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抗战铁血路:八千里路铁与血-第19部分
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要活命，只好出来找活干了；还好，正从小娇生惯养的秀才，历练了一段时间后，也不叫苦叫累了，就冲这一点，别人也刮目相看，有时候开玩笑时候，对他都会嘴下留情点。
“对啊，我都忘了我们的秀才也是个读书人了，秀才，你以后跟三狗多处处，人家三狗可是个大秀才了，西山学校的才子呢”，老李头心肠好，怕三狗刚来不适应或是被欺负，就给三狗拉拉人气。
“老李伯，你就不要笑话我了，我只是个学生，其他什么都不懂的，以后如有得罪的地方，希望大家以后多多谅解下”。
看三狗说得客气，大家也觉得这后生挺懂事的，也愿意在一起说话聊天的。
拖在最后的角蚤（跳蚤），因为岁数不大（才十三四岁），个子小力气小，挑着担小号的箩筐，走着走着，一般都会拖在最后，听到前面有说有笑的，赶紧加了把劲追了上来，冷不丁的来了句：
“我最喜欢回程的担担了，只担些洋袜、洋布、洋火的，又轻松又赚钱。”
“萝卜才高兴呢，又可以带些雪花膏、洋镜子、洋短裤去逻女家了（找女人）”，竹竿开着萝卜的玩笑说道。
萝卜姓白，因为花心，见一个女的就像发情的公狗一样，流着馋水不断献殷勤的，所以，大家都叫他花心大萝卜、白萝卜、大萝卜，最后因为顺口，就直接叫萝卜。
竹竿人瘦高瘦高的，像一杆晒衣服的竹竿一样，挑着担走，像踩着高跷一样；不用说，这个外号很贴切，他性格好，自己也无所谓别人怎么叫他，所以，大伙把他这个竹竿外号就叫开了。
“回程是可以自己买货担回来卖的吗？”三狗不清楚，问大家。
“买卖个屁，咱们这些个穷光蛋，连本钱都没有，还做买卖？”前头的大薯铜声铜气得憨骂到，当然他也不是专门要指向三狗骂，只是他本人平时就是这样的。
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53。 挑夫兄弟
大薯最早叫大板薯，为什么这样叫他？是有原因的，这人长得又高又壮的，可就是有点愣，傻里傻气的。
乡里人形容不会读书的孩子，说脑子跟薯一样，尽是些白块块，没有脑筋的；大薯人长的又高又壮的，就不是小薯了，肯定是大板薯了。
跑在最前头的狗腿，因为腿脚快，又耐跑，每次都走在最前头，把大家拖得死去活来的，大家气不过，就给他取了个外号叫“狗腿”；他听到后面有说有笑的，心里也痒痒的，也走慢了下来，接上大家的话：
“回程一般是先跟县里的一些商店说好的，要带点什么东西，我就带点什么；不过，这也得要看在渡口码头那里的生意，如果那边的货老板要我们挑货，那就不能带了，不过大家一般都会带点私货，只要不是太多，人家货老板也是睁一只眼闭一只眼的”
“哦，原来是这样的啊，门道还真多”，三狗情不自禁得佩服道。
“这点算什么啊，路上有你看的了”，远处的打铁侬转过头来，冲三狗说道；打铁侬是家里祖传三辈都是打铁的，那从小练就的一身蛮力，中等身材，但身上腱子肉却是鼓鼓囊囊的，力气好，手也快，都是打铁练出来的，担担也是担最重的。
不远处的大郎和大饼，从开始到现在，都不曾分开过，两个人像兄弟俩一样，一直在一起窃窃私语的，也不跟大家说话。
他们说的话三狗有点听不太懂，老李头说他们是四十七、四十九都（壶桥大南）人，原来如此，那边接近上饶玉山，说的话搭了些上饶玉山腔的。
为啥叫大郎大饼？四毛解释道：大郎家里以前是做大饼的，人也很矮，其实人家名字不叫大郎，可大伙偏偏要给他取个外号叫“武大郎”，做饼的矮子嘛，不叫武大郎叫什么？
