抗战铁血路:八千里路铁与血-第10部分

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　　　　财产毕竟是身外之物，没了，还能赚回来的；人没了，怎么赚，都赚不回来的；土匪也是掌握着百姓这样的心理，更是无法无天的。

　　　　还有土匪使阴的，就是绑架大户人家的小孩，有的大人也会被绑架，限定个日子，不交齐钱粮的数目，就撕票。

　　　　听说，有土匪一次绑了两个孩子，不知道哪个孩子是有钱人家，就做了两碗肉汤，给两孩子吃，结果一个孩子连肉带汤全吃完了，另一个孩子只喝了点汤，肉不吃剩下。

　　　　土匪头子就把那个连肉带汤全吃完了的孩子给放了，留下那个只喝汤不吃肉的孩子，说，那个孩子是穷人家的，穷人家的孩子绑个屁，没钱赎的，放掉。

　　　　只喝汤不吃肉的这个孩子肯定是富人家的，从小吃香的喝辣的，才不吃肉汤里的肉呢，把他给我留着，有用。还真给他说准了。

　　　　大山里被土匪挖有很多没有水的深竖井，绑了肉票，就蒙上眼睛，拖进山里，送下竖井里，每天扔点吃的东西下去。家里人赎金交齐了，就扔根绳子下去吊上来，蒙眼送出大山。

　　　　要是家里交不足赎金，那就不再扔吃的了，活活被饿死，死后只剩一副白骨，下一个呗送下的去肉票只能和白骨相伴了，有点竖洞多的有好几副白骨，甚是吓人。

　　　　很多就是被赎回的人，回家后不是大病，就是得了神经病，整天疯疯癫癫的；家里变卖了家当后却赎回一个废人，这匪患害的很多人家破人亡，民不聊生。

　　　　不管怎样困难，人还是要生存生活，所以到了后期，乡人开始自费组织民团了，垒高墙、挖深沟、买枪弹，村民每户出一人或多人，农闲时候分批训练，每天都有固定几班人，持枪放哨巡逻，保卫家乡。

　　　　这样一来，一些小毛贼就算有几杆枪，也不敢来抢了，大部分的土匪转入深山，守在重要的路口，抢劫商帮和路人，逼得商帮也组织人马护镖，至于路人，就自求多福了。

　　　　没一会儿，操着家伙的村里人，很快就追上了那伙土匪，那留着络腮胡的土匪头子也不急，回头站着，双手从后腰拔出两把驳壳枪，一支枪对着“追兵”，一支枪对着天，“呯”的一声，朝天开了一枪。

　　　　就一下子，把村民们给镇住了，都站在后面不敢动，只能眼睁睁得看着人家扬长而去；有个愣头青拿起鸟铳灌药就要对土匪群放，被旁边的一个年长者一把拿走，呵斥道：

　　　　“你不想活了，你个鸟铳能打死人吗？万一伤到大肚婆怎么办？”

　　　　村民们实力不如土匪，也投鼠忌器不敢乱动，只好慢慢的散了，回家的回家，去砖墙屋看热闹的看热闹去。

　　　　明诚爹大致听了个七七八八，也知道土匪是朝畚箕栏那个方向去的，二话没说，随手操起一条扁担，就出门往大山方向疾步而去。

　　　　三狗爹放心不下他一人，也操了条扁担跟了上去，天已将黑，明诚爹听到身后的脚步声，扭头一看是三狗爹，想叫他回去，但嘴角动了动，终究没有说出来。

　　　　心想，这么危险的事情，既然跟他去，就已经不在乎前头的凶吉了，是不可能叫他回就会回的，做相给人看不会这样做的；至于装什么客气，叫他回去什么的，说什么谢谢的，都太假了。

　　　　大恩不言谢，所以明诚爹索性就不言语，只是心里有些许感动，这个兄弟，值了。当然，他现在心里想得最多的还是自己的老婆，大着肚子，要是在半路上生孩子了，不知道怎么办？

　　　　要知道，在医疗条件极其低下的当年，很多妇女生孩子，都形容成一只脚踏入棺材里，经常有难产致死的，生日确实是母亲的苦难日。

　　　　所以一路上，明诚爹心烦意乱得不想开口，碰上个三狗爹也是一杠子打不出一个屁的人，两人都是在低头赶路，微有喘息声发出。

　　　　尽管天色已黑，还好这路是他们从小走到大的，闭着眼睛也能摸到畚箕栏上去；不过好在今天是腊月十六，十五的月亮十六圆，天上早早挂起了个月亮，跟个大路灯一样，照得路上有些蒙蒙亮。

