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白话第一编年史-第8部分
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秦王听了使者的汇报,大怒说:“这是什么人?敢于故意来犯我。赶快把他抓来,烹杀他。叫他不能成为廊檐下的积尸。”
秦王按剑而坐,气愤的口中沫出。使者将茅焦召入。
茅焦徐行上前,再拜而起。口中说:“臣听说活着的人并不避讳死。拥有国家的人并不避讳谈论危亡之事。避讳死亡并不会因之得以生存。避讳谈论危亡之道并不会因之得到永存。死生存亡之道,是圣主所急于了解的。不知陛下是否想要听听?”
秦王道:“你说的是什么意思?”
茅焦说:“陛下有狂悖之行。难道自己不知道吗?车裂假父,用布囊扑杀二弟,将生母迁于雍地。又殘戮谏士,桀纣之行,也无过于此。如今天下人听说了这件事,再没有人向往秦国了。臣在私下里为陛下担心。臣的话已说完了,请就烹。”
说完,就伏地待死。
秦王下殿,亲手将他扶起,说:“先生请起。寡人今日愿听先生指教,改变主意了。”
于是就封茅焦为上卿,秦王亲自驾车,空着左边的座位,去将太后迎归咸阳。母子和好如初。
楚考烈王无子。春申君为此忧虑。在全国遍求宜子的妇女,送给楚王进幸。但都是没有反应。赵国人李园,想要将他的妹妹送进楚王宮,但听说楚王不能生育,恐怕时间久了会失宠。就求为春申君的舍人。不久请假回家,故意过期不回。春申君问其原因,李园说:“齐王使人求臣的妹妹为妃,我因为和齐王的使者饮酒,所以回来晚了。”
春申君问:“已经定聘了吗?”
李园说:“还没有。”
春申君遂纳李园的妹妹为妾。不久怀孕。
李园使其妹对春申君说:“楚王贵幸夫君,虽亲兄弟也不如你。如今夫君在楚国为相二十余年,而楚王无子。楚王百岁后,将更立别的兄弟为后,他们也将各自贵幸他们亲近的人,夫君又怎能常保富贵呢?不仅如此,夫君贵幸用事久,在楚王的兄弟面前多有失礼,一旦他们得立,夫君还能保得住现在的富贵吗?如今妾怀孕而无人知道,妾献身夫君的时间不长,如果夫君将妾身进献给楚王,楚王一定会爱幸我。若赖天之佑,妾幸而生男,则是夫君之子为楚王了。楚国都是夫君的。”
春申君大以为是。于是先将李园的妹妹移出内室,然后向楚王进献。楚王召入临幸。遂生一子,立为太子。李园妹为皇后。李园也贵幸用事。又恐春申君泄露了他的秘密,阴养死士,欲杀春申君灭口。国人有很多人都知道这件事。
楚王病。
朱英对春申君说:“世上有无妄之福,也有无妄之祸。如今相君处在这样一个无妄的世界,臣事无妄之主,怎么可以没有无妄之人呢?”
春申君说:“什么是无妄之福?”
朱英说:“先生相楚二十余年,虽名为相国,其实和王差不多少。楚王今日病了,旦暮将薨。楚王死了,先生相幼主,因而当国。等幼主长大了就反政于王。不然就南面称孤。这是所谓的无妄之福。”
春申君问:“请问什么是无妄之祸?”
朱英说:“李园不治国,不为政,却与相国是仇家。李园不为兵事,却在很久以前就阴养死士。楚王薨。李园一定会先进宫争权,同时杀先生灭口。这就是所谓的无妄之祸。”
春申君问:“何为无妄之人?”
朱英说:“先生使我为郎中进入宫中,楚王薨。李园先入,我就在宫中杀掉他。这就是所谓的无妄之人。”
春申君说:“足下放心吧。李园是弱人,又和我关系不错。怎么会发生这样的事?”
朱英知道春申君不能用自己的主意,害怕被难就逃走了。过了十七天,楚王薨。李园果然先入宫争权。在宫门内暗伏死士,春申君入宫,死士突起,斩春申君之首,扔到宫门之外。于是派人尽捕杀春申君之家。
太子立,是为幽王。
扬子法言评论说,有人问信陵,平原,孟尝。春申君,这些人的作为对国家有益吗?叫我说,他们都是由于国家失政,才得以上位的窃国奸臣,除了窃取虚名,又与治国何益呢?
