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青鸟公主-第6部分

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下面内容是茉量摘抄自田旭东先生的考古文献资料:(有凑字数的嫌疑,其实,茉真的是为了凑够三千字,羞愧中……)
1、江陵九店楚简《日书》;
出土时竹简严重残断,只有35枚保存完整。主要有先择时日吉凶、日忌、巫祝为病人祈祷、相宅、占出入盗疾、往亡、裁衣宜忌等。2、云梦睡虎地秦简《日书》;
其主要内容是选择时日,如出行、见官、修建房屋等,还有关于房屋的布局、井、仓、门等应该安排在什么地方比较吉利,遇到鬼怪应当如何应付等等。3、关沮周家台秦简《日书》;
内容有二十八星宿占、五时段占、戎磨日占和五行占等。4、江陵岳山秦牍《日书》;
主要记载了水、土、牛、马等?日,以及祭祀大父、门、灶等的良日。5、江陵王家台秦简《日书》;
这部《日书》篇幅比较大,有建除、启门、置室、生子、占梦等内容。

 

历史上的昆仑西王母国
今天这更又是作品相关……咳,刚写过几章女人宅斗和虐恋的情节,请容许茉量写点自己喜欢的东东轻松一下。茉也知道没有几个追网文的妹纸喜欢看这些古文化,但是本文定位是历史传奇呢!不是架空也不是仙侠,所以引经据典的地方比较多……茉量也希望在‘青鸟’有限的读者当中,能有一部分是茉的知音同道是不?
言归正传。本文结局会揭秘昆仑西王母和冥王、青鸟女王之间的关联,所以今天茉量就重点介绍一下历史上的昆仑西王母和神话传中的西王母有什么不同。历史学家研究指出:西王母是三千五百年前生活在青海的羌人女首领,是真实的历史人物;但是随着历史的变迁和人文的发展,西王母从部落首领逐渐衍变成了神。(神话虽然不是历史本身,但也绝不是空穴来风,它可能是历史的影子或者是神化了的历史。)
西王母的出场首先与帝王们有关,她是历代帝王们的梦中情人、渴慕对象——和美丽、长生不老有关嘛。上古时代,西王母就与中原有着十分密切的联系,如‘黄帝时,西王母骑白鹿来献白环’,‘黄帝战蚩尤、升驾于昆仑之宫’(西王母国遗址——大华墓葬中出土了34面铜镜,数量之多,令人惊叹。这和《黄帝内经》中记载的黄帝为西王母铸镜的情节相符;黄帝没事干嘛做这么多镜子给西王母……自己想去——)
还有,“尧封独山,西见王母”。“舜从天德嗣尧,西王母献白玉琯”等等……看来昆仑产美玉是真的,西王母送友好邻国君主的礼物就是——昆仑的土特产玉石制品。当然,西王母和中原男子最出名的一段绯闻就是与周穆王同游瑶池的那事儿。有关资料曾经介绍,三千多年前青海湖水位比现在高一百多米,照此推断,湖面差不多能延伸到日月山下的倒淌河一带,也就是说西王母石室群到青海湖的距离比现在也近得多,因此西王母与周穆王从石宫出发到瑶池举办宴会,其实是非常方便的事情。西王母在神话传说中是古代最受崇敬的神灵,她的原始形象是半人半兽,到西汉晚期被描绘为西方美人,成为一个无所不能的神明;直到今天,西王母仍是民众广为膜拜和信仰的女神,青海东部河湟地区有浓厚的西王母信仰语境。