是栽了个不小的跟头。

　　　　“所以说，君子务本，本立而道生，也得看看你的本是什么。”希北风笑着道：“这个翻译的问题咱们就没必要纠结了吧，反正基本上论语这本书，一千个人读就能有一千种思路想法，把论语读成什么样，跟论语是无关的，重点关键还是在于你这个人的心到底是怎么样的。”

　　　　解诸吃了哑巴亏，这个时候也只能老实闭嘴，撑着下巴看着老师继续表演。

　　　　“咳咳。”

　　　　希北风咳了两声，道：“父在，观其志；当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；这句话所表现出来的应该是森严的规矩，父亲在的时候儿子难以完全独立自主，不过在我看来更准确地说应该是成家之前。否则的话，如果老爹长命百岁，儿子只活八十，那岂不是那个儿子一辈子都没有独立自主的机会了？”

　　　　“天下奇葩之事何其多，这种事情也算不上怎么奇葩吧。”解诸鄙夷道。

　　　　“呃，好吧，你见多识广，我孤陋寡闻。”希北风道：“不过我说的成家立业独立自主，应该也没有什么大毛病吧？这点你总不好意思睁眼说瞎话乱扯吧？”

　　　　“行了，算您过关。”解诸无语地坐直身子。

　　　　希北风满意地点点头，道：“看下一句，父没，观其行；在他父亲死后，要考察他的行为；这个我也认为，直接套用到成家立业后，反正就是能独立自主办事情的时候去看就对了。”

　　　　众人保持沉默，反正随希北风怎么扯，他的讲堂，他做主。

　　　　“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

　　　　希北风说到这句话不禁摇头，道：“若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。白话文的这个解释我还算是比较满意的，但有人要强行解释成对父亲理念全部不加以改变的话，我就无语了。”

　　　　“您刚才不是已经用父亲的理念是不孝回击过了吗？”解诸呵呵道。

　　　　希北风道：“回击是回击过了，但确实这么说的话，也有点强词夺理的意思，毕竟单独的一个点否定了，不代表全部的点都能否定。我只是否定了这个例子，但要借着这个例子来说明，不是完全遵照父亲的理念，而是有所选择，就有点儿勉强了。”

　　　　解诸微微蹙眉，这个时候才恍然大悟，不过却是悔之晚矣，只能拍了自己的大腿一下，道：“我怎么没有想到呢？当父亲不孝的时候，就违背孝这个绝对前提，但父亲孝而昏的时候，岂不是需要跟父亲一样昏？！”

　　　　“这时候才反应过来有点儿晚了。”希北风笑着道：“如果刚才你回击一下，我就只能哑口无言，但很可惜现在你再说出来，也就是在拾人牙慧，而且还难以攻击已经立于不败之地的我了。”

　　　　解诸满头黑线，这套路，让他不禁想起上一则论语里的子贡，妥妥的就是一个模板里刻出来的！

　　　　“老祖宗的智慧，果然是值得学习借鉴的。”

　　　　希北风笑着道：“这一则论语的漏洞太大，大到我都不想给它打补丁了，所以只好干脆承认这一则论语本身的毛病就不小，免得让你们抓着痛脚往死里攻击，届时虽然我还是不会怎么样，但心里肯定是不爽的。”

　　　　解诸不禁哼了一声，道：“那这一则论语岂不是可以跳过了？”

　　　　“怎么能跳过呢？别人打好了补丁，我总要顺着讲一讲的。”希北风哈哈笑了笑，道：“哪怕捏着鼻子也得讲一讲，否则的话恐怕问题更大。很多事情就是这样，越是遮遮掩掩，就越麻烦。”

　　　　“那是因为不遮遮掩掩的话就是大麻烦。”解诸道。

　　　　“还好，我不觉得是大麻烦。很多时候就是这样，见仁见智而已。不是有些人天生光明磊落，而有些人天生卑鄙无耻。只是往往有办法的人，都会选择光明磊落好好解决，乃至于真的没有办法的时候，也惯性地如此选择。但没有多少办法的人，通常就只能选择遮遮掩掩了。”