秦王因为文信侯奉迎先王功大,不忍加诛。
………………………………
卷六 秦纪一(5)
十年冬十月。文信侯免相。出就封国。
宗室大臣议论说:“诸侯之人来秦国为官的,都是为了为其主游间而已。请将所有宾客逐出秦国。”
于是下令全国大搜索,驱逐诸侯宾客。
客卿楚国人李斯也在被逐之列。临行上书说:“当初穆公求士,西取由余于戎。东得百里奚于苑。迎骞叔于宋。在晋国求得丕豹公孙止。因此得成霸业,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,诸侯亲服,至今治强。惠王用张仪之计,遂散六国之从约。使他们臣事秦国。昭王得范雎,强公室,杜私门。以上四位君王之所以成功,都是因了客人的功劳。由此可见,宾客何负于秦?色乐珠玉,不产于秦,为大王所服御者众多。取人则和这个有所不同。不问可否,不论曲直,不是秦国的就该离去。在此为客的,都被驱逐。这说明大王所看重的是色乐珠玉,轻视的是人才和百姓啊。臣听说泰山不让土壤,故能成其大。河海不择细流,故能就其深。王者不拒绝众庶,故能明其德。这是五帝三王之所以无敌的原因。如今却抛弃百姓以资敌国,摈却宾客以壮大诸侯的基业。这个不是拿着国家的资源资助敌国吗?”
秦王于是召李斯回来,废除逐客之令。李斯刚到骊邑就回来了。秦王于是用李斯之谋,阴遣辩士携带金银,游说诸侯,诸侯名士可以以金钱买通者,就多与金银与之相结。不肯接受金银的,就随后以利剑刺杀。离间君臣之计,然后使精兵良将随其后,数年之中,遂并兼天下。
十一年。赵人伐燕,取狸阳。这边还未罢兵,秦国遣将军王翦。桓踦,杨端和伐赵,进攻邺。连取九城。王翦攻於于,轑阳。桓踦取邺。安阳。
赵悼襄王薨。子幽缪王立。其母曾为倡,为悼襄王嬖幸。悼襄王废嫡子而立他。而他在国中素以无行闻名,
文信侯退回封地一年有余,诸侯宾客使者,来请他的相望于道。秦王恐其为变,就赐给文信侯书信说:”君有何功于秦,封君河南食十万户?何亲于秦,,竟然号称仲父?将其与家属迁到蜀地去。“
文信侯自知渐渐受到怠慢,深恐遭诛。
十二年。文信侯饮毒酒死。
偷着下葬。他的宾客舍人,前来会葬的都被迁逐。并且说:从今往后,操持国事为不道如嫪毐不韦一样的人,和他们一样籍没其家。扬子法言说,有人问吕不韦称得上是智者吗?以人换货,谁说不韦是智者?以国家交换宗族,吕不韦之盗,不过是挖人墙角的小贼中的雄长罢了。
自六月不雨,至于八月。发四郡兵助魏伐楚。
十三年。桓踦伐赵。在平阳战败赵将易扈辄。斩首十万。杀扈辄。赵王以李牧为大将军,复与秦军在宜安,肥下交战。秦军大败。桓踦奔还。
赵国封李牧为武安君。
十四年。桓踦伐赵。取宜安,平阳,武城。
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韩非,是韩国的诸公子。善于刑名法术之学。见韩国日渐削弱,多次向韩王进谏。韩王不能用。
于是,韩非因为当前的现实,治国不务求任人以贤,反而举荐浮淫之蠧风。而将这些放在立功求实者之上,不论国家宽急,所养非所用,所用非所养。感叹廉直不能容于邪妄之臣。观往者得失之变,作孤坟,五蠹,内外储,说林,说难,五十六篇,十余万言。秦王闻其贤,想要见他。韩非为韩国出使秦国,因上书对秦王说:“今秦地方数千里,军队名义上有数百万,号令赏罚,天下不如。臣冒死想往大王,说所以破天下从约的计谋。大王若能听臣之说,一举而天下从约不散,赵不举,韩不破,荆魏不臣,齐燕不亲,霸王之名不成,四邻诸侯不朝,大王可以斩臣殉国。以告诫那些为人臣而不忠于其主的人。秦王特别喜欢他,还未及进用,李斯嫉妒,向秦王进言说:”韩非,是韩国的诸公子。如今进言欲并诸侯。但韩非终于只会向着韩国为韩国着想。这是人之常情。今大王不用他,又留下他,放他归国,久后将为秦国之患,不如依法将他斩首,以绝将来之祸。“
