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主宰漫威-第518部分
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张天师听完之后，当即便道：“大人所言者二，其二贫道可以立刻应下。但这其一嘛，贫道虽为龙虎山之长，但祖宗传下来的典籍，却不可胡乱区置。大人是强人所难了。”
又道：“贫道知大人好奇修行，但大人当知，那修行之法入门艰深，往往能修行的，万中无一，得道的更是凤毛麟角。便要来，大人大抵也没甚用处。”
嬴翌失笑摇头：“我的确对修行之法好奇，但这不是目的所在。我只能说用来借鉴，并不修持。其中隐秘，天师应了我的要求之后，自然知晓，若不应，天师也不必多问。便则一句话，我只此两个条件。天师可以考虑一晚，明日给我答复。能自然最好，不能则罢。”
当即起身，离席而去。
与张天师一番会晤过后，嬴翌便回了后院。
后院之中，有一片狼藉。许多竹篾、竹片堆放。却是后院家眷打算更换器具，请来一个手艺人制竹器。
已有好几天了。
嬴府早前是巡抚衙门，嬴翌入住后，稍稍作了些更改。但一应家用器具，皆是原本的老物件。
嬴翌自己不甚在意，但家眷却看不过去。
陈圆圆早前就在嘀咕此事，嬴翌无所谓新旧，任凭她们自己区置。
眼下已制了些竹凳竹椅，倒也精巧入眼。
“爷来啦！”
耳门后一个小脑袋伸出来，一眼看到嬴翌，缩回去大喊大叫着奔入内院。
片刻后，两个小丫头迎来，正是陈圆圆的丫头灵灵和李香君的丫鬟双儿。
“爷！”
俩丫头屈膝施礼。
嬴翌摆了摆手：“准备些温水，我要洗漱一番。”
“好的，爷。”
双儿连忙下去准备洗漱。
灵灵则引着嬴翌入内，道：“爷整天忙，一天见不到人影，夫人想念着呢。”
嬴翌哈哈一笑，捏了捏她嫩红的脸蛋：“那灵灵想不想？”
灵灵俏脸一红，身子发烧，蚊声道：“想”
嬴翌大笑连连。
入内，妾室都在。见嬴翌进来，分明露出喜色。
“爷累了吧，快坐。”便让嬴翌坐下，为他捏肩，极是温柔。
李香君在一旁道：“也不知道谁刚刚还抱怨来着，说”
“姐姐！”陈圆圆嗔怪阻止。
嬴翌倒是来了兴致：“怎么抱怨的？说来爷听听。”
李香君掩嘴轻笑，道：“圆圆刚刚还说爷忙的脚不沾地，少有陪伴呢。”
嬴翌怔了怔，反手握住陈圆圆的玉手，又拉着李香君，道：“这段时间的确忙了些。不过今后两个月要松快的多。毕竟诸事初起，不得不看着。”
却随之嘿嘿笑道：“不过要说冷落，爷哪天晚上未归？”
闻言两个妾室羞的说不出话来。
“讨厌。”
这时候，双儿端着水盆进来，伺候嬴翌洗漱完毕。又陪着两个妾室，两个陪船丫鬟喝了点小酒，便红烛之下，一番红鸾叠嶂，温柔便是一夜。
翌日清早，嬴翌走出后院，在校场上展了一番手脚，活动活动，又神清气爽用了早餐。
便有侍从说张天师要见他。
自两个妾室搬入这里，夜夜温柔，翌日少有早起，却也夜间折腾的厉害，起不来。
早餐便也一人在用。
闻言便出了后院，在前厅之中见到张天师。
这位天师虽说仍是红光满面，但眼神里毕竟有些疲惫。大抵昨夜未睡，翻覆思忖。
“天师想必有了结果？”
嬴翌道。
张天师叹了口气，稽首道：“大人非凡人也，贫道一路所见，河南之变历历在目。果然气象更新，大异于历朝历代。贫道虽心痛祖宗遗宝，却也不愿在此革新之时落伍。”
嬴翌哈哈大笑：“看来天师想通了。”
………………………………
二二六章 皇权霸道
“修道士传承久远，自恃法术高人一等，历来游离于君权之外。法力越强，便愈是如此。即便龙虎山张家，挂了天师的名号，一应礼数周全，却也不曾真正将天子放在眼中。”
