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黑死馆杀人事件-第18部分

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这时,法水眼眸浮现光芒,趁隙站起,双手交握背后,开始在室内踱步。不久,他来到镇子身后,突然爆笑出声:“哈!哈!哈!开玩笑也要有节制,那位黑桃国王怎么可能还活着?”

“不,如果是算哲先生,那么他应该是红心国王。”镇子几乎是反射性地叫着,同时又出现恐怖的冲动,立刻将戒指套入小指,用力吐出一口气。“不过,我所谓的精神萌芽最主要是指譬喻,请匆将它以绘画性质思考,或许,它的意义更接近艾克哈德(约翰·艾克哈德,一二六○至一三二九年,最初是艾佛特的清教徒,被誉为中世纪最伟大的神秘学家兼泛神论者)所谓灵性。亦即‘从父到子,人类的种子必然要有一次流转于生死之境,也就是在黑暗中饱受风吹雨打的荒野’,若是要更具体地说明,应该就是‘我们之所以找不出恶魔,乃是因为其形貌只存在于我们的肖像中’。当然,这桩事件最深奥的神秘在于那种超越本质、外形与内容皆无的哲学小径中。法水先生,那根本就是足以撼动地狱圆柱的残酷刑罚。”

“我能理解,因为,在那条哲学小径的尽头有一项我已注意到的疑问。”法水的眉毛上挑,昂然反击。“不过,久我女士,即使是圣史提法诺条约,也只有在末节的一部分,有关犹太人的待遇才稍微缓和,可是,为何在迫害最严重的柯卡萨斯却允许犹太人拥有半个村区以上的土地?因此,所谓的问题就在于那内容不详的负数。但是该区地主的女儿、亦即这次事件中的犹太人,终究并非凶手。”

这时,镇子全身彷佛崩溃似地颤栗着,并断断续续地大力呼吸,发出轻微的叫声:“啊,真是可怕……”

然而,这位奇妙的老妇接下来却好像无法忍耐似地明示了凶手的范围:“这桩事件等于已宣告结束。我指的就是那负数的圆。完整包括动机的那个五芒星圆怎么也不可能有让梅非斯特潜入的空隙,所以如果你能明白刚刚所说的荒野之意义,我就再也没什么可说的了。”

说完,她突然站起来,法水慌忙制止她:“可是,久我女士,那所谓的荒野应该是指德国神学的光辉吧?但是,其命运论却是昔日塔洛与瑞索曾经陷入的虚伪光辉。我在你所说的精神萌芽论中发现一项惊人的临床性质之描绘,那是听过之后会令人疯狂的异样之物。你为什么会想到算哲博士的心脏呢?为什么会想到那位大魔灵呢?红心国王又是什么?——哈!哈!久我女士,我虽然不是拉法迪尔,但也学会了从外貌观测人类内心的方法。”

算哲的心脏……不仅镇子,连熊城与检察官在瞬间都僵硬如化石。而且,镇子内心的支柱很明显地从根本开始动摇,这可能是这桩事件中最大的颤栗吧!

不过镇子脸上却刻意露出嘲弄之色:“这么说,你和那位瑞士牧师一样,想比较人类与动物的脸孔了?”

法水缓缓点着香烟,展现他微妙的神经反应,于是原本有如百花千卉般分散的无数不合理,转眼间便被吸附于一点之上:“也许那是神经过敏的产物。但是,无论如何,你称呼算哲博士为红心国王,当然会从其中感受到异样氛围。若要问为什么,那是因为我刚好也从伸子口中听到完全相同的话。或许,这项巧合具有当作此桩事件最后王牌的价值吧!它也许能彻底推翻我们一路追查、经由传统推理找出的怪物。特别是你,因为伴随默剧渲染的心理作用,更可以深入掌握住你的心像。

用维也纳新心理学派的说法来解释,那就是所谓的征候发作,也就是在持续的无目的、无意识运动之时,很容易出现在意识最底层之物,换句话说,不希望为人所知、想埋藏在内心深处的东西会以某种型态表现出来,或者,在给予某种暗示性的冲动时,其伴随产生的联想性反应往往会出现在语言之中。

我所说的暗示性冲动无他,就是我称呼算哲为黑桃国王。不过,之前我提到戴克斯比时,就已牢牢掌握住不知戴克斯比真面目的你的心像了,因为你在无意识之间表现出拔下又带上戒指,或是不停转动戒指的征候,所以我留下一个巧妙引导心灵的间断时刻。

