平淡为官-第225部分

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成六十六国，也可以叫做六十六州，而每一州上又有无数豪族和大名在其中恶斗，其中最为有名的就是伊势国，一个小小的国家，大概也就如今一个中原地级市行政区划的大小，总共汇聚了四十八家大名混斗，足足五十年的时间，堪称是战国时代的小战国，其激烈程度可以想象。

　　　　而至于其他地方，混乱程度也丝毫不比伊势国差，在当时的日本，毛利家统治山阴山阳，武田家统治甲斐、信浓，上杉家统治越前越后，织田家统治尾张，整个日本在诸多大名的控制下，一百五十年的时间几乎每年都会爆发上百场战争，其混乱程度对于日本来说，堪称空前的巨大影响，但是最后当丰臣秀吉进行太阁检地的时候，日本的人口却还有一千两百万左右。

　　　　要知道，室町幕府末期应仁之乱的时候，整个日本的人口大概在一千四百万，而经历了一百五十余年战乱的日本，却依旧保持有一千两百万左右的人口，这在中国古代史中是很难想象的一件事情，在中国也有战乱百余年的时代，南北朝时期和五代十国都是如此，三国虽然不足百年，但也可以算在其中，哪一次不是人口下降到五分之一甚至十分之一的，而日本却只下降了两百万左右的人口，这个数字无疑是非常让人吃惊的。

　　　　除此之外，欧洲也基本如此，不过相比起日本来说，欧洲显然要更加混乱以我，日本毕竟还有一个统一政府撑着，无论是平安京时期的贵族政治，还是后来的镰仓幕府和室町幕府，起码他们都在一定程度上控制着除北海道之外的整个日本，对于国家来说，还是有稳定的作用的。

　　　　而欧洲就不同了，在中世纪长达一千年的时间中（以西罗马帝国的毁灭开始到文艺复兴时代的到来结束），欧洲几乎没有不打仗的时候，那是一个比日本还要稀碎的时代，其中最为出名的无外乎是神圣罗马帝国了，一个神圣罗马帝国，领土大概在五十九万平方公里左右，当然也会有所变动，毕竟一千年的时间非常的长，有的时候少一块，有的时候多一块也是非常正常的，这里仅仅举帝国最为庞大的时候，就是五十九万平方公里，日本则是大概在三十万平方公里（刨除北海道），两个将近一倍，而在神圣罗马帝国之中，其中享有自治权的诸侯，大概有一千八百个，而其中拥有政治实体能力的则在四百个左右。

　　　　你能想象一个六十万平方公里的地方，施行着一千八百种完全不一样的关税，法律吗？这对于中国人来说，无疑是很难理解的，而欧洲的大致情况相当于神圣罗马帝国的放大，其概念并没有什么差别，这是一个没有一天不打仗的时代，甚至文艺复兴之后，欧洲也一直在打仗，无论是奥地利的内战，还是三皇同盟，又或者是英法玫瑰战争，以及之后的一战二战冷战，欧洲几乎没有停止过，可他的人口下降却非常的少，其中主要导致人口下降的原因，还是因为蒙古人入侵带来的黑死病，也就是鼠疫，以及殖民扩张带来的病毒性感染，至于战争的死亡人口，则是非常低的。

　　　　这些国家都与当时的中国处于一个时代，一个很重要的问题便体现了出来，那就是同样都是战争年代，为什么中国人就死的那么多，而外国人虽然也死人，可就是没有中国人死得多呢？这其实是一个很重要的问题。

　　　　这其中最为主要的原因当然有很多，比如说天气原因导致大量的人口无法得到满足补充的粮食所以饿死，又或者是因为疾病导致大量的人口死亡，又或者是中国人信奉斩草要除根的道理，所以死伤相比起外国人来说要大得多，可是在笔者看来，最为重要的原因，还是一个，那就是因为中国的社会中，存在着上升通道这一说，尤其是对于底层贫民来说，这个通道是敞开的，并且越是战争年代，敞的越开。

　　　　要说道这件事，还得从商鞅变法秦国开始说起，也正是因为这一件事，以及后来秦国统一中原，将秦法普及于天下且为后世沿用，这才导致中国人往往在战争时期，死人会那么多的根本原因。

