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穿越之后我被巫女捡回家-第64部分
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但这个发现已经足够颠覆他的很多观念，也为他的归乡之路，提供了另一种可能。或许当输出功率足够，达到足够突破晶壁的限制，也并非无法？然而当初吴解所说，破碎虚空一刹，曾见过道缘明灭，万千因果，他又如何能分辨自己来时那一条？
这且不提，回到两世意，他才发现，如果自己能在眷念与平复心情之间徘徊，身体的状态便可以在次空间与确实这个世界存在之间切换，从而达到所谓的另一种意义上的无敌。
打个比方来说，他曾经看过一部漫画，里面有一个器具的设定，远离尘世的理想乡，便与他的两世意很是相似。
所以从这个角度来说，云凌所理解的他这个金手指实在，倒也真是如此。如之前那般，在流夙封锁空间之时，只需切换到次空间之中，位移到她面前，再切换回现实空间，给她一耳光。在那般暴烈的真元波动下，再回到次空间，以避锋芒。
要知道，以吴解的实力，才堪堪曾破碎虚空一刹。而在九州之上，除开一些特殊的功法，只有渡劫后的大乘，才有破碎虚空的实力，从而让自己实现白日飞升，离开现世。
换句话说，大乘之下，他基本就是无敌的存在，虽然以他出窍的实力，也很难伤得了合体渡劫之人，但只要没有破碎虚空的方法，别人也拿他没辙。
能以出窍，面对合体渡劫立于不败之地，这是何等的？
也难怪云凌都只能对他叹服。
但张彻有苦自知，人的情绪哪儿能像机械那样控制干脆，说想便想，说停止便停止？战斗之中，时机稍有差池，譬如若流夙暴狂之后，他没有及时激发起自己对那个世界足够的眷念回到次空间，粉身碎骨绝非虚言。
所以真正说开了来，两世意其实也无非如此。原理很简单，但第一两世经历他独有，所以也只有他能做到，第二能异想天开搞出这个办法，并且效果还当真能做到如此，也不得不说实在是人才。
但两世意的意义绝非如此，次空间的存在实在出乎他意料，其中坐标基本相合这个世界，然而很多东西非常玄乎，可以说两世意其实是开启了这个次空间，以及更向上的无数种可能的钥匙。诸多玄妙，譬如最明显的一个，他人在次空间，却能清晰感受到此世所有，只是一切不沾身。而对这个世界的人来说，他人在那处，影在那处，气息在那处，而生生打不到，这何其诡异？
念及此处，张彻坐在山洞中打坐的身子却骤然站起，突兀得将头上洞壁都撞了个缺口，也疼得他龇牙咧嘴。
然而他脸上的表情是如此诡异。
人在此处，影在此处，气息在此处，而生生打不到，也感受不到任何，行踪更是神出鬼没。
这描述……不是九州对于殇的共有观感？！
他的脸色愈发诡异，甚至都快上升到搞笑的层次。
妈妈的……我不是发现了个大秘密吧……
………………………………
第五十六章 入西
醉拍春衫惜旧香，天将离恨恼疏狂。79阅读网
斜操着一根青翠驳黄的斑竹杆，张彻拍打着道旁蔓界的杂草。
几日飞剑赶路，直接瞬移向北绕过了那片中土麒麟狱禁区，途中稍有休憩，即便走马观花，他也总算是见识到了吴解曾谓过的“中土之人，煌煌徐之，食物优雅有礼”，相对而言这种姿态不止体现在餐食上，譬如前些日子他途过一个名为鄱安的小城，正好有婚娶喜事，热闹之余，人文百态，就基本呈现在他眼中。
东荒之人餐食饮居，出行的一举一动，都合旧礼，古韵悠然，看起来文化韵味儿颇重的样子，但终究有些古板繁琐，在典狱二处的牢狱生活，川青老人跟金老倌，兴趣聊谈颇为相投的样子，而每至送饭之时，川青老人必轻撕馒头，撷至唇边，细嚼慢咽，从初食到食毕，馒头的样子都不会太缺规整。而金老倌则继承北秦风范，面制的馒头更是漠北军旅常备之物，方正容拘，又带着军中继承出来的速度，一口一咬，食物无声而速，往往是几人中最快吃完的。