更巧的是，大郎家里还真帮大郎娶了个如花似玉的媳妇呢，平时大家经常拿这个来取笑大郎，说你整天在外面担担，就不担心你娘子找西门庆去？说你得回家把家里竹竿都收好了，别让你媳妇拿竹竿打人家野男子的头啰。
大郎脾气也好，随人家说去，实在是被说得受不了，忽然跳将起来，抽出扁担朝人就打，把人追得老远去，他腿短跑不快，自然就追不上人家了，只得骂骂咧咧的回来。
后来大家也觉得武大郎这名字太直白，也太伤人心了，就改叫“大郎”，日子久了，慢慢的大郎也应声认了这个外号了。
至于大饼，跟大郎不是一家人，但人也是长得矮矮胖胖的，特别是一张脸，跟麻将里的大饼很像，圆乎乎的，一点都不像担担做苦力的，倒像个饭店老板。
他对大家叫他大饼，开始还挺抗拒的，这毕竟不是个好听的外号，就经常不应大家；“可怜人”抱团，就跟大郎经常走在一起，不怎么跟大家说话，但是大伙也不放过他，经常拿他来开涮：
“大郎，今天又挑着大饼来卖了？多少钱一个啊？”，“大郎，你今天的大饼烧的不对啊，你看这鼓鼓囊囊的，不平整啊”，人说就算了，还用手摸着大饼的脸，只把大伙逗得，笑趴了…
后来三狗才知道，其实四毛不叫四毛，而是叫细毛，家乡话里这两个词发音一样，三狗村里有个二毛，就自然以为是四毛了。
为啥叫细毛，可不是羊啊狗啊冬天出的绒毛，虽然那个也叫细毛；细毛在乡里的说法是，这人很细心、仔细，做事很慢条斯理。
后来三狗发现，细毛确实是，那事情，做得要很漂亮，不然饭都吃不下，觉也睡不着，半夜都要起床去弄好，才能安稳睡着。
就这样，一路上说说笑笑，走得很快，大家也不觉得很累；三狗毕竟是从农村里出来的，小时也经常挑担子的，尽管觉得有些不习惯，肩膀很沉，有些痛，但也能熬过来。
大家原以为瘦瘦弱弱的书生三狗，刚开始是经不起这种长途挑担的，没想到这后生，不错啊，挑这么远的路了，一点也不叫苦叫累的，不但没拉下距离来，反而和大家说说话的，人也挺斯文礼貌的。
这三狗虽然笑得少一点，但毕竟早上还刚寻死寻活的，上午马上就要让人笑得很开，太难为人了。不管怎么说，作为一个新手，已经是很不错的了，大家从心底里肯定了这个小伙子。
三狗自己也是觉得，在这种繁重简单的挑担赶路里，自己确实很少想其他的烦心事了，再说，刚刚进入一个全陌生的集体里，需要高度的注意力，记下每个人的姓名、特点，甚至是对自己说的每句话，才能帮助自己快速的融入进去。
虽然三狗平时很少说话，像父亲一样闷葫芦一个，但碰上该要说话的场合，就像母亲一样的了，能说会道但又不过于出头，场面话那是说的滴水不漏，让听的人如沐春风，很是舒服。
大家歇了几个脚，从老乡家里讨了些水喝；就日上三竿，快到响午了，虽然没有到牛牯预定的灵鹫寺，但也快到排山的乡公所了。
这个时候，乌牛牯叫大家停下来，因为前面有个厘卡，这个厘卡本来明面上说的是，仅仅是查验货物的，不征收厘金的，但暗地里，都收厘金的。
你要是不交厘金，就会在查验上刁难你，卡你，说你的货物有啥啥啥问题了，不能出卡，最后还得交点钱，才能出卡。
乌牛牯叫齐大家，跟大家说，还是老规矩，分散开，零星走，走旁边的山路，要是碰到有人问到，就说自己家买来的东西，或是挑给亲戚家某某某地方某某某等。过了这个山后，到前头的柳家坞慢慢集合找地方吃午饭。
看到三狗是第一次，牛牯就叫老李头带着三狗走，就这样，大家分散开三三两两的，甚至是一个人在挑着担，走上山路，零零星星的走，三狗跟在老李头后面，也上了山。
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54。 亦步亦趋
八月初的正午时间，太阳晒得树叶发枯，没有一丝风，三狗饥热交加，早上走得急，只吃两个馒头，只得在中途跟着大家补水时候，拼命得灌个水饱。