　　　　希北风道：“当然了，遮遮掩掩情有可原，法理难容，我肯定是要狠狠地鄙视和谴责的，毕竟为什么需要遮遮掩掩呢？那是一开始就犯了错误。既然犯了错误，就要站出来认错受罚，而不是畏畏缩缩地躲在阴暗角落里，像只臭老鼠一样活着。”

　　　　“您又知道一定是像臭老鼠一样活着？”解诸玩味道。

　　　　“这倒也是。”

　　　　希北风叹了一声道：“人心不古啊，以前的人做了错事还知道遮遮掩掩，畏畏缩缩地躲在阴暗角落里当一只人人喊打的臭老鼠，但现在的人做了错事非但不遮掩，还直接往开了说，扯什么自己情有可原，请大家原谅一二。衣着光鲜地在镁光灯下，做了一场华丽的大戏，搞得好像自己才是受害者一样。强行道德绑架别人原谅他。但我只想说，这特么连道德绑架都不算，而是智商绑架。被绑架的等于是交了智商税。”

　　　　“说得好！”解诸拍掌道，尽管他也不知道希北风在说什么鬼，但是习惯就好了，反正人就喜欢偶尔发个疯，理解万岁。

　　　　“说得好！”其他人亦是跟风起哄。

　　　　“……”面对众人的鼓掌，希北风哭笑不得，等着他们都消停了，才道：“本来还想说一说第一重到底有没有意思的，现在看来果然是没有什么意思了，不如看看第二重意思好了，反正普通的白话文解释确实一点儿意思都没有，还是讲讲阴谋论更符合市场趋势。”




第232章　师父

　　　　众人闻言，均是一副无语的样子，既然知道阴谋论比较有市场，干嘛不直接开讲阴谋论呢？还犯那劳什子心思讲个讲了跟没讲，听了也跟没听过一样的普通解释呢？难道还能是为了后面铺垫，来造成一种鲜明对比？

　　　　呃，好像还真有可能。

　　　　解诸好奇地看着希北风，越觉得这个可能不是没有可能。

　　　　希北风相当无奈，也不知道学生们在想什么，但是大概猜得出来大抵是觉得自己讲了废话，所以心情还是相当不爽的，摇摇头道：“行了，响应你们的需求，赶紧开讲阴谋论。父在，观其志；当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；你们觉不觉得这句话里面有一股无形的怨气？”

　　　　“……”众人楞了一下，接着便是了然。

　　　　“对吧，跟你说，当一个人老爹还在世的时候，要观察这个人只能观察他的志向，而不是他的行动。那反过来说，也就是说这个人的老爹还在世的时候，很可能会妨碍这个人去实现他的志向。”

　　　　希北风笑着道：“孔子说出这种话，是不是有点儿，老爹不在，儿子才好当家做主的意思？”

　　　　“这黑锅，怕是孔子也背不起来吧？”解诸无语道。

　　　　“那你可就不知道了，要说孔子的身世，那也是扑所迷离，简直是个大八卦，甚至于他的出生就可以说一桩丑闻……”

　　　　希北风奸诈地笑了笑，瞧着众人眼色不对，赶紧咳了两声，正色道：“本着研究的态度，关于孔子的这个身世呢，咱们还是得了解了解的，当然了，有些事情毕竟经过太多年，虽然公认是那样的事实，但其实到底如何，有没有为尊者讳，咱也不甚清楚，到底该如何看待认定，还是由你们听过后再自行判断。”