《山海经》里面说:西王母其状如人,豹尾,虎齿,而善啸,蓬发,戴胜。是司天之厉及五残(就是主管刑杀与安全之神)。按照《山海经》的描述,西王母是和虎、豹一类猛兽结合而成的综合体,但是,在实际考古发现看到的早期画像中,和西王母相处较多的是带有蛇的特征的神怪,比如种种朝拜西王母的蛇尾怪等等。所以会出现这样的变化,大概和北方对蛇的恐惧相关。古书的记载和后来出土的文物表明:远古的西王母是一个以虎豹为图腾的部族首领,手持象征权力的王杖(犬戏牛鸠杖),为了御寒和防止山洪、沙尘暴的侵袭,他们在当时的条件下,只能栖身于石室当中(因此茉量一开始就把青鸟宫写成了建在一片石崖上的半穴半室的鸟巢样宫殿)。‘青鸟公主’一文中青鸟国的原型——西王母国,是以羌人为主的青藏高原上的大国。(所以本文中茉量给女王和族人的名字采用的是当地少数民族的名字。)
西王母国全盛时期辖区包括今青海、甘肃、四川西北部至陕西渭河上游,其经济政治中心地域就是史学家们指出的‘三河间’。就是黄河上游、湟水河、大通河流域。羌人在‘三河间’地域生活繁衍的时间最长,所以羌文化的代表——卡约文化,很多专家认为就是西王母国文化。卡约文化因为首先发现于青海省湟中县卡约村而得名,这一文化是青海省古代各种文化遗址中数量最多、分布最广的一种土著文化,反映的是三千五百年前青铜器时代羌戎部落的文化。专家指出,这个时期的羌戎部落就是史书中所记载的‘西王母国’,截至目前,湟源县发现卡约文化足遗址四十多外,其中发掘出土的一千多件文物中,最为珍贵的是犬戏牛鸠杖首和四面铜人像。犬戏牛鸠杖首是青铜铸成,器形是在一只巨鸟的长喙上,铸有两头正在哺乳的牛和一条猛犬,被专家认为是西王母的权杖。西王母国由于地域广阔,国力强盛,使得中原王朝十分看重与这个西部大国的关系,不断发生文化、政治、经济的交往。比如周穆王奔跑数千里,会见到西域女王西王母,并且‘乐而忘返’;也许他并不是出于今人乐道的、仅仅是看上了西王母的美色。历史学家们多数认为:他是为了攻伐犬戎部,以解除犬戎对周王朝的威胁,来西王母国搞统一战略联盟的。‘乐而忘返’是因为他被青藏高原美丽、神秘、博大的自然景观和昆仑山万物皆有的富饶所迷惑。(茉量不这么想,姬满是个东征西讨的战征狂,什么好风景没见过?那时候的古中国,没有被现代工业破坏污染过,哪里看不到原生态的好风景?他和西王母一见钟情嘛,当然是这样……嘿嘿!)说到自然风光,在中国古代神话的乐园里,昆仑山无可置疑地立于统领地位。昆仑神话是我国保存最完整、结构最宏伟的一个文化体系,既是中国早期文明的曙光,也是贯穿中华民族上下五千年的文化动脉之一,又是中国作为世界文明古国的象征。上古神人盘古、女娲、伏羲等都出自昆仑;中国著名女神西王母也生活在昆仑之丘。在《山海经》里,第一次出现了西王母和昆仑山的记载,第一次出现了黄帝战蚩尤、升驾于昆仑之宫的传说,第一次出现了大禹治水、导河积石的优美故事。在随后出现的先秦古籍《淮南子》《穆天子传》里,以昆仑山为地域载体的神话传说更加具体和系统。本文中出现了许多宗教人物,比如冥国女祝和青鸟国巫师;那么,春秋时期盛行哪种宗教呢?