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人类黑历史-第32部分

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    这时李管事,看到张仪看向的方向,也见到了那些美女,就对张仪说道:“那几个都是邹隐士的夫人,她们闲来无事就喜欢到山上去玩,以后在此居住,千万别去招惹她们。他们也不会无辜刁难村中的人。”张仪连忙点头称是。

    张仪看了看房子的布局就任意选择了一处院子住了下来。这一住就是一个多月。那么邹衍去了那里了呢?

    其实在张仪他们离开秦国来赵国的时候,邹衍就去了秦国,只是他们不知道而已。还特意跑到赵国来见邹衍。那邹衍去秦国干什么去了呢?,前几年邹衍就在邯郸街头看到过嬴政,因为嬴政当时还太小,他并没有看出什么来。

    后来嬴政回秦,争夺王位时的一些事情被邹衍听说了,他就想去看看嬴政到底是个什么样的人,于是他就去了秦国。

    他去秦国的时间正好和张仪他们错开了。等他从秦国回来,张仪已经等了他将近两个月了。

    待邹衍回到了家中,就有人向他回报说:“秦国的一个大夫来拜访您在此已经等候了将近两个月了。既然您已经回来了,要不要通知他们?”

    邹衍说道:“既然是来找我的,还等了这么久,一定是有事,就让他们过来吧。”

    于是就有人前去通知张仪,张仪听说邹衍已经回来了,就赶紧收拾衣装,去见邹衍。当张仪来到邹衍的院子门前时已经有人在那里等候他了,见张仪到来就领着他来到了一处房舍中。

    这里的房屋并不高大,只是普通,在普通不过,当张仪进到了房子中,他才知道房子也并不宽敞,和他居住的地方没有什么不同。

    以前只是听说过那些觉醒者的事,并没有真正接触到过觉醒者,一直认为那些觉醒者要什么有什么,居住的地方一定十分的奢华,最起码也不会比那些帝王的宫阙差,毕竟觉醒者才是这个社会的真正决策者,至高无上的真正统治者。那些帝王也只是他们的傀儡而已。可是真正看到了他才知道这些觉醒者在意的不是那些外在的东西。

    张仪没有敢太留意那些房子中的东西,赶紧来到坐在几案后的那个年轻人面前,,因为他知道能够坐在这里的一定就是邹衍了,来到了几案前张仪深施以礼。说道:“见过邹隐士,不知隐士已经回归,张仪来的迟缓,还望赎罪。”

    邹衍抬手示意张仪坐下,说道:“不必拘束,说说你来此地的目的。”

    张仪没有想到,邹衍会如此的直接就问他的目的,这才知道这些觉醒者,并不看重那些虚套的东西,任何事、都是直奔主题。

    他没有敢说那些早就准备好的话语,而是直接道出来自己的来意,就连他们在秦国商议的那些事儿都说了一个一清二楚。

    邹衍他听了后,就开始沉思起来,一直没有说话。张仪见邹衍不说话,他也不敢去打扰邹衍,就在一旁等着。等待邹衍醒悟过来。

    邹衍听了张仪的一番话后就旋入了沉思中,因为目前有不少觉醒者都在思考到底是现在的局面有利还是统一以后对于他们有利。

    那么统一又应该如何去做到,总得找一个代言的人吧,那么又应该选谁做这个代言人呢?,秦国的这个提议,实质正合乎大多数觉醒者的心意。这此邹衍去秦国,秦国的那些觉醒者也透露了一些嬴政的想法,因为秦国的那些觉醒者并不反对嬴政这么去做,可也只是当做一个契机而已,他们并不认为嬴政能够统一。因为嬴政到底还是太小,从政也没有多长时间。因此他们并不是多么看好嬴政,可嬴政这么做也许会成就别人,无论是谁能够统一也一样,这是大多数觉醒者乐意看到的结果。

    在张仪心慌意乱的等待下,邹衍终于醒悟过来。然后说道:“你们的意思我已经清楚,你也不用去赵国其它人那里了。对于你们提出来的连横方法我会给予支持,过几天我会去一趟齐国的稷下学宫,提及此事。你也可以先行一步,去看看那些人的意思。最好不要去燕国了因为燕国的一些人的想法与你提出来的意见相左。苏秦的合纵,就是得到了他们的支持,你去了也不会有任何收获的。其它国家你可以随便去,应该能够有所收获。”

