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院上坟-第27部分
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漫天散起的灰粉在风的吹动下，形成长长的一股烟尘，但很快就向四方散开，而烟尘之下似乎有种无形的吸引力，烟尘迅速的向下坠去，紧紧的吸附在虚空之上，而那虚空也慢慢的现出了真身。
估计是灰粉中至阳药粉的作用，梼杌的表面开始浮出一层薄薄的水雾，在阳光的照射下散发出七彩的光茫，并逐步的扩散，仅仅被光茫覆盖的部分，目测上看就是个数百米长，几十米高的庞然大物，俨然就是一个巨大的果冻，蜈蚣风筝和它相比，就像条蚯蚓。
不久，覆着于表面的灰粉向梼杌的内部开始渗透，而灰粉的每个颗粒外都似乎包裹着水雾，而每一颗水雾都反射着七彩的光晕，顿时，天空有如满天的星斗，璀璨非常。
在我们都惊愕地看这人间奇景时，梼杌又发生了新的变化，被水雾包裹的灰粉开始慢慢下沉，渐渐汇聚在一起，在梼杌体内形成密密麻麻血管一般的物体，那些闪着光芒的水雾珠就沿着管道从上端一直流淌下来，在梼杌的底部消失不见了。
大约十分钟后，梼杌上的灰粉都被水雾带走，再也不见踪影，天空重新恢复了它的湛蓝，仿佛什么也未曾发生过。
郭二爷扔下了线轮，叹了口气，“这么大的东西就藏在我们身边，上千年无人识得，不知它还能存在多久。”
那天下午，我们等郭二爷收了风筝，便都坐在了山顶，一直等到太阳西斜，谁也不曾开口，就这么默默地看着天空，虽知道它再不会出现，但还是带有些期许，直到最后一抹霞光隐去。
在人类争服天空，探索地下，遨游海底的日子里，我们的身边依旧有很多的秘密，离我们如此之近，又如此之远。在每一次探索答案之后，又不可避免的有点伤感。（。）
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第九十一章 夜奔（甲）
第五篇夜奔
关于发生在北京西郊三三零路公交车的灵异事件，民间传播的非常广，故事也演化出了很多个版本。
这个故事大致是讲在九五年时，一辆三三零路公交车晚上从颐和园开往香山，由于是末班车，车上只有一个小伙子和一个六十多岁的老太太，加上司机和售票员，一共只有四个人。车至北宫门站时，又上来了三个人，但中间的一个似乎喝醉了酒，被另外两个穿黑衣的男人架着，上了车，并排坐在车里靠前伪一个座位上。车开动后，那老人忽然坐到了后排的小伙子旁边，与小伙子争吵起来，非说小伙子拿了他的钱包，小伙子无论怎么辩解，老人就是一口咬定是小伙子拿的。
老人喊司机停车，非要拽小伙子下车去派出所，司机见两个人吵不出个结果，劝也劝不住，就开了车门。两人下了车，公交车缓缓地向香山方向开去。小伙子正埋怨老人诬陷他时，老人却叹了口气，拍拍他的肩膀说：“小伙子，我是救了你一条命啊。”这话说的小伙子莫名其妙，老人继续说到，“刚才上车的三个人你没注意，都是鬼啊，中间那个还没有腿，是飘着上来的。”
那天夜里，这趟三三零路公交车没有开到香山的总站。第二天人们在离香山两百多里地的密云水库边儿找到了这辆公交车，车上的司机和售票员都死了，而且尸体高度腐烂，绝不象刚死一天的样子。
这个故事在九十年代末，新千年初时，流传甚广，车队，市公安局都出来辟过一次谣，不知是越辟谣越多，还是其它的因素，很快不再有官方的声音，没了一点波澜。而民间传说里又演化出了其它很多版本，从车内两个乘客，发展到了六个，从两人架上一个男的，到架上一个老太太，一时热闹非常。
但这个案件，更准确说是一系列事件，我是真正的参与者，与民间文学不同，真实的事件没那么恐怖，但绝对令人深思。
