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今夜我怒放-第74部分
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慈贞在尾关身边的楼梯上一屁股坐下来。
他们并肩而坐，仰望月明星稀的夜空，一股惺惺相惜，心灵相通，彼此理解的豪情在心中油然升起。
尾关问：“慈贞姐，我可以问您一个问题吗？”
慈贞答：“你和我还客气什么呀。有什么问题就直截了当地问吧！”
“您说过，您不属于白天……”
““怎么？你怀疑我是鬼神呀？”
“不瞒您说，我还真这么想过。”
“那么，现在不这么想了？”
“嗯。”
“那天，我觉得和你谈得来，不想你走，所以说鬼话吓你。没想到你那么老实认真，真被我的鬼话给吓住了，还真没走。”
“我是有点信你的话，不过，没走的真正原因，还是因为对你的故事感兴趣了。”
“那我继续说，你继续听？”
“好呀。”
四周安静地连苍蝇飞过的声音都清晰可闻，这是一个讲故事的好地点、好时候。
话说，我在流浪世界里找到了自己的位置。每个人在这个世界上都有自己的位置，如果，没有找到或没有找准的话，就会坐立不安、情绪烦躁。能早一点找到这个位置，幸福的到来也就早。
年轻的时候，很多人眼空心大，看不上这个，瞧不起那个，恨不得美国总统让位，让我来发挥一番，让世界在我手里改变模样。似乎只要愿意，就可以成为总统、名医、科学家、大老板、文学家、金牌主持人、演艺界明星……
也有一些人抱怨自己前世没修好，今生没能投胎在一个大富大贵的钟鼎之家，他们以为只要拥有好爹好妈，就可以衣来伸手饭来张口，好工作、好对象随我挑选，美好人生等我去享用。
还有一些人觉得自己是由于家族遗传因子不好，没有生成一个美女或美男。否则，就可以像周迅、陈坤那样，只要去拍几部电影，电视剧。马上可以一举成名天下扬，滚滚财富天上来。
我年轻时也许也是这么想过来的，但是，现在不一样了。
我们既然来到这个世界，一定都是上帝的宠儿，上帝一定赋予了我们生活下去的才能和命运，我们没必要人人争做天山上的雪莲，而忽略了捧取身边默默无闻小花的机会。每一朵花都有她的美丽和芳香，都是一个精彩的生命。认清自己是雪莲、牡丹、玫瑰、康乃馨还是苔花、蒲公英、紫花地丁、狗尾巴草很重要。蒲公英不安分，硬要做雪莲的话。连蒲公英都做不成，那样的生命是可悲的。
如果我是一个医生，我就一门心思钻研好业务，即使不闻达于天下，只开一间小诊所。但只要能尽心尽力为患者服务，并被患者所信赖所拥戴的话，那么，我的一辈子也足够自豪和骄傲的了。这个小诊所，它就是我人生的最佳位置。
我觉得流浪最适合我。我天性随心所欲，不喜被人管束，对物质生活没有过高要求。追求心灵自由，你说，还有比流浪更适合我的生活方式吗？这，就是我人生的最佳位置。
尤其是见到托马斯后，我更坚定了这一想法。
有段时间，我常跟踪他。但是，他和我不一样，流浪不适合他，他的最佳位置在别处。
他不是一个单纯的流浪者。他和我们在一起时，也穿陈旧落伍的衣衫。也一起大碗喝酒大口吃肉，但是，这只是他的一个侧面，而不是全部，他是个有秘密的人。
他和我一样，有自己的储存柜。不过，我们档次不同，我的储存柜在仓库，他的储存柜在银行，而且还不是一般的小银行，是全世界最大的三菱东京ufj银行。去银行前，他一般会在一家会所换衣服，那家会所面对高端顾客，只有资产上10亿（折合成人民币为6000万）的人才能厕身其中。从会所出来时，他改头换面像变了一个人，头发整齐，衣冠楚楚，名衣名包傍身。然后，他去四星级以上的大酒店、私家厨房等名餐馆吃饭。
