友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
唐侠-第58部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
怪不得，原来是鼠尊者告诉了乌衣候李秉身边有个小兄弟，以至于他把魏泽当成了安庆方。不过李秉不知乌衣候说这些的意图，一时间也没有辩解。
“现在融教只是怀疑你身上有一页‘幽冥黑经’，并无实据，加上东四堂认识你的人又都已经散了，一时间还不会对你下手。不过你自己也要小心些，那本黑帛书对融教非常重要，如果被他们掌握实据，一定会追杀你。”
姬子桓这才听明白事情原委，一脸吃惊的看着李秉：“原来是这样。一下子所有的事情都解释通了。”他若有所思，忽然猛的惊醒，十分紧张的问道：“那你是已经练了《幽冥黑经》上的功夫了吗？”
“嗯。”只是简单的一声回应，却让姬子桓眉头紧皱：“那你有么有感觉到身上有什么不对劲的地方？比如有时候真气难以自抑？”
李秉不再说话，只是颔示意。心道，果然自己身体的异样，跟黑帛书脱不了干系。
“我奉劝你，最好赶紧停下来！”乌衣候面色恢复之前的冷漠：“我们先出这里，边走边说。”
一行人前后出了姬子桓的宝库，顺着溶洞原路返回。一路上，乌衣候解释了事情的经过，李秉、魏泽都是次听闻：
“其实这也是我和姬子桓被融教追杀的原因。
你手中的黑帛书，一共有七页，并称《幽冥黑经》，和它相似的，还有白色帛书《白罗仙法》、黄色帛书《玄黄七术》，三者并称为《三相经》，这些都是武林中的叫法，这些帛书本身叫什么，已经没有人知道了。
而融教最大的目的，就是集齐这二十一本帛书。
在蛇尊者之前，我们东四堂还有另外一个人，叫蝶尊者，是个很单纯的姑娘。不过有一次行动中，她无意间知道了融教的一个大秘密，就被左魂使下令抹杀。她在临死前将这个秘密告诉了我。
事情太大，这么多年我只能装作不知道。但是这次赤仁找到一页《白罗仙法》，姬子桓借此问我《三相经》的来历，我说给他听。却被八徒之一的‘哀徒’偷听到我们谈话。于是也下令追杀我们。
能让融教对一个堂也下杀手的秘密，自然不小。
一直以来，融教对内，都说神族为了压制人族，用七个大阵封印了神界和人界的通道，留下了三本武学秘籍给驻守在人界的神，便是《幽冥黑经》《白罗仙法》《玄黄七术》。
可蝶尊者一次偷偷瞧见了左魂使施展功法，变回本身的样貌，骨骼怪异，样貌丑陋，浑身萦绕黑气，绝非人类。细细打探之下，获悉了《三相经》真正的来历。
我下面要说的这些你可能还没有经历过，也许还不信，等你遇到就知道我所言非虚。
传说，天地混沌之时，由天地灵气孕育出神族，盘古大神开天辟地之后，天地间分成了上中下三界，各成独立，但又彼此相连。
上界灵气最盛，由神族居住，也叫‘神界’。神族拥有无上法力，一直主宰天地。
中界最初由各种天地间孕育的各种精怪妖魅居住。女娲造人之后，人族也居住其中。中界自成轮回，居住其中的生灵，生死都会落入中界的轮回之中，所以中界又称为‘轮回界’。有些可以靠自己的力量脱离轮回之人，便成为仙人，也叫仙族，但依旧属于轮回界。
下界幽暗无生机，本来空无一物，却不知道怎么孕育出另一个种族，称为冥族。他们肉体力量强大，嗜血凶残，又拥有‘幽冥之力’，几乎可以匹敌神族。他们统治下界，所以下界则又称‘冥界’。
冥族在冥界居住千年之后，不满神族独自霸占神界，悍然对神族动战争。整个神族奋起反击。
正所谓神仙打架，凡人遭殃。本来是冥族和神族的斗争，战场却在‘轮回界’。
