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蜀山之玄门正宗-第2部分
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林晓要做的，就是用箭镞当攀岩用的插手，凿出来可供自己入手、脚蹬的位置，然后慢慢爬下这最后的距离。
当距离地面只有两米的时候，令林晓惊吓的情景入眼了：在探照灯的照射下，林晓看到了数十个人的白骨！为什么是数十个人的，废话，有那么多头骨在呢！最关键的是，这些白骨都是很整齐地依墙而坐，身上还有一片一缕的残存衣物，当林晓的探照灯扫过的时候，突然看到这么多骷髅咧着嘴看着你，就问你怕不怕！
众多的尸骨中间，又是一条黑幽幽的通道，此时镇定下来的林晓倒是不害怕了，只要看到这么整齐的人类尸骨，就说明这里并不是绝地！有了通道，就肯定有能走的地方，那些死在这里的人，不会都是从裂缝下来的吧？林晓可是没有见到上方的石壁上有人为开凿的痕迹！
现在对于未知的通道强烈好奇心，占据了绝对的上风！
通道旁有一些并未燃尽的火把，林晓很干脆地点着了——总比使用探照灯，将高能电池的电量耗尽好吧？
顺着通道走了不太远的距离，估计也就是三四十米，就是一道拐弯，然后又是一道拐弯，又是一道拐弯……即使林晓武功高明，方向感极强，经过了数十道拐弯之后，也彻底失去了方向！
就在林晓几乎被拐弯弄得麻木了的时候，通道的尽头到了——那是一座高大的石门。
这扇石门双开的，没有闭死，留下了一道只容一人通过的缝隙，林晓嘟囔了一句：“我恨裂缝！”然后就义无反顾地钻了进去，然后就是一阵天旋地转，什么都不知道了。
过了不知道有多久，林晓是被饿醒的。睁开眼睛，入目依旧是一片的黑暗，不过按照自己肚子的感觉，林晓知道这至少要经过十二个小时了！手里的火把早已不知道扔到哪里了只有头上的探照灯还在，背上背着的硕大的背囊还在。
打开探照灯，林晓环顾四周，这里依旧是一个巨大的石室，但是刚刚进来的大门呢？大门上哪里去了？
林晓懵了。
因为自家人知自家事，如果进来的那处大门后边是一道悬崖，那么林晓的腿肯定是一会摔断的！而身体的五脏六腑也会受到内伤——林晓好歹也是武术练到了暗劲巅峰的人物，对于自身气血的控制里可是非常高的，不敢说能入微，那也是只要醒着就能控制的。现在，林晓可是没有一点感觉有不对的地方。嗯，也不对，还是有些异常，不过不是气血衰弱，而是更加的活跃了！
而且还有一点很重要，林晓进入暗劲巅峰以后，视力可是大进，不敢说比飞行员要强，但也是一点不差，可是就是这种视力下，林晓一样没有看出来周围的洞窟上有什么大门之类的印记！
真是细思极恐啊！
林晓明白了自己的处境之后，第一个念头就是“难道自己穿越了？”不过，这玩意现在可是没有办法证明的啊！第二个念头就是：“必须先找到洞窟也好、石室也好的出路，否则仅凭自己携带的粮食和饮水，迟早得饿死在这个鬼地方！”
就在林晓一边寻找出路，一边胡思乱想的时候，一个苍老、悠远、低哑的声音在耳边响起：“小友可是在找出路么？”
突兀地有一个声音在你耳边响起，还似乎是一个老头的声音，换作一般人，估计当时就能炸了起来，不过林晓是练武出身，气血壮，胆量也大，并且还有“穿越”的猜想，所以听到人声后，不仅没有被吓坏，也没有露出惊讶的表情，似乎有人说话招呼就是应该的一样！
“听声音，您是一个老人家，小子这里有礼了。不知道老人家在哪里，方便小子上前拜见否？”
“好个有礼数的小友。小友你看，你右手边应当是岩壁，你顺着岩壁向前走一百二十步，就会走到头，那里地上有一个拉环，你用力拉起来，就会打开一道石门，老夫就在石门后边等你。”
“不会是什么山精鬼怪之类的东西吧？还是被关着的感觉？“