事件的发端并不是九五年，而是九一年的入秋时节。那一年，北京的夏天雨水很少，很多公园的湖都见了底儿，但为了保工业生产，家里头白天经常的断水，所以记忆很深。到入了秋，却下了几场透雨，绵绵三四天不停，不但湖水涨满了，一些郊区排水不畅的地方，还引发了洪涝灾害。
阴雨过去后几天，曹队来了我家，八八年时，曹队提成了刑警大队的副大队长，如果不是他性格太直，平时少了些钻营，一年前还很有可能提成正职。但连带的是，他变得忙碌异常，很少再来我的小院闲转。这回来，八成又有什么麻烦。
果不其然，没聊几句，曹队就转上了正题。“老常，跟你说件稀罕事儿，三六零路公交车失踪案你知道不”我心里话，这人当了官儿是不一样，以前都是求着你帮个忙，现在是先吊你一下胃口，等着你自己上钩了。
“别绕弯子了，曹队，有什么需要，您随时吩咐不就完了”我也不看他，回了一句。
“您就别埋汰我了，这事儿可还真不简单，您听了再看看我该不该跑一趟。”
原来，就在那几场秋雨之前，七月一个盛夏的晚上，从动物园开往香山的三六零路公交车的末班车出了件怪事儿。这趟末班车从动物园开往香山，十点发的车，一般情况十一点多点就到了香山站，但香山的调度室一直等到十二点，也没有见到那辆车。
怕那辆车半道坏了，车队安排了辆维修车，从香山开出，一路找下去，都到了动物园，也没见那辆公交车。车队领异这下才慌了，打电话去派出所，一晚上，上百警力将沿线排查了一遍，也没见到那车的影子。总不可能凭空消失了关键是除了司机和售票员，不知道车里还有多少乘客
第二天一早，曹队带着人又将这条线路所有的岔道又排查了一遍，依旧一无所获。没有头绪的侦察员们，只好采用笨办法，兵分两队，一队走访失踪司机和售票员的家庭成员、朋友，另一队对他们的同事进行走访。
曹队在三三零车队里，对每个司售人员都进行了问讯，这一查，虽然没有找到直接的线索，还是发现了一些有趣的传闻。
钟大姐五十多岁年纪，是车队的调度。可能是这工作特性，长期坐班的原因，足足有一百五十多斤，但一聊起来，曹队才发现，钟大姐是个记忆力超群，而且工作一丝不苟的人。
钟大姐对近一年来车队里发生的事儿如数家珍，每个细节过目不忘，竹筒倒豆子般说个不停，虽然也让曹队有些头痛，但还是得到了个有用的信息。
大约在一个多月前，钟大姐就发现了个奇怪的现象，从动物园开住香山方向的末班车总是晚点，最初是十分钟，十五分钟，到后来要晚上二十分钟到半小时。
钟大姐发现，不管末班车司机是谁，都有这晚点的情况发生，只是晚多晚少的问题。钟大姐私下问了这些司机，司机们都说没在路上出什么意外，也没什么耽搁，甚至跟本不知道晚了点。按理说，末班车的上下乘客不多，又没有堵车的情况，这时间的延误就让人有点不可理解。另外这延误只出现在动物园开往香山的那班，从香山开往动物园的，却是趟趟准点。但末班车晚点对车队的车辆调度没什么影响，钟大姐也就把疑惑埋在了心里，没太当回事儿。
曹队案子办得多了，直觉越发灵敏，听了钟大姐的絮叨，隐约觉得里面会有点门道，连忙让钟大姐取来调度记录。果然如钟大姐所说，分毫不差。
曹队马上找来车队开过末班车的司机，详细进行了了解。确实，司机对晚点的原因并不清楚，但大家都有个感觉，车开过闵庄站，路过瑞王坟时，人会突然的困倦非常，有几位司机甚至承认自己短暂的睡着过。而且从瑞王坟到万安公墓那段路，经常路灯是坏的，车大灯时不时的闪来闪去，像是电瓶供电不足的样子，过了这一段又恢复了正常。所以司机在这段路会下意识的放慢车速，晚点可能与这有关，但延误十几二十分钟还是不可能的。
曹队和司机们聊完，可以基本确定，问题就在闵庄到万安公墓这段路上，那趟末班车的失踪很大可能与这段路有关。
听完曹队的叙述，我心理已经明白了个大概。每年入秋，我总要去爬几次香山，那段路我倒是常走。