    见邹衍又闭上了眼,不知道在想什么,张仪只好站起身来,鞠躬行礼,告了一声退,就出了邹衍的住处,不管怎么说,他的目的也算是达到了,在说邹衍在赵国的影响也不是太大,到底邹衍不是赵国的人,只是临时来赵国居住。

    张仪离开了这个小村子,带着他那几个人就回到了赵国的国都邯郸。他们一起来的那些人这时早就和赵国议定不在打仗了,以后还是像以前一样是友好的邦交之国,互相交流互相帮助。

    见张仪他们回来就,跟随着张仪离开了赵国的邯郸,奔齐国而去,在齐国,他们还是像在赵国一样一些人去拜见齐王,张仪则是去了稷下学宫,因为齐国的那些觉醒者,一般没有什么事就都去那里互相交流,而且不限定齐国的那些觉醒者,其它国也会来此交流。

    他们并不讲学,只是觉醒者之间的交流,稷下学宫是有齐桓公时创建的,以后有许多诸侯国都想效仿,可是在没有一个国家能像,稷下学宫这样有凝聚力。可以说稷下学宫是超然于任何国家之上的存在。

    就是因为稷下学宫是在齐国,因此齐国才能够在很多时候,专横跋扈,并不把其他国家的意见当回事,虽然燕国也及其强大,可是有几次都几乎被齐给灭了,如果不是其它国家不想看到那种结局,齐也许早就吧燕赵甚至楚国给吞并了,只是齐国掌握的契机不对,总是有其它国家掣肘,在说也遭受到一些觉醒者的阻止,才没有能够吞并其它的国家。

    张仪来到稷下学宫门前,遭到了阻拦,看门的根本就不放他进去。无论他怎么说,都没有用,就算是张仪能说,可也架不住人家一把死拿,就是不让进,最后张仪没有法,只能另行寻找办法。因此也能看出来,稷下学宫并非任何人都能够进去的,必须是一些有影响力的大能觉醒者才行。

    既然稷下学宫进不去,张仪只能去寻找在齐国有影响的那些觉醒者,看能不能通过他们进入稷下学宫。只要是能够见到人,张仪还是比较相信自己的口才的。不一定就没有法,因为那些觉醒者,也许不像看门的人,那么难说话。看门的人职责所在不敢违背也在情理之中。

    于是张仪就带着人去找齐国的那些觉醒者的家了。
………………………………

第七十八章张仪的理想

    那么张仪去找谁了呢?名气大的不一定见他,名气太小又不能够达到他此行的目的,因此这个人还真不好选择。

    可那也得选择不是,于是他选择了一个叫刘亦明的人。这个刘亦明其实,就是后来刘邦的祖先。张仪在知道刘亦明目前在齐国后,就想尽办法的去摸清刘亦明的住处。最后还真让他知道了。

    张仪既然知到了刘亦明的住处,于是他就过去拜访刘亦明。可是当他来的刘亦明的住处,报上了他的姓名和官职,人家看门的都不鸟他,连个信都不替他传。也不是张仪不会来事,没有给人家送钱送礼,可是张仪不管是给钱,还是给东西人家一概不收,还不替他通传,张仪又能如何。

    因为有不少普通人,那些觉醒者虽然大多数人,都能够御空飞行,可一直以来都是,尽量的不让普通人知道,不在普通人前,显示自己的不同。因此他们看上去和普通人也没有什么区别,一些人认为他们是高官,一些则被认为是富豪,反正很少有人会把他们看做为神仙,或不同于普通人来对待。

    平时他们看上去,和普通人最大的不同就是,他们特别闲,还有就是挥霍不尽的钱财。而这些人,很少能够看到他们,有亲戚朋友上门。他们的钱财,基本都是送给了身边的人,自己则很少能够,看到他们去花钱。好像他们从来就不用做什么,还有花不尽的钱财似的。

    可一般的人富有了就会有一些亲戚朋友经常会上面来求助,在就是因为富有会引起一些盗匪的觊觎。一般人富有了就会招朋唤友成天的觥筹交错,昏天黑地的胡吃海喝。还到处炫耀,好像是怕别人不知道似的。可是这些人往往相反,他们喝酒几乎都是在独酌,很少会和人一起喝,更不要说是去显摆了,平时他们就很少和人接触,又如何显摆。