一百年的大战，将整个轮回界打的支离破碎，而其中几乎所有的种族，都要在战争中选边站：人族，妖族，精族、鬼族、灵族、龙族、氐人族等等，无一例外。
最终神族获胜，三界的格局也因此大变。
神族用七个大阵封印了轮回界通往冥界和神界的通道，又派了七个天神家族镇守这七个大阵，传下七门《白罗仙法》，以世代守卫大阵。
轮回界历经战乱，已经变得破碎不堪，分列成不少的‘次界’，彼此有间隙，但依旧有办法进出。
人族在战争中，倾尽全力帮助神族，于是战后获得了轮回界中最大最好的一块地方，称为人界。妖族战败，则被困于轮回界的一角，称为妖界，除此之外，亦有鬼界、魔界等等‘次界’。
人族没有冥族的强大肉体，也没有神族的无边法力。靠的就是代代传承的技艺，战乱之后，人族三位领之中的炎黄二帝，将最厉害的技艺写入七本帛书，便是《玄黄七术》。
冥族被打回冥界，永久封印，但当时人界的三大头领之一的蚩尤，因为羡慕冥族人的肉体力量，将冥族最厉害的七门武学私自拓下，便是后来的《幽冥黑经》。
融教之所以要这《三相经》，是因为神族在《白罗仙法》中记录了打开‘七个封印大阵’的方法；
炎帝在《玄黄七术》中，隐晦的记录了七个大阵的位置；
而蚩尤记录的《幽冥黑经》的作用更为巨大，据说可以将冥族召入‘轮回界’之中。”
乌衣候一路边走边说，刚开了个头，还没说到正题，不觉之间，一行人又回到了那个最大的溶洞内。
姬子桓站在“玉珑宝天”四个字下面，将岸边的一艘木船推入水中，率先跳了上去，一手拿起浆来：
“李秉兄，那些都是融教骗人的鬼话而已，哪有什么人鬼仙妖，我看你都已经听傻了。
来吧，先上船，边走边说。我带你们去见见真正的‘玉珑宝天’，让你知道什么是，‘乾坤为界，万物归藏’。”
左魂使，实际上就是十六尊者的头目。
————————
脱离了皇宫部分，又回到了传说和江湖，这种变化读者们觉得还可以吗？
《唐侠》真正的故事，才刚刚要展开。
………………………………
第五章 萤火虫洞
“滴！”
巨大的溶洞中，不断有水滴从倒悬的石钟乳滴落入水面，发出清丽的响声。
李秉四人坐在船上，姬子桓站在船尾撑桨，木船缓缓驶离溶洞的岸边，荡出一层涟漪。
船还未行远，赤仁吹灭了灯笼，眼前变得一片漆黑，这溶洞里伸手不见五指。
李秉刚想问赤仁这样做是何意，却瞟见他指了指洞顶——十分稀疏的几个细小的蓝紫光点，在高高的溶洞顶部，相间闪烁。
随船前行，溶洞的穹顶越来越低，很快就变得仅有一人高，两侧石壁也收窄，恰好足够让这艘小船前行。
那些光点越来越密集，汇聚成光斑，比之前更亮，颜色也更加艳丽。
再往前一段，忽然洞口进一步收窄，船上的几人需要向后侧仰，才不至于撞到洞顶。姬子桓猛的撑了一下桨，也半躺在船上。
“就是这里了！”
刚刚过了这个狭窄的幽口，洞穴豁然开朗，露出一个巨大的拱形天然山室。
“哇！”刚一进来，眼前绝美的景色，让魏泽心都颤抖了一瞬。
这巨大的洞穴四壁，辉映着密密麻麻的蓝紫光斑，顶端更垂下来无数纤柔的光丝。蓝光紫光将相辉映，一翕一合闪动，绚烂如同星海，明艳好似极光。
洞内原本漆黑，顶上的光辉，如数倒影在水里。船行于水天之间，上面是浩瀚星海，下面是碧珠幽潭。
蓝紫光斑在溶洞中连绵不绝，一眼也望不到头。
姬子桓拍拍李秉肩膀，伸手到空中，摆个架势之后，连连拍手。
“啪啪”两声刚有响动，那些蓝色光斑惊飞，散成光点，瞬间充满溶洞，洞顶只剩下那些紫色光斑，和万千荧光丝线。
待声音停下，那些蓝色的光点又渐渐回到洞顶。
“这是？萤火虫？”
“没错，这里的萤火虫又和外面不太一样，一种会飞，发蓝光。一种不会飞，发紫光，都会吐丝。他们生活在这洞里，靠光亮吸引小虫来捕食。你们还是第一次见吧。”