　　　　畚箕栏，顾名思义，就是跟畚箕两边的大耳朵栏一样陡峭的大山，中间有个跟畚箕一样的山坳；当地人给山取名，大都采用平日常见的物品来形容，比如：牛背岭、翘鸡险、羊角尖等，好记也好理解。

　　　　明诚爹和三狗爹从小一起长大，少不了经常到畚箕栏去砍柴，所以什么大路小路山路的，非常清楚。这没走几里路，就看见远远的畚箕栏里面大山坳处，有几点灯火。

　　　　那里只是几间没人住的破败房子，原先看护林子的人临时盖的，现在已经废弃了，这个点还有灯光，不用说，就是这帮土匪的窝点。

　　　　破败房子确实是这帮土匪的一个落脚点，现在这里的厅堂上，这帮亡命之徒正喝酒吃肉吆三。

　　　　房间里也点上了蜡烛，烛光下明诚妈挺着大肚子，坐在床边上，旁边放着盛了饭菜的碗筷，没有动，明诚妈吃不下，一来没有心情吃，二来确实觉得肚子很饱，吃不下。

　　　　大胡子土匪头吃喝的差不多时候，让手底下人继续吆三吃喝，他自己踱着方步，走进了房间里，看着一点都没动的碗筷，看着她，说：

　　　　“静慧”

　　　　“请叫我王夫人”

　　　　“静慧，你不认得我吗？我是胜达啊，水南的潘胜达”

　　　　“我认识的潘胜达，三年前就已经死了”，明诚妈俞静慧，再也憋不住，两行清泪滑落而下。

　　　　那是三年前，不对，是四年前的事，那一幕幕，如一刀刀一样，早以刻进了心底深处坟墓的墓碑上，擦不掉抹不平了……

　　　　……
………………………………

23。　人生若只如初见

　　　　四年前，俞静慧还是个十六岁的小娘侬（女孩），正值二八芳龄，在当年也算是待字闺中快要出阁的姑娘了；那个年代，要是过了十**还没出嫁，会成老姑娘了，很难嫁出去的。

　　　　静慧家在县城里最繁华的东街上，父亲开了家私塾，自己做教书先生，母亲在临街的铺面上做生意，批发零售布料或剪裁订做衣服。

　　　　家里虽算不上大富大贵，但也算是个有钱人家，城里风气开化的早，静慧从小跟着父亲学文识字、背经诵书。

　　　　腹有诗书气自华，到了十五六岁，静慧就出落成一个气质如华明艳动人的大家闺秀。

　　　　俞家有女初长成，云想衣裳花想容；家里的门槛都要被媒婆踩烂了，把静慧的母亲都挑花眼了。

　　　　那年代，儿女婚约由父母之命，静慧只知道又有人来提亲，但不知道是谁家，也不好意思问母亲。

　　　　就在那一年的端午节，大家忙着包粽子蒸粽子，挂艾叶等，午饭后，隔壁的秀娥来叫静慧，说结伴一起去水南看龙舟赛。

　　　　水南往南街过去，临着丰溪河，这条大河汇聚东南群山的溪水，穿过整个县区，与县城擦肩而过，一路向西到上饶，与信江汇合，最后一起扑入鄱阳湖的大怀抱里。

　　　　《徐霞客游记》里的《江右游日记》说道：“……两过广信俱不及停……城东有灵溪，则灵山之水所泄；城西有永丰溪，则永丰之流所注（注：广丰古名为永丰）……人寿几何，江山如昨，能不令人有秉烛之思耶！又二十里抵铅山河口……河口有水自东南分水关发源，经铅山县，至此入大溪……”

　　　　东街离南街不远，看着有人作伴，静慧和秀娥是从小玩到大的闺蜜；再说，女儿又大了，不能整天拽在手里了。

　　　　静慧母亲就默许了，两个姑娘手牵着手，叽叽喳喳的像两只喜鹊一样，从东街一路向南街走去。

　　　　对于静慧来说，这些路都走了十几年了，很熟了，不过等长大了，家人就不让她一个人出去了。

　　　　所以，大部分都是跟着家人走，很少自己出来玩，今天，能自己出来，静慧自然高兴了。

　　　　每年端午，县城就会在水南的河面上进行龙舟赛，各街各坊、附近乡里村里，都会提前个把月请出祠堂里的龙舟，修修补补、上桐油翻新等。

　　　　然后开始召集壮汉后生等，组队训练，在端午前些日子，就可以经常看到各处水面上，有龙舟在划水训练。

　　　　到了端午那天可热闹了，放炮仗（鞭炮），敲锣打鼓，彩旗招展，最核心的节目当然是赛龙舟。

　　　　各条龙舟一水的排在河面上，每条船上汉子们都穿着统一颜色的短袖衣，红橙黄绿青蓝紫黑白都有，手持船桨，精神抖擞。

　　　　等到岸边的冲天一声炮响，百舸争流、号声震天，划桨的汉子们听着自己船上的鼓点，动作一致，低着头一桨一桨用力划着。不一会儿，大家就满头是水了，分不清是溅起来的河水还是自己的汗水。