阎尔梅躬立在嬴翌身边：“心怀天下的毕竟凤毛麟角。”
嬴翌背负双手，淡淡道：“阎先生的意思是？”
阎尔梅道：“或有变数。张天师未必与主公一条心。修道士游离君权之外已久，历代也不曾听说被君权降伏，以龙虎山的底蕴和势力而言，主公所想或许难以如意。”
嬴翌眉头微皱：“我并非没有这样的猜测。但一时之间不好区置。”
阎尔梅道：“大抵张天师亦然。若主公孱弱，这位天师恐怕不会这么好说话。左右几句话而已，未尝不能反悔。他奈何不得主公，拿句话敷衍倒也轻松。”
嬴翌微微颔首，不语。
阎尔梅作揖道：“主公还是急切了些。”
嬴翌微微叹了口气。
“若主公先定鼎天下，再挟大势以迫之，谅那天师也只能伏低做小。张天师毕竟不是李真人，张天师有龙虎山，李真人只孑然一身。李真人一开始便可为主公所用，张天师则不然。”阎尔梅谏言道：“那等有门有派，徒子徒孙一大把的，要降伏他们，主公还须徐徐图之。”
嬴翌闻言笑了，道：“我确是急切了些。阎先生金玉良言。”
阎尔梅心中开畅，躬身道：“主公英明。此番虽然迫的急了些，那张天师回去之后，说不得对主公一统天下造成些阻碍，但他又怎知主公底气？时间越长，主公麾下将士便越强，势力便越不可动摇。到时候任凭他什么手段，也不过螳臂当车而已。”
嬴翌闻言大笑，道：“理是这个理。不过先生难道不认为我该果断将他留下？”
阎尔梅摇头道：“一则张天师法术高强，主公万金之子，坐不垂堂，怎能拿宝玉去碰瓦片呢？二则张天师毕竟名望隆重，无论民间还是修道士，皆知其大名。若主公强来，无论软禁还是斩杀，于主公威名皆有损伤。主公要用修道士，却以这等手段迫及天师，其他修道士必心存疑虑，不敢来投。”
嬴翌抚掌赞道：“阎先生之言，甚合我意。”
道：“此间我迫他一迫，也看看龙虎山成色如何，看那天师可称得智者。若是智者，我倒还不好区置，若愚鲁不堪，助人挡我，我大势之下，教皆作飞灰。”
阎尔梅恍然，躬身一拜：“主公英明。”
嬴翌便道：“修道士游离于君权之外，盖因历代天子奈何不得他们，反倒还要顾忌此辈法术，生怕为其所害。我却不然。我实践元符之道，入门既难，正要借助修道士的手段。若不能降伏他们为我所用，还要他们何来？不如一并飞灰了了账。”
“当下如龙虎山这等有门有派，势力极大的，的确难以兼顾，却可以先让他们知道我的意，打个预防针，勿谓言之不预。”
君权是霸道的，如今在嬴翌这里已有体现。容不得不受掌控的存在。修道士且不论其好坏，既生存于这片大地，却游离于政权之外，若奈何不得倒也忍了，既然有那强力，如何再忍得？普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，诚哉斯言。
阎尔梅全然不以为忤。作为正宗的儒家子弟，以天子为先，君权为上。嬴翌这样的思虑，正合其口味。
张天师在应付了嬴翌的两个条件之后，便匆匆离开了。这是阎尔梅与嬴翌这番话的由头。左右不信那天师如意践行这番约定而已。
夫子曰：逝者如斯。
转眼又是一个月，眼下已是三月上旬。新币经过一个多月的发酵，全然已为民间所接受。较之于旧币，金银铜钱之类，新币更受百姓、商人的喜爱。
如今新币已发行六十余亿钱，超出了郑允芝和嬴翌的预计。总的来说，是一件好事。
河南的市面上，已经很难看到旧币的踪迹，新币大行其道，无论是河南本地的百姓，还是外来的商户，都接受了新币的存在。
也使得嬴翌手里的金银铜丰厚起来。
六十余亿新币的发行，代表着相应价值的旧币被兑换到嬴翌手中。其中有四千万两白银，以及价值一千五百万两白银的铜钱和价值五百万两白银的黄金。
都作了原材料，被运送储藏在月牙谷。