而在小城中张彻所见，中土人们的各态，则又不同了。这个时代尚不存在什么温室效应问题，中土也没有后世那么缺水炙热，大夏更是前代一个割据国的传承，本就底蕴十足，移居正中，而中土之人也常以天地正中自谓，行事颇豪，一举一动间不会有繁礼，但往往自带一股气度，所谓煌煌然。就拿最简单的来说，中土之人喝水，绝不至于东荒那般以袖掩面，自然而成，渴了便喝，喝罢立杯，也不见得有什么值得遮掩的“敝态”。
但这些都是城中所为，这个时代更广阔的土地还是农田乡镇，城市化的广度远不能与后世相媲。而那些一辈子窝地里的黑脸汉子，不管是东荒中土，还是他脚下正踏入这块西泽，除了些个别因为经纬度和日射径距，以及风土水文不同的习性差异，更多的还是带着一股纯天然生活味儿极重的野蛮风范，无论言语还是行为，除却一些稍有诗书在腹的，农民之间基本不会有太大差别。唯一有些差别的，中土的平原农民，比之东荒的山地农民，还是少了些计较的小精明打算，多了份热情对客的淳朴。
这其实很奇怪，相对于交通闭塞的山地农民，平原农民原应在与城里打交道的过程中，被渲染也好，学的也好，更精明一些才是。但这个世界的东荒山地民们，市侩味儿却是张彻所见最重的一群。
真是穷山恶水出刁民。
感叹一声，张彻笑着摇摇头，看来那大夏煌煌然的气度，也不能说对其辖下农民，没有一丝影响。
又用力打开了一片遮径的杂草，张彻嘴里叼着与去年夏至初来这个世界一样嫩脆的狗尾巴草茎，哼哼着走在西泽特有的黑泥小路上。
他来这个世界上已一年了。
这一年来的经历与变化，实是一言难尽。而他此时的心境，自然也非当年可比，正如在狱中所想明白的，他是个归人，也是个过客，天地逆旅，既然一时走不到目的，看看风景也是好的。
所以他才有心思观察思索对照这些风土人情，才有闲心注意到东荒多有的红壤，中土的黄泥巴，长安边儿的紫壤，脚下西泽特有的黑土。
当然赶路还是首要的，之所以现在步行在丛草小道，是因为他昨日就飞入了西泽境内，要找到佛国，自然不是一通飞剑乱飞就能解决的事儿，若不小心陷入那九州五大禁地区域最广的西方大泽，他才真是哭都没处哭去。
没错，张彻此行的目的，正是要开始着手当初吴解对他所言，三个有关回家之路的信息。殇的行踪终究太过飘渺，殉的危险性又实在不在五大绝地之下，寰辰山身为十门之一，自他从汴梁脱出后，也开始联名发出公告天下的通缉，他自然也不好再去寻求帮助，那么想来想去，还剩下的一个，便是这个看起来应该会好说话一点的西泽佛土了。
若是之前，大概他也是不敢踏上西泽的，因为佛土也好，基督也罢，没有实力就是砧板上肉，这是哪个世界都通行的公理，即便人家愿意帮你，那也只是一种可能性，在没有安全保障的情况下，他不愿意赌这种可能性。
而现在不同了，两世意傍身，他有足够的自信踏遍九州大多数地界，只要不是自己作死，谁都拿他没有办法。笑话，两百年前夜逸尘屠灭两位大乘两位散仙之后，这九州除了吴解还有几个大乘散仙？世人争辩多年，对九州是否还有大乘散仙，以及这些人存在的地方都分不出个所以然，他又何德何能，能让这些庞然大物对自己多视一眼？
所以在回家冀求的渴望下，他确定安全，作好了万全的准备，终于踏上了入西之途。
值得一提的是，当初被擒至典狱二处，他的信息，包括真元轨迹，形貌特征，其实都一一记录在案，所以十门联名天下的通缉令，倒也真是让不少途中遇到的修士都认出了他，实在有些麻烦。但他在汴梁的事迹也传遍天下，有点脑子的人都知道这人能在大能无数的东都，掌掴流夙殿下而逃脱，能有那个自信对他出手的，倒确乎少之又少了。这终究不是前世那些大能满地走，至尊多如狗的，出窍以上的就那么两千来号人，分散到这个世界远大于九百六十万平方公里的疆域，他又尽量避开大都市和修真门派走，能撞上几个都算走了大运。