这种间断时刻不只在戏剧中属于必要,尤其是在侦讯上也绝对必要。久我女士,凶手虽是一位剧作家,却没有在剧本中指定任何一项脚本,在这种情况下,所谓的调查人员就必须是一位完美的演员。不,请原谅我多话,我必须向你致歉的是,没有经过你的允许就迳自窥探你的心像深处。”

说到这儿,法水又抽起另一支烟,反复渲染其夸耀的表演:“但是,这种问断时刻非常混沌不明,而且以十字状群聚了各种各样的心理现象,简直就像层积云般在意识面蠢蠢浮动,其状态是只要加上某种冲动,立刻就会完全消失似的脆弱,所以我才会说出‘黑桃国王’。因为,假设全部精神乃是一个有机体,当然必须从该处出现物理反应之物。因此我期待着你对这句非常具暗示性之词语的某种反应,结果,你果然将它改成‘红心国王’。就是这句‘红心国王’让我获得等同狂乱的异常启示。可是,你接下来又出现第二次的冲动,突然失控地将戒指戴上小指。我为什么会忽略你当时的恐惧神色呢?”

法水的声音停顿,脸上浮现一股颤栗:“不,我甚至感觉到更沉闷、更严重的恐惧。扑克牌上面的人像都是上下胴体左斜相对、各自重要的心脏部位被对方美丽的无袖外套遮住。而从画像中消失的心脏被改为画印,置于右侧上端。或许是我想得太多,但是,如此一来,便可能忽略其中灿烂的凄惨光辉,而认为‘啊!心脏在右侧’。所以,如果将你说的‘红心国王’解释为你的心像,那么算哲博士应该就是心脏在右侧的特异体质者,这样的话,或许所有四散分离、极端不合理的问题都能获得一线曙光,借机一扫而空。”

这种惊人的推定,紧接在先前深入探讨押钟津多子一事,成为事件中第二回的大戏剧。受到那超人逻辑吸引,检察官与熊城的表情都转为麻木,一下子说不出话来。当然,其中仍存在着一项疑点,只不过,法水接着举出例证,在其中灌入一股阴森生气。

“问题在于,如果那是事实,我们便将无法冷静。因为,当时算哲博士虽然被刺穿左胸的左心室——而且几乎是边缘部位,可是由于明显能断定为自杀,因此并没有被要求解剖尸体。这样一来,第一项疑问就在于,左肺叶下方被贯穿真的会当场死亡吗?对此,即使是在外科手术比较落后的南亚战争当时,只要伤者能及时就医,几乎都全都可以痊愈,因此可知——对了,提到南亚战争……”

法水紧咬住香烟尾端,压低声音,脸上浮现毋宁是接近恐怖的神色。“有一册由梅金斯编撰的《南亚战争行伍医学辑录》的报告集,其中列举了一个几乎与算哲先生的状况相仿的奇迹。亦即,在格斗中右胸上方被西洋剑刺中的龙骑兵伍长,六十个小时后在棺材里复活。不过该书编辑者,也就是著名外科医师梅金斯提出如下的见解——‘死因很可能是西洋剑压迫到大静脉,导致血管变得狭窄,让流入心脏的血液急遽减少。但是,每当尸体的位置改变时,瘀血肿胀的血管中之血液就会流动,因此其复活可能是受到这种物理的影响。也就是说,这种物理影响的作用往往被认为类似能使尸体心脏复活的某种按摩。因为心脏本就属于物理性的内脏器官,而且就如布朗西卡尔教授所说,即使是在死亡之后,心脏一定仍持续着听诊或触诊所无法听见的细微鼓动(巴黎大学教授布朗西卡尔与讲师席欧报告数十个《打开人体后,发现心脏仍持续鼓动》的实例。亦即证实人死之后,心脏犹具充分的力量,换句话说,证明了心跳并未完全停止。当然,从外面并无法听见心脏鼓动的声音)’——这么一来,我胸中的疑惑又该如何是好?”