　　　　在商鞅变法之前，其实中国和欧洲很像，同样是邦国林立，各自为战，同样是有一个名义上的领袖，但没有什么太大的实权，那时的中国，与欧洲一样，几乎每天都在打仗，春秋战国，五百年的时间，中国就那么活生生的打了五百多年，但是对于人口来说，尤其是在前两百年，也就是春秋时代，并没有特别大的损失，几百年打来打去，也没死多少人，甚至因为铁器在农具上的广泛使用，导致粮食增产，人口还有所增加了。

　　　　但商鞅变法改变了一切，杀人得爵这一条商鞅定下来，用来鼓励将士们奋勇杀敌的政策，成为了底层平民最开始的上升通道，在那个时候，科举制度还没有出现，至于书本更是只有贵族们才能接触的东西，底层老百姓百分之百是文盲，在这样一个时代背景下，商鞅给了他们一条上升的通道，那就是去杀人，只要杀了多少的人，你就能提升爵位，而什么样的爵位就会有什么样的待遇。

　　　　比如说最低的一级爵位，公士，要求斩杀一个甲士便能得到此爵，便可以得到田一顷，仆人一个，宅一处，等到了上造，则可以在行军过程中享受粗米，再往上到了簪袅三级爵位时，就可以获得享受精米和吃菜的待遇，越往上，待遇就越好，等到了五大夫（九等爵）以后，甚至能够享有封地，享有贵族的待遇，这对于贵族永远是贵族，平民永远是平民的古代社会来说，无疑是巨大的进步。

　　　　但这进步同样也带来了巨大的毁灭性，原本无论如何不可能从贫穷中挣脱出来的人们，现在只需要去战场上砍下敌人的人头，就能获得国家给予的各种财富，这样一来，人民的战斗欲望自然被激发出来了，这也是秦军之所以强大，很重要的一个原因，但这也带给了一个很大的问题，那就是上升通道有了，那么老百姓自然也不可能是一只只温顺的绵羊了。

　　　　在欧洲，打仗的时候虽然有农民兵，可一般农民兵是不参加战斗的，他们最多就是给军队壮壮胆子而已，大多数时候还是由骑士和贵族们的私兵以及雇佣兵相互对战的，而农民兵顺风仗或许会打一打，要是一碰到胶着的战局，就会立刻成为逃兵，因为他们很清楚的知道，就算赢了，他们也不会得到任何的好处，自己依旧只会是一个兵而已。

　　　　就像日本也是如此，一个足轻就算再努力，杀死了十个敌人，他也依旧是个足轻而已，永远也不可能是武士，这就导致底层的士兵没有了战斗的欲望，你可以想象一件事情，那就是你上班工作了，你的领导跟你说，无论你干多少，你这个月都只能拿三千块钱，你能有什么干劲儿？自然是不可能有的。

　　　　而中国则是在这个时候告诉你，只要你愿意加班，每个小时工资涨三倍，你一个月拿三千瞬间变成拿六七千，你愿不愿意努力？大多数人都是愿意的，而这就是中国死人多的原因，因为只要一到打仗，老百姓就被武装起来，他们汲汲渴望改变自己的处境，而战争和杀人无疑是最快的手段，这也导致在中国古代，凡是遇到战争，死亡人数会那么多一个很关键的原因，那就是战争对于中国人来说，并不仅仅是战争，更多的时候是一个上升渠道，只要走过去，你就能做人上人，享受特权，站在万人之上，更何况这特权还是世袭的，谁不想要？

　　　　（本章完）
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第500章　500。雪片一般的断绝书

　　　　所以这就造成了中国的底层民众相比起外国来说，面对机会更加会去抓牢，这也是为什么，凡是受到儒家思想影响的地方，几乎都会有学区房的概念，这就是因为教育这个概念开始在中国扎根之后，在和平年代之下，只要你肯读书，然后愿意读书，并且有天赋，就能当官，做人上人，这是和平年代的上升通道，通过他，你就能摆脱贫穷的生活，走入更加美好的未来。

　　　　放到现在也是如此，一个名牌大学和一个没有名声的三本大学，两者之间的差距有多么的巨大，想必上过大学的人都能够明白，那是完全无法相提并论的，所以这也导致中国自古以来读书就非常的刻苦用功，再加上人数众多，每年考试的人数甚至要超过许多小国家的人口，这种规模的考试，导致中国的高考压力巨大，但也同时诞生了无数杰出的人才。