　　　　只要鼓声不停，大家都不能停，刚开始一鼓作气划出一段距离，各条龙舟差不多齐头并进，分不出明显的先后，到了中段时候，考验的是耐力，这时候，船上敲鼓点的船老大就会扯起喉咙吼起来：

　　　　“五月五啊”

　　　　“嗨――！”，众划手大声和道，岸上观众也会跟着和，声动震天。

　　　　“是端午呐”

　　　　“嗨――！”

　　　　“龙船下水闹长河啊”

　　　　“嗨――！”

　　　　“敬屈原啊”

　　　　“嗨――！”

　　　　“是汉子呐”

　　　　“嗨――！”

　　　　“为国为民不惧死啊”

　　　　“嗨――！”

　　　　……

　　　　这种震天号子把两岸边的百姓们推向**，也极大得振奋着划手们的精气神，前段时间那么辛苦的训练，为的是今天能在父老乡亲面前，展示力量的美和集体荣耀的骄傲。

　　　　由于不停用力划水，划手们也逐渐开始感觉到了疲惫，但现在到了最后一段冲刺的距离了，更是考验大家的耐力和最后的爆发力，于是，不再有长号子了，都是急促的短号子：

　　　　“嗨呦”、“嗨呦”、“嗨呦”、“嗨呦”……

　　　　鼓点也越来越密，可四周的鼓点号子声、岸上的号子声都在激烈的响着，鼓手（也称船老大）怕自己船上的汉子们听不见自己的鼓点，死命用力得敲着鼓面。

　　　　有的鼓手为了更加有力，甚至都在狭小的船上跳将起来，狠狠得把手里的鼓槌砸下去，岸上的观众越发看得惊险刺激，发出一阵阵的惊叹声。

　　　　其实到了最后冲刺时刻，划船的汉子们已经分不清哪里是自己船的鼓点了，一片嘈杂声中，个个埋着头，卯着劲，死命得划着手里的桨。

　　　　直到龙舟冲破终点线那一刻，大家才都累得瘫在船上，连话都说不出了，船老大的喉咙也扯破了，哑着声指挥大家划回岸边，手上有气无力般的敲着鼓点，示意大家自己还有劲。

　　　　不管谁赢谁输，只要有一条龙舟划回到岸边时候，都会接受来自岸上百姓们的欢呼，划船的汉子们，这个时候会大声呼叫。

　　　　有的集体用木桨整齐划一得打着船帮子发出阵阵响声；有的打水，溅起阵阵水花；有的索性跳下河，朝岸上泼水，惹得岸上阵阵尖叫声……

　　　　静慧和秀娥就是这样被泼水给人流冲散的，突然一股“大水”自下而上的冲了上来，浇得静慧满头满脸的都是水，直把静慧冲得目瞪口呆。

　　　　等到静慧伸手抹掉脸上的水渣子后，才发现一个划船的汉子，站在浅水滩上，正不讲理得拿着个大水瓢子，勺着水向岸上的人群里泼水。

　　　　抹了把脸的静慧，脸上还挂着水珠子，宛如出水芙蓉般的静雅动人，那个泼水的汉子眼睛都看直了，僵直得站在靠岸的浅水滩上。

　　　　跟做梦的一样，时间在此刻停止转动，天地间，只剩下对面这个扣人心弦的女孩；良久之后，旁边的队友推了这个泼水的汉子一把，他还没有醒过来，手上的水瓢子也不知道什么时候掉水里了。

