一世富贵-第391部分

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适，便就安排才人生父去管理公司，选合适的人选为副就好。”
　　赵祯听了，略一沉吟说道：“若是如此，天下又多好多官缺，会不会有冗官之嫌？”
　　“年年有大笔钱款入账，怎么能算是冗官？比照往年场务旧例，如果没有进项，便就任民间百姓扑买就是。不过往年管场务的官，多是低级武官，事务不熟。那些大的公司应该设一些文职官位，以年入考其殿最，真选出能做实务的官员来。”
　　见赵祯沉吟未定，徐平又道：“在臣想来，这样做最大的好处，是可以安排外戚近臣到这些官位上，别选得力人员为副手即可。现在外戚近臣子弟，多为军职，无非是贪军职禄厚而已。公司都是钱款往来，可以给以厚禄，让他们就职，免得在军中平白误了军队。”
　　赵祯道：“如此做，若是有不肖之人，岂不又搞坏了这些公司？平白损钱粮！”
　　徐平心道还心痛钱粮，怎么不心痛军队变成一摊烂泥？那些人总是要找个办法养起来的，想人人成圣，人类还没有找到办法。到三司公司里去，无非多分一点给他们好了，不折腾军队，不折腾百姓，已经善莫大焉。至于公司经营，只能让他们少操心多拿钱了。
　　“陛下，便如地方有知州通判一般，别设官员管事就好，严考其殿最即可。”
　　赵祯想了一会，对徐平道：“具体如何章程，你写一道奏章出来，大臣详议。若是此法可行，倒也不失为利国利民的好办法，只是就怕三司管不了这些人。”
　　徐平笑道：“无妨，还有审计司呢。只要他们查得严，总有办法。”


第295章　强兵策
　　通判制度实际上是双首长制，不能把通判简单地看成知州的副职。由于州事需要通判通签，在民政事务上通判对知州有很强的牵制作用，保证了中央对地方的控制。
　　双首长制是个很有意思的发明，看起来跟传统的主官要专权矛盾，但在实际运行中却是利处大于弊处。特别是在地方上安排权贵高官的时候，这制度特别重要。按照徐平的想法，三司属下的公司到了一定规模之后也要实行双首长制，类似于知州和通判，也类似于后世的董事长和总经理，设置一些官位，把那些影响力大的权贵安插进去。由于公司的特点，可以给他们比较多的公使钱，但实际掌权做事的再安排实务官员。
　　这是没有办法的办法，军中的权贵近臣，肯定是要给出路的，而且还要给他们非常大的诱惑才行。从宋立国，延续五代以来的传统，皇家宗室便主要是跟武将家庭联姻，禁军中的将领，跟赵宋皇室有千丝万缕的联系，绝不是想从军是剔除就能够剔除出去的。只要军职的待遇还远高于其他官员，就无法避免各种各样的人削尖脑袋钻进来。
　　到了赵祯这个时候，实际上对利用这些跟皇室有关系的武将来掌控军权已经看得不那么重要了，把亲贵安排进禁军，主要是贪图那里的经济待遇高于其他地方，而且不用受到外朝的约束。有另一个更好的地方来安置这些人，赵祯自然是求之不得。
　　向徐平询问了一些细节，赵祯道：“此事的难处在于公司中设官位，只怕读书人羞于去做。往年要在开封城里设厢官，因是管刑狱，便就没人去做，最后不了了之。”
　　徐平无奈地道：“这却不是一朝一夕之功，只好慢慢来。臣以前奏对，曾说过天下当以钱粮为纲，为朝廷谋公利便是天下大义。这几年来，三司广收钱粮，减免税赋，臣不敢说对天下百姓做了多少好事，但无论朝廷还是百姓，都收到了实实在在的好处。治天下无非是抚百姓，只要让百姓过得好，天下安泰，岂不正是圣贤之道？”
　　听了这话，赵祯笑着点头：“此话有理，李觏在国子监做得甚好。”
　　这就是意识形态，你立再好的制度起来，没有人去做，天下主流思想弃之如敝履，最终还是执行不下去。光想着靠给官给钱吸引人来，那样是不行的。最终聚了一堆只想升官发财的小人在身边，连新的思想都连带失去了吸引力，最终只能黯然收场。