”呵呵，小友不必多疑，此地可是终南山圣人道场，哪里有什么山精鬼怪胆敢在这里放肆呢！老夫不能亲自营你，不过也就是因为老夫此时只是一道灵识，可没有打开大门的力量啊。”
林晓听了话，可是不敢再想了也不敢逃走，反而是快步来到声音指示的地点，拉动拉环，打开了一道新的大门。
朦胧的淡淡的白光从门后泄露了出来，那是一种很令人舒服的光线，很明亮但并不刺眼，让林晓能够轻松地就看到新的大门背后是一间排列的整整齐齐的木架的硕大空间。而那些木头架子，林晓可并不陌生，几乎在每一个道观的藏书室都会看到的——书架子！而那些朦胧的明亮的光线就是来自于那一个个摆放整齐的书架子！更具体地说，就是书架子上顶端隔板上镶嵌的一个个圆珠子！
不过，当那个苍老的声音再度响起的时候，林晓发现，原来无数的书架子中间，还有一张硕大的矮几存在着，矮几的后面则是跪坐着一个一样朦胧的老人的身影。
林晓从声音里虽然感觉声音的主人没有恶意，但所谓防人之心不可无，所以林晓还是很紧张的，不过却并不耽误林晓对那个身影施以个道家稽首礼，用的还是楼观道胡老道教给林晓的稽首礼。
林晓虽然是熟读道藏，但是并不是真正意义上的道家的出家道士，并不知道，真正的道士的礼节当中可是会通过不同的特点，来表露自己的出身派系的，比如楼观道的礼节的特点，就和龙虎山的略有不同，真正的同道可是一眼就能认出来的。不过，这倒是让林晓在此时赚了个大便宜！
虚影虽然能感应林晓心中的所思所想，但那可并代表林晓具体想的是什么都被他发现，而且更重要的是他没有办法搜寻林晓的记忆！但是林晓的礼仪动作，却是让虚影十分的高兴！
“小友请起。不知小友可是楼观道门下？”虚影问话可是十分直接，不过不等林晓有所反应，就像程式一样开始讲述具体内容了。
说林晓占了大便宜还真是不假，这道虚影不是别人正是当年尹喜在终南山修道时收下的弟子之一，后来因为修行的资质比较差，就自动请求看守典籍经书的任务。
尹喜嫡传太上五千言《道德真经》，在老子西去之后，那就是留在华夏的道统传人，一样有很多弟子前来终南山追随，而那个时代能入山修道的，没有一个不是富裕、清贵之家的弟子，所以也就随身携带了大量的各类】、各家的典籍，不过典籍多了，总要有存放的地方，于是就开山凿石，修建了这座藏书室！
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第四章石室传真经
不要以为仙家弟子就一定要用道法来修建，尹喜是来自老子一脉，不仅讲究顺其自然，同样也不会浪费法力，去开山叱石——使用法术一有疏忽，就会毁坏灵山胜境，有损飞潜动植，所以尹喜的弟子们从来都是亲自动手，而不是使用法术！
像后世的妙一真人齐漱明带领峨嵋弟子重炼地水火风，弄出来新的峨嵋五府，他就不想想给峨嵋造了多大的业障！怪不得峨嵋自李英琼之后，就一蹶不振，这就是其中一个自己作的因果！要知道峨嵋全山会有多少生灵的存在，峨嵋弟子和长辈能照顾得了多少？就算上漫天的高僧大德，估计也是照顾不来的。要不，那位青城金仙极乐童子怎么不参加峨嵋开府的仙家盛会呢？！就是会沾太多的因果！
所谓“菩萨畏因，众生畏果”，极乐童子李静虚本来就因为要超拔两个妻子一同飞升，一直在不断地了解因果，如何还会掺和到峨嵋开府的因果里去呢！
当然了，林晓是不是楼观道的弟子在接受传承时还是有所不同的，就像很多玄幻小说里描述的，很多门派都是有外门、内门、真传和嫡传之分的。楼观道也不例外，如果林晓只是一个普通的有缘人，估计也就是进入内门完事——就变如此也是要考较心性的，当年昆仑山上原始天尊收弟子，不是一样要过心性这一关吗？楼观道又怎么可能例外？
不过如果林晓已经入了楼观道的门，那么就可以直接得到真传，而不必等着林晓慢慢地磨时间熬到成为真传弟子的那一天——真传弟子可以修行的典籍，还是与外门、内门弟子不同的！