呵呵,当然不会是佛教,那个和基督教一样都是泊来文化……道教嘛,还沾边,昆仑至今是道教祭天神的重要法场。中国最古老的宗教是萨满教,在各种外来宗教先后传入之前,萨满教几乎独占了我国北方各民族的古老祭坛。它是在原始信仰基础上逐渐丰富与发达起来的一种民间信仰活动,出现时间非常早,很可能是世界上最早的宗教;萨满教的历史可能与现代人类出现的时间一样长久,甚至在文明诞生之前。也就是说人们还用石器打猎的时候这种宗教就已经存在,它曾经长期盛行于我国北方各民族。萨满教在藏族人当中被称之为苯教,看过何马先生的《藏地密码》一书的朋友们,应该对苯教大致都有个了解——神秘、血腥、对微生物或者说生化武器有最早的运用(蛊毒)。在佛教传入藏地之前,它是藏人唯一的信仰,后来萨满教仪式与藏传佛教结合在一起的宗教形式,被中国的元代和清代制度化为国教。萨满教的宇宙观是这样的:它把宇宙分为天上、人间、地下三个世界,天上住着神和天帝,地下住着的是魔鬼,人类在中间。上界叫巴尔兰由尔查(天堂),中间叫额而土土伊都(地面),下界是叶尔羌珠尔几牙几(地狱);所以不要一提起天堂和地狱来就想到天主教或佛教,我们中国的本土文化就有这么一种说法。上界为诸神所居,下界为魔鬼所居,中界为净地,是人类繁殖生息的地方;三个世界由一根‘中心轴’联系在一起,中心轴或中心柱位于世界的中心,这个中心被称‘宇宙柱’、‘地脐’、‘中心洞’等等。传说中的神灵、英雄以萨满教的巫师都是通过这个中心柱或上天或下凡或入地(茉的感觉是——它就是一超级电梯)。萨满教宇宙观中联系天地宇宙中心的最重要的意象是‘山’,它们被称为‘宇宙山’或‘世界山’,山顶正对北极星,为日月出没之处;宇宙山上住着天帝和各种神灵为天堂;宇宙山多产异兽、珍奇草木及金银铜铁玉等;宇宙山高入云端,与天连接。萨满教的宇宙山的特征都可与昆仑山以及相关山脉文献描写‘对号入座’,萨满教宇宙观对宇宙的三界传说到现在青海民间还广泛流行,比如好人死了好上天,坏人死了入地狱等。那么,关于历史上的西王母和西王母的介绍就是这样了;所以,青鸟国的原型就是西王母国,冥国呢,它的国土是偏西北的,就当它是西藏的前身吧!

 

缘起
引一 鲜血浇灌的花海那是一片火红色的花海,圆筒状的花朵密得像毯子一样;叶子的形状更是怪异:叶片莹亮如碧玉,却又细长扭曲如蛇,近观令人毛骨悚然。花海之上有两个碧目黑发的英俊少年持剑相向。地上还躺着几个与他们面目相似的少年尸身:他们露在衣服之外的部位都白得如冰玉一般,身下的花叶却一鼓一鼓地,叶络全成血红色。“老三,去死吧!”较高的那个少年凌空一跃,以剑为刀向对方劈去,三王子将剑划圈解去那道剑气。忽然他眼中一凛,“昆仑寒蚕!”数道银光向他射来!原来刚才大王子那剑是虚招,后面这数十条毒虫才是真攻。三王子并不慌张,他瞬间发力,将剑舞成红色,那些毒虫皆成火团,犹自发出吱吱的叫声。“看我的吧!”三王子向前腾起,剑气罩住有几分慌乱的大王子,挥下一团黑雾。大王子不及避闪,中了他的灵蛇粉,苍白的面孔变成青色,身影摇摇欲坠。三王子大喜,扑向前去,“我赢了,冥王之位是——”他话未说完,已中了毒粉的大王子一跃而起,将剑插到他胸口!三王子狂吼一声,用尽最后的内力横挥一剑!
