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我做许仙的日子-第140部分
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许仙接过了到，严肃地看向诸葛昂他们……
来吧！来吧！就看是你们的业力厉害，还是我的主场出色。
诸葛昂他们对自己极有信心，此时也没有管什么冠冕堂皇的对阵，直接让大军摆好阵势之后，就立刻借用着大军的力量，以及自己本身实力合力之下刺向了人间城城门的一个点，虽然说起来简单，但是真正的想要控制十几万军队的力量集中攻击一个点，却是有着不小的难度，必须要有强大的意志才行，是以他们的第一击攻击虽然强劲，造成了令入眼花缭乱的破坏效果，但是城门也只是晃荡了一下，之后就恢复了正常。
但是他们并没有因此而放弃，反而再次的借用大军的力量，更加认真仔细的控制着这股力量继续的攻击刚刚的哪一点，效果虽然比上一次好，但是依然没有破坏掉城门，诸葛昂再次的准备攻击大阵之时，边上的高瓒亦是随之出手，集中攻击城门那一点。
城门修的再好，也只是个死物。也许人间凡人面对几吨重的钢铁门，无能为力，—直到了火器登上了历史的舞台，城池才渐渐失效。
但是这儿是佛国。是有修为的地方。许仙也是个有神职的存在，神力—出，比拼的便是双方的修为。两个小小的鬼修。即便有军阵之势，也根本不会是许仙的对手，力量层次的区别，也不是一二十万信徒可以对抗的。
到了法则的高度，数量已经不再那么重要了。不过，许仙没有出手，他在等他们进来。
不杀则已。—杀便要杀个精光干净。吃人的老虎要打死，吃人的人更加不可以留。
虽然许仙没有打过什么战，但是也也知道这一二十万人。其中还有骑兵，即便你在野外打败他们，想全歼却难。而许仙既然准备下杀手，先别管这业力不业力。他是绝对不想自己的主场优势下只杀两个鬼仙的。
诸葛昂、军认、高瓒。有了三方的帮助，加上许仙没有施展守护神力，没有在城门上加诸力量，轰的一声，城门终于被破开了一角。看到城门破了，诸葛昂周边的十几万大军疯狂的向着那片已经被破开的角落远程攻击着。
“神使，这什么人间城，简直是图有虚名。这么多的钢铁。神使几下子便击穿了。神使修为高深，所向披靡！”
“过了。过了。我这只不过是遇到了一个图有虚名的假修真！”诸葛昂得意笑着，“这天下的大能不是你我可以猜度的。”虽然是这么说，他却是一幅我是大能的表情。
“就是，一个小小的假修士，还敢在这儿建城，简直是不要命了！”
“嗯…我佛门广大，讲究渡尽苍生。杀生为护生，斩业非斩人……”诸葛昂—幅得道高僧的样子，责备他们不应为杀人而杀人。
—时间，叫好声不断。
只是他们攻进来才知道，自己面对的不过是个瓮城。水泥的光滑平整，四周的围城，点起火来，简直就像是烧灶一样。男子在城墙上根本不需要杀敌，只需要投下木柴便足以杀敌。
“邪教徒，你们竟然如此残忍，放火烧杀佛门弟子，你们一定会下阿鼻地狱的！”他们怒骂着，吼叫着，仿佛许仙他们十恶不赦似的。
当然，他们的怒骂声是一点儿作用也没有，那火起的噼叭声，烧死人的惨叫声，他们的骂声根本传不上来，便为之淹没，就是有一点儿，也如那风声一般，听不清，听不明。
许仙则死死盯住，看那黑色的业力锁链，挣扎着，扭曲着，向人锁去。
这儿是人间城，是人道所在……但是那又怎么样？杀人有业力，这是人道也承认的。不，是人道更加认可的。
许仙皱了下眉。
“南无马元尊王佛，佛光护我真身！”有法术的，立即纷纷念咒，但是……“邪魔，你到底是使了什么邪术？为什么我们的法术不灵了？”
火焰声，惨叫声……没人听清他们说什么，只有许仙听到了。原本紧皱的眉头不由舒展了不少。
总算不是毫无收获。
