印记之塔-第99部分

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　　　　那么所有关于“数”的素材，被人类转化成自身可以理解的形式，并且收集起来成为素材后，必然还要经过分析、归纳的过程，这一过程里，研究者个人的世界观必然会影响最终结果。

　　　　如果拥有了完整体系，称得上哲学思想的研究者，不能在生活、研究中，根据自己所接触的事实，不断调整自己的思想体系的话，那么他们最终一定会因为自己的哲学偏离真实太远，反过来阻碍自己的学术进步。

　　　　许多曾经的“天才”、学科的开创者、科学的“引路人”，在突飞猛进般贡献了巨大成果之后，会陷入停滞、甚至于倒退，都与这个原因分不开。

　　　　比如曾经的牛顿，最终选择将问题交给“神灵”，到了那个时候，他已经无所谓进还是退了。

　　　　或许有些人会讲，“神灵”即便没有现身，你也无法否定的存在。

　　　　这话是不错的，但“神灵”是否存在与此区区凡物有什么关系呢？

　　　　作为人类，“神灵”存在与否，影响人们认识世界吗？在与不在，世界就不一样了吗？

　　　　人类无论对“神灵”有什么解读或者期盼，那都只是人类自己想的，人家凭什么跟你想的一样？

　　　　所以对于蒯教授、黄馨他们来说，“神灵”在与不在一个样，不出现就不管，出现了就研究，那和一块石头、一滴水并没有不同，最多不过是名字不一样，成份不一样罢了！

　　　　黄馨她们所珍视的，是人类自身所拥有的，每个人的思想，每个人的行为。

　　　　如果因为黄馨封神，那些诸如“自强”、“自信”、“爱人”、“爱己”的良好品德就从人类本身消失，转而必须由这位现世神祗来赋予的话，那么必然是不肯的。

　　　　对于来说，每个人都应当可以自由选择，包括自己的人生道路、最终所追求的成就。

　　　　例如成为“神”，每个人都应当有那样一条起跑线，有那么一个机会，而自发聚集到黄馨手中的权柄，显然会将人们的一部分机会收走。

　　　　对于黄馨来说，这就是不可以的，她最终做出那样的选择，也就在情理之中。

　　　　戚远一瞬间就想到了，他不知道怎么开口，因为还有更多想法在后面涌上来。

　　　　如果黄馨没有拒绝那权柄，会不会是比强大神力更厉害的伟大神力？

　　　　如果成为了伟大神力，驱逐梦蛹是不是就不用造成自身的消失？

　　　　如果没有拒绝，那些很多人本就不具备的情绪所化作的权柄，真的就会给地球附近的人类造成什么不良影响吗？

　　　　就算黄馨放弃了权柄，地球人又有多少可以成就神祗的机会？依旧是约等于无的吧！

　　　　“我大约知道她为什么那么做，但不知道……”戚远摇着头，他自己是绝对无法做出黄馨这种选择的，正如他自己所言，他爱己还是要多过爱人的，要戚远为了一些不相干的人，付出那么大的代价，除非他当时脑子不清醒。

　　　　就像冲向埃盖马尼时那样，除了要为如黄馨、曾理、顾溱、崔萌萌等等熟悉的人争取时间，更多的还是一时冲动。

　　　　可是冲动一次还行，为那一次冲动就到生死边缘游走了多少次的戚远，基本上很难再有那样的选择了。

　　　　更何况，地球上他的熟人越发少了。

正文　第三百二十五节　未知的路

　　　　不知道是不是魔法之主那神的智力威能无上，立刻就明白了戚远含混不清的回答里面的潜台词。

　　　　没有继续追问，有关黄馨，那位初生便选择消逝的神祗，或许凡物根本讲述不出什么。

　　　　黄馨最后挥洒的红色光辉，作为凡物的戚远无法观看，但博卡布是能够看到全部内容的。

　　　　提起自然之神留下的封印，按着挣扎不休的梦蛹，投入到了难以观测的世界以外，而神祗们原本容身的融涉世界，完全没有受到影响。

　　　　连博卡布都难以观测的世界以外！

　　　　包括过程，从融涉世界离开的过程，都是强大神力的博卡布，这位有着诸神中的奥术大师之称的魔法之主，所难以观测的。

　　　　那很可能就与“原世界”有关，可惜博卡布没有机会一探究竟了，本身是没有如黄馨一般的本领的。

　　　　正如自己所说，黄馨做到了艾梵瑞尔诸神做不到的事情。

　　　　依附于轴上的诸神，所行使的权柄也与轴相关，那些权柄就是以们自身所处的一轴或数轴为基础，结合轴附近的象限中的点，最终形成可以在融涉世界观察，也可以在现象世界展现权能的神职。