　　　　“身世的丑闻还能有什么，无非就是私生子罢了。”第三排右边的蒋音晨忽然开口笑了笑，言语中有说不出的嘲讽。

　　　　“……”众人默然，蒋音晨的身世，据说也有点问题，虽然很可能就是风传，但是传出来毕竟不好听。

　　　　他们为什么也用个也字呢？并不是针对孔子，而是鉴于赢龙，后者的身世也有点问题，而且可能比蒋音晨的还真实些，只不过大家慑于其淫威，不敢说什么话，只能选择沉默了。

　　　　赢龙哼了一声，却是不甚在意。

　　　　讲堂内的这一番怪异动静，自然没有可能瞒过希北风的眼睛，不过他对于学生的私事并不在意，更不用说这些学生的过去已经跟现在一刀两断了，一个个全是没爹没娘没亲人的孤儿，再提以前那些陈芝麻烂谷子，显然也没有必要。

　　　　他咳了咳，道：“叔梁纥（公元前622年……公元前549年），生于春秋时期宋国栗邑，为逃避宋国战乱，流亡到鲁国昌平陬邑。是周代诸侯国——宋国君主的后代。人品出众，博学多才，能文善武，曾官陬邑大夫。与鲁国名将狄虒弥、孟氏家臣秦堇父合称“鲁国三虎将”。”

　　　　“咦，孔子这不算是彻彻底底的官二代吗？虎将，就算将军的地位再低，能跟人合称三虎将了，儿子怕也能借此混上个不错的职位！”解诸无语道：“亏老师还说过孔子家里已经没落了，也就是祖上阔过。”

　　　　讲堂内众人亦是鄙夷，合着希北风是错漏了，还是故意含糊孔子的家世身份，居然搞出了个大漏洞。

　　　　希北风不在意地笑了笑，道：“叔梁纥，71岁时生孔子，又两年，离世。现在，你们还觉得孔子真的有什么优势吗？”

　　　　“71岁？……”解诸像吃了苍蝇一样，道：“除非他爹修炼有成，否则这71岁生儿子，我打死都是不信的。”

　　　　“叔梁纥先娶妻施氏，生九女而无子；又娶妾，得一子，名孟皮，有足疾；依当时礼仪不宜继嗣。于是与颜徵在野合生孔子，时叔梁纥已66岁，颜徵在15岁。颜徵在生孔子时，曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，故起名为丘，字仲尼。孔子3岁时，叔梁纥去世，孔子17岁时，32岁的母亲去世。”

　　　　希北风总结道：“娶妻生九女，娶妾生一子，奈何残疾，接着66岁跟15岁花季少女颜徽，咳咳，在外野合。当然了，这个野合，也有一番说法讲究。

　　　　古代礼仪认为结婚生育的合适年龄，男性应该在16至64岁之间，女性应该在14岁至49岁之间。凡是在这个范围之外的都是不合礼仪的，孔子的父亲叔梁纥迎娶颜徵在时已66岁，故称之为“野合”。另有说颜徵在属贱民阶级，叔梁纥却是士大夫，迎娶于礼不合，故称野合。亦有指司马迁只是说叔梁纥和颜徵在于野外交合（这是一种古代习俗），故称之野合。

　　　　反正无论如何，中间两个人你侬我侬，过了5年，老人家71岁的时候，已经20岁的少女终于生下一个儿子。啧啧，这中间怎么个曲折，怕是不用什么证据，大家都能意淫出一番八点档狗血大剧了！”

　　　　“……”

　　　　众人集体无语，虽然希北风的话里有不明的东西，但是看哪个年龄和什么不合礼仪在外野合，就真的能意淫出，或者推断出一出大戏了。

　　　　“跛足的孟皮没什么名声，想来是挤不进去上流社会的。而退一万步来说，就算挤进去，那他能对自家老爹71岁跟个20岁少女生出来的不知道是不是私生子的孔子有什么好态度？”

　　　　希北风呵呵道：“我看哪，孔子能有所成，也有哥哥的一份功劳，要不是他哥哥跛足，没能在上层社会混出什么名头来，他指不定得一直受到哥哥的强力打压，压根就不会有什么出头的机会。