整个溶洞充满水汽，形成薄薄淡雾，让这些光亮更加迷离。
李秉坐在船头，随着船身荡漾，整个人都宁静下来，心境融入这美景之中。到好似：
薄雾缥缈沉幻境，
波光潋滟浮空谷；
揽星入怀追万里，
凌波踏辉一水天。
小船晃晃悠悠逐渐前行，溶洞又逐渐变的高大、宽阔。等船身磕在岸边，李秉才回过神。
姬子桓先起身，从船上跃下，拉了缆绳，将船拴在一根碗口粗的石钟乳上：“到了！下来吧！”
他拿出火折子，没有点灯笼，反而借着光，走到溶洞墙边，摸索一番，找到个火捻子，将火折子凑到边上吹了吹。
“哄~！”一股火焰爆燃，如同一条火蛇，顺着石壁蜿蜒盘旋而上，飞速蹿升。
这燃烧的火线在石洞中，绕着四面石壁盘旋三圈才到顶，将整个洞穴照的敞亮——这里比外面的任何一个溶洞都要大十倍不止，洞中两根巨大的石钟乳柱子，足有一丈粗，也不知道多少年才可以形成。
李秉走到那个火捻子边上，原来是在溶洞墙壁上开了一个小渠，顺着洞穴四壁绕了三圈，；火油从顶上顺着这小渠流下来，遇到火星，便成了一个巨大的油灯，将整个洞穴照亮。
不必再说两边的怪石嶙峋，率先映入眼帘的，是石洞中的一面石壁，上面凌乱的开了大大小小百十个石洞，小的只有碗口大，大的也不过刚好容纳一个人，每个石洞左侧刻着一些字符。
石壁上没有阶梯，那些石洞需要靠轻功才能上去。这倒有几分像李秉曾经见过的千佛崖，但这些洞里装的却不是佛像。
李秉眼力不错，随意扫过几个大一点的石洞，洞口分别刻着：“金银、玉器、古玩。等等。”但洞里似乎空无一物。
再看旁边一些略微小一点的，洞口又分别刻着：
“剑十八，越王剑。”
“汉酂侯：潜龙佩。”
“剑二十四，宇文黄金剑”
“汉安帝：未出世宝剑：龙渊剑。”
“剑四十五：道剑，紫鹈鹕。”
“晋武帝：金丝软甲。”
……
大概扫视一圈，各个石洞口写的名字，大多都大有来历，有些更是如雷贯耳。
比如这个剑十八，就是越王勾践的贴身佩剑。北朝时期，还现世过，不过后来就不知所踪了。剑十八，是宝剑榜的排名，不过这个洞穴年代估计已经久远了，现在越王剑可能要更靠后些。
这个潜龙佩，是汉酂侯（萧何）的玉符，法家至宝之一，韩临渊时常提起，盛赞其要比非派的家传玉符品相更好。
龙渊剑更是天下闻名。相传刘邦在芒砀山斩蛇起义，用的就是“龙渊宝剑”。只不过这柄剑随着刘邦下葬，并未流传后世，亦没有收录在宝剑榜里。
晋武帝的金丝软甲，相传水火不侵，穿在身上不生百病，也不知道是真是假。
不过这个所谓“道剑，紫鹈鹕”就好像没什么名气了，说是剑四十五，应该也是当时的一柄宝剑吧。
李秉还在一个一个洞看着，忽然魏泽指着其中一个石洞，叫到：
“老大，你看那个！”
郝然见洞口石壁上写着：
“隋孝成帝，萧日镜，借予‘长安非派’。”
“‘萧日镜’那不是非派的镇派之宝之一吗？上面写着是借给非派，难道这东西本身不是非派的吗？”
李秉还不及细想，又瞧见了这洞口旁边的另一个石洞写着：
“许逊·玄牝七卦，借予‘秦王殿’。”
许逊是道教净明派创始人，现在的不少道门都奉他为祖师爷，这个玄牝七卦，大概是他用的某种兵器或者法宝吧。
而秦王殿，又是大唐皇家的江湖势力，出现也不过一百五十余年。照此算来，这个洞穴的年代也没有太久远。秦王殿都从这里借东西，想来这个势力曾经也很厉害。
李秉想的入神，姬子桓却看着李秉的样子发笑。
还是赤仁走上前来：
“你就别捉弄他们了，告诉他们这个洞穴是哪里吧！”
姬子桓耸肩笑道：“我没骗你们吧。光看这些东西的名字，是不是还对得起‘乾坤为界，万物归藏’这几个字。”
魏泽倒是不以为然：“万一是吹大话呢？光刻几个字谁不会呀。这百十个世间顶级宝物要收集起来，可不是那么容易办到的。反正现在洞里都空着，这个洞的主人怎么说都行咯？”