　　　　但博卡布猜想中的融涉世界里，轴的数量是无限的，而神祗的数量显然有限，同时们所依附的轴也有限，所以们做不到“全知全能”，能够令们束手无策的事情，多得是。

　　　　事实上，这也是除了混乱邪恶阵营的神祗，诸神都不爱直接争斗的原因，哪怕是守序邪恶的神祗一样如此。

　　　　可供们获取、探索的实在是太多了，无论是增加权柄范围，还是加强某一神职的强度，都有无穷的机会，完全不必互相争夺。

　　　　类似格乌什那种神祗，没有任何存在喜欢。

　　　　而豺狼人之神与其它诸神间的争斗，则更多是因为新崛起的豺狼人种族需要更多的栖息地和话语权，于是老牌列强与新晋列强展开了有底线的搏斗。

　　　　这些事情，不仅仅是戚远不知道，即便是出身于艾梵瑞尔的地精**师、半身人和木精灵的史诗圣职者，也同样不知道。

　　　　神祗的事情，与凡物无关的部分，是不会与凡物有所交流的。

　　　　戚远见博卡布不再发问，他便开始了，有太多未知令他好奇，面前又正好有位看起来挺友善的神祗，这个机会他可舍不得放过。

　　　　“博卡布陛下，我能请问，黄馨，就是刚刚消灭梦蛹的那位女士，她是殒落了吗？”戚远可不知道消失了的黄馨和曾理哪里去了，他只知道红光散去后，博卡布出面收拾残局，没有令地球悲惨地流浪宇宙。

　　　　“黄、馨。”博卡布没有拒绝戚远：“黄馨女士或许没有殒落，驱逐了梦蛹，但与之一同离开了宇宙，也就是融合在一起的艾梵瑞尔和颛墟。”

　　　　戚远的双肩一垂，目光发直，好一会儿才出声：“离开，融涉世界、原世界也没有？”

　　　　博卡布没应声，说的足够清楚，同时，事实上这也是的猜测，毕竟作为强大神力那么久，都还没有直观观测原世界的能力，刚刚封神的黄馨凭什么可以通过原世界，离开宇宙？

　　　　只不过除了这样的解释，实在是没有说得通的了。

　　　　难以观测的原世界，是艾欧和秩序之主那个层次的存在，才有资格探索的，们或许直到如今，都还在那里对抗着。

　　　　而黄馨封神，体现出的神力，博卡布很肯定属于强大神力，远远没有抵达类似远古死神耶各、上代自然之神橡树那样的伟大神力。

　　　　若说黄馨可以进入原世界、留在原世界，博卡布觉得那种可能性远不如经过原世界，离开了宇宙的大。

　　　　片刻后，戚远才调整了心情，梦蛹没有了，埃盖马尼也没有了，他还有继续旅行的必要吗？

　　　　一瞬间，心中空落落的，回地球的想法也淡到难以说服自己，那里还有什么人，值得自己必须回去呢？

　　　　或许加入到科研群体中，借重集体的力量，更快、更好、更多地认识世界，是个不错的选择，相对于自己一个人孤悬在外，确实很有吸引力。

　　　　还不等戚远想好，博卡布忽然站了起来：“你曾进入印记城，或许还有机会接触它。”