    可是他们为了不因人注意,平时出入也是会骑马做轿,有时还会步行出入家门。

    张仪现在是没有任何办法,他就算是去其他,觉醒者那里,待遇也不一定就会好到哪里。

    因此他也只有在门外守株待兔了,不对,应该说是守门待觉醒者。

    虽然没有能够见到刘亦明,可是因为地处临淄城外,倒是让张仪感受到了齐国的风土人情,看到了那些痴情男女的交往悠然想起一首诗来。

    氓之蚩蚩,

    抱布贸丝。

    匪来贸丝,

    来即我谋。

    送子涉淇,

    至于顿丘。

    匪我愆期,

    子无良媒。

    将子无怒,

    秋以为期。

    乘彼垝垣,

    以望复关。

    不见复关,

    泣涕涟涟。

    既见复关,

    载笑载言。

    尔卜尔筮,

    体无咎言。

    以尔车来,

    以我贿迁。

    桑之未落,

    其叶沃若。

    于嗟鸠兮!

    无食桑葚。

    于嗟女兮!

    无与士耽。

    士之耽兮,

    犹可说也。

    女之耽兮,

    不可说也。

    桑之落矣,

    其黄而陨。

    自我徂尔,

    三岁食贫。

    淇水汤汤,

    渐车帷裳。

    女也不爽,

    士贰其行。

    士也罔极,

    二三其德。

    三岁为妇,

    靡室劳矣。

    夙兴夜寐,

    靡有朝矣。

    言既遂矣,

    至于暴矣。

    兄弟不知,

    咥其笑矣。

    静言思之,

    躬自悼矣。

    及尔偕老,

    老使我怨。

    淇则有岸,

    隰则有泮。

    总角之宴,

    言笑晏晏,

    信誓旦旦,

    不思其反。

    反是不思,

    亦已焉哉!

    因为诗句中的结局并不是像开始时想象的那么美好,因此也能够看出人是不会满足的,女子的凄怨,只是她只能依靠那个男子,不能为自己的命运去抗争。男子的移情别恋其实就说明了,人的贪欲就没有满足时。可张仪可不会替他人在这里伤春悲秋,他还有要事等着做呢!

    功夫不负有心人,这一天终于是让张仪看到了那个刘亦明。为什么说阎王好见,小鬼难搪呢?刘亦明是徒步走出的家门,而且还没有带任何人,只是一个人就这样溜溜达达的就出来了。

    张仪认出来后,就赶紧上前去,躬身行礼道:“见过刘隐士,小人乃是秦国的大夫,有事想和隐士商量,不知隐士能否找点时间,让我仔细的禀告详情。”

    刘亦明说道:“我现在没有时间,你可以明天午时在来此处。我可以给你一下午的时间,看看你到底是为何而来。”

    张仪赶紧在施以礼,说道:“谨遵隐士的吩咐,可是你们家看门的不让我进又当如何。”

    你刘亦明说道:“你只管来就行,不会有人阻拦你的。”

    张仪现在几乎变成了行礼的虫子,他深深的鞠躬行礼道:“那就不打扰隐士了,小人先行告退了。”说完就赶紧退到了一边,可是他没有敢走,而是在那里等着人家先走。

    这时刘亦明才迈步缓缓的向前走去,开始也不见怎样,可是在离开了一段距离,看上去还是在缓缓的迈着步子,可就是有一种不真实的赶紧觉,好像刘亦明会突然就向前挪移一大截一样,看似慢,实质很快。

    张仪等刘亦明走远了,才恍然而醒,施施然离开了这里,一路上在他的心中,不时的在想,自己所求的到底是什么?功名利禄真的那么重要吗?虽然以前也受到过一些神鬼之说的影响,可是他自从从政以来,也慢慢的明白了,那些只是一些人为了利益,或者是统治者,为了愚民才宣传的东西,都是一些虚假的无稽之谈,不足以为信。

    张仪回到了住处,可是他心中还是在想,自己到底是为了什么,非要天天忙忙碌碌的奔波劳碌,在家相妻教子有什么不好,现在做了官又如何,不是还得奔波于各国之间吗?