　　为朝廷谋公利是利国利民的大好事，是天下大义，这思想在官场上占了主流，新的制度才能有生命力，才能占住道德的制高点。徐平只能一点一点来做，让李觏在国子监，把这思想广为传播，人人皆智力，自己在三司做的事情与此相映照，才能成事。
　　西北战事已近，徐平最近有些焦急，他必须在战事起来之前把大的框架立起来，自己离开才能无后顾之忧。有了银行，有了大量公司，西北的军费已经无忧，现在主要就是防止政策出现反复。而要做到这一点，还是要靠占领意识形态高地，这又急不来。
　　这几天赵祯的心情极佳，跟徐平认真讨论起最近李觏做的事情来。这不是没有目的乱问的，因为今年开科，如果有必要，赵祯会把这思想放到接下来的进士考试中去。李觏的官位和地位还不足以主持科举考试，但可以做编详官之类。
　　这一年来，李觏除了注解《富国安民策》，还领导重注各种典籍，用新的思想来重新铨释经典。实际说起来，就是配合徐平所推出的政策进行托古改制。
　　改革总得有个依托，徐平前世所学到的思想，是认为托古改制殊无必要，是革命性不够的表现，表明了统治阶级的妥协性。真正自己做起来，才知道这根本无从选择，实际上是华山一条路。他前世国家的大变革，不需要托古改制，是因为可以借鉴外国经验，来托洋改制。现在并没有洋制来依托，那只能从古人身上找合法性了。
　　李觏做的另一件事情，便是针对徐平在三司的政策，以及新政策取得的效果，结合理论进行诠释，实现理论与实践相结合。按照徐平的意思，这些理论建立和宣传中，特别突出强调对民生的好处。争取民心永远是意识形态中的主阵地，只要形成广泛的认识，新的政策就是对百姓好，那么这新的思想便就不能被磨灭了。
　　国子监从来没有主持编过这么多书，现在那里已经真正成为学术中心了。
　　除了这些官面上的事情，徐平还需要借助民间渠道来传播新思想。最近他想成立一间专管民间娱乐的新公司，借助民间的话本小说来面向底层百姓，只是还没有找到合适的人选。可惜段云洁因为受人邀约，去了永兴军印书赚钱。这个机会说起来还是跟党项要反宋有关，元昊制新官制，创设党项文字，需要大量的印刷品，段云洁便就是因为这个发财机会去的陕西路。这个年代交通不便，这种事情一去就是数年，也不知道什么时候回来。她以前就在京城印各种小说俗词之类贩卖，对这种事情有经验。
　　这些事情一讲起来就千头万绪，赵祯心情好，兴致勃勃问得特别详细，徐平只觉得有无数的事情在等着自己。
　　最后还是转到军队上面来，赵祯道：“军中诸将都从军已久，即使你在公司里面新设官位，优其俸禄，只怕他们还是会嫌诸多约束，不想到那里为官。”
　　徐平听了笑道：“陛下，现在太平，战事数十年不起，自然会有人如此想。如果真地有大仗打起来，战阵会死人，军法不容人，能够把生死置之度外的，留在军中也是好事。”
　　赵祯一愣，默默点了点头。原来还是打的又打又拉的主意，真地战事起来，战阵上死一批，战事不利斩一批，只怕那个时候哭着喊着不想在军队里待了。只是从太宗朝之后便就形成了一个不好的规矩，只要是亲贵近信，哪怕是打了败仗，犯了军法，也不会予发重惩，不知道自己那个时候能不能狠下心，改了这个规矩。
　　徐平又道：“战阵之上，第一是要敢战，第二是要善战，不计生死，能上战阵，已经算是符合了基本条件。哪怕亲近贵戚，有这份胆气，在军中建功立业又有何不可？臣与人编历朝军制非一朝一夕之功，只怕完成要在数年之后。最近李觏正写一篇《强军策》，与臣议论觉得甚有道理，可发先声。这一策与先前的《富国安民策》一起，算是治国三策，等到编出来，再呈御览，可为军队先立一个目标起来。”
　　（备注：1。历史上赵祯的第二子是出生于宝元二年，书中提前了两年。