我想，他一定是个富家公子，拥有亿万身家。虽然他天性浪漫，喜欢过无拘无束的流浪生活，对穿和住也不挑剔，但是，却是一个极力追求口腹之欲的人，他什么都可以委屈，唯独不能委屈自己的一张嘴。
我还发现，除我之外，还有其他人在暗中跟踪他。一定是大家庭内骨肉相争，势如水火，另一股人马要置他于死地，他是出来避难的。
你看，有钱又怎样？外貌英俊不凡又怎样？还不是照样做不到不食人间烟火。
你再看看这栋小楼、这个房间。我告诉过你，这是一个朋友委托我照看的，我没有骗你。这里属流浪汉吉田所有。
他原来是一家中型企业的老板，据说公司在最兴盛时期，员工人数曾达到过近三百人。后来，由于经营不善，欠下了银行七亿日元的债务（折合人民币4200万元）无法偿还。他先是和职工商量延缓支付工资，到后来拖欠额越积越多，职工受不了，开始罢工，并把他家围得水泄不通，他吓得屁滚尿流从后门偷偷逃走，忍无可忍的职工们最终破门而入，抓住他那在屋里拼死打游戏的小儿子痛殴了一顿。
最后，他不得已宣布破产，厂房、土地、位于横滨带前后花园、种满玫瑰、美轮美奂的家均被拍卖，用于支付工资和抵债。由于资不抵债，他无法东山再起，无颜见人，就加入了流浪者队伍。
这处房子由于是他小儿子名下的产业，没有被拍卖，被保留下来，成为他家唯一的资产。他小儿子被愤怒的职工人打得遍体鳞伤，脑内出血，经过治疗，生命保住了，却成了痴呆人，住进了面向残疾人的疗养院。
你说，即使有个好爹好妈能保证一生富贵无忧吗？天下没有不散的筵席。谁敢拍胸脯说，我父母是棵大树，我终身在下面乘凉？
吉田信任我，把房间钥匙交给我保管。我不时来这里打扫一下。
这个吉田，他不敢在东京久呆，因为，他还有一些债务未了，一些前职工依旧在不遗余力寻找他，要求他支付拖欠的工资。他现在在日本全国各地流浪，免费观光。他一辈子埋头工作，很多地方都没有去过，乘现在无事一身轻，圆一下年轻时的旅游梦。但是。免费观光，只是听上去好听罢了，他年近七十，身患各种疾病，屡经风霜的心失去了年轻时的豪迈与清明。与其说是观光，不如说是躲债，说不定哪天就成了路倒。路倒，是我们流浪者的最终结局和宿命。
我不时来这里坐坐，除了打扫卫生以外，还从存款上取钱买些好酒好菜藏在这里，一个人偷偷享用。我这样的做法。违反了流浪世界的规矩和默契。
我们流浪者虽然属于社会边缘小人物，不受主流社会抬爱与看重，但是，我们也是“盗亦有道”的，我们不但有自己的组织，而且互相之间有不成文的约束。比如说。我们不可以穿中等以上时尚、漂亮的衣服，只能捡取而不能自己自己购买食物吃，即使购买，也必须拿出来和别的流浪者一起分享，不这样的话。你在这个世界里得不到应有的尊重（我想，就像在网文世界里，如果，老是tj的话，就会被人看轻，它们大概是同一个道理吧？）
我是一个不守规矩、率性不羁的人，哪怕做了流浪者，照旧我行我素，不按牌理出牌，所以，我不是一个好流浪者。但是，我的位置在这里，这是我的最佳人生位置。在这里，我感受到尊严、关爱、被认可，我觉得活着舒坦、开心、愉快。
一个人的一辈子是这样短暂，如果，我们每天不能活得舒坦、开心，我们对得起自己吗？我不希望，有朝一日我被埋在黄土堆里，我后悔自己的一辈子过得太窝心。
尾关默默倾听着慈贞的讲述，他在想，慈贞姐的话有道理啊。那么，我的位置又在哪里呢？慈贞在经历了种种惨烈的人生痛苦后，终于找到了她的位置。我呢？为什么我的心绪不宁静，我莫名其妙地烦躁不安，原因都在于我的灵魂没有找到一个安身之地啊！
“姐，您的故事说完了吗？“
“说完了。终于有个人愿意听我啰啰嗦嗦、次序混乱地讲完自己的故事。我要感谢你呐。”
“慈贞姐，您见外了不是？您的人生给我许多启迪，我要谢您还来不及呢。下面，小弟我有个小小要求，不知姐您能否应准？”
“是不是接下来你要讲述你自己的故事？”