　　　　戚远抬头，直到这个时候，他才察觉到，魔法之主似乎身高超过了十米！

　　　　可是突破号中控室的层高刚刚三米啊！

　　　　博卡布到底是怎么在这里行动自如的？十米身高，舱室顶板就也随着升高？

　　　　戚远都麻木了，果然，没能认识到的世界真实，便与神秘无异。

　　　　“印记城关系着上古憎恶、诸神乃至整个艾梵瑞尔和颛墟的命运，你若见到它，记得告知我。”博卡布留下一枚神徽，或许就是刚刚坐着的时候，手里的那枚。

　　　　戚远把手伸向漂浮在半空的，发着光的复杂几何图形神徽。

　　　　只见它光芒收敛，自行落入戚远手中，而博卡布早已消失不见。

　　　　戚远甚至回忆不出博卡布是怎么消失的，又或许与自己对话的一直都是这枚神徽，出现在地球的那一位才是的真身？

　　　　根本无法确定，戚远只好把神徽收起来，和自己的手绢放在一起。

　　　　直到此时，戚远才有心情环视宇宙星海。

　　　　然而这却令他陷入了更为深刻的失落中。

　　　　周围好陌生！

　　　　突破号在随波逐流运动着，但肉眼可见的视野中，光芒抵达此处的星辰完全没有见过。

　　　　来路在哪里？曾经的奥术坐标，还有什么意义？

　　　　这意味着什么呢？

　　　　自己和突破号还在不在银河系？出发时所携带的天文学、天体力学的资料里，对于银河系的观测和研究是非常深入的，各种星表哪怕数据有错误，但那不影响视觉上的熟悉感！

　　　　完全陌生的星域，是不是意味着此处已然不在银河系内？

　　　　戚远不断扭头，试图从某个方向上的发光天体，判断自己距离银河系有多远，单从视觉上感受，附近几十光年内都没有恒星。

　　　　或许，这是一片河系间的区域？

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正文　第三百二十六节　总结

　　　　曾经的天文学界，倚仗极速进步的计算力，对各个天体的参数数据精确计算，结果却与公式不相符，这样的结果既在情理之中，也在意料之外。

　　　　无论是经典力学，还是融汇相对论和量子力学的成果，发展到又一个巅峰的天体力学，都难以完全解释这样的结果。

　　　　于是为了解决问题，有些学者提出了“暗物质”的概念。

　　　　由此而引申出的一系列猜想，更是数不胜数，还有很多随着科普而成为了寻常家庭的谈资八卦。

　　　　不过那些都是“猜想”，在戚远出发之前，曾理他们数百上千的各科学者，并非没有对于类似的猜想加以留意，毕竟是涉及到戚远乃至整个人类的宇宙航行安全的问题。

　　　　但这么久过去了，戚远没有碰到任何一个由可能存在的“暗物质”组成的“脉冲星”，他所经过的太空环境，能够准确观测的区域内，都没有引力场表现异常到足以容纳“脉冲星”的地步。

　　　　事实上，戚远根据第一次星际探索丙型的传送落点的误差，就有所猜测，并不是经典力学或者其它力学存在错误，公式存在问题，也不是想象中的“暗物质”真实存在，而仅仅是微弱到了被忽略的各个天体的引力，并非真的没有影响，可以被忽略

　　　　以河系间的广阔空间来看，如果真的存在常规手段无法观测的，可以被称为“物质”的存在的话，这里一定能够发现它们存在的蛛丝马迹

　　　　原因很简单，观测手段会误导人，但物质本身存在形式所伴生的“力”，不会误导人，它们一定会表现出来的

　　　　戚远要跨越河系，寻找地球，那就必定要经过这样的区域，甚至于还可能要经过很多次、经过很多片

　　　　这既是冒险，也是实证。

　　　　在没有急迫目标、没有强大威胁的当下，戚远选择写论文，把自己最近的一切新发现，都一五一十记录下来，既是一种梳理，也是一次更加深入的探究。

　　　　在几乎一成不变的宇宙深空中，没有任何一个可以说话交流的对象，戚远倒是很想重新开始人工智能的研究，但手头上的工作太多，那个只能放一放。

　　　　事情发生的时候，往往只是一瞬间，但若详细记录成文字，便要复杂太多，更何况戚远所要完成的还是学术论文，一切简洁、美感都是次要的，准确和标准才是重中之重

　　　　戚远每次引导突破号施展星际探索丙型完成，进入传送异空间之后，就埋头录入，幸好如今储存文字的载体是受到奥术保护的晶片。

　　　　如果是纸，突破号只怕已经被堆满了；如果是曾经的计算机硬盘，则要担心寿命问题。

　　　　被奥术时刻保护着的晶片，只要不是遭到刻意损坏，或者经历了类似地月系遭遇过的那种规则变化，就不必担心数据损坏、丢失。

　　　　戚远已经打算自己继续发行奥术，师兄曾理同黄馨一起消失，也不知道他们师兄弟当初约定的，遵照老师遗命而发行的奥术命运如何。

　　　　但不论师兄有没有提前安排好，戚远是不会放弃的，哪怕只有自己一个人的文章，终有一日它们会被重新发现，哪怕在死前自己都没能找到地球，他也已经下定决心，寻找一个长寿的行星，将突破号留在那里，等待重见故人的机会。