“你要是知道这洞的主人，就不会这么说了。”姬子桓走到石壁边，指了指石壁上一个奇怪的符号道：
“看这个标记，认得吗？堪舆一脉五大门：摸金、发丘、搬山、卸岭、观星，各有暗号。
这个暗号就是‘发丘’的标记。
而这里，就是发丘一脉曾经的大本营！玉珑宝天！”
——————
一章没写完，先发一半，尽量保证每天都更一点。
………………………………
第六章 堪舆五脉
且说堪舆一脉五大家，做的都是“看风水、察天意、盗墓取财”的行当，只是方法不同，各有倚仗。
观星靠“意”。
观星相师，始于秦朝，脱胎于道家和阴阳家，是堪舆一脉的源起。形成之初，为的只是给达官显贵看风水、选墓穴、庇佑后代。即便今时今日，这一脉的子弟也很少参与盗墓的勾当，算是堪舆之中的清流。看风水的本事为五脉之首，却不擅长机关密道、驱鬼除怪一类。
因为学问艰涩难懂，对资质要求极高，需要苦心修行十年以上，才可出师；所以传人逐渐变少，大有式微之相。《观星术》一书，算是曾经的门派至宝，已经遗失。
摸金靠“器”。
摸金校尉，始于三国，曹操为了弥补军饷不足，设摸金校尉一职，专门盗墓。擅长破解机关、制造各类用具：法宝、符箓、刀剑、衣袋层出不穷，历朝历代的墓穴，不论南北，各种情况都能应付的来。因为适应性好，也不考教资质，江湖门派不少，传人在五脉之中最多。
发丘靠“技”。
发丘天官，原名发丘中郎将，本和摸金校尉一样，是东汉末年的朝廷官职，不过后来变成家族传承，便以“发丘天官”自居。其工具相对简单，以积累经验为主，主张随机应变，讨一个“巧”字。不同于摸金支流拥有众多大派，发丘几乎都是家族生意，手耳相传，居无定所，相对分散。
搬山靠“术”。
搬山道人，五脉中形成最晚，大概始于隋初西域之地（唐，安西都护府）。擅长对付墓穴中的鬼怪妖物，研习天下风水中的奇门异术，涵盖：中原、天竺、大食、南诏、扶桑等多地秘法，加以改变，纳为己用。有些门派和“阴阳”“到家”颇有渊源。
卸岭靠“体”。
卸岭力士，没有确切的形成时间。大致是其他的江湖门派入了堪舆的行当形成的流派。东学一招，西学一技，根基并不扎实，靠其高超的外家功夫应对不同情况，盗墓也以小墓居多，不敢独入王侯之墓，喜欢和其堪舆的其他支脉一起行动。五脉之中，地位最低。
李秉和魏泽都是初次来到这里，被这一百来个大大小小的石洞边的刻字吸引。即便现在里面都已经空无一物，也能大概猜想当时这宝窟的浩大。
“不是说发丘一家没有什么门派吗，是谁能弄出来这么大的一个藏宝地方？”魏泽家的永达堂，也做古董生意，对这里面的门道也多少知道一点。
“小家族肯定没有这个底蕴。”姬子桓指了指基础石洞：“你看看这些上面标注墓穴，从秦到唐，大多都是王侯将相的墓穴，一般人可进不去。再说这百十个墓穴，绝非一日之功。即便是发丘中最大的四个家族之一，少说也要两代人才能凑齐。”
“发丘四大家：陈、宋、朱、谢。也不知道是哪一家？”魏泽和赤仁闲聊几句，忽然回过神，连忙走到刚才墙边的发丘徽记边，仔细瞧了瞧：
拳头大的标记，画的是“两山夹流，一水中分”的图，果然是发丘的徽记没错。只是一般发丘的徽记边，会用家族姓氏或者图腾标注在右下角，这里却没有。
“所有东西都被搬走了，不知道是为什么舍弃这么好个地方。”李秉一一看了所有的石洞，如此浩大的工程摆在眼前，却瞧不见各种宝贝的实物，分外惋惜。
“可能是这里被别人发现了吧。‘发丘’不如‘摸金’擅长设置机关防卫，也没有江湖什么倚仗，势单力薄，一切只能靠藏。一旦老窝被发现，只能转移，以至于这一脉多是居无定所。”姬子桓刚刚解释，魏泽又接上话茬：