“嘿，老姐，您真是聪明，您难道是我肚子里的蛔虫，能一眼看出我的所思所想？”
“我也是经历过人生风霜雨雪的人，自然慢慢就练出了一对火眼金睛啦。”慈贞半开玩笑说道。
尾关和她相视而笑，越发觉得心有灵犀，有相见恨晚之感慨。当然，这种情愫是不夹杂任何肉/欲之念的。这是一种很特殊的感情，比对老婆的温馨，比对情人的清冽，像哥们之爱，又比哥们情义多一份异性的温情和怜惜。
“那您听我说说哦。我还要请您替我拿个主意呢。”
慈贞笑眯眯地点了一下头。
尾关告诉她自己和敏丽是如何相识、结婚的，敏丽又是如何写书出名、发财的，然后如何与高井有染，他如何伤心欲绝，敏丽如何殴打高井，打人致残，敏丽又是如何一个人突兀地孤独死去。
他还告诉她，现在他继承了一笔巨款，这笔巨款，不是自己流血流汗挣来的，它沾染着肮脏与血腥，他不屑用它。可是，他又是个没有什么能力的窝囊废，还有养育妻子的“拖油瓶“孩子，他需要这笔钱。
敏丽前情人的老婆，提出要抚养大兰，虽然他拒绝了，但是，不知道这样做，是对还是错。
“姐，谈谈您的看法吧！”尾关的眼睛在黑暗里闪亮，带着希望和祈求。
☆、第二百三十章 人生的最佳位置（二）
尾关跟随慈贞走进了新宿中央公园。
尾关虽然是日本人，也在东京生活过较长时间，但是他还是第一次来到这里。
这里和尾关印象中的公园感觉很两样，游人稀少，树木参天，虫叫鸟鸣，野草茂盛，除此之外，基本上看不到什么小桥流水和缤纷花卉。
空气里散发着一股异样的、令人很不愉快的气味。尾关皱着眉头猜想不出这究竟是什么味道，过了一会儿，才反应过来，这是夏天腐烂垃圾发出的臭味。
可是，现在并不是夏天，目光触及之处，也看不到垃圾堆积，腐臭味儿却无处不在，它死着劲儿往人的鼻孔、衣衫、袖管、鞋缝里钻，让人无可逃遁。越往前走，味儿越浓重，像浓雾一般把人裹得密不透风，最后，觉得自己污秽不堪，对这个世界，对自己的人生产生一种自暴自弃的念头。
如果不是亲眼所见、亲身体验，简直不敢相信，在曾经做过世界老二的先进国家日本，在日本的首都，在首都最繁华最中心的区域，在离东京市政厅不远处，会有这样一个地方奇妙、污秽、脏肮地方。
这里仿佛是一个三不管地带，成为流浪者的家园和天堂。他们无偿使用这里的土地、自来水、电气，他们由于没有收入和房产，不必缴纳个人所得税、市民税、固定资产税，他们拒绝缴纳社保，他们靠社会救济及捡垃圾为生。
可以说他们生活在天堂，也可以说他们生活在地狱。这要看从什么角度，以什么做标准来衡量了。
尾关一直觉得自己处于社会最底层，没有高学历，没有良好的家庭背景，没有一份稳定的工作，没有一技之长，自身又能力不足。不善于“混世界”。因此，半生随波逐流，忍气吞声，被人吆喝。看人脸色，过着不安定的生活。
没想到，还有比他更悲催、更暗淡、更不堪的人生。他们不能生病，一旦生病，只能靠自己的抵抗力自然治愈，或者就是等死；他们没有家人，即使有家人，也是老死不相往来，跟没有没什么两样；他们无缘于寿终正寝，路倒、孤独死、无人送葬是他们的结局。
尾关看着他们居住的蓝白二色。用塑料、尼龙、破衣服、旧毯子等匪夷所思的材料搭建起来的房子，不，准确点说应该是棚子，心里充满感慨和唏嘘。
他一时拿不定主意，是应该表示同情还是应该表示赞赏。
同情。是一种居高临下的态度，只有自以为自己比别人强大、并有能力照顾对方时，才能冒出“同情”二字，尾关凭什么可以如此居高临下呢？况且，“同情”是不能滥用的，这是一种妄自尊大的态度，是对对方的亵渎。是对他人生命和生活方式的不尊重。尾关已经不是幼稚的孩子了，他知道在这个世界上，万物都是平等的，连一只虫子、一朵鲜花、一片野草都有它的尊严，何况是我们有智慧有思想的人类呢？