虽说许仙是有信心人间城内法术不存，但是信心是信心，即便有历史的前科，也抵不上眼前的真实。
“众信徒听着，冲出去！”诸葛昂突然下令了。
随着他的—声令下，许仙的脸色又变了。
常听人说：“蝼蚁尚且贪生。”言下之义；是说蝼蚁都是一些贪生怕死的小生灵。然而；许仙却想起了蚁球的故事。
一个秋日的下午；一片临河的草丛突然起火；呼呼直蹿的烈焰形成一个火圈；向草丛中央的一个小丘陵包围过来。丘陵上无数的蚂蚁被烧得节节败退；就在这时；出人意料的事发生了；只见蚂蚁们迅速聚拢；抱成一团；滚成一个黑色的“蚁球”冲进火海。烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响；然而；“蚁球”越滚越快；终于穿过火海；大多数蚂蚁绝处逢生。
不同的是，许仙看到的是“人球”。烈火中滚动的“人球”，外层的人用自己的生命为里层的人铺就了一条新生之路，即便是人已经烧熟了，却至死不放手，让那火焰就在自己的身上烧，烧的滋滋作响，烧的人油—地……
趋吉避凶；是所有动物的本能。烈火中滚动的“蚁球”；外层的蚂蚁用生命为里层的蚂蚁铺就了一条新生之路；这种超乎本能之外的牺牲精神；令我们这些自命为世界主宰的人类肃然起敬。
蚂蚁是这样，但是一旦人做出了同样的事。许仙感受到的只有寒意。
“南无马元尊王佛！我不下地狱；谁下地狱！”被火烧的信徒们高呼口号。而这口号的出处则来自“人球”内部。
许仙用力去听，耐心去听，却也只听了个隐隐约约。
“牺牲；意味着舍弃；舍弃生命……牺牲；是‘我不下地狱；谁下地狱’的大智大勇：牺牲；是‘我以我血荐轩辕’的大仁大义；牺牲；是‘安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜’的大慈大悲。舍去今世的皮囊。求得来生的功德……”
许仙已经听不下去，所以他跳了下去，堵在城门口。即便他们可以冲出火海，那么也绝对不会放过，特别是中间发号施令的。绝不放过！至于业力……已经沾染上了，多—个，少一个。又有什么区别？
看到许仙下去，郑明也下来了……有—个带头，便有第二个。第三个……再软弱的人也有爆发的—天，再无能的人，身体中也会有着血性。
长长的大枪，猛地穿刺。把那即将滚出来的人球。又捅了回去。
佛号声更大了，但是无论他们有什么样的经文，都已经引诱不了任何人。这儿是人间城，这儿是无法的世界，进来了，他们的法术便已经不复存在。
看着一层层完全烧熟、烤焦的人从人球上剥落，许仙也不是不同情他们，但是同清归同情。既然已经不再是人的战争。不再把他们当人看，自然也就没有用人的命去换杂碎的命的道理。诸葛昂与高瓒必须死！无论是他们的性情。还是他们知道了人间城的秘密。
“大师兄，救命！”但是他们却不甘心死，反而吐出自己的心血，求救。
看到心血可以化为血鸟，飞出人间城。许仙便知道自己的主场并没有建设好，但是正当他准备打掉血鸟时。就在这时，他莫名感觉到了危险，四处环视，突然他盯住了自己身后。一支全甲骑兵出现了。
“你们绝对不要放他们出来。”许仙只想了—下，便安排好人守住城门，单身独剑走了出去。
黑色的业力锁链缠在身上并不是那么好受。如果是凡人，根本就没有影响，最多也就是性格上有点儿变化。但是他不是凡人，他是修真，他是逆天改命的修真，他能够感受到自己的元神变得干涩，运转不易。但是他现在必须需要元神，至少在瓮城中的敌人死干净之前，他要想办法拦住新来的军队。
“想不到只是指点他们，同样也会有业力。”许仙自言自语。
现在的他，就像是一个独行于天地间的剑客，孤独失落。
“汉文，如果你的法子可行，也就不会有那么多的修士陨落了。”苏妲己叹了口气。
她不知道怎么帮忙，也不会脱身的法门。如果她知道，她会，她就不会死，不会与许仙相遇，更加不会是苏妲己了。