    可是他转念一想,既然自己已经走上了,仕途这条路,就必须要走下去,而且要一直走下去,不能王帝为王,也要,做到,一人之下万人之上。可是真的是一人之下吗?在那些帝王之上可是还有那些凌驾于他们之上的还有好多觉醒者呢?

    可是总是比做百姓要强,百姓只能逆来顺受,没有任何的反抗余地,可是做官了呢!就能随心所欲的去欺负那些人。

    只要是不去招惹那些,自己招惹不起的人就没有事。所谓的公平就是以能力来定的能力强不去欺负人,那你要能力有什么用。

    能力差,你不被欺负那你说应该去欺负谁?,欺负比自己强的人去,那不纯粹有病,欺负好自己差不多的,也只能两败俱伤,脑子没有问题的人是不会去做的。

    也只能去欺负那些比自己弱的,你弱就要有被欺负的准备,就是因为你弱就只能被欺负,而且还必须是逆来顺受。

    你不受也得受。规则不容你不受,虽然统治者貌似制定了一些律法,好像是能够让你不会无辜被欺负。

    可是那些律法是双刃剑,只能够保证在与你相同的人中你不能去欺负别人,别人也不能欺负你,可那也只是说和你相同的人,并不代表比你强大的人。

    就不用说那些高高在上的觉醒者和帝王将相了,就是他们养的一条狗都不是和你一个级别的,你都不能招惹。看来还是做官好,虽然也有一些利弊,可总的来说,官总比百姓要好。

    因为官可以随便欺负那些老百姓,而且是想怎么欺负就可以怎么欺负,因为官得作用就是用来欺负普通百姓的,不然要官有什么用。

    官员的设置初衷,就是用来欺负人的,不然人家为什么要把自己辛辛苦苦种的粮食,平白无故的给了你。有人说了:“因为你种了地就得交粮食。”地是谁的?地本就是无主之物,谁强谁就占了去。

    本质土地不是任何人的,私有之物。就看谁强谁能够占据了。谁强了就能够把其他人灭掉,抢夺所有的土地使用权。然后就能够让人替他们来种植。现在秦国就是想把所有的,土地还包括生存在这片土地上的人,都据为己有。可其它人会同意吗?当然不会同意了谁会乐意放弃自己的东西呢?可这些土地和人,又算是谁的财物呢?觉醒者最强,因此这些财物都是那些觉醒者的。而那些帝王将相也归觉醒者所有,只是他们被觉醒者设为管理员,有他们来代替管理。

    既然张仪想通了这些,他也就不会在纠结了。既然自己目前做不了高高在上的觉醒者,那就先做一个官吧,还要不断的晋升,直到无可进为止。虽然一个人的想法总归是狭义的,但是张仪能够想到这些也不是任何人都能够认识到的。

    想晋级目前就要做好连横的事,如果秦国能够灭掉其它的一些国家,那秦国的地位就会高一些,相对的就算是他没有晋级也会比其它国的相同的官要有底气的多。

    何况如果自己能够做成,必然官职也会晋升。这样一想虽然不能和那些觉醒者比,可好多人还无法和自己比呢?又有什么好纠结的呢?

    一夜无话,第二天张仪起来,就开始准备自己去了以后应该如何说,如何做,才能够让刘亦明高兴,让刘亦明高兴不是目的,如何才能让刘亦明接受自己的说法,并帮助自己去说服那些高高在上的觉醒者,并让那些人共同支持自己的做法才是最终的目的。

    好多事情必须提前都想好,如果有一点纰漏就可能导致自己前功尽弃。那样自己以后,在秦国也就没有了发展的机会了,就算是去其它的国家,也会因为此事,而导致没有谁会重用自己。

    于是张仪就坐在那里,一直在想可能遇到的情况,自己又应该如何去应付,就是下人来告诉他应该吃饭了,都被他给骂了出去。不让人来打扰他的思绪。到快中午的时候他拟定了十数种可能,还想好了应对的方法。

    既然一切都准备妥当,他就吃了一些东西,带着人就早早的去了临淄城外的刘亦明的家门外处,看门的见他来了就说道:“你可以先进来等一会,老爷有时间了会通知你过去的。”