在商事方面，这段时间也进展颇快。首先是粮食贸易的繁荣。当然，集中在旧粮上。较之于旧粮，新粮无论在表象色泽还是口味甚至于营养方面，都远远超过旧粮，因此大门大户人家将原本储藏的舍不得拿出来的大量旧粮抛入市场。
按照商事司的统计，单只二月这一个月份，就有至少两百万石旧粮从河南流出。
由此亦可见那些狗大户的底蕴和可恶之处。想当初嬴翌入开封抄家灭族，一次性就搞到几百万石粮食，然而如今看来，仍然还有很大一部分藏在狗大户手中。
须知当初开封弹尽粮绝，百万户百姓嗷嗷待哺，可这些狗大户无动于衷。何其可恨？
但可惜那是人家的自由，嬴翌也不好因此而查办。只要不犯法，嬴翌也要遵守自己立下的规矩，否则国将不国，还有什么指望？
两百余万石粮食流入市场，并未对粮价造成太大的影响，仍局限于嬴翌定死的粮价区间。却是因为除了河南，如今遍天下都缺粮。
粮食的流出，嬴翌并未理会。虽说有资敌之嫌，但嬴翌也希望这些粮食流出河南之后，能对各地的百姓产生一些益处。
粮食贸易的繁荣，集中在开封。而在南阳，则以盐、瓷器和各类工具、农具最为繁荣。
叶县本就是南阳盐城，除了方城山中那个盐矿，叶县本身还有四处较大的盐矿和十余处较小的盐矿。如今这些盐矿皆被收归官方，由墨事司掌控，并在这段时间招募工人，加以开采，使得精盐的产量大幅度上升。在满足河南本地之余，还有大量的剩余产能。
加上盐价与粮价一样，被嬴翌定死在一个区间，较之于河南之外各地，显得十分廉价，因此也吸引了大量的商人。
与粮食一样，精盐的大量流出，嬴翌也是同样的想法，并不阻止。
不要说精盐和粮食，就算是精钢铸造的各种工具、农具，嬴翌也都不禁止交易流通。
为了方城山两谷的自给自足，墨事司出台了几项政策，在满足官方需求的前提下，分出一部分产量，用于铸造工具、农具，贩卖以取利。
………………………………
二二七章 发展
在嬴翌而言，钢铁已经被淘汰。
金元合金的大量产出，在满足嬴翌需求之外还囤积了大量的存货。较之于金元合金，钢铁便不足道哉。便是流落出去被人回炉铸成兵器，也碍不着嬴翌分毫。
然而钢铁在河南成为淘汰品，但在其他地方却是紧俏货。各路商人打着各种各样的主意，或许还暗暗嘲笑嬴翌愚蠢，然后将大量精钢铸造的器具贩运出去。
此外，小王庄的瓷窑烧制也在二月初开工了。生产的瓷器虽然品质一般，但量大价廉，也颇受商人喜好。
另外，根据嬴翌的只言片语，玻璃的烧制，也在钻研当中。每每有好消息传来，大抵半年三个月什么的，可能就能烧制出明净的玻璃，到时候又是一个金矿。
诸夏民族从来都是智慧的，一些技术比不上外来货，最大的原因，是官方的不重视。
宁愿拿高价去购买，也不曾想过投入精力去钻研。
一旦投入精力去钻研，好消息必定频频而来。
另外还有一些边边角角，比如小王庄的织造坊，对外出售的布匹的量，也在逐日增加。
至于民间商业的逐渐恢复，也是看得见的。百姓手里有了钱粮，就产生了一定的需求，商人见缝插针，各行各业跟着就兴旺起来。
商业的恢复和兴旺，对社会秩序的稳定，产生了极大的作用。税务司收取的商税，也在逐月攀升。税务司初立之时，第一个月收到的商税也还不到千两银子，而到二月，收取的商税，合约新币五百万，上涨了数十倍不止。
官方收取的商税、农税，又投入到各地的基础设施的建设当中，道路的疏通扩展、沟渠水利设施的建设是越来越快。
此前还只几万奴工，官府有了钱粮，就以之招募百姓，整个河南，在嬴翌掌控中的六个府邸，到处都是工地。一条条大道雏形连城接县，如网密布的水利设施也在成型当中。
至少有五十万人在这一官府工程当中出力。
虽然对官府造成极大的财政压力，但取得的成绩也是有目共睹的。濒临三月之时，去年开荒并种植了一季的田亩皆已被纳入水利水网当中。这张水利网，还在继续蔓延，按照嬴翌的计划，不将整个河南适于种植的区域全部囊括便不停止。