　　　　不过说起孔子的生活，也是相当艰辛，叔梁纥死后，颜徵在与孔子的生活相当困难。坚强勇敢的颜徵在，在极为艰难的情况下将孔子培养成身高九尺六寸、以博学闻名的英才。孔子17岁时，颜徵在因操劳过度而逝。”

　　　　解诸满头黑线道：“也就是说，这一个推崇孝道，讲究兄弟和睦的人，居然三岁死爹，17岁丧母，唯一的兄弟还是个跛足，而且恐怕还很疏远他们母子，其他的姐妹嫁出去后，估计也没有几个能照顾小了自己几十岁的小弟弟。”

　　　　“可以这么说，具体的情况我不了解，就不再说了。”希北风蛋疼地道，恐怕越了解，只能越蛋疼，反正他了解了一点，就彻底不想了解了，伟人的思想重要，还是伟人的八卦重要啊？只顾着看八卦新闻，难怪你成为不了伟人！

　　　　“具体情况你还不了解？”解诸一脸怀疑。

　　　　坐在他后面的古听泉则是一脸好奇地开口道：“我怎么觉得孔子的身世特别地传奇？”

　　　　“圣人嘛，当然是跟普通人不太一样。”希北风还能说什么呢，对着一个小恶魔说丫说这种话有辱斯文？显然没有什么意思。

　　　　“就这样吗？”古听泉有些失望，本来还想听多一点八卦，不过看现在的话，恐怕希北风就是知道更多，也不会告诉她了。

　　　　“咳咳。”

　　　　希北风咳了两声道：“回到论语上面好吧，说到阴谋论一点，孔子说父亲在，就要看那个人的志向，这种话虽然听着有点觉得说老爹在自己不自由的意思，但也未尝没有一点酸涩之意吧？别人都有爹，他有了跟没有一样，说不定有的时候还觉得最好直接没有，也不用为自己的身世尴尬。不过到底说来，三岁丧父，确实是很蛋疼忧桑。”

　　　　“那到底该不该用阴谋论来解析这则论语呢？”解诸神色有些严肃，对别的事情可以瞎开玩笑，但是这种说起来有损死者名誉的硬伤，最好还是不要碰了，反正话题那么多，完全不缺这一个。

　　　　“说都说了，哪里还能停？”

　　　　希北风道：“孔子，作为一个三岁丧父，17岁丧母的人，来说这么一则论语，到底会是什么心态呢？他基本上可以说没有受到过父亲的管教，看着别人家的孩子被父亲管教，想做的事情做不了，心里应该多少是有些窃喜的，但窃喜之余，也应该是酸涩的，宁愿被管教。”

　　　　“于是便有了第二句？”解诸道。

　　　　“父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

　　　　希北风道：“在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。孔子的老爹死的时候，孔子才三岁，恐怕也只能通过母亲，和其他人的言语来回忆父亲是个什么样子的人，等到成年长大的时候，想要回过头学习父亲，母亲也逝世了，其实算起来，他是没有至亲可以当榜样来学习的。”

　　　　“所以，他说三年无改于父之道，可谓孝矣？”解诸又道。

　　　　“以我想，虽然这句话表面上是劝人学习父亲优秀品德，但这话未尝没有蕴含着别的一番苦涩之意。”希北风道：“你们可以觉得孔子在说风凉话，早早地死了爹却劝别人学习父亲，明明自己一直很自由，而且言语中也表现出，老爹在自然无法当家做主，隐约有优越感，却奸诈地给别人套上枷锁。但，阴谋论就到这里好吧。”

　　　　“嗯。”众人同意。

　　　　对于父亲，家人的事情，他们始终还是能感同身受的，就算再怎么看不爽孔子，觉得他很有可能就是个虚伪的家伙，但也不会在这方面撒盐，毕竟那也是往自己伤口上撒盐。

　　　　“阴谋论讲完，那就谈句式结构。”

　　　　希北风道：“父在，观其志；父没，观其行；老爹在的时候，跟老爹不在的时候，显然在孔子眼里是两个样子的。当然了，说准确点，就是一个人