　　　　像日本、韩国、越南也大抵都是如此，儒家文化的影响之下，对于教育的重视是根深蒂固的，而相比起儒家文化来说，许多其他国家便没有那么重视教育了，比如说印度，这个国家的国家政策是全民免费的基础教育，跟中国差不多，但是真正能够做到的却不多，在印度，大部分的男孩儿拥有受教育的可能性要远远高于女孩儿，在父母的眼中，给女孩儿读书无疑是一件浪费金钱和浪费时间的事情，所以在印度，女性上学的比例非常的低。

　　　　一个一千人的学堂，能够有三十个女孩儿，这已经是很高的比例了，相比起中国来说，这无疑是巨大的差距，而像很多南美国家和非洲国家，则更是不重视教育，在他们的眼中，足球踢得好的人才叫做英雄，至于书念得好的人，则是大家瞧不起的对象，有些穷人对于让孩子读书也没有什么想法，在他们看来，与其让孩子去读书，还不如让他早一点开始工作，赚钱养家要来的核算。

　　　　即便这些国家和政府提供了免费的教育，他们也不愿意去上，这种情况在中国是非常稀少的，至于现在，则是除非有特别的原因，不然根本不可能出现的场景，甚至在有些发达地区，不仅仅学费免除，甚至如果家庭困难连学杂费和伙食费也能相应免除，甚至还给你发钱，补贴家用，以此来让孩子们进入学校读书，从中可以看出，中国人到底有多么的重视学习和教育。

　　　　这在一个方面虽然让中国人的压力越来越大，但在另外一个方面也确实给中国提供了源源不断的人才，支持着中国的建设，这才是如今的中国强大的原因，纵观当今寰宇，凡是国家建设的好的，经济发展水平先进的地方，要么是基督教文明下的欧美，要么就是儒家文化之下的中日韩以及新加坡、越南之类的地方，他们或多或少跟着两种文明沾边，这不得不说是两种文明的先进性。

　　　　这或许就是中国每每在战乱年代死伤人数过多的原因，就像高考的时候那么胸怀激烈是一个道理，在战争年代，你也没有可能去参加什么高考，这虽然只是一次考试，但对于许多国家来说，想要组织起来，其实并不是一件特别的简单的事情，因为在同一天，你要把所有的试卷送到国家的各个地方，九百六十万平方公里的土地上，每一个人都要同时开始考试，这需要多少的精力去把这些试卷印刷以及放送下去，其难度可想而知。

　　　　所以在很多发展中国家，他们的考试是根本不可能像中国一样搞什么高考之类的事情的，比如说印度，糟糕的交通设施以及各个联邦参差不齐的教育水平，导致他们连教科书都是不统一的，在这种情况下搞联考，无疑是一件不可能的事情，而且教育水平也互相之间差距非常的大。

　　　　在发达地区，他们的教育资源十分丰富，孩子们在这里接受的教育几乎跟发达国家的教育水平平齐，而在其他内部地区，教育资源则十分缺乏，教授英语的也大多都是一些印度本土人，其水平自然也不怎么样，这在中国也有这种情况，好的中学，几乎全部都是请外教来教授英语，并且校园环境优美，设备完善，老师也都是国家教育出来最为优秀的一群人。

　　　　但是其严峻情况远远没有印度来的严重，在印度，是百分之十的人接受着良好教育，而百分之九十的人接受着恶劣的教育，而在中国，接受着良好教育的比例起码在百分之七十左右，你只要身处在城市之中，一般接受到的教育就不会太差，投影仪，电脑之类的设备总是有的，操场篮球场随处可见，有一些或许还有体育馆之类的建筑，而这些在印度，只有百分之十的人或许才能享受。

　　　　至于说在这百分之七十之中又有多少接受着更好的教育，而剩下的接受着不怎么样的教育，那就仅仅只是八十分和一百分的差距而已，差距虽然有，但并不是致命的，且也可以通过努力弥补，而剩下的则是六十分，甚至不及格的，这之间的差距，除非是天才，若只是资质一般的小孩儿，是根本无法弥补的，印度便是这么一个情况，百分之九十的人接受着非常落后的教育，一个老师甚至要兼三四门课，一个班级一百多个人，一堂课下来，你也根本不清楚到底有多少人听懂了，有多少人又没有听懂。