九十年代初，北京还没修四环路，出了板井儿，路两边就全是大片的农田，到晚上漆黑一片。瑞王坟往西，马路两侧种的不再是杨树，而是一水儿的水曲柳，那些树有几十年的树龄，比一般的柳树高大得多。很多路灯杆穿插在柳树之间，晚上有风时，柳条拂摆，灯光就不那么明亮，忽明忽暗得有些恕�
瑞王坟埋的是嘉庆的四子绵忻，曾经坟上的祠堂也是雕梁画栋，几进几出。有六户人家数百人照看着。但三几年时让军阀给挖了，后来绵忻的不孝子孙把墓拆了，石料，木料，砖瓦，连树都给卖了，也算是把祖辈的福荫用到了极致。
但真正让人好奇的是绵忻的死因。绵忻死时只有二十四岁，正史都说是暴病而亡，这对于清代末期王族的普遍性早夭，也算正常，但我如果告诉诸君，世袭的第二代瑞王奕志也是二十四岁时暴死，大家一定会意识到它的反常之处了。
绵忻是嘉庆子嗣中公认的有学识有作为的一个，嘉庆帝多次在公开场合称赞他“帷幄之蛾术，十载研精。”（蛾术出《礼记》，意思就是勤学。）一个亲王得到这样的评价，当然不知是福是祸了，他后来的暴死让人不禁联想到宫斗中的稳秘血腥。但其子奕志同样二十四岁的暴亡却无法用宫斗来解释了。
瑞王墓的那块地方，风水上说是潜龙在渊，少见的吉壤。一条小河自西山山泉汇聚而成，蜿蜒东去，清湛见底。西面儿里群山环绕，是龙盘虎踞之相，东方一马平川，气象万千，单说风水，确实有股子帝王之气。但估计绵忻所不知的是，在他的墓下面有一条地下河，水量远远超过地上的小河。
墓穴的定勘之人，是此中高手，潜龙之像是没错，但将墓定于地下河的流水之上，用心就非常险恶了。流水带走墓主的运势和根基，甚至连子孙的福荫也不会放过。绵忻的内心肯定有过非分的念头，而不顾建生冢的亲王违制禁忌，看中的定是这潜龙之穴。
不曾想，贪念一生，恰恰落入一个风水圈套，不仅搭上自己的性命，还遗祸了后代。
从瑞王坟再向西，明清两代文人官宦的墓地很多，一直延伸到西山脚下。其间的万安公墓最是有名，三十年代时就已建成，是北京最早的公墓，李大钊、段琪瑞等一批名人都长眠于此，也是个藏风敛气的风水宝地，而且已紧靠西山，地势要比万安公墓这边高一些。（。）
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第九十二章 夜奔（乙）
按之前曹队所推测的，公交车的失踪发生在瑞王坟和万安公墓之间的一段路上，那么想来多多少少会与周围的坟冢有关，这估计也就是他来找我的真实原因。
我给他的大茶缸里倒了些水，故意不聊公交车的事儿，和他聊起了焦二又得了个全国信鸽大赛的冠军，还送了我一对云南森林黑，长得和牺牲在神农架的雪青一模一样。
看着曹队心急火撩却又不得不按下性子和敷衍的样子，我心里暗自发笑，但就是不谈公交车的案子。
曹队终于按耐不住，插进来问了句，三六零公交车的事儿，老常你倒底是怎么看啊我怎么琢磨着这公交晚点象是鬼打墙呢
我一笑，说道，还真没什么看法，曹队你看，鬼打墙是因为走夜路时一脚深一脚浅，再加上方向紊乱，走不了直线造成的。可这是公共汽车啊，老曹，它是不可能跑偏的。你说是不是
曹队拿出一支烟点上，然后把他手里的一整包烟都塞给了我，“老常，你别在这儿装神弄鬼了，我手里还有好几个大案，真是没时间，你帮我分析分析吧。”
看曹队又是一副虚心好学的样子，我就把瑞王坟的故事从头到尾告诉了他。
曹队听完了，若有所思地问了句，路两边都是坟地，那就是撞鬼了，可是这鬼把公共汽车弄哪去了还有，你说瑞王这家伙是怎么死的是不是谋反了呀所以阴魂不散
我没有接他的话，而是问他，曹队，你原本打算怎么查呢
曹队想了想，说到：“恐怕只有让你陪我上末班车蹲守，看看车上到底出了什么事”
“所以说，其实曹队你进这院儿之前，已经想好下一步调查的法子了，也知道我一定会跟你去，你说我还跟你聊那么多案情有什么必要呢让你也省省力气多好。”我也不看曹队，继续逗笼里的鸽子。
