大唐战将王玄策-第122部分

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　　　　他脑海中不时的翻阅着佛教的诸多典籍，可是，在这个虚空的世界，在这个不真实的世界中，他真的很难找到能够应对下来的答案……

　　　　而此时的鸠摩利罗，这个只有三十来岁的年轻人，就这样端端正正的坐在他对面的蒲团之上，用谜一般的微笑，望着他。这份微笑之中充斥这对生活的自信，对人生的坦然，显然已经顿悟了生活的真谛……

　　　　这种微笑不仅让其胆寒，更让其心服口服。毕竟技不如人。于是这一代高僧就这样底下了高贵的头颅，向着鸠摩利罗承认了失败……

　　　　高僧大德之间的这种辩论，没有那么多的弯弯绕，只有这辨倒与不辩倒之分，只有这个简单的哲理上的故事。这一幕，不仅仅在这出现，更在这七世纪的五印度大地上时常出现。不管是佛教，还是婆罗门教，两个宗教僧人之间，只要是得道的法师，只要没有走入邪道，自然都信奉这种方式，既简单，又不失文雅。

　　　　事不论不清，理不辩不明；当把所有心头的疑惑，都弄明白，弄清楚，谁对谁错自然也就跃然指尖。很少出现暴力，很少出现杀戮，就是这种辩经的基本方式。

　　　　当然，面对着败下阵来的智坚法师。刚刚上完早课的这些信众们，面对这一论断的不能够解决，已有一部分人带着失落之情离去，也有一部分人则依旧在苦思冥想这解决这个问题，当然还有一部分人，不由得留下了不舍的泪水……

　　　　这一幕幕的场景，不仅仅是对自己的一个交代，更是对这份哲理所代表的深刻含义的最后解答。智坚法师败了！

　　　　此刻不少信众落下了泪水，他们是痛苦的；很想像鸠摩利罗说的那样，在努力一把，博上一搏，可是如何搏呢？因为他们自知无法辨倒，说出来也是白搭，此刻他们心中都留下了甚多的痛苦。可是又能如何，到头来，不只能按照这佛教的教义，将这一幕，当做一场梦，既然是空的，是虚的，那就没必要再继续痛苦下去了……

　　　　可是，实际情况又在这里放着，人终究是改变不了这已经发生的事情。如若在努力改变，搏上一把，这不又成婆罗门教之观点了吗，于是他们也是充满了无奈与矛盾……

　　　　自此以后，这大珈蓝寺，面对着人生的根本性问题，不敌这婆罗门教，所以只能够自此低沉下去，闭门授课，而不少信众，也自此渐渐的远离了这大珈蓝寺。

　　　　至今日，经过这几年的变迁，这大珈蓝寺里面的僧众已经走了十之有六，而信众的基础也日渐丧失。

　　　　话再说回来，当利波羯听闻王玄策等人准备观瞻这大珈蓝寺之时。转念一想，这大珈蓝寺毕竟也是一千年佛刹，虽说现在已经远不如前，有碍国家之气象，但是他们毕竟提出来了，虽说如此，这也是我劫比他国目前最好的佛寺，于是也就将这具体情况如实相告了他们。接着又说道：“这倒是没什么大问题，只要王长史不嫌弃这大珈蓝寺已经远不如以前就好”。

　　　　听得他的这番准确答复之后，王玄策等人，自然也是没有其他的意见，虽说这大珈蓝寺已经没落，但是只要还有佛教遗存，还是佛家的地方就已足矣。

　　　　于是，这谈话就在这样欢乐祥和的氛围中开始与结束。看着天色已经变晚，王玄策就在这利波羯的盛情邀请之下，参加了这隆重的欢迎宴会。

　　　　潮起潮落，花谢花开，梵释之间多少起起落落，其实也都在先前被注定了。而且这种非暴力的运动，在印度由来已有，这种公开辩经的场合追求的就是一个理，你只要站理，只要说的对，自然就会有人听你的，通过理性来征服对方，通过公开的辩论来打垮对方，在印度中世纪以前的历史之中，时常涌现。走进现代社会，圣雄甘地，不真是将这种非暴力运动发展到了顶点吗……

　　　　不论这婆罗门教与印度教的好坏，只要任何一种宗教，在某一个地方能够生存下去，他必然是有他的优势，所以，我们这本书谈论的，没有贬低佛教，也没有贬低婆罗门教的意思，仅仅只是从辩论的角度来讨论……