唯一稍稍需要担心的是十门派出天下的通缉队，这种有组织有纪律有底蕴有来头有手段有实力的六有队伍，他也有些忌惮，但一是两世意在身，二来最近九州出了几件大事，他相信那些大门分不出更多精力在自己身上。
说起这件事，他就又要啧啧感叹几句了，跟前世那些艺伶演人出个轨，女票个女昌都要闹得个人尽皆知沸反盈天相比，这个世界李香君李师师的名气无疑就只能算蝇头，真正的目光所聚之处，还是在那些真正天骄和大事之上。
譬如最近最让十门五朝头疼的，疯魔叶一辰与晋帝对拼一剑，远遁东荒魂戮场，凌尘剑意至而千万生魂沸腾，暴乱中土东荒，祸及平民，龙虎山天师堂，破连山都已派出大部人马，包括一些需要历练的弟子前往民间帮助平魔驱鬼。
殉的前进路线陡变，首先造成一些来不及迁徙的地域瞬成鬼城荒村不谈，那路线的方向直指中土麒麟狱！这可以说是一百年来最大的变故，自殇殉现世以来，殇倒是九州遍布足迹，众门派后山重地，五大禁地如履平地无不可去之地，因为其本身特异性，根本就不能被感应触碰到，仿佛游离于世界之外，所以行踪飘渺，无人能留之片刻。但殉不同，殉曾被围攻，也曾受过伤，乃真切存在于这个世界上，而一百年来足迹从未踏入过真正的禁地绝地一步，曾有人猜测过，是真正偶然，路线刚好都避开了那些地方，还是连殉都不愿与那些存在对抗，轻掠其锋？所以这次殉将入麒麟狱，引起了天下目光聚集，众人都将看待这奇迹与奇迹的相遇会碰撞出怎样的火花。
南丘十万大荒妖宰号告天下，不日将有一队新生代血脉，如天下十门一般，往九州游历，这个古老让人好奇又心悸的存在，终于要开始与天下接轨，掀开自己神秘的面纱。
北漠长生树，传闻惊起，倏尔遍天下。二十年前风靡天下，曾造成北秦血屠二百里血案的破连山尺锋剑莫弹歌，自荒墓爬出，不知所踪，当年的北秦第三世子，现在的三王爷秦觉武宣布出世。
十门历练队伍，西昆仑此届最强者，在岳崎交洽结束后回山途中，于渭水之畔被截杀，疑为两百年前随北蛮退去也一起销声匿迹的九州魔门所为，西昆仑震怒，已遣数位长老下山调查。
东荒川青郡，仓冶有一奇才出，于东荒十年一次的众族演武中，代表川青陈家，拿到了第一名的成绩，而观演团的长老们慧眼所得，此白姓青年竟修龄方十一年，便达到了出窍期！一时风头无二，被誉为九州历来修行最速的几位奇才之一，各方势力抛出橄榄枝。
当张彻在赶路中听到最后一则消息的时候，眼睛微微眯了起来，当初在北岭谷口，自己背上了弑杀十门弟子的罪名，到现在为天下所追缉，而想来想去有这个实力与动机的，就只有那个青衣白发的男子。
这笔账，我记下了。
他悠悠操着斑竹杆，有一下没一下拍打着丛草，背影向西消失在小路尽头。
………………………………
第五十七章 西出阳关遇故人
其实这个世界也有一些张彻很想不通的事情。79免费阅比如说其实九州的地形与前世神州，很多都不一样，譬如说前些日子破灭的龙垣断崖，那个世界根本就没有这种东西。而这个世界也没有秦岭和珠峰，很多地方地形不同，也有很多地方带上了些前世文明的影子。
按道理说这样不同的地形文化，是根本不可能孕育出相同的历史文明的，然而在五朝之前，这个世界也确乎出现过百家争鸣，李白杜甫也实际存在，甚至那些著名诗篇，也在那些地点确实出现。
这就让张彻十分困惑不解了，然而这种没有根据的事情，任他如何瞎想什么文明共鸣，也不过自我安慰罢了。
之所以突然发出这样的感慨，是因为他扫视着地图上囊括一大片的西方大泽，和实际眼前所见根本没有前世的藏族文明味道的中式佛教建筑。