“姬兄说的没错，我们堂口里一直都有不少发丘的小家族来卖古董，做不到一两年，人全都不见了。几年后，又在别的堂口联系我们，如此反反复复，远不如堪舆其他几家的货源稳定。”
两人原本不熟，这忽然一聊到共同话题，居然已经开始兄弟相称了。
李秉低叹一声，看毕所有石洞，才有了精力再仔细瞧瞧这个巨大溶洞本身。如此大的石钟乳，层层叠叠，看起来好不壮观，当年选这个地方做宝库的人，相比也是看中了这点。
“诶，你们看那边好像有个东西。”李秉指了指溶洞的一角，山壁之下，一根石柱的背后，有一块三尺高的灰布，下面似乎遮着东西，只是那灰布看起来年份并不久远。
李秉刚要动身去看，赤仁一把拉住他：“李兄！别去了，是一个干尸！”
赤仁也道：“我发现这个洞穴的时候，那个干尸就在这里了，相貌极其恐怖。也不知道是哪位前辈，不敢得罪，就拿了一块灰布给盖上了。我劝你们还是别去看了。”
“诶！还是去看看吧。说不定还能推测出这是发丘的哪一家的的宝库。”魏泽自认见识不俗，既然有机会知道的洞穴的来历，此番那肯放弃，喊着李秉一起过去。
他刚要掀开灰布，赤仁拦住他，先在跟前躬身作揖，淡淡道“前辈安息，惊扰莫怪”，之后才抓住灰布一角，猛然掀开。
“哇呀！”魏泽原本已经做了准备，可是看见那尸骸的时候，还是被吓得往后一躲。
这是一副已经风干的尸骨，盘腿而坐，双手放于膝上。全身皮肤棕黄，身上有不少红尸斑。最诡异的是，他面容扭曲，整个脸都融成一团，皮肤褶皱，多有裂口，分不清眼鼻口的位置，看起来极为惊悚。
他穿着袈裟，颜色已经变淡，勉强可以辨认出是紫色。
根据负责宗庙的“太常寺”规矩，袈裟品级由上至下，依次是：紫红、褐红、正红、深棕、土黄。如有皇家御赐，还可以用正黄。一共六色。
这干尸身上的紫红袈裟是最高品，并且横纹是金纹而非银纹，他必定是某个大寺住持。
但这就更奇怪了，僧人对生后事极其看重，普通僧人圆寂，尸身都会送回庙宇火化成舍利，很少有遗留在外的尸骨，更不说是大寺住持。
李秉看着这干尸陷入深思，瞧着他坐化的样子，又想起别的事情来。
“从尸骨的风化程度来看，大概是百年前的人。他身上的那些红斑似乎有毒，不要碰。从那些红斑的位置来看，这尸体的脸和内脏，甚至手臂肌肉都被溶解了，死前一定遭受了莫大的痛苦。”豹尊者“乌衣候”也是第一次瞧见，他合手行礼，又道：
“这样都能禅定坐化，一定是个绝世高僧。却不知道是哪个寺庙的。”
李秉听这话，心里更犯了嘀咕：短短半月，这已经是他第二次见到坐化的僧人。前一个便是西明寺藏书塔底层密室里的黑袍僧，而且那人很可能就是“单传九门”之中“玉杖渡来生”的传人，同样是个绝世高僧。
两个尸骨大概都是一百年前的，莫非有什么关系？
五人站在尸身前，忽然洞内的光线变得昏暗起来。魏泽心中咯噔一声，警觉的看了一眼背后：莫不是要诈尸还魂了？
姬子桓看着他滑稽的样子，轻轻拍在他肩头：“小兄弟别怕。是哪个石槽里面的黑油要烧完了。这东西是从洞顶渗下来的，总量就那么多，烧一会就烧干净了，要等几天再回来，才能又亮堂。”
魏泽长呼出一口气，总算定了心，尴尬笑道：“哈哈，姬兄说笑了。我刚才也没有在怕的。不过这个石槽真是精巧，以后要是我自己有宝库，也这么弄一个来。”
说话间，洞里的光线变的更加昏暗。
“来也来了，地方也看完了，我们也回去吧。两只纸灯笼都还在船上。一会石槽里的火油要是烧完了，可就麻烦了。”
姬子桓一边催促，再看了一眼这满石壁大大小小的洞窟：“以后我们就要去室韦了，可能一辈子都不会回来。这个地方，�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！