许仙也知道没人可以帮的上自己，没人。而他又要面对十万精骑。他现在所能做的，便是把所有感情收起来。他自己的事，他自己面对。是他的业，也只有他自己能抗。与任何人无关，也不会归罪于任何人，更不会让他人代自己背负业力。这是人道，这是人祖当年的誓言……
许仙不是人祖，他也没有那么伟大。他毕竟还是一个人，一个有血有泪有感情的人。所以他只能寄情于剑，有物寄托，寂寞的种子就可以深埋于他的心底。
长身直立，白衣如雪，如亘古以来就屹立在那里的雕塑一般。多少年风风雨雨，孤独的眸子里终于也掠过寂寞的影子。
什么是寂寞？
年轻的时候没有人会去回答这个问题，寂寞离他们很远，就算偶尔涌出的一丝感叹，也逃不出意气的影子。可许多年后，就算不愿去想起这个问题，却已经没有办法摆脱那份深入骨髓的寂寞。
寄情于剑，太上忘情，就注定了没有朋友、没有亲人、没有爱人，只有与剑为伍。
这绝非是许仙的选择，而是没的选择。突如其来的十万精骑，不太上忘情，不忘记业力，总会有斩不下去的时候。既然都是死，那么便杀！
“诚心正意，乃剑之精义所在。入忘我之境，诚于剑，乃有成。心诚非一昔之力，斗转星移，十数年未曾改变，方为心诚，诚于剑；所杀之人皆该杀，决不滥杀无辜，是为诚于人。独诚于剑，不过能入剑道而已；诚于人，方能得证大道。”
许仙没有那么多时间去诚，所以他言出法随，借助字道，借助佛门宏愿之法，在短短的只言片语之间，完成别人十数年，甚至几十年才能完成的道路。
若能诚心诚意，则入剑道易，只是若无引路之人、激发之事，终不得破茧，未有大成。
斜阳，踏着急匆匆的余辉，身后，自己建的城，一条归家的路在大部分人眼里显得格外的亲切。可那个细长的影子丝毫没有升起过这个念头，他的心渐渐下沉，渐渐没有了家，没有了情，没有了瞻前顾后……在他的心里，只有一个字：剑。
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第350章、斩杀业力
许仙看上去没有动，却已经动了。之所以会有没动的错觉，是因为现在的许仙不是人，而是剑。他已经把全部身心投入剑中。他现在的一举一动，行为方式无处不透出对于至美的剑的追求。他就是剑，剑的完美，便是他的完美。
一把真正的剑从不求人，也从不接受别人的请求，因为在剑的眼中，剑只接受能力与他可以匹敌的人。剑的眼中没有弱者，因为剑没有悲悯人的心情。因为剑要做的事，没有做不到的，如果剑做不到，别人更不可能做到。而剑愿意做的事，不需要别人恳求，不愿意做的事，别人恳求也没有用。剑就是如此。
全身心地投入，自然获得了剑的认可。“紫青出鞘。”
落叶纷纷，在犀利的剑气下，原本生机盎然的花草树木都失去该有的颜色。甚至，日月星辰都被这充满死意的剑气所笼罩，黯淡了下来。
是剑的力量，这是伙伴的力量。剑无情却也有情。有情的剑可以随主人，单骑远赴千里之外，去和一个绝顶的高手，争生死于瞬息之间，只不过是为了要替一个他素不相识的人去复仇伸冤。哪怕是佛门高僧，道家大能，它也会出鞘，只要它认可了。
如果它不认可，哪怕是一只蝼蚁，它也不会出鞘。
说到出鞘，它又有那么—点儿幽默感。本来以它的身份，旁人就是握。也握不得，但是它偏偏任妖魔鬼怪握了，却就是不让它们拔出来。
没人知道它是什么身份。只知道它叫“紫青”，只知道一旦拔出它，二郎真君也讨不了好。
剑也是一个有血有泪有笑有义有情，也有人的各种情感，只不过他从来不把这种情感表达出来而已。
剑需要的只是别人对自己诚，因为诚，才能做到无求无欲。问心无愧。无欲则刚，无愧则纯，是以达到人剑合一的剑道之颠峰。
因为诚。才可以收获友情的羁绊，一把有情的剑也许会失去一丝往日的犀利，但也正是这种羁绊给了剑恢复辉煌，再攀高峰的信念。因为剑也会知道无论如何。天涯尽头总有一个人、一种目光在注视着自己，让它知道自己不再只是一把工具，不再是孤独的，即便只是为了那个等候的身影，它也要不断进步，重复辉煌。