这实在让他心里有一种极其怪异的感觉，神州的三大阶梯没有了，这就代表了地形已经并非纯粹自然水文形成，就如叶一辰一剑破河山一样，人类拥有足够改变自然的力量。
这种蛮横的方式，与前世单一改变某一元素以联系的方式改变自然界不同，影响是极为深远的。
姑且不论张彻脑中因为怀念为了高考努力许久学到的知识开的脑洞，在步入西泽境内两日之后，他也依稀看见了人烟。
方言这种东西，之前在中土东荒都不是没见过，但能像西泽这样让他完全听不懂的，倒还真是少数。所以在几个村子的人诚惶诚恐地基里哇啦一通后，他苦笑着离开，不愿打扰这些人民的平静生活。
虽然有很大的不同，但西泽也有与前世相同的地方。这里的海拔并不特别高，但对于一般人来讲，确实是一个难以通行的地方，相对而言就造成了人民普遍开化不足，也难怪吴解之前有那样的评价。
走过几个小村庄，土木式建筑在这里开始减少，只有少数寺院还能看得出那样的风采，海拔与纬度的偏高，气候颇寒，然而迎风坡造成的降水又不算特别干旱，草原和泥泽囊括了很大一片地区，再难见到乡下田园的风土人情。他一途越走越深，原先可见的道路变得越来越模糊，已然不是在打草走路，而是在草上行走了。
张彻的目的其实很简单，找到一条大路，顺着往真正的城镇行走，然后在那里找到能够用九州通行的官话交流的人，问询到前往佛土的路线。
久走不耐之后，天苍草莽的景象总会看腻的，他正待御空看看周围路况，远处却突然传来阵阵波动，张彻略一静心，探出神念，便察觉到是一些金丹的波动，正在围攻一个初晋元婴之人，那些金丹的波动也略有奇怪。
他不是一个爱管闲事的人，但当地的修士所知道的关于佛土信息，自然又要比那些民众多得多，而且基本懂得九州通行语。无奈这几天经过的都是一些小村子，实在找不到修士，所以他此时对这一方争斗，倒是有了些想法。
念及此处，他隐匿了自己的气息，暗暗地就随着那波动地跟了过去。
……
墨色晕染，天地间蓝穹绿野，突兀的墨色纵横捭阖，挥洒出片片暗紫。
与这四种色彩同辉的，还有五道互相贯通，形成简单而不规则，暗藏玄蕴的金光。煌然纯金曜日华，每一道金芒引起的心灵激动，以及气势都不如那肆意涂抹的紫墨色，然而合在一起，却能隐隐与之抗衡。
“施主过不了我五人的，还是尽早离去，勿要多作纠缠。”
五道金光之一，内里隐现的一人形，却是一光头僧人。言出口甚轻，而后在五道金光折射范围内，渐渐在这一方地域回响，滚滚如雷，愈响愈鸣。
紫墨重影微微一滞，似稍被影响，继而流转片刻，抵御着那舌绽雷音，娇咤如莺：“不必多言，今日我必过此地！”
“何必执迷，施主没有佛缘，之前已然确定，奈何出手？”
另一道金光之中，传出僧侣的慈悲声，并未如之前那样如绽春雷，然而其中内含的意蕴，却暗处无声，更加难以让人抵御。
“没有佛缘，我也要开出一条道路。之前便对你们这帮顽固说过，我要找六晦大师，不得愿，我不罢休！”
紫墨重影似在那暗处无声的禅语下吃了个小亏，这段话比之前可以清晰听出咬着牙关的执拗声。
僧侣们不再说话，金光再变，从上三左一下一的格局，变成了上一右二下二，明显可以感觉到内里气息由压制变得更倾向于对抗了一些。
如此，那紫墨色的重影不禁又是一滞。
其实从哪个方面来说，除非极个别例子，金丹比元婴都是天差地别的，否则那些好不容易才从一世困守金丹，到元婴超凡入圣的人来说岂非亏大了？但元婴相对于金丹来讲也并非无敌，甚至对于武林人士，也并非完全无法触及的高峰。七个金丹，方法得当，稳稳可以压制一个元婴初期之人。一些已经不愿出世行走的武林高人，潜修求己，真要较真起来，一对一的情况下，也可以稳稳压制所有元婴境内的人。何况这道紫墨气息只是刚晋元婴，气息尚不稳固。