轩辕澈在花海之外观望着,与他一同坐在晶石椅上旁观的,还有他的父亲冥王轩辕漠、他的姑母——冥宫神使。身后是一片悲泣声。发出哀鸣声的是花海之中少年们的母亲和妻妾们。轩辕澈——冥王的六王子是幸运的:在九位王子中,他抽到了最后一个步入花海的号牌。更幸运的是:在他错目的一瞬间,花海中最后两个少年同时落地。一个被对方的剑砍下头颅,一个被刺中心窝。更加凄厉的哭叫声在身后响起。冥王疲惫地站起来挥了一下手。一群蒙面的侍卫向他身后走去,一人举起一个妇人跑向花海,同时手起刀落,那些女人的鲜血与自己的儿子或丈夫流到了一处。轩辕澈转过身来,身后只剩下四个女人:他的母亲和三个侍妾。这四个女人面上并无喜色,苍白的面孔上还留着惊骇。“澈儿,以后你就是冥国唯一的王子了,父王已不久于人世,这昆仑山脉下的国度就是你的领地了。”冥王眼看着八个儿子和妻妾们惨死,脸上却无半点悲伤。他当年就是这般迎接自己的王位。如今自已衰老了,很快也会血溅那片花海,见到死去的亲人,没有什么可难过的。真正的仪式才开始进行,花海中被妖花吸干血的尸体抬了出来,冥宫侍卫们除掉尸上的衣衫抬到宫里的高台上。神使领着几十位圣女跪在尸首旁边念起咒语。随着她们的咒语声越来越高昂,高空中出现了许多鸟儿的影子。圣女们走下高台,神使依旧跪坐在那里吟唱。那些鸟儿飞近了,展开的双翅约有十几米。它们遍身翠绿色的羽毛,只有长喙和眼睛是血红色的。轩辕澈认得那是青鸟族供养的神鸟。就在轩辕澈盯着青鸟的时候,几个侍卫们又抬来一具尸首。他大吃一惊:那红花覆着下体的尸首是——父王轩辕漠!他的胸口有个刚放过血的创口,众侍卫将他抬上高台,匆忙地跑下来。因为那些凶恶的大鸟闻到新鲜的血腥味,纷纷冲了下来。神使念完最后一遍安魂咒,走下了高台。在她身后,青鸟们争抢着台上的鲜肉,在它们的厉喙撕?之中,一些带骨渣的碎肉溅到了高台下。轩辕澈闭上眼睛,眼角流下一行泪。“澈儿,”冥宫神使走到他身边,“历来冥王继任都是如此,将鲜血献给灵花、将肉躯贡与神鸟,他们的魂灵才能永生不灭!刚才姑母已经看到了,你父王的灵魄就落在昆仑山上,他会再生为崭新的生灵,澈儿不必再悲伤。”“是,圣姑。”“换上王服去大殿吧,朝臣们还等着为你行继位大礼呢。”轩辕澈最后抬眸望向高台,青鸟们已经飞走了。那里隐约只剩下血迹,连碎骨都被它们吞噬得干干净净。“父王……”轩辕澈喃喃叫着从梦中惊醒,他又在梦中重温了一遍当年即位的场景。“主君,您醒了,要不要喝杯清水?”一个美姬从他身边坐起。“你,你何时进我房间?”轩辕澈吃惊地望着身边的女子。女子披散着海藻般卷曲的长发,眨眨海蓝色的大眼睛,娇媚地嘟起红唇,“海娜昨晚在花树下跳舞,您过去把婢妾抱进来的,还叫奴婢夫人呢。主君是要封海娜做夫人么?”“夫人?”冥王脑海中仿佛有个模糊的影子,夫人……,好像是母亲的声音:“她是鲁国夫人姜灵儿,还救了母亲的命,你不能害人家啊……”‘鲁夫人?她是谁?我为什么想不起来?’轩辕澈瞥过海娜光洛的胸口,那里有点点吻痕,应该是自己酒醉之后将她当成了另个一个女人。海娜见冥王的视线落到自己身上,急忙扯开身上的丝被,极力上挺着丰满的乳丘;忽然她看到冥王眼寒似冰,并且抬手指向自己的小腹,她惊恐地捂住自己的肚子,却是晚了一步;只觉腹上一寒、一股湿热从小腹中涌下!主君竟是不允她有孕充子嗣的机会!