秦王以为是,就将韩非下狱,李斯使人送给他毒药令他自杀。韩非想要自陈,但不得见。秦王后来后悔,使人赦免他。韩非已自杀。扬子法言说:”有人说韩非作说难之书,遂死于说难。说难是他致死的原因吗?其实不然。君子以礼动,以义止,合则进,否则退。不知进退,自然死无其所。司马光说,君子亲其亲以及人之亲,爱其国以及人之国。因此可以功大名美而享有百福,今韩非为秦国画谋,首先就是要倾覆自己的宗国,以实现他的言论,他的罪过已经不容于死,又有什么值得同情的。
十五年。秦王发大兵伐赵。一路直抵邺,一路直抵太原,取狼孟。番吾,因遭遇李牧还军。
起初,燕太子丹曾经在赵国为质,与秦王相善。秦王即位,子丹为质于秦,秦王待他无礼。燕丹发怒逃回。
十六年。韩献南阳地。九月,发兵受地于韩。
魏人献地。代地地震,自乐徐以西,北至平阴。房屋倒塌过半。
十七年。内史腾灭韩。虏韩王,以其地置颍川郡。
华阳太后薨。
赵国大饥。
卫元君薨,子角立。
十八年,王翦将上地兵下井陉。杨端和将河内兵与他共同伐赵。
赵国使李牧。司马尚抵御。
秦国人多给赵王嬖臣郭开金银,使他毁短李牧,司马尚。说他们将要反叛。赵王使赵葱及齐将颜聚代他二人为将。李牧不受命,赵国人捕而杀之。废司马尚。
十九年。王翦击赵军。大破赵军,杀赵葱。颜聚逃走。遂攻克邯郸,虏赵王迁。秦王到了邯郸,将过去与母家有仇的,尽数杀光。从太原,上郡归国。
太后薨。王翦进屯中山,以临兵燕国。
赵国公子嘉帅其宗族数百人奔代。自立为代王。赵国逃亡的士大夫都渐渐逃到他那里去了。与燕国合兵驻守上谷。
楚幽王薨。国人立其弟郝。三月,郝的庶兄负刍杀之自立。
魏景涽王薨,子假立。
燕太子丹怨秦王。将要报复他。问其师父鞫武。鞫武请他西约三晋,南连齐楚,北和匈奴以拒秦。太子说;“师父的计谋旷日持久,我是一刻也不能等了。”正好秦将军樊于期在秦国得罪逃到燕国。太子将他收到舍下。鞠武进谏说:“以秦王之暴,积怒于燕,已经叫人寒心了。何况听说樊将军在这里呢?这可是将肥肉放在饿虎的必由之路上啊。希望太子赶快送樊将军去匈奴,”太子说:“樊将军穷困于天下,如今归身于我,我怎能让他去不可测的匈奴呢,希望另想别的办法。”鞠武说:“行危以求安,造祸以为福,计浅而怨深,连接一人之交,不顾国家之大害。这样只能资怨助祸。”太子不听。
太子听说卫人荆轲有贤才,卑辞厚礼与之相见,对他说:“今秦人已经掳走韩王,又举兵南伐楚。北临赵。赵不能抵抗,则祸必至于燕。燕国小弱,数困于兵。该怎样才能抵挡秦人的进攻?诸侯都心服秦国,无人敢再谈和从。我以为若能得天下勇士,前往秦国,劫持秦王,使他复返所侵诸侯失地。就像当年曹沫和齐桓公那样就好了。如果秦王万一不同意,那就刺杀他。他的大将都擅兵在外,一旦有内乱,必定君臣相疑,诸侯趁机和从,就一定能破灭秦国。希望荆先生留意这件事。”
荆轲答应了,于是使荆轲居上舍。太子每天都造访门下,对荆轲施以无微不至的关怀。及王翦灭赵。太子听说后大惧。想遣荆轲前去行动。荆轲说:“如今前去,没有值得信任的信物,秦王是不可亲近的。如果能得倒樊将军的首级,再加上燕国的督亢地图。将这个送给秦王。秦王就一定会乐意与臣相见。这就可以成功了。”太子说:“樊将军穷困来归,我不忍心啊。”荆轲就私下里去见樊於期,说:“秦国对待将军,太过无情了。父母宗族,都被杀戮。如今听说又购求将军的首级。赏万家之邑和千斤黄金。将军以为该怎么办?”樊於期长叹流泪说:“你有什么计策吗?”