真正脱离这种尴尬境地的，还是出窍。元婴临出窍，自有心魔情障，过之得去，那么自然海阔天空任去的，九州两千中一人。过之不去，在这一境界，寿逾千年，千年之后，也只得黯然逝去。故而北秦二世子怒斩出窍修士，才在九州引起那么大震动，要知道，当时的北秦二世子，可方才十七岁，按常理而言，紫薇帝罡方登堂入室而已，尚在武林境界，不足以超凡脱俗。
所以这五僧本就掌有佛门阵法，压制一个刚晋元婴之人，还是很轻松的。那紫墨翩然的身影，终究太急了一些。
果然，不多时，随着金光阵对抗气息愈浓，紫墨色的重影维持不住虚幻化形的状态，跌落出一个窈窕的俏影，随后飘落下一段紫墨色的纱缎。
“施主在一旁看了有些时候了，还不现身么。”
金光未散，反而以一种更加严峻的方式组合，气息之炽烈，最极致的光华尽在刹那。
“哦？原来这儿有一道门，设置的机关还挺巧妙的……抱歉，看得太过入迷，竟然露出马脚了。”
草丛中佝偻着的身影直立，带着些好奇和不好意思的笑容。
离胤呆愣愣地看着那道黑袍长扬的身影，一袭清隽，恍如初见。
………………………………
第五十八章 佛门不度
气氛一时陷入了凝滞，张彻本已经作好了动手的打算，不想那道他之前在暗中观察了很久才发现的虚空门户轰隆而开。79阅
没有佛光，没有金芒，只有祥和的云雾缭绕其间，不见真貌。
这，便是西泽佛土的门户，须弥芥子。
“两位施主，六晦大师有请。”
清脆的声音带着些许稚意，云雾间露出一个童子的身影。
我又不是来找你的，谁认识你是谁啊……
张彻暗自吐槽，但能有一个不起争端便能进入的机会，他自然也是不会反对的，毕竟来这里不是为了找麻烦。
依言，也不知那童子使了什么手段，云雾间开了一条通道，五僧肃然退后，张彻没有再看离胤一眼，坦然走了进去。
对于他来说，一则他不信多年佛门圣土，还会为难他们这样的小辈，而则两世意傍身，尽管对方很可能有那种超然人物，他也多了几分自信。
相对而言，离胤便要谨慎些，从初见的恍惚之中恢复，银牙暗咬，便也一声不吭跟了上去。
穿行于云雾，张彻细细观察，倒也不能说一无所获。云雾中苍松丹顶，古寺悠然，隐约可见，刻意注目，却又不可见了。单单这些云雾，也有非凡之处，或者说，正是因为平凡所以非凡。
云雾本身就带有祥瑞气息，但又非刻意术法造成。譬如说张彻前世所见，什么西湖水里的莲叶突然变成寿字啦，什么天上的云彩像人脸像马蹄啦，都是自然界在某一段时间的偶然而已，说是奇观其实人们也都知道是自然形成。而当这些偶然聚集在一起，或许便不是偶然，而是奇迹了。
西泽佛土，正是这样一个奇迹。
云雾中的道径并没有多远，也不知是真的没有多远，还是其中通行之道另有玄机。熏黄透金的天空之上，云雾尽头，幽幽一条小径，道旁山树，直通山巅一小寺。
踏上台阶，白石板上落着些许枯叶，即便是佛土之树，山林中也并非一片苍翠，而是如凡间一样，分树种而衰，灵气氤氲得连他深吸一口便感觉身心舒畅，而这些植物也丝毫没有成精化怪的迹象。
跟随着小沙弥的脚步，张彻踏上阶梯，一时间也并未察觉与凡间有何不同，但若真说返璞归真，又不太像，仔细察觉，还是能从那些细碎的砾间隙处察觉到古朴的岁月痕迹。
张彻一路行来，仔细留心，暗自思索，也看不透这佛土的半点。尽管这是佛门在九州之上的圣土，连出窍之人都一点玄机也看不出来，跟在后面的离胤一样，被这漫山的云雾遮住了禅机，成了蔽耳遮心这人，这便有些骇人了。
这且不提，一行三人终于走上山巅，小寺傍山而建，并未完全取自最凌顶处，小沙弥轻在红漆门上扣两声，大门应声而开。随即他便退守在门旁，垂首低眉：“二位施主请进吧。”
自走进须弥，或者说，自出现开始，张彻
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