法水从算哲的心脏异位一事,提出比死者复活更具科学性论据的一项强烈疑惑。这时,在内心持续凄怆苦斗的镇子脸上突然掠过拚命的神情,彷佛已推开一切恐惧与不安,浮现对事情真相的良心。(文*冇*人-冇…书-屋-W-Γ-S-H-U)

“我要说出一切。算哲先生的确是心脏在右边的特异体质者,因此我对他企图自杀却未刺右胸的意志觉得可疑,所以我试着在尸体的皮下组织注射氨液,结果很明显地浮现了生命体特有的红色。而且,更恐怖的是,那条线在翌晨被人切断。只是我没有进入算哲先生墓窖的勇气。”

“你说的线是怎么回事?”检察官厉声问。

“是这样的,”镇子立刻回答,“坦白说,算哲先生是非常害怕被早期埋葬(编注:这里的意思是死后随即下葬)的人,所以建造这栋宅邸之初就已事先建造大规模的地下墓窖,而且秘密地设置了类似柯尼加·卡尔尼兹基(俄罗斯皇帝亚历山大三世的侍从)式防止早期埋葬的系统,所以在葬礼当天晚上,我整夜未曾合眼,静静地等待电铃声响起。可是,那天晚上却什么事也没有发生,因此我等到凌晨雨停,天色一亮,便慎重起见地前往后院的墓窖。在四周环绕的七叶树丛中藏着让电铃响起的开关,但我当时却发现开关之间夹着山雀的雏鸟,拉动把手的线却被割断。那条线确实是从地底下的棺材里拉出的,而且不论是棺材或地面上的棺材龛盖,都很容易从内部打开。”

“原来如此。这样的话……”法水咽下一口唾液,显得有点慌张。“知道这件事的人有谁?也就是说,谁知道算哲心脏的特异位置与防止早期埋葬的设备之存在?”

“应该只有押钟医师和我知道。所以,伸子说的红心国王之类的话语,只能认为是偶然的巧合。”

说完后,镇子脸上泛现彷佛害怕算哲报复的恐惧之色,向熊城要求派人保护,以与刚刚进来时完全不同的态度走出房间。

下大雨的晚上……应该会抹拭掉从墓窖出来的一切痕迹吧?如果算哲还活着,就能让所有使事件迷蒙暧昧的不可思议颠倒象完全回归到现实的实证世界。

熊城激动地大叫:“不论如何,能够做的事情全都试试看。法水,管他有没有搜索令,我们该挖掘算哲的墓窖了。”

“不,我认为怀疑调查的正统性还太早了些。”法水神情黯郁地说,“你们想想,镇子说知道这些事情的人只有她自己和押钟博士,如此一来,应该毫不知情的雷维斯为何向算哲以外的人展现彩虹,而且达到那样完美的效果?”

“彩虹?”检察官恨恨地喃喃念着。“法水,我认为发现算哲心脏异位的你简直就像亚当斯或鲁维利亚,不是吗?在这桩事件中,算哲等于是海王星,因为那颗星星是在天空撒下各式各样的不合理之后才被人发现。”

“开玩笑!那道彩虹为什么会如此缺乏必然性?如果不是偶然……就是雷维斯美丽的梦想。换言之,亦即是那男人高傲的古典语言学精神。”法水又卖弄他极端矫奇的语言游戏。“支仓,惊骇喷泉的踏脚石上留下了雷维斯的脚印,首先,这一点有必要视为韵文加以解释。在四块踏脚石中,他一开始是踩在靠主建筑物的那一块上面,然后是正对面的那块,接下来是左右两块,但是,我们却忽略了这种循环中最具深奥意义的第五次的一踩——与一开始一样踩在靠主建筑物的踏脚石上。也就是说,雷维斯绕了一圈回到原点之后,第二次踩上最先踩过的踏脚石。”

“不过,以结果来说,那又发生了什么样的现象?”

“亦即让我们认同伸子的不在场证明。从现象方面来说,则是让喷上天空的飞沫产生对流。这是为什么呢?如果考虑从1至4的顺序,最后喷上来的飞沫右侧最高,接下来则略呈问号状依序降低,这时因为第五次的飞沫喷起,在气流的煽动下,开始下降的四道飞沫再度维持其形状上升,如此一来当然会与最后的飞沫引起对流现象,令第五次的飞沫在动也不动的空气中扩散,也就是从1至4的飞沫将最后上升的蒙蒙气流送至某一点,若要更详细说明,亦即是为了决定某个方向而必须要这么做。”

“原来如此,那就是让彩虹发生的蒙蒙气流?”检察官咬着指甲,颔首。“这确实得以替伸子的不在场证明背书,因为,那女人说她看见异样的气体进入窗户内。”