如果说让他赞赏呢，那也是违背了他的意愿在说假话。这两天。在歌舞伎町一番街的灰色小楼里，听慈贞讲述流浪者的生活时，带给尾关的感觉是浪漫、温馨、自由、美好。慈贞对流浪生活强烈而坚定的爱，深深感染了尾关，给他枯寂忧伤的人生注入了新的活力和希望。给他打开了一个新世界的窗口，让他有了梦想和激情。可是一旦亲眼目睹，那份热烈的向往顷刻间如雪崩般倒塌，现实的丑陋赤/裸/裸横亘在眼前，他有一种受骗上当的失望感。
金色的太阳冉冉升起，把它温暖的光辉普照地球之前，那是一天中最黑暗、最寒冷、最令人无助绝望的时刻。那时，尾关和慈贞肩并肩坐在那栋年代久远、破败不堪、一度辉煌灿烂过的灰色小楼的楼梯上，他询问、求教慈贞，今后我该怎么办？我人生的最佳位置在哪里？慈贞热情地邀请他加入流浪者的队伍。
慈贞的话，如一道闪电划过漆黑的天际，照亮了茫茫大地，尾关郁结幽暗的心顿时豁然开朗，他觉得自己找到了人生最佳位置，以后，他将不再孤独、不再忧心、不再畏惧，他将在亲密友好伙伴们的围绕簇拥下，进入一个美好的自由王国。他二话没说，跟着慈贞来到了新宿中央公园。
残酷的现实击碎了尾关的幻梦，尾关进退两难，不知所措。
这时，从最顶头的棚里走出一位身材高大的男子。
他穿一件灰不拉几过膝一袖长滑雪衫，脖子里围一条洗得发硬的黑白方格拉毛围巾，暗青色牛仔裤上有几个明显的破洞，但绝不是出于时髦而剪破的，踩着一双脏兮兮、没有鞋带的运动鞋。
慈贞一看见他就两眼发直，呼吸急促。她不再搭理尾关，目不转睛盯着男子的一举一动。
男子也看见尾关和慈贞了，他面带微笑朝他们走来。
尾关终于看清了他的长相。
他有一张英俊的国字脸，双眼炯炯有神，高挺的鼻梁下是一张长得十分标准、无可挑剔的嘴唇。破衣烂衫遮掩不住他的光华，他仿佛是从天庭而降的神仙。
尾关觉得来人十分熟识，似乎在哪里见过。他闭起眼睛想了一想，终于想起来了。他和美国好莱坞着名电影明星格里高利？派克长得十分相像，不，简直就是一个模子里托出来的。
尾关从小就是一个电影迷，尤其喜欢看美国电影，对美国老电影更是如数家珍。他最迷恋影星派克，收集了他出演过的所有电影录像带（当时还没有碟片）。
派克自一九四四年以来，一共主演了五十多部电影。《太阳浴血记》、《君子协定》、《麦克阿瑟》、《杀死一只知更鸟》、《罗马假日》、《百万英镑》、《爱德华大夫》、《白鲸》、《猪排山》、《紫色平原》等电影，尾关看了一遍又一遍，百看不厌，越看越爱。
派克英俊潇洒、气度不凡的外形，从容高雅、不畏艰险的绅士风度，正直严肃、充满英雄主义的演绎，敬业勤奋、谦逊稳重的人品，让尾关倾倒膜拜不已。
尾关本人是个弱不禁风、毫无主见、容易被人欺负的窝囊废、受气包，但是，在内心深处，他有着崇高的英雄情结，在派克身上他寄托了自己所有美好的感情和理想。
这也是他和敏丽不同的地方，他虽然也自私懦弱，但是，他有自己的底线，有起码的良知和道德感，有些事他是永远不会、不屑去做的。
“你们好”，男子高声打着招呼，并向尾关伸过手来。这是一只保养得十分良好的手，它五指细长，指甲剪得整整齐齐，白皙圆润，没有一点老皮、老茧和斑点，这绝不是流浪者的手，而是坐在高档办公间里指挥若定的手，在名牌大学的课堂上高谈阔论时挥动的手。
尾关长时间握住这只手不愿放松。它柔软、温润但不带一点湿气。男子的眼睛像深山老林里没有被世俗红尘污染过的桃花潭水清澈见底，给人一种信赖感、安全感。
流浪者里居然还有这号人物？尾关不由肃然起敬。他喜欢上了这位初次见面的男子，觉得他是派克的现实版。
这种感情的闯入是没来由的、突兀的、猝不及防的，又是热烈的、隆重的、排山倒海的，是他多年追星积存的总爆发。他不再厌恶空气里流动的腐臭脏味儿，反而觉得，闻久了这股味儿，会上瘾，渐渐地觉得它有一种世俗生活的亲近感，他愿意做一名流浪者。