　　　　编者说：这一节看明白了印度静坐示威的缘由了吗

　　　　（本章完）


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第三十回：诚心礼敬珈蓝寺　宝阶面前献袈裟（上）

　　　　因为知道这佛指骨舍利和佛顶骨舍利，如今已经消失不见，不知所踪，所以王玄策等人，这些日子也渐渐的平静了不少，也没有了昔日太多的紧张之感。同时也从刚开始的悲伤与郁闷状态，渐渐的变的平淡，用佛语来说就是无欲无求。

　　　　因为他们知道，这一切都应按照佛家的因缘论，顺其自然，跟着因缘的发展走。唯一，能做的，就是做好自己，做好该做的事情……

　　　　经过一些时日的休息之后，王玄策等人为了示以隆重之礼。特意挑选了一个吉祥的日子，斋戒沐浴之后，轻车简从的前往这大珈蓝寺，准备观瞻礼敬一番。

　　　　这大珈蓝寺已经提起过，也是一座大寺，目前除了这香火不旺之外，布局房舍基本和先前一致。但见这王玄策等人到了这大珈蓝寺山门之后，智坚法师因为早已得到了利波羯大王的旨意，所以，早早的带着弟子们，在这山门外恭候。

　　　　看着王玄策一行三十余人，骑着高头大马，来到这山门之前时，赶忙就迎了上来，亲施一礼道：“老僧智坚，恭迎大唐国使节观瞻大珈蓝寺。”

　　　　王玄策看着如此实心实意的智坚法师，随即带着众人，立刻翻身下马，拱手回了一礼：“多谢法师志诚之心，不曾想竟让您亲自相迎，玄策代表我大唐国感谢法师的深情厚意”。

　　　　只见这大珈蓝寺，经历过这千年的栉风沐雨，如今依旧气势恢宏，仔细看起来，与长安城的大慈恩寺比起来，丝毫不差。于是，一番寒暄之后，王玄策随即连连夸奖到：“玄策虽说已经两次出使贵国，但是不曾想到，在这离都城二十来里的地方，还有如此之大的一座寺院和我大唐陛下为报母恩，兴建的大慈恩寺相比，毫不逊色。”

　　　　“贵国乃是一上国，老僧在先前也与玄奘法师有过几面之缘，也明了你们大唐的富庶，我们这寺庙虽大，可是如今，也是人才凋零，难言败落之像”智坚法师带着丝丝失落的语气，对王玄策回复到。

　　　　“这些事情，这一路走来，我等也多有耳闻，也颇为惋惜。纵观历史的发展，朝代也有兴亡更替，人生也有起起落落。在我大唐之时，玄奘法师也时常告诫我等，一切顺其自然，心平就好。”王玄策虽说颇为机瑾，但是毕竟跟随玄奘法师也耳濡目染多时，将玄奘法师时常开导他和周陈二人的话语，随口就说了出来。

　　　　可惜的则是，其话一出口，他已经知道自己说错了话语，因为这大珈蓝寺败亡的原因，就是这鸠摩利罗的这场辩论，而这场辩论的观点，就是面对痛苦，是要顺其自然，还是要博上一把，尽力而为之后再顺其自然。当然，他的这一番话语的一出口，陈茂材随手就拉了一下他的衣服。二人同时感觉到完了，这又在这智坚法师的伤口上撒盐了。

　　　　正在他脑海一闪，想着如何再次安慰这智坚法师之时。就见到这智坚法师，微微一笑道：“老僧正是因为这个论断，败在了这鸠摩利罗的之下，虽说如今依旧未曾想出这如何开释的答案，但是这些年来，也已释然了不少。据老僧所知，这王长史等人也不太信奉我佛，这顺其自然的虚空论断，应该是时常和玄奘法师在一起，熏陶出来的吧，他如今在你们大唐可好？”

　　　　望着如没事儿人，一样的智坚法师，王玄策等人也是微微一愣，看来这高僧就是高僧。丝毫没有受到这说错话语的影响。于是也是微笑着示一回礼道：“玄奘法师一切安好，如今是这大慈恩寺的主持，统领这我大唐佛教的振兴使命”。

　　　　听闻这样的肯定答复，智坚法师也是满心欢喜。于是在这山门外一番寒暄之后，他就带着众人步如了这大珈蓝寺。伴随着高大的菩提树，以及净化心灵的声声的梵音佛乐，首先映入他们眼帘的就是这造型工整，刻画精巧，并且高大威猛的佛陀塑像。看着这一尊大约有两丈来高的白玉佛陀塑像之时，王玄策等人也是被这雕刻精细的手艺所惊叹。