    于是张仪就第一次进了刘亦明的家门,来到那个看门的人指定的地方坐下来。虽然现在终于是进了刘亦明的家,看到了希望,可是接下来会如何,虽然他做好了一切的准备,可决定权在刘亦明,而非他。能成功与否,不能说完全看刘亦明的决定,可是如果刘亦明这里说不通,其他人那里就一定能说通吗?因此他必须尽最大努力的去说通刘亦明才行。
………………………………

第七十九章诗经的真实作者

    在张仪等的心焦如焚的时候,终于有人来通知他刘亦明让他过去。于是张仪赶紧整理了一下衣冠就跟着来人去见刘亦明。当见到刘亦明后,张仪才知道这些觉醒者的思想有多高,他们并不会凭一时好恶而拒绝其它人的想法,刘亦明并没有阻止张仪的演说,他让张仪尽情的发挥自己的特长。

    直到张仪把自己想说的都说完,刘亦明才对张仪说道:“你的意思我知道了,你可以走了。”

    张仪没有得到自己想要的答案,可也没有办法,只能惆怅的离开了刘亦明的宅院,人总是不满足,张仪没有被中途赶出来按说就应该知足了,可是没有被赶出来,他还想得到具体的答案,就是人类得寸进尺的通病了。其实张仪都有,自己没有说几句,就被赶出来的思想准备。可是现在刘亦明让他尽情的发挥了自己的说辞,他又不满足了还想得到刘亦明的精确答复,莫非觉醒者连他们都不如?那又怎么做到的高踞所有人之上的呢?

    虽然张仪不太满足,可这种结果也就算是不错的了。能让他说出来自己想说的,那刘亦明一定是觉得他说的还有一些道理,如果刘亦明认为他说的没有道理也不会浪费时间听下去了,在一开始就会把他赶出来,不会给他任何面子,因为所处的地位不同,刘亦明又怎么会在乎他的感受呢。

    虽然现在没有答案,也能认为是最好的答案,现在能做的也只有等候消息了。如果几个月都没有消息那就是说失败了,如果不想等,就只有去其它觉醒者那里在去碰碰运气。张仪不想立时就去其它觉醒者那里,先等几天在说,心急也不一定就会是好事。

    既然需要等,那就趁此机会出去转转看看,有没有什么好玩的。没准自己能够遇到什么好的事情呢?常言道,有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。也许自己能够遇到那个觉醒者,突然就能完成任务呢?

    于是他就离开了住处,来到了临淄城的大街上,以前因为心中有事,没有去注意,现在才发现,在临淄城中的大街上来来往往的有好多的美女,齐女和秦女相比较,要温柔的多。皮肤也嫩白的多,出门在外寻花问柳实属常事。张仪因为心中有事,这才没有向这方面想,现在想想,人活一世,就要及时行乐。

    在街上临时勾引美女,不容易那么快就能上手。那就要去一些,风花雪月的地方,去找一些现成的了,只是花钱买笑。什么地方都有,也无需张仪打听,只要去一些酒馆饭店就能听到很多人议论那里的姑娘漂亮那里的姑娘温柔,那个姑娘才艺绝美。听来的绝对比打听来的真实。

    于是张仪就溜溜达达的,进了一家酒馆。随便找了一个靠窗的位置坐了下来。随机就有小伙计过来了,问道:“客官您好,要点什么,我们店里的酱牛肉还有坛子鸡可以说是临淄城中的一绝。要不您来点尝尝。”

    张仪刚出来并不饿,可是被这个小伙计说的还真想尝尝看了。就说道:“好!那就一样来一盘吧,有什么好酒没有?顺便来二斤。”

    小伙计应了一声:“好嘞!您稍等片刻,这就来,我们店里的酒包您满意。好多顾客都是冲我们店里的牛肉、鸡和酒来的。”

    说完小伙计就一溜烟的离开了,酒馆的大厅中有不少人,都在吃着菜喝着酒,谈论着各种各样的事。

    至于他想得到的消息同样也有人在讨论。就连一些国与国之间的争斗都有人在讨论,有两拨人在讨论前一段时间六国合纵伐秦的事,站在那一方的人都有。张仪就细心的听了下去。

    这时那个小伙计还有一个人一起端着菜,过来了,把一大盘子的酱牛肉还有一整只坛子鸡摆放在了桌子上,另外还有一大盘子青菜和酒坛子,都放好后,伙计才说:“客官您慢用,�
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