它之名，非“紫青”，乃是万剑之主。斩仙台上斩苍生。第一代斩仙之刃。随帝俊第一代天庭清失了的斩仙之刃。想使用它，想恢复它的本名。玉帝不行。拥有诛仙阵图的如来也不行。紫霞可以，但是她更愿意收获的是“爱”。而剑需要的是一道关注自己的目光。
它等待着，等待着有人拔出自己，使用自己。
等来了吗？它在期盼！
如雪苍白的衣服。
如雪苍白的剑锋。
如雪苍白的侧脸。
如雪苍白的寂寞。
许仙做了不是选择的选择。
或者他早就做出了选择，当他不再着青衣儒衫，而是穿上了白素贞的白皮儒衫，他便已经做了选择。
“尔是何人？阻我大军！”大师兄到了，却一口咬掉了自己身边侍卫的脑袋，就这么咀嚼起来，鲜血淋淋，却无一人出声指责。“你就不怕吗？”大师兄又说。
“我等着。”很简单，就像剑—样，出鞘、杀人、归鞘，同样简单。
大师兄是个粗暴的汉子，但是这一次，他却没有出手。因为他没有看到人，而是看到了远山上冰雪般寒冷的寂寞，冬夜里流星般孤独的寂寞。这不是人的寂寞，是剑的寂寞，是等的寂寞。
大师兄甚至有一种感觉，这人已经不是人了。只有杀人时，他才是真正活着，别的时候，他不过是在等而已。
“你在等。”大师兄说。分明是自己这边占优，大师兄却猛然生出，自己只要踏出，必然会让自己死在剑下的错觉。
“你懂？”是许仙在问，又何尝不是剑在问。
大师兄点头。“我乃大汉将军董卓。”他很骄傲。
“哦，你是董卓。”许仙对董卓很感兴趣，但是现在的他声音却很平静，哪怕是诉说他不开心的事，也是一样。“东汉末年的中国的大地上，灾害连年，兵荒马乱，战乱不止；军阀混战，生灵涂炭。由于连年的灾害加之战乱频繁发生，食品极度的短缺，许多地方连树皮和老鼠都被吃光了，饿殍遍地，一片惨境。
这一时期有一个叫董卓的大军阀，据史料记载：此人身材魁梧但生性却极度的残忍。董卓的军队每到一地，就要大肆地杀掠和抢掠。他把抢掠来的年轻女人任意奸淫随意宰杀，他每晚都要残忍地奸淫一个年轻女人，次日天刚亮，便要命人将他头天晚上奸淫过的年轻女人赤条条地抬到厨房去，把这个被他奸淫过的年轻女人宰杀掉烹食。
这个年轻女人被宰杀后，她的一对首先要被割下来蒸熟后放进一个大盘里给他端去，他要当作早餐食用。董卓把蒸熟的女人叫做‘清蒸肥奶’。
‘清蒸肥奶’是暴君董卓最爱吃的一道菜。
在暴君董卓的厨房里，每天早上，厨房的横梁上都要倒吊着几个年轻女人象猪一样的被宰杀。董卓每日三餐都要吃女人肉，在他的厨房里，肉架上挂着许多被肢解成块的女人肉，厨师把这些女人肉做成各种菜肴供董卓食用。”
明明是在生气，明明是因为生气才做出了这样的选择，也明明是说着气死人的事，但是许仙却知道自己的心中没有火气。很奇怪的感觉。
大师兄，大汉将军的董卓。似乎他更喜欢自己是将军时。他点点头说：“我的食量极大，一次可吃下半头牛的肉。面对每天厨师给他做好的一大桌女人肉菜肴，我几乎如风卷残云全部吃掉。”
许仙没有出声。他一指身边的侍卫，拨掉她们的头盔，现出如花似玉的美貌说：“此女子者乃猪羊也，我等不食焉与贼食乎？”
他这原话的意思是：“这些女人就是猪和羊，我们不把她们宰了吃，难道把她们留给敌人吃吗？”
许仙知道，也听的明白。
就是苏妲己也听懂了。他这是在变相地告饶。董卓与诸葛昂、高瓒不同，因为那是东汉末军，一个人吃人的时代。曹操就不说了。以人肉做军粮，董卓说的就是他。
但是很可惜，在那个年代，就是以仁义著称的刘备也吃过人肉。
三国时期的刘备。在一次的逃亡时。遇到一个叫做刘安的同门兄弟。刘安经询问得知是同宗牧刘备，便留下刘备做客。刘安欲款待同宗牧刘备，遍寻野味而不得，便唤其妻刘氏到厨房，说要用她身上的肉来款待同门兄弟刘备。