“但是，我倒建议，咱们先不上末班车，在车上可能看不出个所以，你开车，咱们在后面跟着，看看会发现什么”我又接了一句。
曹队哈哈大笑，：“老常，你这法子好，我明天晚上来接你，倒是要看看瑞王坟那有点什么。”
这个案子，依据曹队的说法，做案者的动机应该在车身上，他劫持车辆肯定有某种用途，人员劫持了，估计完了事儿会放回来。劫车的可能是因为做案的人少，用了些装神弄鬼的手段，是为了方便控制被劫持的人。钟大姐也因此发现末班车有晚点的情况，但我估计，这次失踪案之后，应该不会再出现班车晚点的情况。约曹队再去跟踪末班车，只是为了印证一下。
在中国古代，持强斗狠的抢劫，云山雾照的骗术都是上不得台面的。这下九流里，有几千年历史经验的积淀，早形成了完整的理论基础，组织形式和传承规矩。不同于行业帮会，这组织他们不以人多势众，恶名昭彰为手段，反而平时极为低调，但计划缜密，目标却是王公贵族，大户豪商，犯的全是惊天大案。
这个组织由于行事隐密，反而不为人知，但在他们手上出的案子却在民间尽人皆知。比如北宋时的生辰纲大案，元代话本早有这个传说，施耐庵把它安在了水泊梁山的身上。元末直接导致元庭北逃的府库税银失盗案，明朝时，他们坑过刘谨，清初时，号称富可敌国的沈万三也招了他们的道儿，最终灰飞烟灭。
但这个传承了两千多年的组织在新中国建立后，被彻底消灭了，原本以师徒为扭带的组织形式反而成了拔起萝卜带着泥的连锅端，骨干被抓，组织分崩离析。再加上，公私合营以后，连富户也被消灭了，组织生存的土壤没有了。
这个组织被称为神盗教，但他们自称为百贯道，意思是在创立之初，帮规是不允许做百贯以下的买卖，而历史上杀富济贫的事他们倒是没少做，还有些好名声。从解放后，百贯道销声匿迹，但这次的公交车失踪，我总觉得很象百贯道行事的手段。
百贯道里有个技门叫“藏云手”，就是花些时间，弄些神神鬼鬼的幻象，让人云里雾里又恐惧非常，最后做出错误的判断或者请所谓的大师来解，而被做局的百贯道骗走钱财。
钟大姐发现一个月里末班车常常出现晚点，就很象百贯道做的局，目的当然是最终弄走公交车，可弄走一辆公交车的目的是什么，我就完全猜不出了。
但出乎我意料的是，第二天，没等到晚上，曹队的电话先来了。“老常，晚上先不用去了，失踪的那辆公交车昨天夜里回来了。司机和售票员还有两个乘客都没事，只不过他们都不知道发生了什么，以为昨天就是他们失踪的那个晚上。”
“曹队，他们失踪了几天”曹队的电话颠覆了我对案子之前的猜测。
“两天，他们那班车回来的时间这次确实准点了，十一点到的香山总站。”
“那你下面打算怎么查”
“哎，车找到了，人没事，估计上头不会让花大力气查了，必竟没有受害人，没有财产损失。”曹队在电话里情绪不高。
“你自己怎么想的”
“我想多了也没用啊，明天会和司乘人员谈一下，今天他们都在医院体检，之后跟据医院的检查结果，我就可以出结案报告。”
“我能去听一下，问几个问题吗”
“行，没问题，我明早过来接你，但老常，你别给整复杂了，我手里还有两个抢劫杀人的大案，真没时间和精力耗在这上面。”听得出，曹队对这案子已经没了最初的热情。
第二天下午，我在医院里见到了公交车失踪案的四位当事人。司机和售票员都有十几年的工龄，人简单而稳重，对失踪这件事，两人的说法完全一样。
那天晚上，公交车过了闵庄站，快到瑞王玟时，发动机忽然熄火，大灯也灭了。司机和售票员下车检查，打开机器盖，却没发现问题在哪里，但就是启动不了。
而这段路这个时间基本上没有其它车辆，司机和售票员就回到车上，等维修车下来。而车上的两名乘客，也不想下去走路，就在车上一起等着。
时间一长，几个人都犯了困，迷迷糊糊就睡了过去。这一觉大家都睡了很久，醒时却是因为发动机的转动声。灯也恢复了，司机心头一喜，也没多想是为什么，挂上档，发动了车就开了出去。