荆轲说:“愿得将军之首,我拿来献给秦王。秦王一定会喜而见臣。我趁机左手把其袖,右手劈其胸。这样一来,将军的仇报了,而燕国遭受*的事也就解决了。”樊于期说:“这是臣日夜切齿留心的。”于是自杀。太子听说,奔去伏在他身上大哭,但已无济于事。于是用木盒盛其首,太子早已经求得天下最锋利的匕首,使工人用药淬制。以刀试人,无不立死。于是治装遣荆轲行动,以燕国的勇士秦舞阳为他的副手,。
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卷七 秦纪二(1)
始皇帝下
二十年,荆轲至咸阳。通过秦王的宠臣蒙嘉,卑辞求见。
秦王大喜,朝服,设九宾之礼来见他。荆轲手捧地图进于秦王。图穷而匕首现。因手把秦王衣袖,持匕首刺秦王。秦王惊起。挣断衣袖,环柱而走。荆轲就在后面追逐。群臣因为变起仓促,一时没有反应过来,而且秦朝法,律,群臣上殿,不得操尺寸之兵。左右只能以手相搏。秦王身带长剑,但惶急无法拔出。左右说:“大王把剑反背在身后。”秦王背剑,果然拔出。秦王遂拔剑击荆轲。断其左股。荆轲无法行动,就以手扔刀,但没有击中秦王,击在廊柱上。
荆轲自知事情不能成功,大骂说:“所以不能成功,是因为我想活捉他。使他能与太子立约。”于是体解荆轲。
秦王大怒,发大兵至赵,由王翦带领伐燕。与燕代联军在易水之西交战。大破联军。
二十一年冬十月。王翦拔蓟。
燕王及太子帅其精兵,东保辽东。李信随后急追。
代王嘉写书信给燕王,希望他杀了太子丹献给秦王。燕丹藏在衍水中,燕王派使者斩太子丹,献给秦王。秦王继续派兵进攻。
王贲伐楚。
攻取十余座城池。秦王问将军李信:“寡人欲攻取荆楚,以将军看来,需要多少兵马?”
李信说:“二十万足够。”
秦王又问王翦、
王翦说:“想要拿下荆楚,非六十万人不可。”
秦王说:“将军看样子真是年老了,连说话都露出怯意。“遂使李信。蒙恬将二十万伐楚。
王翦于是谢病归频阳。
二十二年。王贲伐魏。引河水灌大梁。三月,城墙崩坏,魏王出降,王贲遂杀魏王,灭魏。
秦王派人对安陵君说:”寡人想要以五百里之地交换安陵。“
安陵君说:”大王加惠于小人,以大易小,臣不胜荣幸。然而,臣受地于魏国的先王,愿意始终守着他,不敢交易。”秦王赞赏他的义气,就不再提。
李信攻平舆,蒙恬攻寝,大破楚军。
李信又攻破鄢郢,引兵西向,在城父与蒙恬会师。
楚国人紧随李信后,出兵反攻。三天三夜不曾罢兵,大败李信,进入两军军壁,杀七名都尉。李信奔归秦国。
秦王闻讯大怒。亲自至频阳,对王翦说:“寡人后悔不用将军的计谋,如今李信果然使秦军蒙羞。将军虽病,难道忍心弃寡人而不顾吗?”
王翦以病废不能为将推辞。秦王说:“寡人知道错了。就不要再多说了。这次来,就是要听将军的计谋,一切以将军的要求为准。”
王翦说:“大王一定要用臣,臣说了,必须要六十万人才可以。”
秦王说:“就按将军的意思办。”
于是王翦将六十万人伐楚。秦王亲自送到霸上。
王翦向秦王请求赏赐良田美宅,秦王说:“将军出兵就是了,难道还担心将来家贫不成?”
王翦说:“为大王的将领,虽有功终不能封侯,臣想趁大王重用的时候,多请求一些田地,以为子孙后代计。”
秦王大笑。
王翦既行至关,又连续五次派使者回城,向秦王索要田宅。有人说:“将军的要求不也太过分了吗?