“为什么?!主君——您连一点点希望都不给我们……”海娜心痛至极,居然不顾不切地喊叫出来,“都过去三年多了,您还想着那个中原女子么?太夫人还在的时候,命婢妾们不许在您面前提起那个女人,可是婢妾心里堵得慌!这三年来,您从未亲近过宫里的任何一位侍姬,那女子到底有多美!让您这般割舍不下?!”冥王不动声色地说:“你从未出过宫吧,怎么会知道本王三年前经历过什么?!”“海娜当然知道!以前侍候太夫人的宫女诺敏说过,三年前,您爱上了鲁国的先君夫人,还差点把她带回昆仑,要不是神使闭住了主君那段记忆……”海娜说到这里,神情惊恐起来,她这才想起神使下令谁也不许妄言此事,否则送到虎涧去当肉食。冥王深吸一口气,他运功冲击脑中隐隐作痛的部位。片刻之后,灵台一片清明:三年前在齐境所发生的事,历历在目……当时,他的生母明老夫人尚在人世;老夫人执意要在临死之前回自己的老家齐国长清县看看家乡的亲人。轩辕澈和他的姑母——冥宫神使,护着老夫人不远千里从昆仑赶到了大周的齐国;老夫人刚见到失散四十年的弟弟明轩,就悲喜交加犯了心痹之症。圣姑不肯出手救治老夫人,她说老夫人天命已尽,用灵力为她续命会为她来世增添苦难;冥王无奈听取了舅父明轩的建议:带母亲去禚地找义诊的女医,鲁国先君夫人——姜灵儿为母亲医治。鲁夫人以银针刺血之法救醒了冥王老母亲;轩辕澈却无意中窥见了鲁夫人的花容月貌!他执意要将姜灵儿带回昆仑,便设计让属下掳来夫人,求圣姑改换了姜灵儿的记忆。鲁夫人的亲弟齐王姜小白、儿子鲁侯姬同得知夫人失踪后,循迹找到长清县,并布下大批高手围阻冥王的车驾;轩辕澈怎会将这些凡夫俗子放在眼中?就在两方对峙的一刻,圣姑居然出手点倒了自己,并且锁住了这一段关于鲁夫人的记忆……

 

引二 逆天改命的代价“澈儿!你要去哪里?”黑纱蒙面的冥宫神使策马追到冥王身侧。轩辕澈勒住马,“我要去寻夫人,这一回我再不会放手!”“痴儿,她和你没有姻缘!天意若此,你死心吧,有些事是不能强求的!”“神使大人,神灵连人间的姻缘也要管么?他们会不会太累了!”冥王讥笑道,不再称她为圣姑。神使神色黯然。也罢,她已施术看过那女子的命境:时日无多了。让冥王见一见她的尸首,也许会死心吧。“我陪你去,我知道去哪里能找到她。”冥王眼前一亮,“圣姑说的是真的么?谢谢姑母大恩!”神使暗自长叹一声,催马向前奔去。二人在世间也无敌手,无须带侍卫以免影响到他们的行速。二人风餐风宿露,半月之后进入齐境,全力向海界奔去。冥王心下不解:鲁夫人为何居在这荒凉的海疆?他相信神使的法力,定不会有错。二人又奔波了数日之后来到崂山脚下。两人跳下马,举目望向云雾缭绕的崂山顶峰。“怪事!”神使喃喃道:“此处有仙气,不弱于昆仑!”“哈哈……纠儿呀,母亲给你报仇了,姜灵儿和她的野男人都死了,身魂俱消,连下辈子都没有了,纠儿……哈哈……”一个满面伤疤的老妇疯癫的又哭又笑,见人便诉说鲁国夫人姜灵儿被她杀死了;山脚下的村民纷纷躲避。冥王吃惊地望向神使,神使点点头。轩辕澈怒吼一声:“不!她不会死!”他扯起那个疯癫的老妇,“鲁夫人在哪里?快说!”“哈哈,她死了,就在那个山头上,哈……”慕容氏仍旧狂笑着。冥王飞一般地向山涧奔云,手中还提着喃喃不止的慕容嫣。这片石崖之下芳草萋萋,崖边有个竹制的小亭,亭子下面是两个相拥而卧的身影。冥王屏息向那两人走过去。地上的两个人早没了生机。其中那个女子正是姜灵儿!轩辕澈将慕容氏掷向山崖,慕容氏惨叫一声当即毙命。冥王冲向鲁夫人,想把她的身子拉起。手指所触之处,竟全成灰烬!姜灵儿和那个男子的身躯变成了纷飞的碎末!