　　2。《富国》、《强兵》、《安民》三策是历史上李觏的作品，后世经常提起的要改变制度富国强兵实际上是始于此。虽然富国强兵这词在先秦就出现了，但却是因为李觏这三策，才真正成为政策追求的目标。）


第296章　舆论争取
　　此时已近黄昏，天色将暮，赵祯见徐平已经显得有些疲倦，不好再强留着他陪自己说话，道：“刚才你讲要建一个公司，把勾栏瓦子里的艺人聚起来，让他们足衣食，不必再每日里不知道明天粮米在哪里，甚好！这些人虽然说的是市井故事，里面惑乱人心的是有不少，但也有惩劝世人的，并非全不可取。官府出面管起来，正是去了坏的，留下好的。”
　　徐平捧笏道：“市井间的说话，最重要还是让市井小民们有个去处，主在娱心，杂以惩劝。这些人最受小民喜爱，让他们劝谕忠义，强过无数谕俗文。”
　　赵祯连连点头：“甚是，甚是，有些说话人讲的是极好的。桑家瓦子有个杜秀才，便就口才便给，讲起话儿来，那人便就跟活的一样，让人如同身临其境。”
　　徐平忙道自己把这人记下了，回去之后便就找来，先召进公司。
　　赵祯对市井娱乐极感兴趣，特别是相扑和说话，有了空闲经常让召进宫来表演。他的这个爱好对说话小说这门艺术影响深远，一直到了明朝，话本小说大兴，还是经常在前面的引子说完之后，先说一句“话说赵宋某年”，便是这个时候流传下去的习惯。召说话人进宫表演，正是始自赵祯，让这些民间艺人的地位得到了很大提高。
　　徐平一提出要建这么个公司，赵祯立即同意，不说别的，自己以后要听点看点市民的娱乐更方便了。赵祯自小受到良好的教育，曲调精通，音乐才华还是不错的，再有一颗与民同乐的心，对娱乐项目是真正的雅俗俱精，这方面徐平是远远不及。
　　见赵祯终于安静下来，不再没话找话，徐平起身捧笏行礼：“人臣不当有私请，然而今日面君，臣有一个不情之请，请陛下斟酌。”
　　赵祯有些奇怪，这么多年，徐平还从来没有因为私事求过自己，今天倒是破例。对皇帝来说这是好事，给臣子办点私事，只要无伤大雅，还能增进双方感情，便让徐平直讲。
　　徐平道：“提举西京银行的杨告，有一独子，多次举进士未中第，杨告引以为憾。臣看过他的文章，若说十分好也未必见得，但诗书俱通，也不差于一般进士。前些日子，臣曾上章请让他试于学士院，等了许多日子，奏章一直留中不发。”
　　赵祯有些为难地道：“不是朕留中不发，是中书熟状不许。”
　　说完，见徐平站在那里为难，赵祯道：“这又不是难事，如果真是堪用之才，让他到学士院试便是。只要不是分外出格，朝廷又何吝惜一进士，杨告在你身边也办过不少事。”
　　徐平谢恩，道：“不管中与不中，总要到学士院试一回，酬杨告多年辛苦之功。试过了不中，那是无此才情，谁也没有话说。试的机会都不给，未免有些薄了杨告。”
　　赵祯道：“进士以待文学清选，宰执慎名器也不为错。此事我记下就是。”
　　也只能如此，徐平就此告退，出了大内。
　　徐平举荐杨告的儿子试学士院，被政事堂否决，并不是很出人意料。一是举荐人才单独试学士院，需要地位很高的大臣才行，一般翰林宰执成功率高一些，徐平三司使是管钱粮的官，分量差了一点。再一个试学士院虽然也有考试，但考虑到举荐人的影响，只要不是文辞不通，大致说得过去的话都会让过。当年马季良试学士院，晏殊做主考官，还帮着马季良连卷子都做了，便是因为刘太后的亲戚，必须得过。为了防止出现不过让徐平尴尬的事情，政事堂便干脆卡着直接连试的机会都不给。
　　但对徐平来说，这点事情都办不成，实在跟杨告无法交待。鞍前马后跟了自己好几年的时间，一辈子就这么个愿望，他儿子又不是不学无术，怎么也得给机会啊。
　　围绕皇子的降生，各种各样的仪式一直进行了将近一个月的时间。一个月后，听到小皇子身体健康，一切如常的消息，徐平终于放下了心来。孩子难存活，虽然可能有遗传的原因，但更加可能的是宫里不好的旧习惯。