看看蜀山原著里李英琼何时得到《九天玄经》就可以知道了——还不是一样是正式入门以后，才得到妙一夫人传授的。
所以说林晓占的便宜就是如此——太上嫡传的原本《道德真经》就是这么轻易地到了林晓的手里！
古老的真经并不是林晓想象中的一枚玉简，而是十卷泛着玉色的竹简——嗯，对，没错，就是竹简！没有什么特别的玄奥，就是十个泛着玉石一样颜色的竹简，很朴素，就像楼观道一直以来的模样一样，简朴、自然。这就是林晓的第一感觉。
而伴随林晓拿到竹简的同时，一道清光也随着竹简冲进了林晓的大脑。
”嗡“的一声，如同开天辟地一般的感受，带着阵阵的清凉，林晓清醒地看到了自己的识海，同时悠远、古老、低沉的道音响起：”有状混成，先天地生。
寂寥，独立不改，可以为天下母。
未知其名，字之曰道，吾勥为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰返。
天大，地大，道大，王亦大。
国中有四大焉，王居一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
天地之间，其犹橐籥欤？虚而不屈，动而愈出。“（选自郭店楚简《老子》”
不知不觉中林晓就像个婴儿一样蜷缩在书架子之间的地上。所谓“专气至柔，能婴儿乎”也就是如此了。随着林晓的呼吸，原本是平躺在地上的身体渐渐在书架映照下柔和白光里浮了起来，犹如在母腹中孕育的模样，倒悬在空中。一层层的柔和明亮的光芒好似组成了一件胎胞将林晓包裹在里面。而原本穿在林晓身上的衣服，也好似有一双温柔的大手在动作一样，一件件被从胎胞里排斥了出来，散落在地上。
不知又过了多久，一声轻微的心跳声响了起来，并且越跳越响，渐渐地有似洪钟大吕一般，又好似天地初开的轰鸣，渐渐有一缕缕淡淡的清光从厚重的包裹中流淌了出来，伴随着清光的还有一丝丝淡淡的黑气。
当黑气一点点消失之后，清光也渐渐散去，包裹着林晓的光茧也开始如同蛋壳一样出现了裂纹，“咔”的一声轻响，蛋壳裂开，林晓就像新出世小鸡一样从蛋壳里爬了出来。
光溜溜的林晓傻乐吧唧地看着自己嫩的好像新剥鸡蛋一样的皮肤，懵懵懂懂，不知道到底是发生了什么。石室里的身影再度开了口：“道友，此室左边的墙角有一些黄晶首乌，还有一眼山泉，右边的墙后是净手的地方，你自己前去查看吧。案几上有关于这间石室的玉简，道友自己查看，老夫这一缕灵识马上就会消耗殆尽，未来希望到仙界还能再见。”
声音落下，那个朦胧的身影也化为了一天的光点，消失的无影无踪。
林晓无意识地应承着，刚才脑子里接受的信息量实在太大，到这会儿还没有消化完毕——先是听了一整篇的《道德经》，之后又听了一篇《黄庭经》，即使现在从大量元气包裹的蛋壳里出来了，林晓脑子里一直回响的还是道经的声音，就连寻找黄晶首乌的动作，也是出于本能。
无意识一般的吃完喝完，林晓就在众多的书架之间盘膝做好，再次进入了深沉的定中。
林晓练武多年，气血充盈，而石室里的黄晶首乌又是无数年来没有人食用过的，如果不是这里有圣人书简的压制，估计成了精也未可知的。可见这些东西也是具有大补的作用的。
自古以来，修行人最看重的就是能够入定，不过如果入定修行的人没有强大的气血之力，指挥在定中坐化——气血耗尽之前还不能出定，也就剩下转世重修一途了。要说林晓收到的好处就在这里了，如果不是让洞府里的前辈灵识误以为他是楼观道的后人，估计也不会提醒他那里有补充气血的食物，那么即使林晓能够从再次入定中醒来，也会气血大损，让功课落后很多。
所谓有缘人也不一定不需要考验啊！只有通过了考验的才是真正的有缘人，那些没有通过的，就只好确认自己缘分浅薄了。毕竟这里是楼观道的福地洞天，而不是一个没有传承的散修洞府。太上嫡传是很等的尊贵！