冥王仰天狂啸,四周叶落如雪!
神使轻步走近:“澈儿,那疯妇说得并不全对,这二人的灵魄尚存,就在这附近的云隙间等候投胎的机会,不久便会再世为人,你不要太难过了。”冥王愣了半晌,忽然他泪流满面跪在圣姑面前:“姑母!母亲已经离世了,澈儿就您一个亲人了,您帮帮澈儿。啊?将姜灵儿的魂魄招来,让她重生在昆仑,长大以后再做我的夫人。啊?姑母!”“姑母只能提前通晓神灵的意旨,并非是能改天换日的仙神,澈儿,每个生灵都有自己生死轮回的轨迹、有因果相报的缘孽可循,姑母改变不了任何人的命运!”“那么,本王就改变自己的命运!圣姑,今日澈儿陨命在此,求您不要昭我的灵魄回昆仑,我要重生在此地,与夫人来世结缘!”“澈儿!你是冥国的君王啊,如今你连个子嗣都未留下,想让轩辕神族就此绝迹尘世么?”圣使厉声道。“神族?绝迹又如何?轩辕男儿生来凡尘,不过是以鲜血喂养那妖花的祭品!没遇到夫人之前,我的世界是冰冷荒凉的。没有爱过谁,也不想去爱上谁,直到遇见夫人,”他的脸上现上温柔之色,“原来红尘万丈还有我轩辕澈的一抔柔情!”说着,他举起右掌对着自己的顶心,掌心已现绿光!“澈儿!姑母答应你!”神使碧色的眼中第一次有了慌乱。“姑母!”冥王惊喜至极,“您说什么……”“姑母带鲁夫人的灵魄去昆仑,让她生在青鸟国,至于她会生于谁家,来世是否还是女子,你自己慢慢寻吧。”冥王大喜过望,跪地给圣姑叩了三个响头。圣使闭上眼,一行泪滑落下来:用幻术改变人之生死轨道,其代价是她将形销身毁,以半世的修行抵销神灵的惩罚。施术带那凡女的灵魄回昆仑之后,她将不久于人世,来生将重生在凡人界甚至是畜生界,以偿还她所犯下的逆天大罪。冥王并不知晓这些,他只知道冥国神使法力无边,能让心爱之人重生昆仑!轩辕澈苍白的脸上泛起一层红晕,急不可待地等着圣姑施术。神使长叹一声,跃上崖壁,低声念起咒语。这次施术时间甚长,直到天色全暗,圣姑才摇摇晃晃站起身来,“走罢。”“姑母,夫人的灵魄呢,现在到昆仑了么?”神使苦笑一声,“等我们回去,她就到了。”“噢。”轩辕不知她话中的深意,也看不到圣姑脸上隐现的尸斑,随着圣姑的身影匆匆离去。圣姑似是非常疲惫,坐在马车之中一直在打坐休憩,直到进了昆仑山脉的地界,冥王听到姑母在马车中低声唤他“澈儿……”冥王停住马,“姑母?”不见回应,他连忙打开车门,车里居然是一个白发苍苍的老妇!“你,你是谁?啊,你是姑母?怎变成如此模样?”圣姑无力地抬手让他�
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