　　　　而在中国，大部分的孩子所受到的教育是不错的，他们的专业课每一门都有单独的老师教导，学校还会请外教来进行教育，该有的东西也都有，一个班平均下来四五十个人，虽然相比起欧洲来说要多一些，但是中国作为一个人口大国，能够做到这一点已经非常不容易了，至于剩下的百分之三十，国家也在不停的改善着他们的教育水平，比如说乡村教师的计划，还有大学生下乡教育可以获得补贴之类的方式，来让贫困地区的学生也可以受到不错的教育，这是中国正在切实进行的工作，而这一点在印度，你是很难感受到的，事到如今，印度建国已经有七十三年的时间了，可文盲率却依旧有百分之三十左右，这在中国简直是不敢想象的事情。

　　　　从中可以看出，中国人到底有多么的重视教育，而中国人为什么会重视教育，就是因为中国自古以来，在和平年代的上升渠道，便就是读书而已，现在很多人说读大学没有用，还不如去做生意，可是随着市场经济的逐渐完善，想要靠做一些简单的生意便发家致富，这实在是一件不太容易的事情，而读书也就成了唯一的选择。

　　　　而读书之中，尤其以重点大学为重中之重，无论是社会还是国家，对于重点大学的孩子一般都会寄予厚望，国家的投资也是非常的多，培养出来的人才自然也非常的多，这便是读书的作用，在中国，一个底层的孩子最容易翻身的一条路，也就是读书了，而在战争年代，自然是做军人更加容易翻身了。

　　　　和平年代，一个普通家庭的孩子去参军，若想要在军队中做出一番什么样的事业，这是非常难的，而在战争年代，一切的关系、资历都将成为废纸，只有战斗经验才是最为重要的，而到了这个时候，胜者为王则是必然的事情，即便领导者或许依旧希望是自己的亲信率领军队去征战，但士兵们却不会愿意听从一个愚昧的领袖，他们更愿意听从一个能让他们活下来的领袖，这就导致在战乱年代，一介平民，骤然登上高位的人，有非常多的例子，朱元璋无疑是其中的佼佼者，一介最为底层的平民，甚至还当过乞丐，最后凭借自己的能力成为一朝天子，这样的人生，或许也就只能发生在中国这片不太重视出生的土地上了。

　　　　把问题再绕回来，战争是动荡的，而公布如今朝堂之上的局势，则会让本来太平的社会出现不和谐的声音，这是皇帝和宰相文臣集团都不愿意看到的事情，两方争斗，谁都不希望自己是鹬蚌，让别人成为渔翁，所以这种事情自然是要绝对保密的，在百姓看来，他们所知道的，其实就是有关新大陆政治制度是否需要改革的争议而已。

　　　　而在这个问题上，徐家显然有两种声音，徐清不支持改革，认为如今的制度是对于新大陆更为有利的制度，应该让它继续发展下去，而徐安则认为应该支持改革，废除如今新大陆如今的制度，而采用宋朝本土的制度来对新大陆加以管理，因为意见不合，所以双方发生了争吵，然后徐清宣布，把徐安扫地出门，驱逐出徐家了。

　　　　老百姓的第一反应自然是极为诧异的，站在他们的角度，这仅仅只是意见之争而已，根本没有上升到需要断绝父子关系的程度，毕竟仅仅只是政见而已，又何必做这样的事情，很多人甚至开始私底下猜测两人之间是不是发生了其他的事情，当然，没有人会往朝廷争斗这个方向去想，而是往一些老百姓喜闻乐见的方向去想。

　　　　比如说徐安偷了父亲的情人之类的方向，虽然徐清为官一向刚正不阿，在私生活上更是严格要求自己，但是在老百姓心中，对于大官的印象难免就是三妻四妾的，即便是徐清这样的人，也不能免俗，好像不三妻四妾就不能显示出身为宰辅的权势之盛来似得，反正小道消息是此起彼伏，仅仅一天的时间，便编出了无数的八卦出来，甚至还有人动作快，都编好了段子，等到各地茶馆一开张就立刻就着报纸讲起来了，活灵活现，好像他真看见了徐清和徐安吵架似得。