　　　　只听这陈茂材这样说道：“这佛像可是庄严的紧呀，在我大唐，还未曾见到如此栩栩如生的塑像。”话语之间，就双手合十诚心礼敬了一番。

　　　　“这塑像至如今已经有四百多年的历史了，当时是我劫比他国之君王，命上千名匠人花了三年的时间，用一完整的白玉雕刻而成”智坚法师一边领着他们参观这，一边回复到。于是，这王玄策随即带着众人，拈起三炷清香，诚心的在这白玉塑像面前，做了一番礼敬。

　　　　伴随着清脆的树荫，一行人就这样诚心实意，在智坚法师浓浓情意的的带领之下，一个殿堂，一个殿堂的做着礼敬。随着这三间主殿的礼敬完毕，他们就被智坚法师引领到了这大珈蓝寺西北角的一处宝阶旁边。只见这宝阶高约四十多尺，上面还有一座精舍。而在这宝阶之上，均是砖石所建，并且装饰了甚多的珍宝，在阳光的映衬之下，不仅富丽堂皇，更显得华丽而庄重。

　　　　看着这个不知所云的建筑，只听这王玄策端详一番之后，开口问到：“不知这所建筑，有何特色，为何如此之华丽富贵？”

　　　　望着众人尽数带着疑问的表情，这智坚法师于是就说到：“此处，乃是佛陀，从三十三重天降还人间的地方，自从这佛陀得道以后，就从这胜林起身，飞升成为了上神，居住在这善法堂，为母亲讲经说法。经过了三个月，讲经已完，在佛陀准备返回人间的时候，这天帝释，于是施展神通，建立了这个宝阶。据当时的史料记载，中间的台阶使用黄金制成，左边的则是用水晶研磨而成，而这右边的，则是用白银制成。可以说异常的大气与华贵。”

　　　　当听闻这如此奢华之时，众人也都“哇”了一声，瞪大了眼睛，感受这佛陀曾经的无上荣光。

　　　　编者说：在这里，他们能发现什么呢？请看下节～

　　　　（本章完）


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第三十回：诚心礼敬珈蓝寺　宝阶面前献袈裟（下）

　　　　紧接着这智坚法师又说道：“当时这佛陀自善法堂起身之后，在众天神的跟随之下，就从中间有黄金制成的台阶而下，而大梵王则拿着白色拂尘，踩这白银制成的台阶在右侧侍候，天帝释则拿着宝盖，踏着水晶制成的台阶在左侧侍候，而一众天神均腾身在虚空之中，洒落香花，赞美佛陀的功德”。

　　　　这一番番神话的色彩，顿时在众人的脑海之中形成了一个宏大的概念。原来这佛陀降临人间，还是如此的隆重。虽说如此，不过这向来大大咧咧的周曾，则是率先问到：“为何今日我们看到的不是黄金铺就的台阶呢？”

　　　　这时候只听这智坚法师对周曾微笑着回复到：“几百年以前，这台阶还依旧存在。在我五印度，这台阶有时光明，有时没落，在其蒙尘之时，就自然没落了，当没落之时，这些宝物，自然就会被一些人肆意毁坏，正是因为被毁坏掉了，后来的各国君王悲叹没有亲眼见到这盛世荣光的一幕，所以，就在这原有的台阶旧址之上，重新建造了今日大家所看到的这所宝阶以及精舍。”

　　　　听得这是佛陀当年降临人间的地方，王玄策等人随即也就增加了不少的虔诚之心。于是，就在这智空法师的引领之下，拾阶而上，来到这精舍旁边。

　　　　只见这精舍之中，有一尊一丈来高的佛陀白玉塑像，在其左右两旁，则有天帝释，大梵王的塑像，不仅形态和当初的一模一样，并且还做了这下阶的姿势。在智坚法师的解说之下，他们也明了了一个大概。于是这王玄策随即示意了，一下周陈二人。

　　　　没多大一会，就见这二人，依旧如先前一样，呈送出来了这大唐皇帝陛下和皇后娘娘，礼敬这佛陀的紫衣袈裟和七宝戒刀。

　　　　王玄策随即，庄重认真的对智坚大师说道：“我等这次出使贵国，就是为了礼敬佛陀，今日观瞻这佛陀降临凡间之地，也是心生欢喜，故而按照陛下和娘娘的旨意，特意敬献贵寺紫衣袈裟一件和七宝戒刀一柄，还望法师能够代为收下，以为我大唐祈福，以为我陛下和娘娘祈福”。

　　　　听此一语，只见这智坚法师，望着这两件颇为精美的至宝，顿时老泪纵横，眼泪噗哒噗哒的就掉落了下来。不仅王玄策甚为诧异，众多大唐使团的成员也很是奇怪。这到底是感动的落泪，还是有这难言之隐，一时也让众人琢磨不透。