　　太宗九子，只有一个早夭，而真宗六子，除了赵祯之外，只有悼献太子活到九岁，其他都早早离世。而正是从真宗开始，宫里的各种习惯礼仪严了起来，特别是孩子一出生便就抱离生母身边这一条，在这个卫生条件很难保证的年代，对新生儿是非常危险的。从真宗开始绝大多数皇子不是生下来就有缺陷，而是在幼年阶段染病去世。跟生母分离，虽然让宫里少了许多纷争，但却造成了更大的麻烦。
　　这些纷纷扰扰过去，徐平开始把精力花在建立几个娱乐公司上。这些公司不是为了赚钱，说实话这个年代这些行业也赚不来太多钱，着眼点还是在宣传新政，争取民心上。
　　新政推行开来已经一年多了，影响到了社会的方方面面，总的来说，还是好的影响居多。有了这个基础，就要做争取民心，造舆论的工作。李觏编的各种理论书籍影响官员士大夫，几本专门的类书杂志让大家广泛讨论，而要影响社会舆论，首推民间娱乐形式。
　　开封是首善之区，读书识字的人占人口的比例全国最高，但真算起来，实际上还是不识字的人占绝大多数。影响这些人的，正是那些民间艺人。而且这些民间娱乐形式，不仅仅是普通百姓喜欢，很多官员也同样喜欢，连赵祯自己都很感兴趣。官员之中，又以武臣受到的影响最大。社会风气，武官受到的道德约束少，不必跟文官一样在乎清眷，也少游玩诗会之类的娱乐，很多人就靠着这些民间技艺打发时间呢。
　　如果能开办公司，争到民间娱乐活动的主动权，对其内容进行有意的导向，则对新政的推行当助力不少。这年代理性的统计分析很不发达，对一项政策好坏，不管是高官还是百姓，经常是从感性上分析，特别是自己身边人的生活变化。历史上王安石变法失败，看当时反对的人的理由，很多都是各种各样的小段子，这些段子或真或假，又有什么人能够一一分辨得清？与其让反对新政的人编段子黑自己，徐平还不如组织人自己编段子。
　　至于这些娱乐公司的赢利，徐平自然有办法补上去，三司并不缺钱。公司便就有这种好处，做同样的事情，开设官方衙门千难万难，但这种赢利性的公司，不占用官方的名额和编制，甚至不占用官方财政，有看不顺眼的人也无从反对。


第297章　伎艺人
　　宝相寺的一处小院内，徐平看着面前形形色色的人等，对边上侍立的公吏道：“天气燥热，众人站得辛苦，去赐座赐茶。”
　　一个短小身材，颔下一缕花白胡须的老者上前，拱手道：“相公是何等样人？我们这些瓦子里卖艺的，从事的是贱业，相公面前岂有坐的道理！赐一盅茶，解了口渴便感激不尽。”
　　时代的特点，身份相差悬殊的人确实不能坐到一起，徐平强要他们坐，只怕还会让他们心中不安。便不再强求，只是让公吏赐了茶去，任由这些人站在那里。
　　喝了茶，徐平朗声道：“最近三司新政，天下赢利的营生，多开办了公司，你们知晓吗？”
　　还是先前的老者出来答道：“回相公，我们这些人说的就是市井新闻，这等大事如何不知？诸般新政，如公司银行等等，小的们都是熟得不能再熟。”
　　徐平点头：“如此最好。对了，你如何称呼？都是你出来答话，是个什么道理？”
　　老者拱手：“回相公，小的姓彭，人人都称我彭老郎。因在瓦子里久了，众人推爱。”
　　老郎是他们这些行业里面年纪大技艺高的人，是个专业的称呼，类似于其他行业的行头，不仅仅是众人推爱而已。这些行业，因为人员复杂，流动性又大，又是官府不怎么管的灰色地带，这些老郎、行头的话语权很重。今天官方召这些人来还不知是福是祸，在明白底细之前，都是领头的人出来答话，以防言多必失。
　　听彭老郎说对新政熟悉，徐平暗暗点头。这些人要娱乐平民百姓，自然要对社会上的新生事物格外关心，就是彭老郎口里说的市井新闻。京城里百姓的八卦心极重，借此后世报纸的前身小报才得以出现，而新闻这词也被广泛使用，小报便是登新闻为主。此时新闻的词义已经与后世相差不大，不过是集中在社会方面，还不算是专有名词。
　　示意彭老郎退下，徐平又高声问道：“桑家瓦子的杜秀才是哪个？来了没有？”