这说来奇怪，喝那么多的水，也没怎么屙尿，估计是汗出得太多了，一身汗把衣服汗湿了，没一会儿就晒干了，喝一通水下去，又汗湿一身衣服，又接着被晒干，衣服上的汗渍，白花花的一缕一缕的。
这本来就是饥热交加，还挑着担上山，三狗觉得自己的腿发软，使不上力，平时一步就跨上的台阶，现在要蹬几步，没一会儿就跟老李头拉下了一段距离。
老李头也没有停下来的意思，继续不徐不快的向前爬着山，到了一个阴凉处，才停下来，把担子卸了，坐在放地上的扁担上，掏出旱烟，抽了起来，一边抽一边等着三狗上来。
三狗好不容易爬上来，脸都憋红了，也不知道是不是晒红的，还是有点羞愧红的，人家一个岁数四十多的人都一口气也不喘上来了，自己还是个后生，居然还要人家等。
好在老李头也理解人，知道三狗这是第一次，很不容易了，早上没怎么吃，估计饿得不行了，就叫三狗停下来，歇一脚。
然后从箩筐里变戏法似的，掏出两个生番薯（红薯），丢了一个给三狗，吃了起来；本来三狗在家里都对番薯很抗拒了，因为小时候实在是吃多了。
家里没什么吃的，饿了吃番薯，嘴巴馋了吃番薯，家里断粮了，就全家一起吃番薯，番薯的什么吃法都吃过了，也吃多了，硬生生的给吃伤了。
在学校里，只要看见同学吃番薯，三狗就绕着走，宁愿饿着肚子也不吃；在大街上，看见好些人很喜欢围在烤番薯的炉子边，买刚出炉的烤番薯吃，三狗连那味都不愿意闻，远远地走开，心想，还自己掏钱去买那么难吃的东西，真是浪费钱。
可现在，发现番薯还是很好吃的，三狗饿得饥火在肚子里燃烧着，接过老李头的番薯，连皮都来不及刨（没刀子刨，还可以用大门牙刨的），在衣服上蹭几下，把泥土灰什么的，蹭掉了，就连皮带肉的吃了起来。
真好吃，番薯甜得满嘴生津，三下两下就把一条手腕大的番薯给解决了，把老李头都看呆了，连声说道：
“还是年轻好啊，目睛（眼睛）像雪闪（闪电），牙齿像交剪（剪刀）；吃石头都能给化掉。”
三狗才想起刚才吃得急，还没有好好谢谢人家，连忙致谢，多甚多甚！（多谢多谢！）
“客气个啥啊，一个烂贱的番薯”，老李头不以为然。
歇了会，起来接着走，老李头问三狗，是不是第一次走这里，三狗说是，老李头的话又上来了，说，再紧走一段，到前面的天桂岩那里，再歇个脚，你要是还能爬，我可以帮你看着担子，你可以去看看天桂岩。
关于天桂岩，三狗在学校也听说过，小县城地方不大，有个小景点，大家都传乎着，老李头也说这个，当年吕洞宾来天桂岩修炼，他的坐骑，一头鹿跑出去偷吃庄稼，被吕仙斩断一腿化成岩石永守洞口，天桂岩岩壁上有一断腿石鹿还在那里。
白鹤畈与吕洞宾有关，这天桂岩也跟他有关，看来这传说估计是从哪个地方一起批发出来的，三狗心里暗暗笑到。
不过真正的吕岩（号洞宾，唐代进士），任九江县令时候，来过广丰天桂岩这里，听说在这里呆了一段时间，写了些诗句留了下来。
不过既然到了此地，三狗还是只身上去看了下天桂岩的洞口，没有下去洞腹内，里面是个大溶洞，黑乎乎的很大，听说可以站几千人没有问题，眼看这话说得没毛病，洞口看起来不大，但一进去里面确实是很大。
除了岩洞的大肚子外，听说里面还有很多小肠子般的小洞，四通八达，一般几个人都不敢往深里走，怕被困住转不出来。
三狗站在洞口，洞内的凉气丝丝的往外冒着，加上绿树阴阴，三狗感觉精神气爽，也感觉着听说曾经来过这里的怀素、周敦颐、杨万里、韩世忠、张叔夜、朱熹、沈葆桢等知名人物的身影和踪迹，包括他们身上的文气，千年不散啊。
……
过了天桂岩，就一路下坡，很快就到了前头的柳家坞，大伙正等着他们俩呢，乌牛牯招呼着大家进了一家路边摊吃饭。
吃得也是些家常饭菜，三狗连吃了好几大碗，吃的肚子装不下才放下，好在没人注意他的饭量，或是大家的饭量都很大，就觉得三狗很正常了。
肚子里油水少，饭菜也是粗茶淡饭的，当然就会吃很多了，而且下午还要赶路，不吃饱点，饿了跟不上队伍，会拖累大家的。