刘氏这女子乃烈女子也，随即自褪去其上下衣裤，赤条条地躺在厨下，任由丈夫刘安将她捆住双脚把她倒吊在厨房的横梁上。刘安将刘氏宰杀后，将其半块躯体做成了一桌丰盛的美味佳肴请刘备上来享用。
疲惫的刘备如风卷残云般地吃下了这桌用女人肉做成的菜肴。问道：“此何肉如此美味”
安答曰：“乃狼肉也”。
次日，刘备欲上路，前去牵马，路过刘安家的厨房，见刘安家厨房的横梁上倒梁着半片女人的躯体，一问才得知昨晚吃的是刘安的妻肉。
当刘备到了曹操那里，向曹操提及刘安杀妻宴客之事，曹操便命人赏刘安黄金一百斤。
千斤市马骨，百斤市人肉。
不用说，董卓相信许仙知道，也懂的，因为这儿是佛国，是一个身死入佛肚，可解罪业的马元尊王佛的所在。
双方已经交上手了，打了那么久了。没有可能不懂，又怎么会不懂，但是他在干什么？干什么呀！
“我以自身精血祭万剑。”一点灵识自剑中出，入许仙识海。没有询问，没有解说，一切都是顺其自然，仿佛本就应如此。“以万剑之刃，上斩仙之台。斩仙台上斩苍生，因果律剑消业力。代天而斩，代地而斩，代人而斩，斩！”
董卓怕了，掉头便跑。
随着许仙每吐出一个“斩”字，便有无形剑气斩断许仙身上的业力。代天地人三道斩杀者，又何来业力？
斩仙剑气，非灵气，非法力，乃混沌生成一浊气。此剑一出，天地人三道业力皆消。
斩断自身业力的剑气并没有消失，而是以更加强横的力量飞斩而出。
军队依然不动如山，但是他们却已经死亡。斩仙剑刃毕竟不同于其他剑刃，不伤肉身，却已斩去仙根灵气，气运福缘，业力罪孽……—切—切尽皆斩尽，只剩下光溜溜、裸一生魂。正所谓裸来，裸去。
一切的修为，一切的信仰，—切的世界认知……尽皆斩了。它们已经与之无关。
三十三天外。通天教主点了点头。
元始天尊言说：“师弟放的下，悟了。”
通天教主却是疲懒一笑，说：“非悟，只是诛仙剑阵因果太大，倒不如帝俊的斩仙之台。”
斩仙台，乃天庭斩仙之地。上此地的仙神，必将消去一身法力、因果、功德、业力、记忆、信仰……
斩仙台之恐怖，与诸天神佛自是如芒在刺。所以第一界天庭为诸天仙神所忌怠。仙神们，死，并不可怕。最有名的便是佛门了，他们是常常寂灭转生。地府在手，保障了他们转生的便利。但是，这有个前题，那就是不能上那斩仙台。—旦什么都让斩杀了，就是再有法门，也无法保障这人来生依然是信佛的。这便是斩仙台的恐怖。
至于玉帝时期的斩仙台，已经不再是原来的斩仙台了。毕竟一个连金仙都斩不了，面对孙悟空的铜头铁脑都无能为力的斩仙台。实在是称不上“斩仙”二字。
与太—帝俊时期差远了，毕竟他们那个时期是一个金仙不如狗，大罗满地走的时代。多少大罗陨在了斩仙台上？其不沾因果。专斩大罗的名声，实在是震慑住了三界众生。
当年可是金仙不够格上斩仙台，准圣吗？要么死，要么投降，活捉太难。但就是专斩大罗的凶名，也使得三界众生对天庭俯首帖耳。如果不是太一帝俊与巫族打了起来，搞得天庭不存。这斩仙台也落不到通天教主手中。
这斩仙台炼于混沌，当年可以进入混沌的，只有三千紫宵客。但是有胆有能力在混沌停留的，除了圣人，也便只有先天至宝了。混沌钟自然算—个。
太一有混沌钟，自然可以打混沌的主帝。而玉帝就不行了。没有那条件。
当年巫妖大战，虽说圣人没有打上一把，但是不等于圣人没有出手。第一代天庭，历经亿亿年，多少天财地宝，多少混沌之物。就是圣人也起贪念。
只不过所有圣人都在心照不宣罢了。不然，巫妖战后天庭也不会破败地不成样子，到了玉帝重建天庭。还需要鸿钧道祖赐蟠桃灵根，以及灵宝了。
实在是圣人收刮的太干净。而除了混沌钟。所有人都没得到外，这斩仙台便落到�
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