　　一个身穿长衫的中年人从后边挤出来，躬身行礼：“小的姓杜，日常在桑家瓦子说话营生，混些钱米聊以糊口。因为年轻时读过两卷诗书，人称杜秀才。见过相公。”
　　徐平见这人一身书卷气，问他：“你是哪里人氏？看起来是个读书的，应过举没有？”
　　杜秀才道：“小的原是京东路人，州县不提也罢，现如今操此贱业，说起姓名辱没祖宗。”
　　听了这样的回答，徐平基本确定这是个从小读书的，曾经发解京城里科举落第，从此回不了乡也说不定。这个年代科举的举子还没有后世那么多的优待，除了川峡数路等有特殊政策，可以领驿券在进京路上住驿站之外，大多数的举人都是自费进京赶考，家里实在穷的还是举贷来的。一旦落第，以前的投资便化为乌有，很多人便从此流落在京城。
　　举人的资格每次开科的时候必须回到本州重新考，这此流落京城的落第举人实际从此跟进士无缘，为了养家糊口，做什么的都有。京城里的娱乐行业，特别说话曲艺之类，混杂了不少回不了乡的落第举子。有这了些人的参与，提高了京城娱乐行业的水平。勾栏瓦子里，以进士、举人、秀才做名字的艺人数不胜数，不过有真有假而已。
　　徐平不再详问杜秀才的身世，对他道：“你曾进宫御前说话没有？”
　　杜秀才躬身道：“小的进过宫几回，得了不少赏赐。”
　　徐平点头，对他道：“如此，你跟别人不同，且站到前边来。”
　　见杜秀才受到礼遇，人群后面便有人嚷嚷起来，说自己也曾进宫表演。有的还把时间清楚得说出来，什么人请的，得了多少赏赐，说得有鼻子有眼。徐平只作没有听到，给杜秀才礼遇，是因为赵祯特别提起来，不能不给皇帝面子，其他人没这个必要。既然是要办公司，那自然是要按公司的规矩来，用什么人不用什么人，自有公司章程。
　　等到人群平静下来，徐平便命彭老郎和杜秀才两人，分别去统计今天来的人所从事的行业，擅长的内容。分别造册，让身边的李觏记下来。
　　虽然是娱乐公司，但徐平想的还是争夺意识形态阵地，所以内容审查依然归到了国子监李觏那里。再者这些市井娱乐，属于风闻的范畴，也请了谏院的韩琦来。谏院的风闻奏事不是没有根据地捕风捉影，风是诗经里面《国风》意思的那个风，指的是消息来自于民间，也是要有根据的。这样的奏事谏院要受到御史台的监督，不能没有根据乱编。
　　除了这两个人之外，徐平还找了一个帮手，天圣八年的进士，新近又中了贤良方正制科，刚入馆阁的田况。田况写故事的文采不错，本人又不排斥这件事情，正是徐平中意的人选。虽然是民间娱乐，但不能全靠民间人员，让馆阁人员参与是必要的。后续徐平还会吸引馆阁人员参与话本和杂剧脚本的创作，给丰厚的润笔即可，官员也爱钱。
　　过了一会，彭老郎和杜秀才把来的人统计清楚，写成册子，交了上来。
　　徐平接过册子，认真查看。今天来的是两个行业的艺人，一是诸宫调，也就是南北杂剧的前身。戏曲在民间有强大的生命力，徐平当年不会放过。再一个便是说话，这是现在最有生命力影响最广泛的民间娱乐，硬要类比，相当于后世的说书、相生、鼓书、甚至二人转等等各种曲艺形式。表演需要的道具简单，深受民间喜爱。
　　说话除了形式分为几种，内容各有专长，艺人基本都是精通一种。大的方向，分为讲史、讲经和说参请、小说、说诨话、说三分、说五代、铁骑儿等等。其中说诨话类似于后世的相声，历史上最著名人物的是神宗时的人物张本，善作十五字诗，这种体裁流传后世被称作“打油诗”。说三分和说五代也可归入说史，只是因为特别兴盛，被单列出来。
　　其中最兴盛的是讲史和小说，小说又包括烟粉、灵怪、传奇和说公案。
　　徐平看着这些内容，就知道后世流行的世俗文学这时候已经基本全部出现，而百姓的兴趣，也与后世大同小异。一句话概括，就是“春浓花艳佳人胆，月黑风寒壮士心”。最受欢迎的题材，无非一是俏佳人冲破各种束