　　　　这报纸发布声明的第一天，就在这样的玩笑声中结束了，这个时候，显然除了八卦的欲望之外，并没有人把他太当做一回事，只是最多嚼舌根，骂一骂徐安说他是个孽子而已，但骂的人也不多，毕竟是因为政见不合才导致的父子关系断绝，不像一些其他的理由，触犯人伦之类的事情，老百姓的忍受度还是够高的。

　　　　而这也是徐清所希望的，对于徐安做出的决定，徐清不太能够接受的，但徐安终究是自己的孩子，若是徐王氏这个母亲到他家门口一跪，那徐安的名声可就真的臭了，在这个官场上，名声对于一位官员来说意味着什么，没有人比徐清更加清楚，所以尽管徐安不听自己的话，但徐清还是心软了，最后选择用这种方式来划清界限给百官来看，也是无可奈何中的最优选择了。

　　　　当徐安看到今天早上的报纸时，神情也总有些低落，人非草木，孰能无情，但为了自己心中的理想，徐安做出了这个选择也无从偏薄，他也一直告诉自己没错，可看着上面父亲写下的话语，徐安还是忍不住流下泪来，政见不合而断绝父子关系，父亲，您这是尽了最大的能力保护我啊，徐安并不笨，自然能够明白徐清的良苦用心，这一顿饭，徐安再也没有吃下去，只是跪在地上，向着徐府的方向拜了拜，有丫鬟走过，见到老爷如此，心中也是惊讶，徐安一向冷漠，对于下人也同样如此，如今却泪流满面，这让整个徐家的气氛都变得不怎么好了起来。

　　　　这第一天便就在各方的讨论中结束了，就当众人以为事情该结束的时候，但紧接着更让人咋舌的事情就发生了，那就是从第二天开始，登报要求断绝父子关系的人，整整占了汴京四大城市报纸的版面，统计下来，全部都是三品以上的大员，断绝父子关系着，多达一百五十多人！

　　　　整个大宋朝立即被这个消息，惊讶的掉了一地的下巴。

　　　　（本章完）
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第501章　501。误会了

　　　　这个消息无疑震动了整个汴京城，这些人可都不是普通人，而是真正可以主宰黎民百姓命运的官僚，是统治阶层的一员，这个时候竟然集体宣布与自己至少一位儿子断绝父子关系，这当然不可能仅仅用政见不合来解释，虽然报纸上写的都是政见不合，但是老百姓也不是傻子，在这种状态下，又哪里会相信这些话呢。

　　　　一时之间流言也是越传越邪乎了，有的人说是不是朝堂之上有什么变动了，至于有什么变动，却没有人知道，毕竟什么样的变动能够造成这么多人跟自己的孩子断绝关系，凭借他们的脑子也确实很难想象出来，只能做出一些不靠谱的猜测，甚至还有人觉得是朝廷出现了动荡，反正各种各样的谣言此起彼伏，一瞬间便占领了人民的业余空闲时间，几乎所有人一见面，聊得便也是这样一件事。

　　　　当徐清听到这个消息的时候，第一反应也是惊讶，不过他很快就反应了过来，这些人之所以要跟自己的孩子断绝关系，无外乎是两种可能而已，第一种是为了表忠心，既然自己都把政见不合的儿子给驱除了自己的家庭，那么作为自己的战友，自然也要用同样的方式来表明自己对于官僚集团，或者说对徐清个人的忠诚，所以这些人也在第一时间将家族中，不同意这种方法的人赶了出去，以此来表明自己的态度，这种人占据绝大多数。

　　　　毕竟这一次的政治斗争，不仅仅是臣子之间的斗争，而是涉及到未来皇权与相权到底谁大谁小的问题，这个问题，是任何官员都不可能绕开的，甚至是涉及到他们生死的，所有人中，绝对不能有半点不可靠的意思存在，尤其是他们这些三品以上，掌握国家最高权力的人，就更不能出现一丝一毫的闪失，而断绝父子关系，在这个时代，无疑是表明心迹最好的手段，相当于是铁面无私，大义灭亲了。

　　　　至于第二种可能么，就是给自己找后路了，在这些人的眼中，徐清把徐安驱逐出自己的家族，并不是想要确立自己的意志以及给官僚集团一个交代，而是为了把自己的家族分割成两个部分，然后分别安插在皇帝和自己这一边，这样一来，无论谁赢了，最后徐家都会掌握着巨大的权