　　　　经过了十余次传送，戚远将自己可以想到的，哪怕是纯粹的猜想，都记录了下来，距离他的目的地，预计还要有近二十次传送才行。

　　　　这是他选择的距离自己最近的恒星系的所在，可以说如果当初他出现在两个河系的正中间，很可能直到临死前，他才能够重新进入河系范围。

　　　　即便如此，依靠星际探索丙型，也需要差不多八个新历年，戚远才能真正造访那个最近的恒星系，这已经很快了，只是河系间的距离太过辽阔，三百多光年的距离仅仅是其中极微小的一截。

　　　　这里的温度非常稳定，就在零下二百六、七十度之间，距离世界融合后的绝对零度值还有一段差距，以实际情况，推翻了戚远曾经设想的，河系间区域约等于绝对零度的猜测。

　　　　因为距离这个河系过近，没办法以光学视觉直接观察到它的全貌，如果这里不是银河系，那么戚远就很难有机会回到地球了，除非他能进一步改进星际探索系列奥术，可以用更短的时间跨越更长的距离。

　　　　又或者，他能够如黄馨、博卡布一般，由凡物高举神座，成为能够直接观测融涉世界的神祗，进而获得更久的生命与更本质的运动方式。

　　　　戚远完成了手上的论文，越发不想计算目的地的样子了，那会是个什么形状的河系呢

　　　　是漩涡状、棒旋状还是椭圆状或者是不规则外形

　　　　戚远很害怕，如果算出来不是棒旋状呢

　　　　银河系是棒旋状的啊

　　　　戚远后悔起来，他极少产生这样的情绪，就连当初选择杀戮，都不曾后悔

　　　　为什么不在魔法之主离开前，请求把自己送回地球呢

　　　　说什么不好，在那跟一位强大神力讲“科学”是什么

　　　　戚远想起自己跟欧斯彭和那位名叫贝奥的白槲氏族德鲁伊说过的话，“自信可以是自负，智商高也可能会发展成为不顾旁人感受”。

　　　　或许真的到了该改改的时候了，智商高低要有比较才行，面对诸如博卡布、埃盖马尼、贾苟斯这些神或者类似神的存在，戚远也没底气说自己一定是高的那个。

　　　　这种情况下还不顾旁人感受，估计就要倒大霉了。

　　　　博卡布不与戚远计较，不代表别的存在不计较，就像埃盖马尼被挑衅两回，立刻就穷追不舍了

　　　　想到这里，戚远又想起了博卡布曾提到过的“星海之民”。

　　　　听起来那像是某个种族的自称，就像“人类”一样。

　　　　能够为一位真神称道，还是出身自地球宇宙的“同胞”，戚远对他们非常好奇，外星人、地外文明，一向是人类认识了自身所处环境后的热点话题。

　　　　说起来，戚远当初还抓了两个被埃盖马尼腐化的泰坦呢

　　　　也不只知道那两个俘虏如何了，会不会在次元空间里饿死

　　　　可惜戚远很可能再也回不去，也没机会把们放出来。

　　　　原本戚远对泰坦的身体构造、生命存在形式都是很感兴趣的，如果给他足够的时间，想必又是一系列极具价值的学术论文

　　　　对于人类自身生命存在形式的改造，必然要参考其它已存在的、更优秀的生命，那样至少也算是对实验体负责任

正文　第三百二十七节　记录线索

　　　　是什么样的生命自称“星海之民”呢

　　　　认真说来，似乎地球人类目前也勉强称得上星海之民了吧，戚远觉得能在脱离行星环境的太空中，正常生活繁衍的种族，都可以如此自夸。

　　　　不过人类确实有点勉强，毕竟才刚刚走出故土，而且还是被迫的，至于他们能不能在太阳系外繁衍下去，戚远一点都不担心，人类中的传奇以上的施法者，数量绝对称得上“众多”二字。