王翦说:”你知道什么?秦王这个人刚愎自用,不信下属。如今空国中之甲士,尽以委托给我,我不多请田宅为子孙计,很快秦王就会怀疑我了。”
二十三年。
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卷七 秦纪二(2)
二十六年。
王贲自燕国南下攻齐。突入临淄。齐人莫敢当者。秦使人诱齐王,约定如果他投降就封他五百里地。齐王遂降。秦人将他迁到共地,使他处在松柏之间。饥饿而死。
齐人怨王建不早与诸侯合纵,而听奸人宾客之言以亡齐国,作歌谣説:“松耶柏耶,住建共者客耶?”讽刺王建没有原则的听信奸臣的谣言。
司马光说,纵横之说,虽然是反复百端,然而按其大体道理,合纵之说,还是对六国有利的。过去先王建万国,亲诸侯,使他们因朝聘以相交,宴饮以相乐。会盟以相结。没有别的意思。就是为了让他们齐心合力以报家国。假使六国能以信义相亲,则秦国虽然强大,却也不能这么容易就灭掉他们,以形势而论,三晋是齐楚的屏壁,齐楚,又是三晋的根基,形势相资,表里相依,因此以三晋而攻齐楚,是断其根基。以齐楚而攻三晋,就是自撤屏障。哪里有撤其屏障而对强盗献媚说;“强盗将爱我而不攻我。”这难道不是天大的悖论吗?
秦王初定天下,自以为德兼三皇,功过五帝,就更改帝号为皇帝。出命为制,下令为诏。自称为朕。追尊庄襄王为太上皇。下制说:人死后以他的作为为参考决定谥号。这是子议父。臣议君。。甚不足取。从今后废除谥法。朕为始皇帝,后世以数计,二世。三世,至于万世。
起初,齐威宣时,邹衍论述终始五德之运,及始皇并天下,有人上奏。始皇采用其说。以为周得火德,秦代周,为水德。开始改年。朝贺皆自十月朔。衣服旌旄节旗皆尚黑。丞相王绾上言,燕齐荆地辽远,不置王将难以统属。请立诸子。“
始皇下其议。李斯说:”周文武所封子弟,同姓甚众。以后枝属渐远,互相攻击有如仇敌。周天子也不能禁止。今海内赖陛下神灵,一统皆为郡县。诸子功臣,可以以公库赋税,多加赏赐。这样很容易制服。天下人无异议,这才是安宁之术。置诸侯对国家政令不便。“
始皇说;”天下人都苦于战斗不休很久了,如今赖宗庙社稷,天下初定。又再立国。这是再树兵戈,如此想求安宁,岂不是太难了。廷尉所议为是。分天下为三十六郡。每郡设守尉监三级官员,收取天下兵器,聚在咸阳。销毁后重铸大钟一口,金人十二,每个各重千石。将它们放置在宫廷之中。又统一度量衡,将天下豪杰迁往咸阳十二万户,诸庙及章台上林,都在渭南。每破诸侯,为了安放所得的美人钟鼓,都在咸阳北面的坡地上广建宫室,南临渭水,自雍门以东至泾渭,殿屋复道,楼阁相属。
二十七年,始皇巡陇西北地。至鸡头山。还过回中。在渭南作信宫,不久改为极庙。自极庙道通骊山。作甘泉前殿。筑甬道,从咸阳开始,治驰道通天下。
二十八年。始皇东行郡县。上邹峄山,立石颂功业。于是召鲁地儒生七十余人,汇集泰山,商议封禅。儒生各执己见,对于古人的封禅礼仪描述的不尽相同,而且难以实行。于是始皇就开始疏远儒生,不再重用他们。使人扫除车道,从泰山向阳的一面上山,到达极顶,立石颂德。又从泰山背阴下山,禅于梁父。其礼节基本采纳太祝祀雍上帝的礼仪。封藏之物都秘而不宣,所以世人也无从记载。于是始皇东游海上行礼,祠名山大川及八神。
始皇南登琅琊,特别喜欢这里,就在这里住了三个月,作琅琊台,立石颂德,明得意。
起初,燕国人宋母忌,称慕门子高之徒,自称有仙道,行解,销化之术。燕齐迂怪之士都争着传习。齐威王,宣王,燕昭王都信其说。使人入海,求蓬莱,方丈,瀛洲三仙山。就在渤海中。离人间不远。曾有到达那里的,说是仙人及不死之仙药都在那里。及始皇至海上,诸方士齐人徐市等都争着上书说这事。请求得以斋戒与童男女入海求之。于是遣徐市发童男女数千人入海求之。船到海中被大风吹散,回来的人就说:“虽然没能到达,但是看到了。”
始皇还过彭城。斋戒祷祠,希望能让沉入水中的周鼎出来。使千人入水而求,没有得到。又西南渡淮水,来到衡山南郡。在江上漂浮,至湘山祠。遇上大风,几乎不能渡过。始皇问博士:“湘君是什么神?”
博士说:“听说是尧的女儿舜的妻子葬在这里。”
秦王大怒,使刑徒三千
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