吃饱喝足后，大伙儿的精神头又上来了，休息了会继续挑上担子赶路，一路上荤素笑话不断，三狗也禁不住得笑了起来。
这些个粗汉子，嘴巴虽然粗俗一点，但心地都还不错，不会像有些城里人那样阴阴的憔浠埃媚惆胩炖阍谀撬挡怀龌袄础�
大家都直来直去的，省的了很多揣度的心思，关系也简单了很多，不喜欢就不喜欢，甚至是马上开口便骂，喜欢就喜欢，恨不得抱你亲你。
走了一个多小时，听说前面就快到灵鹫寺了，可这都是一马平川的啊，哪里有山寺的踪影啊？三狗纳闷着，不过也不急了，或许等会转个山脚就看到了，如果大家要歇脚，就去寺庙里拜拜，最近自己确实太霉了，听说灵鹫寺是方圆几十里最灵验的寺庙。
没一会儿，看见前面尘土飞扬，听见鞭炮齐鸣、锣鼓喧天的，会不会是寺庙做法事？走近了，大家赶紧靠着路边走，原来是求雨。
今年（1934年）又是大旱，这都到八月了，稻子秧苗栽下去，还没有下一场雨，路边的田里都快没水了，很多秧苗快被晒蔫了，再不下雨，估计会全部晒死了，老百姓的一年收成怕是又要落空了。
………………………………
55。 牛牯和小翠（一）
地主才不管你的收成呢，也是要来收租的，其实地主也没有办法，因为上头的政府要跟地主收税赋，最后苦的还是雇农和自耕农的底层百姓。
三狗再想，不知道家里的田怎么样了，秧苗也栽了不久啊，不知道家里有没有下雨，要是没下雨，那也得惨了，想想也真是难受。
这求雨的队伍，有点像戏台子里演戏一样，扎着小白龙祈雨，沿途鞭炮锣鼓，求雨队伍中还有装扮成白娘子、小青的演员，边走边演“水漫金山”，也有一些扮成各种水怪。
也请了道士演戏作法，在道士的安排下，一些人肩挑水桶，沿途沥水，还有头戴雨笠，身披蓑衣，大声喊道，雨来了，雨来了。
看来这估计是几个村同时进行的，求雨队伍多达几百人，灰尘弥漫直上云霄，热闹异常，直奔灵鹫寺去，真是用心良苦。
其实也没有办法，要是有其他的办法，老百姓也不会惊动这么大，这也是要耗钱的，每户头上抽钱一起搞的，靠天吃饭，没得法子啊。
灵鹫寺真的不是在山上，而是建在山脚下路边上，挺大的寺庙，三狗对这座全县最早的寺庙早有耳闻，一千多年前唐代建成。
很可惜，三狗他们遇上了求雨的队伍，不能停下里歇息或进庙拜佛，因为人多事杂，怕自己的货物被碰了甚至会不见的。
虽然提货时，货主没有要他们的押金，挑夫们也没有那么多的押金。大家全凭信誉行事，有的货主如有空，或是货物贵重，自己会跟货走，或是叫一二个伙计也挑着担跟着走。
但这些也就是摆摆样子，真要黑人家的货，即使货主跟着也没有用；只不过，大家一起可以互相有个照应，或遇到土匪，有损失，挑夫们有个证明。
乌牛牯在这一行业干了好多年了，跟两边的货主都很熟，大家也认他，牛牯在道上也认识些土匪，遇到了给点烟茶钱，也能过关，所以，很多货主很信任牛牯，给货时一般不用押金。
否则，你挑夫一个人很难拿到货，除非自己买下来，有时候就是交押金，人家也不敢给你来挑，你一个人，又不熟，谁知道你会挑到哪里去？
三狗想进灵鹫寺拜佛外，还有个私心，就是想瞻仰下张叔夜的衣冠冢，这个张叔夜，外地人肯定不熟悉，估计本地人也没有多少人知道。
这个张叔夜，可是个民族英雄，北宋名将，靖康之难中率军守汴梁城，失败后随宋钦宗被金国掳走，途中快过北宋国界时候，自缢而死，至死不去敌国。
三狗因此而想起了司马迁《报任安书》里的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，想，人家张叔夜的死才重于泰山啊。
而自己，为了一点小事，今早要是死了，肯定是轻于鸿毛，真是羞愧万分。以后要学人家张叔夜，为了民族大义而死，而不是为了自己一点小利而死。