　　　　埃盖马尼和梦蛹都已消失，只要不再碰上跟着秩序之主入侵的另外七名轮序之域的从神，地球人类就没什么无法抵抗的天敌。

　　　　至少戚远没有遇到过

　　　　再加上地球周围的恒星系，很可能还有许多艾梵瑞尔的其它智慧种族分布着，比如矮人、金精灵，这些出现在地球的智慧种族都是一部分或者一小部分。

　　　　按理说，艾梵瑞尔的主物质位面和地球宇宙的宜居星球的融合，也该是有规律的，原本相连的位置，融合后也相近是完全合乎情理的。

　　　　更何况矮人守护神莫拉丁还曾在地球现身。

　　　　虽然莫拉丁曾明确告诉过地球上的矮人们，不会离开矮人一族的主要栖息地而到地球上去，但互相之间能够比较顺利地互通音讯，也足以说明双方的距离不算太远。

　　　　如果人类真的在宇宙中遭遇了难以抗衡的敌人，向矮人寻求托庇应当也是可行的，至少在地球的短暂相处中，双方的关系一直不错。

　　　　戚远所思所想，总是不自觉偏到地球上去，想到了莫拉丁，就想到上古憎恶们。

　　　　如今只有梦蛹和埃盖马尼是知道确切结果的，还有七名上古憎恶，不知出现在宇宙的哪个角落，有没有被艾梵瑞尔诸神消灭掉。

　　　　如果们再出现在地球附近，那里还能有第二个黄馨吗

　　　　戚远期盼博卡布能够尽快找到印记城，那个可以帮助上古憎恶进入融涉世界，甚至可以使们短时间内压制诸神的存在，实在是一颗定时炸弹

　　　　说起来那位魔法之主留下了神徽，可戚远根本没办法以此联系到，也或许是博卡布懒得回应

　　　　不知道地精师之前总是找不到博卡布，是不是和戚远一样，被忽略过去了。

　　　　想到这种可能，戚远就感到气闷，自己身为人类，观测世界的层次受到严重限制，即便再有什么发现，对于博卡布那个层次的存在来说，很可能都只是常识而已。

　　　　这样的情况下不被重视太正常了

　　　　也就只有期待自己可以再一次发现印记城了，那个时候博卡布一定会再次出现的，到时候一定要抓住机会，请他把自己送回地球，另外最好能问问，地球宇宙为什么叫“颛墟”

　　　　说心里话，作为出身地球的人类，还是希望这个宇宙能够因为地球而得名的，即便因为被其他智慧生命捷足先登，命名权旁落，也有必要搞清楚事情的发展脉络啊

　　　　印记城，戚远将自己之前完成不久的相关记录再一次调出来，一定要力求没有疏漏，关于那个被魔法之主极其重视的特殊存在，如何重视都不为过。

　　　　似乎确实有一点被忽略了过去，戚远猛地想起来，当初自寻死路靠近埃盖马尼，自己有过一次非常特殊的体验

　　　　当时妄图以热能术破坏埃盖马尼对古神神尸的吞噬，戚远驾驶突破号近乎贴在了埃盖马尼和神尸上面。

　　　　就在那期间，戚远曾十分明确地感受到了一股无视了物质和奥术的力量，将自己直接包裹。

　　　　后来随着热能术施展结束，宇宙格斗传送术引导生效，那股异样感受没有带来什么变化，戚远也在被追杀之中将之忽略。

　　　　现在回想起来，那似乎与融涉世界有着某种程度的相通。

　　　　物质、奥术、魔力，这些都是属于现象世界的层次，按照博卡布的“教材”来归类，是属于那些象限中的点的，而融涉世界是轴的集中体现，点在融涉世界就变成了一个又一个“坐标”，是被拆开的，也就没有存在感。

　　　　当时那种无视了一切的包裹感，细细思量，是能够与之暗合的

　　　　可是戚远又不敢确定，那就一定与印记城相关。

　　　　毕竟神尸本身也具备出入融涉世界的可能性，殒落的古神虽然已经不再存在于融涉世界，们留下的躯壳更多地体现了们现象世界的那一部分。

　　　　但神祗毕竟是神祗无论古神、新神，存在形式都是与融涉世界密切融合了的。

　　　　随着们的死亡，与融涉世界融合的部分消散还原，但总归会有些残留，其中部分存在于尸体中，这主要就是古神，新神的神火熄灭，尸体往往再无踪迹，这是由们的诞生决定的，信仰中并不涉及什么凡物可以观测到的物质，死后的遗留自然也无法发现，而由凡物成功点燃神火的，一位主动熄灭，尸身不知所踪，黄馨彻底离开宇宙范畴，博卡布活蹦乱跳

　　　　除了留在神尸中的部分神职、