“不过,支仓,所谓的地点却非窗户打开之处。你应该知道当时窗栈维持水平,窗户只是半开的吧!也就是说,喷泉的蒙蒙气流是从窗栈缝隙间进入。”法水严肃地说着,指出为彩虹所害的唯一人物,“否则绝不会出现那样强烈色彩的彩虹。因为彩虹并非产生于空气中的蒙蒙气流,而是因为留在窗栈上的雾滴而发生。亦即,问题在于构成七种颜色的背景。但是,更重要的条件却是看见彩虹的角度,换言之,就是火箭弩掉落——也就是当时凶手所在——的位置。而且,那位独眼的大明星……”

“押钟津多子?”熊城情不自禁惊呼出声。

“嗯,就是所谓的彩虹双脚处有黄金壶。也许只有那样的彩虹才有可能掌握得住吧!熊城,一般说来,彩虹在视觉半径约四十二度的位置会先出现红色,而该位置正好是火箭弩掉落之处。另外,该红色如果与克利瓦夫夫人的红发相映称,便能想像那是足以令人射偏目标的强烈眩光。更何况在近距离所见到的彩虹一分为二,颜色也苍白浅淡。”法水住口,但脸上又随即浮现得意的微笑。“熊城,只有押钟津多子绝不会那样,因为她以独眼所看见的彩虹只有一个,而且由于明暗对比强烈,色彩相当鲜明,完全无法辨别在一旁的同色物体。啊!那只候鸟——已化为雷维斯的情书——从窗外飞入,偶然地包围住克利瓦夫夫人的颈项,造成无法瞄准标的物之缺陷,这绝对只有津多子会受到影响。”

“原来是这么回事。但是,你刚刚说彩虹乃是雷维斯的情书?”检察官怀疑自己错听,追问着。

法水慨叹地进行他独特的心理分析:“支仓,你只知道这桩事件晦暗的一面,因为你忘了克利瓦夫夫人被吊在半空之前,伸子曾在窗畔出现。所以雷维斯见到伸子后,以为她是在武器室,才会在喷泉旁唱咏他理想的蔷薇。对了,你知道《所罗门王之雅歌》的最后章句吗?就是‘我所爱的人呀!请赶快走,如行经花香遍地的山上的鹿,如同小鹿’。那是对神充满憧憬恋慕、世上最伟大的情书,其中更将心爱者的心譬喻为彩虹。根据波特莱尔的说法,那七种色彩等于热带性的狂热之美;而若依查尔德的歌咏,天主教主义的庄重灵魂之渴望会从中而生。另外,近代的心理分析学家们将该抛物线假设为雪橇滑行山坡时的心理,认为彩虹乃是恋爱心理的表征。

支仓,那七种色彩是画家的调色盘,也相当于钢琴的每一个琴键,而彩虹的抛物线既是色彩法,也是旋律法、对位法,因为,移动的彩虹以每次两度视觉半径的视差进入视野里,变化色彩之后离去,也就是雷维斯将韵文的情书譬喻为彩虹送给伸子。”

依法水的说法,最初是认为制造彩虹乃是为了庇护某人的骑士行为,等到更加深入探索,终于归纳为恋爱心理时,也只能认定凶手未射中克利瓦夫夫人绝对是偶然。但是,问题在于无法对检察官和熊城提出实证,让他们不但半信半疑,甚至以为法水拘泥于彩虹之类的梦想,所以不想挖掘最重要的算哲之墓窖,当然更意料不到雷维斯的恋爱心理会在事件后段引起最后的悲剧,另外,他们更不可能注意到法水推定押钟津多子为凶手之事,其中更还潜藏着某种重大的暗示性观念。

似此,一度被视为绝望的事件在短时间的讯问中反复起起伏伏,然后,到了五点三十分,终于展开对现象性之全部希望所寄托的“大楼梯后面”的调查。

二、在大楼梯后面……

法水从黄道十二宫导出的答案“在大楼梯后面”,符合的场所有两个小房间,一个是放置德蕾丝玩偶的房间,另一个则是与之相邻、内部毫无摆饰的空房间。法水首先伸手握住后者的房门把手,发现这个房间也没有上锁,房门不声不响地开了。

由于房间并无窗户,里面一片漆黑,而且还有一股微呛的冷空气迎面袭来。不过,当走在前面的熊城用手电筒照着,沿着墙壁前进之时,忽然,似乎是听见什么声音,背后的检察官突然停住脚步,悚然深吸一口气,开始凝神静听,不久,用略带颤抖的声音,面对法水。