同时，连接各府大城的道路也全部开通。接下来便是各县甚至各乡镇之间道路联通。
说实话，这样的工程，在历朝历代，都是很少见的。对河南造成的影响，也是巨大的。至少民心所向，已无可阻挡。
也使得嬴翌所获的人道气数，迅速攀升到了百万级。人道榜上的名额，增加到了五十万！
这出乎了嬴翌的预料。
民心所向，果然无往不利！
五十万上榜名额，教嬴翌好生高兴，也好生期待。
到了三月，州牧衙门下农事司又颁布了新的政令。那便是推行改良过后的蔬果种类。
粮食蔬果，是相辅相成的。少了蔬果，总是缺了什么。这段时间以来，二牛执掌的月牙谷地稷仪全力运转，将下一季全河南种植所需的主粮良种全部改良完毕，然后便着重对蔬果进行改良。
主粮为麦、稻，因为嬴翌设的限制，种植过后的产出的种子，是无法继续种植的。因此每一季的粮食种子，百姓仍要从官府手中获取。不过不似第一回，后续的良种改造，只能算是次级改造，不需要对种子进行诸如产量、抗性方面的改造，只是重新设立限制而已。
因此速度极快。
因为新种粮食对地力的大量消耗，虽然两月即可收成，但嬴翌仍然定下一年只种两季的规矩，并辅以农家肥肥地宣传，以保证地力的丰沛。由是百姓在第一次收获之后，当中有至少三个月的农闲期。这也是官府可以招募到几十万百姓做工的原因之所在。
但官府工程，毕竟是少数。往后这三个月的农闲期，百姓总不能闲着。因此在主粮的种植之外，蔬果和经济作物，也要推行铺开。
一则丰富百姓的生活需求，二则也可促进商业的繁荣。
三月初，大量各类蔬果和经济作物的改良良种推行到民间，珠玉在前，百姓们再无犹疑，争相景从，从官府购买良种——是的，购买。
不单单是蔬果及经济作物的良种，此后主粮良种，也同样需要购买。虽然价格很低，但不能无偿供应。
无偿的东西，人们往往不会珍视。哪怕它再好，但既然不要钱，逐渐就会漠视。
这决然是不能的。
无论对民心的收束，还是其他各个方面的影响，都不允许无偿。即便嬴翌有钱，不差这点，也不能。
这就是治国之道。这就是人心。
因此嬴翌完全不相信所谓的大同，所谓的公产。那是绝对不可能实现的。
除非人人都成了道德君子，否则就是镜花水月。
可以对百姓好，但绝对绝对不能无偿的对他们好。不能让人认为什么都是理所当然。什么是理所当然？什么都不是理所当然！
要得到，就要付出。
可以预见，随着蔬果、经济作物良种的推行，河南一州的民生还会大幅度的提升，民生的提升，带动各行各业，繁荣已是可以预见的。
“水利设施的建设，可以放缓一些。”
嬴翌对郑允芝道：“毕竟良种不惧旱涝。我兴修水利，只是为了保证地力丰沛。相应的，在教化方面，可以逐步投入更多的精力。”
郑允芝笑道：“教化事大，人户司已经开始着手此事了。只是义学所需的师者，恐怕一时半会不能齐全。以村为单位建造义学，也需要大量的时间。”
师者必定是识字明理的读书人，而整个河南，按照嬴翌的计划，当下就需要好几万师者。也不知道有没有这么多的读书人。
至于义学，也一样。上万座义学，便是分出十万人同时开工，说不得也要几个月。
“先把框架搭起来。师者不够，那也是没办法的事。先将就着。”按照嬴翌的计划，义学的师者，教礼仪的专教礼仪，教识字的专教识字，教明理的专教明理，凡此种种。
但师者不够，也可以教礼仪的代教识字、明理。将就一番。等日后读书人多了，就不是问题了。
他道：“有志于学的，不论年龄吧。年纪大的潜力不足了，可以培养成师者嘛。”
郑允芝笑道：“这倒是个好办法。”
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二二八章 领悟