　　　　看到这个犹如大呆鹅一样的泼水汉子，静慧不由得莞儿一笑；一笑倾城啊，整个世界都成了你如花儿绽放般的笑容。

　　　　这时候，秀娥也找了过来，两人身上衣衫都有些被水泼湿掉了，女孩子家不好意思，赶紧就转身回家换衣服去了。

　　　　留下站在水里的那个叫“潘胜达”的后生，直直得望着她们的背影，许久，才回过神来。

　　　　……
………………………………

24。　那个夏天

　　　　不知道这个潘胜达是什么能耐，在几天后，居然能找到东街静慧家，更厉害的是找到秀娥的在水南的一个表妹，叫表妹约上秀娥和静慧一起去坐船玩打渔，坐的船自然是胜达的渔船。

　　　　靠山吃山靠水吃水，水南的潘家里，很多人的营生是打渔；对于一直循规蹈矩生活在县城里的静慧来说，以前只是在岸边看到渔船，这个走近了，肯定是一件别开生面的经历。

　　　　不过在静慧上船时候看见胜达时候，还是有点哑然失笑，当然记得几天前泼她水的大呆鹅。

　　　　都是年轻人，一来二往的就熟悉了，每次静慧出来，都是由秀娥打着掩护，今天一起去干什么了，明天一起去干什么了，静慧家人也习惯了，两个女孩子家家，能会怎样。

　　　　胜达带着静慧教她划船，怎么前进，怎么后退，怎么掉头…玩得不亦乐乎；轻舟划过大河，进入支流，一起划入藕田里看莲花朵朵；

　　　　常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

　　　　兴尽晚回舟，误入藕花深处。

　　　　争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

　　　　静慧随口念出李清照的《如梦令常记溪亭日暮》，心情雀跃的犹如惊起远飞的白鹭，飞在明朗的高空下，是那么的自在，那么的惬意，那么的洒脱…

　　　　他们划过对岸，上屏风山上吹山风；甚至沿河一路向北而下，直到善成区廿九都（现为洋口），看码头堆积如山的货物、人来人往的繁忙人世间。

　　　　在码头泊了船，上岸跑到博山寺去，聆听七百多年前辛弃疾的剑气龙吟；站在笔架山石边上，山风中仿佛传来金戈铁马的沙场厮杀声。

　　　　有天胜达不知道从哪借来辆脚踏车（自行车），居然会骑，还能带着静慧，沿着护城河，穿过绿树阴阴的南街、西门。

　　　　去西山游览西山观，探寻“一寸光阴一寸金”王贞白的时光踪影，到北门去吃炒田螺、喝清汤（类似微型馄饨），到中大街去吃辣鸡脚、喝葛粉凉粉……

　　　　节物相催各自新，痴心儿女挽留春。

　　　　芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。

　　　　静慧坐在脚踏车后座上，心里不由得默念起秦观的诗句；这个夏天，天色是那么的明媚；这个夏天，心情是那么的开朗；这个夏天，已经不需要太阳了，因为，你就是阳光……

　　　　有天按着惯例，找到约定好的秀娥，一起回家，路上，秀娥突然蹦出一句话：“要不要让那个呆头鹅到你们家提亲？”

　　　　静慧突然心里一跳，脸色大红，像是被人看见她做了不应该做的事情，铰着双手低头不语，秀娥看见她如此大窘，就不再说及，顾左右而言它了。

　　　　果然几天后，一次午饭时候，静慧听到母亲有意无意的说起：“水南的打渔仔居然敢来我们家提亲”

　　　　“是哪家的后生？”，静慧父亲正扒拉一口饭，抬头好奇的问着。

　　　　“是潘水生的儿子，好像是叫潘胜达，我也记不太起来了，一个打渔仔，自己也不照照水光，竟然上我们家来提亲”

　　　　“不能这么说人家，提不提亲是人家的权力，答不答应是我们家的权力”，静慧父亲仁厚多了。

　　　　……

　　　　听得静慧心中大惊大动，再也吃不下饭，赶紧扒拉几口就推碗下桌，回到自己房间里，不由得趴在床上暗自流泪。

　　　　怎么办？怎么办？母亲不同意，可这个家大部分事情里里外外的都是母亲做主的，父亲那则是两耳不闻窗外事一心只读圣贤书的人，怎么跟母亲说？怎么开得了这个口？

　　　　跟母亲说自己喜欢他？那母亲看自己整天在家的，怎么会喜欢一个素不相识的人？说自己跟他已经认识了，并交往了？

　　　　这么大的事情瞒着母亲，还不把母亲气死，更是不同意了。父母之命太大了，不敢越雷池半步啊。

　　　　时至夏末秋始，窗外的梧桐树叶子正慢慢泛黄，想想夏天的欢快，想想现在的忧愁，正如辛弃疾写在广丰博山的山壁上的那首《丑奴儿书博山道中壁》：

　　　　少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。

　　　　而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。

　　　　欲说还休，欲说还休啊，夏天游玩博山时还应景即兴念过这首辛弃疾的词，当时确是不识愁滋味，没想到刚到“天凉好个秋”的时节，就这么快来到了词的下半句，而今识尽愁滋味。

　　　　这段时间秀娥都没来找她出去了，来了也只是其他的事情；那个呆头鹅现在在干什么？提亲被我母亲推了，他到底会怎样？难道这样子，就不来找我了？我到底该怎么办？静慧这段时间来愁的茶饭不思，又不能被家人看出，真的是度日如年。