过了灵鹫寺，太阳已经慢慢开始西斜了，牛牯看了看天色，招呼大家，说，兄弟们，再赶上二个时辰的路，就到江山凤林渡口了，大家就可以交货休息，领了钱，大家还可以好好吃喝玩乐一把。
萝卜轻声的嘀咕着：“你还不是想早点见到小翠，估计念着小翠的，都脚跟朝前了”。
“你不是也有个相好的在凤林吗？还说人家牛牯，你那个相好叫什么名字？”打铁侬抢白着大萝卜说着；打铁侬力气大，还有点手脚功夫，他谁也不服，就服牛牯，所以就替牛牯说话。
萝卜不想跟这样的壮汉过手，一边离打铁侬远一点一边回道：“我哪有什么相好的，只是在一起玩玩”。
“你个狗日的，你就玩玩，人家姑娘怎么办？你说，你在凤林的相好是不是又换了一个？”，大薯很不爽的骂到。
按理说，人家大薯又高又壮的，肯定是受姑娘喜欢的，可偏偏是，大薯就是找不着姑娘，而细皮白脸的萝卜，就不知道在哪里交的桃花运，见一个就得手一个，见一个就得手一个，这把大薯气得，牙痒痒的。
真是萝卜白菜各有所爱啊，可就是不爱板薯，改天改名为白菜算了。大薯自己不知道，他哪里有人家萝卜嘴巴甜，哪有人家萝卜舍得对女人花钱。
听老李头讲，乌牛牯的老相好小翠，本来是个凤林水面上的打渔人家小女子，当年碰上了牛牯，两人一见钟情，就互定了终身。
可没想到小翠长得漂亮，被凤林渔政的一个头儿看上了，这头儿已经有了家室，想偷偷纳小翠做妾，小翠哪里肯从，来来去去好几回都给拒绝了。
结果人家头儿一气之下，就把小翠家的渔船给扣了；吃饭的家伙没了，小翠的父母都劝小翠从了算了，没想到小翠是个犟货，宁愿饿死也不从。
最后没得办法，一家人只好从水面上岸来找食，这一无本钱二无经验，找吃的何从谈起，最后沦落到个全家讨饭为生。
这个牛牯，偏偏在这个时候没有出现，牛牯确实在那段时间走另外一条线路了，等牛牯回到凤林时候，哪里一下子找得到小翠。
牛牯问遍所有认识小翠家的人，还去跟那个渔政的头打了一架，差一点把那个肥老头给揍成残疾，那老头怕事情闹大丢了官，也知道自己有错在先，就忍声吞气吃了哑巴亏，不敢去报官。
牛牯发动挑担的兄弟们，帮忙找人，最后终于在一个地方找到了小翠，是在青楼（妓院）里。
原来这小翠一家，快到冬天了，只是讨饭，连个过冬的家都没有着落，在这个地方，冬天是要下大雪的，没有个有火的家，就等着全家冻死了。
实在没得法子，小翠把自己给卖了，卖给青楼，得了一笔钱，终于给父母租了一处破旧房子，再破旧，那也是可以生火的房子啊，也比露宿街头好多了，总之，在寒冬里能留下一条命。
………………………………
56。 牛牯和小翠（二）
在青楼里，小翠再犟，那也没有办法了，拿了人家的钱，就得办人家的事；这真不是人过的生活，要不是还念着那个天收的牛牯，小翠早就找个地方自尽得了。
可现在这个样子，见了牛牯，那又能怎样？身子不干净了，牛牯肯定是不会要她的了；那还不如不见了。
想想，还是不能死，老爹老妈等着她的米下锅呢，自己去死简单，可自己这一死不是一条命，而是三条命了，爹妈也得跟着饿死冻死了。
爹妈以前一直不育，怕要孤独终老了，最后实在没办法，在五十来岁时候，想抱养了一个孩子，给以后自己养老送终。
可这天不绝人之路，老两口一日清早，就在自家船头岸边上看见一个菜篮子，里面一床薄被子裹着个女娃子，什么信物都没有留下。
这个女娃子，就是小翠，老两口给孩子取名小翠，希望孩子像翠鸟一样既长得好看，又能轻松找食，最主要的是像鸟儿一样自由自在，一辈子过上富足自由的生活。
老两口就这样一直带着小翠长大，就算老了，打不太动渔了，也坚持生活船上，生活在捡到小翠的那个岸边，不为别的，就是要等着小翠的亲生父母出现。
这一等啊，就是十几年，可小翠的亲生父�
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