　　　　“法师这是何意？我等毕竟来自异域，如若在风俗或者细节上有不妥的地方，还望法师能够明说，玄策必定诚心改正”王玄策也是带着不少的自责，恭恭敬敬的回复到。在他这话音刚落之时，周陈二人也是带着情真意切的眼神，注视这一不寻常的一幕。

　　　　感觉自己已经颇为失礼，于是这智坚法师就这样回复到：“王长史千万别误会，老僧这是感动的泪水，说句实在话，自从五年以前，我大珈蓝寺被鸠摩利罗击败之后，已经断没有如此尊贵的客人造访，不仅信众减少，并且还得闭门授课。同时这大王对我大珈蓝寺的荣宠也日渐衰落，五年来，不仅未曾踏入我大珈蓝寺一步，更未关怀过只言片语，仅仅是因为长史这次要造访我大珈蓝寺，才与前两日，派了一个兵卒，知会了一声，万万没有想到，贵国在我大珈蓝寺萧条之时，还是如此的礼遇与荣宠，实在是让老僧颇为感动呀。”

　　　　听得他的这一番解释，这王玄策等人也是颇为惋惜的回复到：“佛陀是光明的，即使暂时蒙城，但是过一段时日之后，自然会大放异彩。比方说在我大唐，虽然在前些年，佛教也被打压，但是随着这些年的渐渐发展，以及玄奘法师的回归，也兴盛了很多。”

　　　　“是呀，天下佛门弟子是一家，只要看到这佛教依旧兴盛，老僧心中也就满足了，虽说在我五印度没落，但是随着我门下优秀弟子的开悟，我想终究会有挣回来颜面的一天。”智空法师擦去了这激动的泪水，也是面带笑意的回复这王玄策的话语。

　　　　于是，王玄策在智坚法师的带领之下，恭恭敬敬的礼敬三炷清香之后，就将这两件至宝，敬献在了这佛陀塑像面前的香案之上。

　　　　一番诚心的礼敬之后，他们就在智坚法师的带领之下，相继观瞻了这宝阶东侧的一座高约七丈的佛塔。这座佛塔，听智坚法师讲述，是先前佛陀曾经洗澡沐浴的地方，而这佛塔旁边的精舍，则是佛陀入定的地方，

　　　　而这精舍东边高七尺，长五十步来步的一个大石基，则是佛陀当时散步的地方，在这石基之上，如今还遗留有不少佛陀踩出来的脚印，说也奇怪，这些脚印之上至如今，依旧有莲花状的纹路，看起来让人啧啧称奇。

　　　　“看来这佛陀真是脚下生莲呀”陈茂材随口就这样说道。

　　　　“陈居士所言甚善，这正是步步生莲。这些佛足迹，虽说目前不是我五印度最为庞大的，但是也是其中的一部分”智坚法师随着他的话语就说到。

　　　　“哦，那请问大师，在这五印度该有多少佛足迹呢？”王玄策也带着请教的心态问到。

　　　　“在这五印度，佛陀留下足迹的地方，实在是不可胜数，听闻这次王长史正是为了礼佛而来，足见你们的诚意与诚心。其实在我五印度，目前最出名的就是这乌苌国和拘尸那揭国些佛足迹石，这两处的佛足迹石，均可以做成拓片，带回大唐，以供百姓观瞻。”智坚大师也是如实相告这些实情。

　　　　王玄策等人听闻大师如此之说，也是满心欢喜，毕竟这次虽说见不到这两颗至宝，但是能带回大唐一些东西，也是可以的。于是连连示意谢意。

　　　　历史就是这样轻轻的走着，虽说带着满腔的热血，满满的信心，但是戛然而止的变故，让人心顿时就沉了下来。可是只要用心去做了，总会得到另外的一些线索，另外的一些印迹。伴随着这些印迹，伴随着这些因果，王玄策等人的心境也渐渐的释然了起来……毕竟这观瞻之事，虽说在五印度不算什么，但是在大唐他确实是除了这玄奘法师之外的第一人。阅读最新章节请关注


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第三十一回：回城路上甚思乡　偏殿之中长叹息（上）

　　　　面对着王玄策等人的志诚之心，智坚法师也是一直在考验这他们，在跨入寺们的那一刻，他都揣摩这这些大唐使团的众人。虽说面孔不同，但是尽数秉承着一颗虔诚的信念。一代高僧毕竟是一代高僧，虽说在某些事情上站得下风，但是，在人生的信条之上，依旧平静而淡然。