“法水,你听到那个了吗?从隔壁房间传来摇铃般的声音。你仔细听听看,如何?那应该是德蕾丝走路的声音……”

的确没错,正如检察官所言,在熊城厚重的脚步声之间夹杂着铃铃的轻微颤动声。无生命的玩偶正在走路,这的确是会令人连灵魂深处都冻结似的惊愕,也能想像玩偶旁边必须有某个人在操作,所以三人都感到前所未有的绝顶亢奋。

已经不是犹豫的时候了,熊城掀起一股暴风,几乎将门把拉断时,法水不知想到什么事,突然爆笑出声。

“哈!哈!哈!哈!支仓,你所说的海王星就在这片墙壁内,因为那颗星从一开始就不是已知数。你回想一下,古代时钟室那座玩偶时钟的门上刻着什么内容?四百年前,千千石青左卫门接受菲力普二世颁赠的竖琴,后来无人知道其行踪,这个声音很可能只是被截断的琴弦震动而发出的吧!最初是钝重的玩偶走在隔壁房的墙边,接下来是熊城的声音,也就是说,所谓‘大楼梯后面’的答案,指的就是这面与隔壁房间交界的墙壁。”

但是,这面墙壁不论怎么样就是找不到设有暗门的痕迹!不得已只好破坏一部分。熊城先确定了声音传出的位置之后,挥动手斧砍破墙板,果然在该处出现拨动无数琴弦般的声响。然后,待木片碎裂,连同手斧将其中一片拉下时,冰冷的空气随即从里面流泻而出——该处是两面墙壁间的空洞。

那一瞬间就彷佛恶鬼的密道被人从黑暗中挖掘出来,三人吞咽唾液的声音清晰可闻。随着敲击的声音,竖琴的弦音交替着发出有如狂鸟的凄惨声响,这是因为熊城开始破坏周围的木板。等他从满天尘埃中退出后,他一边急促地呼吸,一边发出沉重叹息声,递给法水一本书籍,有气无力地开口:“什么都没有,没有暗门、没有秘密楼梯,也没有暗板通往地下,唯一的收获是这本书。这就是黄道十二宫秘密记述法的答案。”

法水也很难从这样的冲击中立刻恢复,这很明显是意味着法水的双重失败。根据设计者是戴克斯比这一点,法水认为秘密通道的存在已是无庸置疑,想不到却是彻底的失败,再者,事件一开始由丹尼怕格夫人亲笔所写的德蕾丝玩偶是凶手的假设,也因为颤音的存在位置而更强调其可能性,因此,在此不得不承认那位布洛维夏人的鬼影无所不在。

回到原来的房间里,翻开书页后,法水惶悚了,眼眸紧接着泛现惊叹神色:“啊!太令人惊讶了!这是霍拜恩的《死亡舞蹈》,而且是已成为珍品的一五八三年里昂的初版。”

这本书像是预言四十年后的今天黑死馆所发生的阴惨死亡舞蹈般,明显表现出戴克斯比的最终意志。翻开以褐色小牛皮装订的封面,内侧有霍拜恩献给珍妮·迪·兹洁尔夫人的文章,下一页则是卢森堡将霍拜恩绘的底图改为木刻,证明是一五三○年在巴塞尔制作的文章。不过在翻阅多数死神和尸骸的插画之时,法水的视线忽然被吸住了。那是左页有骷髅人手持大枪刺入一位骑士胴体的图案,右侧还有无数骸骨吹奏长管喇叭或角笛,敲打圆鼓,陶醉于胜利并狂舞的景象。

其上有如下的英文,根据墨水色泽判断,应该是戴克斯比亲笔所写:

“Quean locked in Kains。 Jew yawning in knot。 Knell karagoz! Jainists underlie below inferno。”

——(译文)轻佻的少女被丢进该隐(瘦狼编注:Cain,史上第一个谋杀与自己有血缘关系的人的凶手。在《旧约圣经》中,该隐是人类始祖亚当与夏娃的长子,其名意为“得到”,亚当和夏娃又生了该隐的兄弟亚伯。根据《创世记》的说法,该隐种田,亚伯牧羊,上帝接受亚伯的贡物而不选该隐的贡物,该隐发怒而杀亚伯。)之辈中,犹太人在难题之间嘲笑。凶钟唤醒玩偶(Karagoz,土耳其的傀儡玩偶),与遮那(佛教支派)教徒共同躺在地狱底层。(以上乃是判读所得的意义)

接下来是另外一段文章,从文意来说,
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