当林晓真正清醒过来，看着自己光溜溜的身体，也是一阵阵的尴尬，幸亏这里没有人，而且那缕灵识似乎也消失了，不然还真是一个不舒服啊。
不过自己现如今在哪里呢？这个石室看起来可是四面封闭的，那么山泉从何而来，黄晶首乌从何而来？不会这里是楼观道的后山吧？可是按照自己走过的路程，那可是足足有五十多公里的山路啊，而且从这里倒是可以看到楼观道所在的山区的位置，确实是相隔甚远的。
摇摇头，将所有的想法都从脑海里赶了出去，现在还真不是要先知道自己到底在哪里，而是先知道自己进入这里经过了多少时间！自己可还是大学讲师呢，工作还是要作的。
走到地上散落的衣服边上，林晓翻出了自己的手机，“嗯，黑屏“，林晓按了两下电源开关，没反应。林晓知道了，这种号称最新式的手机电池，在没有太多消耗的情况下，能够支撑的时间是半个月，那么现在，林晓知道了，自己从离开胡老道那里，到现在已经超过半个月时间了。
”啊，不对！半个月了！我的个老天！估计胡老道都会报警找我了吧？“
这下林晓心里有点着急了。之所以是着急，而不是慌，主要还是林晓过去也有过十天半月不和外界联系的经历，也不知是林墨生老爹心大，还是对自己的儿子有信心，反正是林晓上高中时第一次暑假出游，就是半个多月没跟家里联系，回到家，林晓还曾经故意问过老爹，长时间不联系，难道就不担心什么的吗，结果倒是换来了老爹的一个白眼。当林晓还想继续追问的时候，却被老妈一阵子的心肝宝贝的唠叨给忘记了。
不过就算是老妈一个劲的心肝宝贝的唠叨，但是后来转过弯来的林晓，还是觉出来不对劲儿的地方了：感情老妈根本没问着半个多月林晓干嘛去了！真扎心啊！
所以林晓着急，也不外乎是替胡老道着急罢了。
既然已是在石室中了，也没有马上找到出路——就看那个传音的灵识，林晓就知道这里就是真真的不能在真的仙家洞府，估计要想能自由出入，不修炼到一定的级别——嘿，那是没戏的。
于是乎，放下一切之后，林晓就开始了宅男的生活。反正石室里就他一个人，而衣服也只有一套，为了避免将来出去后没的穿，所以干脆就什么都不穿：远古时代的人类始祖也是赤身露体，遂毛饮血，林晓有什么因此为难的，不穿衣服，还落得个省心呢。
饥食黄晶首乌，渴饮山泉，打坐烦了，就起身打几套拳术武功，打完了就打坐修行。
林晓可没有拿《道德经》当作功法，于是说《道德经》是功法，还不如说那是一本论述大道根源的专著，一万个人研读《道德经》，就会有一万种理解，所谓“师傅领进门，修行在个人”，没有什么对错，只有不同的对大道的理解。林晓修行的是《黄庭经》，按照林晓阅读过无数次的《封神演义》那本书里说的，封神在即，三大掌教让弟子们各自回归洞府，并嘱咐他们，没事就读《黄庭经》，而不要有下山胡混的心思——一下山，就会卷入杀劫，到时候就身不由己了。
可见《黄庭经》才是三大道门的修行根本，也是给诸弟子筑基修行的基础道法。
………………………………
第五章静坐读黄庭
如果不从单纯的理论角度出发，那么《黄庭经》堪称道家第一经书，因为《黄庭经》不仅讲了吐纳行气之法，还描述了如何孕养人体各大器官，存想诸多器官之神，用以调和五脏六腑的道理，同时还叙述了人体三大丹田以及如何存思黄庭、炼养丹田的方法。
『如果按照中国历史来进行考证，那么《黄庭经》一书当成书于汉武时代，不过咱这是修仙小说，还是把《黄庭经》当作圣人所传吧。』
林晓当然知道《黄庭经》的名字，而且还在众多的道观里读过很多有略微差异的版本，但那道清光刻印在脑海里的肯定是才是最初的原本，而不是后世诸多真人修改过的。
要说林晓的资质的确是优秀，而且自身还有大气运跟随，读原版、正版《黄庭经》不过第二遍，就已经感觉自己的身体暖洋洋的，打坐也不觉得腿酸脚麻了；第三遍时，林晓再度进入了入定的状态，虽然不再是《道德》、《黄庭》二经入体时的那种不知时间的大定，但也是很难得的小定状态。