　　　　经过这一幕幕推心置腹与诚恳的交流，智坚法师也已经明了他们此次前来的根本目的。于是，也就在静静等待着王玄策等人，问出他早已料定的问题。

　　　　于是，随着这观瞻的结束，智坚法师也将他们礼让进了自己的禅堂之中，安坐。因为这禅堂并不是太大，所以，也就王玄策引着周陈二人，外加智坚法师的一个侍从。待落座之后，法师依照先例，请众人暂时用了一些素果，以表心意。

　　　　看着这朴素简单的禅堂，王玄策于是就开口问道：“实不相瞒，我等此次而来，正是为了观瞻这佛顶骨舍利，诚心礼佛。可是不曾想，到了贵国之后，才听大王提起，这佛顶骨舍利已经不知去向，实在是一件憾事呀”

　　　　“唉，这也是我大珈蓝寺自建寺以来，最大的憾事，遥想当年，这佛教至宝在我大珈蓝寺一直供奉，历次无遮大会，总会作为至高无上的宝物，被请奉上去，以供信众观瞻祈福。可是自从这阿罗那顺，篡权夺位之后，其逆子普拉德攻陷我劫比他国之后，肆意屠杀僧人，当时我大珈蓝寺僧众为了逃命，就四散而逃，当年我师兄智明法师，为了保护这颗至宝免遭夺掠，就带着他一路往北而去，再后来劫比他国光复之后，已经再也找不到他的下落。这些年，虽说大王多加寻访，我寺院之僧众也曾多加探寻，可是始终不得要领，唉……”智坚大师这样叹息到。

　　　　听着这一番话语，只听着陈茂材率先问到：“既然这已经十年过去了，智明法师依旧未曾现身，似乎也是凶多吉少呀。”

　　　　“可不是吗，我等也是这样认为的。师兄这一生光明磊落，也深深明了这佛顶骨舍利意味着什么，如若还在人士，定会将这宝物，送还我大珈蓝寺。可是如今……”说着智坚法师不由得内心之中为之一凉，顿感苍凉了不少。

　　　　“当时智明法师是一人离去的吗？可有僧人与其一路同行”王玄策也是带着最后的一次奢望，疑惑的问道。

　　　　“当时因为事情来得太过于突然，大家也都四散逃走，不过我并未亲眼目睹，只是听其他僧人说起，师兄带着这颗至宝舍利，与一个小沙弥骑着快马出寺而去，后来这小沙弥也不曾见到踪迹。”智坚法师再次说道。

　　　　话已至此，虽说他们在谈话的间隙，多加观察这智坚法师的表情，但是丝毫看不出个所以然来，于是这事情也只能就此作罢。看着也问不出来任何东西，他们也就准备起身离开，返回这驿馆之中。

　　　　不过待众人起身之后，只见这若有所思的周曾，冷不丁的冒出来这样一句话：“我在猜想，会不会是这智明法师带着这颗宝物，在其他的地方另开宗门呢？”

　　　　这一句话，顿时让所有人都愣住了，王玄策突然感觉这周曾怎么会如此之问，这事即使要问，也应该委婉一些，而不能如此的明目张胆，于是就脸色一变，准备呵斥他一番。不过转念一想，这事儿不也是自己心中所想嘛，于是就默不作声的，静静等待这智坚法师的答案。

　　　　智坚法师虽说早已知晓他们会这样问起，不过也断然没想到这个莽汉会如此的粗俗。虽说也很想言辞反驳过去，但是也明了他们大唐使节的身份，大王的贵客，况且他们也并非虔诚的佛弟子。于是，就宽怀大气的回复到：“如若此，我倒是满心欢喜的，只要能够将佛法发扬光大，自是好事，不管在何地方开宗立派都是老僧心中所想。唯一担心的就是这佛陀的至宝，遭受黑暗，让佛光蒙尘，让佛事不兴，则是我释门之大不幸呀。”

　　　　听闻这这智坚法师另辟蹊径的回复，也不由得让三人顿感法师随机应变之能力。于是，只听王玄策顿了顿神回复到：“这人向来莽撞惯了，请法师不要见怪。万万没想到法师身为佛门弟子，竟能处处为弘扬佛法着想，实乃是佛教之幸事呀。”

　　　　“唉，王长史过奖了，这一切其实都是缘分的而释然，并且是老僧应该做的”

　　　　“既如此，那我等就不多加叨扰了，就此别过，如若有这佛顶骨舍利的消息，还望相告，我等必定还会再来礼敬一番”

　　　　“王长史能有这番善心，老僧也是颇为感动”

　　　　于是，随着他们的一番寒暄之后，这智坚法师就将这王玄策等人礼送到了这大珈蓝寺的山门之外，目送