“这就是我给你提起过的托马斯。”慈贞看尾关拉着男子的手不放，两只眼睛直不愣瞪瞅着他不动，不由碰碰他的手说：“发什么呆呢？”
“托马斯，你好！”尾关意识到自己的失态，马上松开了握住托马斯的手。
他就是大名鼎鼎、如雷贯耳的托马斯啊？！怪不得慈贞愿意抛弃所有，跟着他流浪。太理解了！！！尾关思忖着，心跳个不住。
“托马斯，他叫尾关和广，是我的一个朋友。他想加入我们俱乐部。”慈贞对托马斯说。
“哦，尾关和广，欢迎你加入，我们又多了一个弟兄。”托马斯走上前来，紧紧拥抱了一下尾关。
他身上带着一股好闻的香味，那决不是用香精等人工香味调制出来的香水味儿，而是托马斯身上散发出来的健康、美好的体香。
他的拥抱只有那么几秒钟，但是，一股力量、一种信念在不知不觉中传达给了尾关。
“我们这里来去自由，你以后要是想念自己的家庭，想回到原来的生活中去，随时可以回归。”托马斯和蔼地对尾关说。
如果说，男人对男人也有情义，男人对男人也可以产生崇拜、敬爱和爱慕的话，那就是现在这种尾关所体会到的感情。它近似于对偶像的膜拜，把对方理想化，让自己在现实生活中实现不了的愿望在对方身上得到展现，从而获得一种精神上的极大满足。
尾关觉得，托马斯就是他的神，他愿意为他上刀山下火海，愿意为他抛头颅洒热血，就是托马斯让他去死，他都心甘情愿。
这种情感是这么陌生，他以前从来没有遭遇过，它又是这么强烈，海啸般撞击着尾关的心灵。
尾关的全身沉浸在一种巨大的激动和幸福之中。
☆、第二百三十一章 人生的最佳位置（三）
就在尾关加入“流浪者俱乐部”后一个月，一个外号叫做“哑巴”的流浪者死在了自己的棚子里，被发现时，他的尸体已经发硬发直。
这件事，在新宿中央公园的流浪者中激起了巨大反响，并且，它在冥冥之中左右着我们书中主人公的命运走向。
在“哑巴”去世之前，流浪者也会不时在开玩笑时提到这个词，但是，在他们的内心深处，一直觉得“死”只是一个动词，它仅仅存在于字典里、书本上、电影中和别人的故事里，和自己还相隔着一万八千里，轮到自己还需要经过无数的时间和空间距离。
没有想到，突然有这么一天，当他们睡醒时，自己身边一个活蹦乱跳的人咽气了，死去了，再也睁不开眼睛了，再也不会微笑、不会说话了。他曾经的痛苦、欢笑、梦想、期待在刹那间化为泡影。人，就像一盏灯，一旦油尽灯就灭了，灯一灭，就意昧着在这个世界上曾经有过的痕迹终将被时间的风吹散，最后，就像狂风过后的沙滩，一点脚印都不留下。
流浪者们聚集在“哑巴”的棚子里，他们围着他僵直冷凉的尸体，泣不成声。
“哑巴”今日的命运，很可能就是自己他日的写照。
“哑巴”走得太凄惨了。没有人为他送行，没有留下任何遗言。他的尸体应该怎么处理？难道就这样在这个棚子里腐烂下去？还是随便挖个坑把他给埋了？这里的土地属东京都政府所有，随便土葬埋人是违法的。可是，流浪者们没有钱，到底该怎么办？
更让人感到悲伤的是，没有一个人知道“哑巴”的真实姓名和身份。他从哪里来？为什么要流浪？他有没有家人？他经历过怎样的人生？
他沉默寡言，表情严肃，老实憨厚，像一个影子似乎存在似乎又不存在，没人想得起。他是什么时候进入这里的。他总是独来独往，不和任何人交谈。
他的棚子和托马斯的紧挨着。他一般都是呆在屋子里看电视，晚上去捡点剩菜、剩饭或过期的便当回来胡乱填饱肚子。有慈善机构的人来施舍时，他也会出来。和大家一起排队，领取自己的一份，然后拿到屋子里一个人吃。
流浪汉请客时，会叫他一声，他总是十分客气地再三感谢。他是一个十分知趣的人，从不多拿多占，只拿�
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