有志于学的不论年龄，入义学进修，可以看作是扫盲。这个时代，读书人毕竟是少数，而社会的发展，却离不开大量的拥有相应知识的人群。
低级的社会生产力限制了知识的传播，而知识的传播又反过来限制社会生产力的发展。归根究底，还是知识的传播问题。
但这并非一朝一夕的事。
所谓十年树木，百年树人，无外如是。
对上了年纪的人，是不可能有太严苛的要求的。主流从青少年，从新一代入手，一代代下去，才能营造出设想中的气象。
河南一州，经历天灾人祸，到如今还有七百万余丁口。这七百万余丁口当中，有资格成为义学师者的本来就不多，再除去官府所需的人才，剩下的恐怕不能满足。
一个只能先将就着，慢慢发展。二个就是针对有志于学的人。广大百姓，总有那么些有志于学的，经过一番培养，也许其他的不行，作义学的启蒙师者应该是可以的。
“义学初涉文武、礼仪、德行的培养，义学六年，通过会试甄选出人才，进入府级的州学进修。”嬴翌正色道：“州学则不比义学，科目的划分要更加清晰：在元符一道有天赋者划分一科，以易经为主修典籍，深入学习元符知识，名之曰元符科；在习武、兵略上有天赋的，以兵书战策和武经修习为主，有成者从军，名之曰武科；在治政、律法等方面有天赋的，以则修文为主，有成者从政，名之曰文科。再增添一些其他的科目，比如经济等等。”
“最后再设太学。”嬴翌道：“三级足矣。义学、州学、太学。层层甄选，真正的天才人物经过州学五年的深入学习，入太学进修三年，成为国之栋梁。”
“如此一来，一个孩童从七岁入义学，如果有天赋，至太学出师，十四年，二十一岁，正是大好年华。”
“太学是最后的学习阶段，不需要太长的时间。”嬴翌道：“实践，才是最重要的。早些出来，早些实践，比躲在屋舍之中闭门造车好得多。”
这就是嬴翌对教化体系的三级构架。
义学六年，州学五年，太学三年。
“义学会试州学，难度可以酌情降低一些。但州学入太学，则务必严苛。严进严出。没有真本事，哪儿凉快哪儿呆着去。”
就好比嬴翌穿越而来的时代，大学生不值钱，最大的原因，就是宽进宽出。很多人学了当没学。
那有什么用呢？泥沙俱下，浪费教育资源，浪费自家钱粮而已。
义学、州学进出可以宽松一些，太学必须要严苛。不严苛何以致学？
其实封建时代的教育，就是精英教育。比如大明，读书人真的不少。但通过层层考试，能成为进士的，真的是凤毛麟角。这时代有功名的读书人为什么有那么高的地位，原因就在于此。
郑允芝对嬴翌的计划十分赞同，却提出一个建议，道：“随着治政的深入，州牧衙门下五司的司职愈重、愈繁，比如人户司，分明兼理了礼部、户部大部分职权，未免忙乱，或可进一步分割，设新司以分权。”
嬴翌点了点头，笑道：“初立时，以简便、集中为主。发展到一定程度，各职权自然要具体划分。岳丈下去之后，可以与各司商量着拿一个章程出来，我过目之后给予回复。”
“是。”郑允芝颔首应喏。
大抵如今而言，也就人户司职权繁复。倒是可以分割一下。郑允芝心里有数。
三月仍是春寒料峭。这个时代气候极差，所谓的小冰河，整个星球的平均气温，都有所降低。
随着河南方方面面走上正轨，嬴翌空闲的时间也越来越多。他擅于放权，具体的事务都交给下面的人做，他只要初期把握好方向，走对路即可。
闲暇之余，嬴翌或是带着妾室到街上去逛逛，陪陪她们。或是亲手做一些礼物，比如一些小饰品——多是在钻研元符和金元合金的过程之中得到的一些灵感，将灵感实现出来，制成小饰品，或是钗，或是坠�
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