　　　　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

　　　　满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

　　　　转眼来到八月中秋，晚饭后沐浴更衣，全家在父亲的带领下，焚香拜月祭祀，完后坐在一起吃月饼、瓜果，要是在平时，这些点心肯定很吸引孩子们，可这个时候就不同了，各家的孩子在家人带领下，去放河灯了。

　　　　静慧的两个弟弟也就是十来岁，心思早就飘到了丰溪河上去了，父亲看着他们那么猴急，就叫上静慧，让她叫上隔壁秀娥，带着两个弟弟，一起去放河灯。

　　　　静慧拿了个包裹，装上点月饼干果零食什么的，还有白天买来的纸花灯，弟弟们要自己拿着现在就点上花灯，手里拿着，一路照过去，因为路上有很多孩子也是这样的。

　　　　弟弟们不愿意跟着姐姐，嚷着要跟着秀娥的哥哥一起去，秀娥的哥哥去年刚结婚，原先就是个孩子王，结婚后也没啥改变，就带着一群孩子，咋咋呼呼的一起去河边。

　　　　静慧父亲母亲和秀娥爸妈在一起看得笑骂着，这帮孩子，没大没小的；喊到：路上小心点，秀彦你要看着弟弟妹妹们。
………………………………

25。中秋月夜订终身

　　　　静慧则是和秀娥两人手牵着手，一起窃窃私语的尾随而去，

　　　　“你瘦了这么多啊”，秀娥感觉静慧的手指骨硬硬的。

　　　　“我哪有？”

　　　　“你看你的手，以前不是这样的，现在都瘦骨嶙峋的了”，秀娥抓起静慧的手说。

　　　　“才不是呢，以前也是这样的”静慧辩解道。

　　　　……

　　　　“那个，现在你们怎么样了？”秀娥问道。

　　　　“哪个那个？什么怎么样？”静慧明知故问，表面上装着轻松自在的样子，心里却不由得暗自落寞，空洞的眼神飘向远处。

　　　　其实秀娥也知道，因为以前胜达每次找静慧，都是通过她的，这好一大段时间胜达都没有来找过她了。

　　　　她开始以为他们俩在闹什么矛盾，后来从水南表妹那里得知，胜达不知道通过什么法子，让父亲同意去了静慧家提亲，可这等了这么久都没有回音，结果不明而喻了。

　　　　至此，胜达像水花一样消失在丰溪河上，再也没有出现过了，秀娥替姐妹静慧生气也罢，惋惜也罢，但也爱慕能助啊……

　　　　中秋晚，明月正当空，丰溪河上，从上游到下游，都飘着各种各样多姿多彩的河灯，有像鸭子、白鹅、兔子、鲤鱼、龙等等，最多还是莲花灯。

　　　　有些人还在自制小灯笼，写上自己的秘密，或是对未来美好生活的祝愿，比如健康成长、平安无事、金榜题名、长命百岁、发财致富等。

　　　　还有心爱的那个人的名字，想对她/他说的话，却又不敢说出口的等等，都可以写到河灯上去。让它顺水飘流，希望能得以实现。

　　　　有些病愈的人及亲属制作河灯投放，表示送走疾病灾祸，“纸船明烛照天烧”，江河湖海上船只，见到漂来的灯船主动避让，以示吉祥。

　　　　静慧没有放河灯，过来看热闹，只看得一只大白鹅灯，不由看得眼色朦胧水汽氤氲的，魔怔一样，许久不动。

　　　　秀娥在旁看着，暗自叹息，转身去找她的表妹去了，没一会，通过表妹就找到了胜达，这家伙还一个人坐在船头喝闷酒。

　　　　秀娥她们连拉带拽的，把胜达撵到了河边，拉到了静慧身边，然后退走，制造出个两人空间，静慧正出神还没回来，还不知道胜达已经来到了身边。

　　　　“那个…静慧…”，胜达在静慧的旁边，嗫嗫嚅嚅的。

　　　　静慧心头一跳，急忙转过头来，看见胜达，差点都不认识他了，头发乱糟糟的，满脸胡子拉渣的，憔悴得不成样子。

　　　　静慧一下子所有的怨念全没有了，心软的一下子眼睛就红了；想伸手去抚摸胜达的脸，却又举不起手来。

　　　　“你瘦了这么多啊”，胜达看见静慧，瘦得眼窝都陷下去了，脸色惨淡的，