饶是藏书室的那缕灵识早已消失，如果还在的话，估计也会大呼“妖孽”不已——没有修行过的人，竟然能通过诵读《黄庭经》入定，那简直就是奇迹——至于为什不是睡着了，有一边诵读一边睡觉的吗？
林晓这一入定，可就是七天——虽然林晓并不知道时间长短，藏书室内也是布置了辟尘法阵之类的阵法，但修行人只要醒了，就会自然地知道，尤其是林晓这次入定还唤醒了沉睡的肾神！即所谓“肾神玄冥字育婴”，唤醒肾神育婴，自然精满气足。
所谓修行的十六个字，就是“炼精化气，炼气化神‘炼神还虚，炼虚和道”，所以林晓第一步唤醒了肾神，也就不足为奇了。而唤醒了肾神也就代表着林晓正式踏入修行的第一个阶段，就是筑基。
《黄庭经》的修行和现在蜀山的修行还真不是一个思路，《黄庭经》属于古法修行，而蜀山里描写的则是另一个修行的系统，讲究修成金丹就是人仙，修成元婴赤子就是地仙，元婴赤子大成，能够分化元神，渡过天劫就算是天仙；不过认真说起来，蜀山里的修行更多的是要依靠法器法宝之类的东西。
但是从《封神演义》的角度来看，那个时候讲的最多的还是魂魄真灵，可见蜀山时期的修行属于还来改进了方法，虽然多了一个金丹、元婴的阶段，但是也给修士们多了一个保命的选择，免去了一朝不慎，万载修行化为乌有的惨剧，不过有利有弊，多出来的不好的部分就是需要渡劫，而且是多次渡劫，同时更依赖法宝了。
林晓修行的《黄庭经》是原始版本，也就是说林晓是属于古法修行的那一部分。其实修行《黄庭经》，每多唤醒一个五脏六腑的神灵，就等于是多出了一条命，修行到后来，还可以唤醒身体里的每一个穴道里的神灵，一个人就是一个周天！传说老子圣人所收的记名弟子有吕洞宾等八名上洞真仙，按《黄庭经》来说，那就是坐镇泥丸宫的上景八神！此外还有坐镇中下丹田的中景和下景八神，一共是三景二十四神。再加上五脏和五行，六腑为六合，周身108道大穴，就是一个微缩版的天庭啊！
有终南山洞天福地的加成，林晓的修行可谓是进度极快，但是林晓也知道过犹不及的道理，修行快了，但根基不牢，所以顺利唤醒五脏五行神灵，林晓就不再继续修行下一步了，转而熟悉五脏神灵的作用，熟悉五脏五行的生克轮转，最重要的是，这里可是藏书室，收藏了自文始真人以降数代楼观道真人们收集的各种和修行有关的典籍。
不管是道家的仪轨，科仪，还是道家真言，都是一应俱全——不是所有的道家典籍都有资格以竹简、玉书的形制出现，大部分的经典都是以玉简的形式存在，所以也不会是想太上真传的《道德经》一样，除了是传承重器，还是一件后天的功德至宝！
虽然林晓还不知道这十捆竹简到底是有什么功用的法宝，但仅仅能保存《道德经》并且以来就进入了识海泥丸宫，就知道这竹简的不凡。不过这竹简就算是法宝，林晓也是没有放在身上，练武术的从来都讲究功夫从身上来，而不是依靠外物，所以强大自身才是最重要的。当然了，自身强大，同样要有护道的法宝在身。就算是《西游记》里的唐僧，身上也有一件锦銮袈裟在吧？
不过藏书室里可没有什么法宝法器的存在，倒是有不少法术和炼器炼丹的经书，这下林晓的兴趣大增。林晓知道佛道两家都强调修行的四件事，那就是“法、财、侣、地”四大，而不管是炼丹还是炼器都是属于财之一项，而法术则是属于护身怯魔的必要手段，其他的“地”，终南福地就可以了，至于侣一项，还得未来林晓行走世间时看看自己的缘分了。
林晓并不是那种纯粹的宅男，练武术的怎么可能会宅在家里呢。所以当停留在藏书室将五脏五行神完全熟悉之后，林晓就打算离开石室，至少自己要知道现在是什么时间，自己在哪里吧？
通过阅读众多的玉简，林晓已经知道了离开藏书室和�
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