大家也是开到了总站才发现，已是两天以后，但这两天中到底发生了什么，几个人都记不清楚了。
在我们了解情况的时候，乘客中的那个老者朝病房外指了指，又指了指自己，低下头，不再说话。我明白了他的意思，拉着曹队，和他们告了辞，出了病房，在医院门口的小广场找了个树荫，等着他。
不一会儿，那老人从医院里出来，见我们在树荫下，便走了过来。
老人姓张，是四季青公社的农民，今年快七十了，一个儿子在四季青住，还有一个在香山，老人没事儿时，就两边转一转。那一天，他在四季青上的末班车，车坏时，他就知道要出事儿。
在三六零公交这条路上，老人们都知道有个传了很久的故事，叫“鬼搭车”。说的是解放前每年夏天的时候，有人晚上赶着马车在这条路上走，半路上有人搭车，搭车的往往会给车主不少钱，央求车主去附近的村子运些货物。车主贪钱的，往往答应下来。可走不了多久，车主困意袭来，倒在车上就睡着了。醒来时，车就在路边停着，搭车的早不见了踪影，也不知睡了多久，只是车主拿出搭车人给的钱一看，全是白花花的纸钱。
“张大爷，您是说那天你们在公交车上，也碰上了鬼搭车”我大概明白了张大爷的意思，又问了一句。
“年代不同喽，解放后，车把式是越来越少，都是汽车了，就很少再听说鬼搭车的事了。”张大爷顿了顿，看得出，他还有话要讲的样子。我给他递上根烟，张大爷抽了两口，又继续说了起来。
“你们可能觉得老汉我说这些神啊鬼的，都是没影儿的事儿。但那天我坐在车的后面，睡着的比他们几个都晚一点，他们都睡着了以后，我看到从公交车前门上来三个人，都穿着黑色的长袍，连头都包上了，看不清长什么模样。我当时还奇怪，大热天儿的，裹这么严实干嘛”
“可我猛的发现，中间那个人是被另外两个人架着上来的，而且袍子下面是空的，好象没有腿一样。这三个人在车的前面坐下来，没一会，其中一个走到司机的旁边，对他说了几句什么，司机就直起了身，发动了汽车，开始往前开，我那个时候，很想站起来向司机说几句，可浑身一点力气都没有，头也痛的不行，这时候，穿黑袍的人好象看到了我想站起来，向车后走了过来，我眼前一黑，就什么也不记得了。”
前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄处其实，不居其华。故去彼取此。”道德经未完待续。
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第九十三章 夜奔（丙）
在医院门口和张大爷聊的时候，曹队没怎么插话，我知道他的心思也不在这儿，不好多问，匆匆和张大爷道了别，就出了医院。
回去的路上，曹队边开车边对我说：“老常，我觉得这案子查到这儿就行了，咱们先放放，如果后面再有什么新情况，我们跟进也不晚，也许就象张大爷说的，就是个民间传说，没什么社会危害。”
我点点头，却一直看着车窗外变幻的景色，“曹队，你在现在这个位置上，判断和选择我都能理解，但是有的事儿你可以不管，我却不行，而且我估计过不了多久，我们还得往下查。”
整整一个月，曹队也没给我电话，估计是把这事儿放到一边儿了。我却花了点时间，深入了解了一下这百贯道，才发现，这个组织远比我想象的要神秘的多。这个组织应该是在东汉末由张鲁的五斗米教分支出来，最初的时候并不是以江洋大盗的姿态出现的。魏晋南北朝时，出了位入世的高人，将百贯道系统化，组织化和宗教化，但到了宋代，百贯道出现了一次分裂，所谓七门八派都是这个阶段涌现出来的。
元末明初时，百贯道出现了一南一北两大分支，南面是以刘伯温为代表的“江相派”，他们以义盗、侠盗、国盗为标榜，积极入世
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