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三国之霸主吕布-第40部分
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“奉先做的好诗文！苟能制侵陵，岂在多杀伤。这才是我煌煌大汉的气度和风范！”卢植首先开口叫好，接着张范等人也纷纷叫好。
蔡邕用手打着节拍，来到乐师所坐的长案旁边，示意乐师让开位置，他径直坐下，然后一边弹奏，一边开口将吕布的诗句吟唱了出来。
蔡邕精通音律，更是天下有名的辞赋大家，年近六旬的他，吟唱的时候虽然声音有些嘶哑，不似歌者那般清脆嘹亮，但却带着一种古朴和苍凉的韵味，正好与吕布新作的这首诗文相融合。
蔡邕唱完，貂蝉从舞姬中走出来，俯首跪在吕布膝下，小声请求说：“启禀上将军，奴婢方才听完大学士的吟唱，想出一段舞来，可否表演助兴？”
吕布颔首，说了一个字：“可！”
吕布和蔡邕于是退回自己的座位，与宾客一起欣赏貂蝉的舞蹈。方才被蔡邕暂时“夺”了职的乐师，按照蔡邕的弹奏方式，为貂蝉弹琴伴奏。
坐在厅中靠外一侧的王晨和王凌兄弟对视一眼，有种如释重负的意思。在他们对面而坐的王粲，则是一脸佩服的看着吕布，显然是被吕布的文武双全给震住了。
貂蝉这一次舞动起来时，动作幅度明显增大，节奏感也更加的强烈，当她舒展双臂和长袖旋转起来时，正好与铮鸣的琴声紧密结合，给人一种飘逸豪迈的感受。
一舞既罢，满座欣赏。吕布看着貂蝉，露出嘉许之色，然后对身旁的侍卫李黑说道：“为今日乐师、歌者、舞姬和伶人皆赏好钱一贯，另赏舞姬貂蝉女婢一名，绢一匹！”
吕布赏毕，这些靠表演讨生活的乐、歌、舞、伶一起跪谢，然后退场，返回军营。
王粲起身，向吕布行躬身礼，请求说道：“天策府中年纪最小的官吏王象年仅十三岁，年纪次小的贾逵与我同龄，粲不才，自认学得师尊蔡大学士一、两分本领，求在府中谋一职事！”
王粲主动投效，吕布便以目光征求蔡邕的意见，蔡邕点头，意表赞同。吕布沉吟片刻，对王粲说道：“你是大学士的高足，听闻也是爱书如痴之人，既如此，便与王象一起共同掌管府中书册，并协助掌管书疏表启，传达和执行府中教命。如此可好？”
王粲闻言大喜，再次躬身拜谢。他其实最眼红王象的地方就是掌管着天策府中的各类书册，随时可以翻阅查看。如今吕布给了他跟王象同样的权力，他就可以继续与书为伴了。
蔡邕也对吕布的这个安排很满意。王粲的年纪还而且性情比较率真，其实并不适合做一些与人算计、勾心斗角的事情，吕布没有给王粲安排重要差事，反倒是对王粲的一种保护和培养。
王粲已经表态，刚刚从太原赶回来的王晨、王凌兄弟两个也坐不住了，他们不能等着吕布亲自来找他们。
这兄弟俩在老家其实也没有呆上几天，但是吕布在九原连续获得两场大胜的消息传来之后，他们的父亲便催促兄弟俩赶紧回到河西，争取在天策府中谋到一个差事。以吕布现在这种势头，独霸并州已是指日可待，王家人不能再犹豫不决了。
王晨和王凌一块起身，来到方才王粲曾经站立的位置，一起向吕布躬身行礼，然后王晨开口说道：“太原王晨、王凌愿意投效上将军，还请收留！”
吕布心中对王允家的人还是有些防备和忌惮的，他不想把这两兄弟收进天策府中，因为以后他有越来越多的秘密需要保守，一旦被人泄露出去足以引起天下震惊。
但是，吕布也不能因为防备和忌惮就不用王晨和王凌兄弟两个，特别是王凌，以后应该会成为很有才干的一个能臣。吕布依稀记得王凌在担任曹操的丞相掾属时，就与曹操一起完成了孙子兵法集注，足见此人在军事韬略方面有着远超常人的建树。
吕布略做思考，便颔首说道：“你们兄弟二人，皆为太原王氏之俊彦，能来投效于我，实乃天策府中幸事！我这里正好有一份差事，需有勇有谋之人承担，不知二位可敢应否？”
王凌不待兄长开口，毫不犹豫的回答：“我和兄长既已决定投效上将军，但听上将军号令，莫敢不从！”
“甚善！圜阴县令胡毋彪尚缺一名得力副手，便委派王凌前往圜阴，担任圜阴县丞！圜阳县令常林亦缺一名得力副手，便委派王晨前往圜阳，担任圜阳县丞！”
一县之中，县令为尊，再有县丞和县尉。王晨今年刚满二十，王凌不过十八，吕布便将这样的位置安排给他们，虽然距离有些偏远，但也绝对算得上重用了。若非吕布手下文官奇缺，这种位置可不会轻易落到毛头小子的身上。
………………………………
132章 后宅之中
就像刚才王凌说的那句话，一旦吕布正式委任谁的时候，那就是号令，谁敢违抗，吕布是可以直接将之杀头的！
大汉只有一个天策上将军，虽然现在谁也不知道这个封号跟骠骑将军、车骑将军之类有什么高下之分，但在西河的地界上，天策上将军的号令，那就是最大的，谁敢不从？
王晨得知吕布要把他派往圜阴县时，心里直叫苦。王凌得知吕布要把他派往与南匈奴人和羌胡人直接毗邻的圜阳县时，却是踌躇满志，一脸的自信。
当然了，在面子上，两个青年都是非常愉快的接受了吕布的委任。
饮宴既罢，宾客纷纷离席归去，吕布带着侍卫来到了董蒹独居的小院。
前几日，吕布每夜都在正妻严氏房内就寝，夫妻两人久别胜过新婚，自然有一番不宜与外人道的恩爱缠绵。严氏的心情很好，也就不会因为吕布纳妾的事情而心生怨恨。
今日是严氏定下的纳董蒹入房的日子，吕布也不会去做什么假道学，让董蒹独守空房。如果他今天不来这里，恐怕董蒹在府中就活不了太久。
进了小院，两名侍奉董蒹的女婢向吕布俯首跪拜，吕布心中虽然有些不喜，但也知道现在还没法阻止这些可怜的女奴向他行这种表示彻底臣服与敬畏的额头贴地的跪礼。
相比于那些天天辛苦劳作的女仆，这两个被选来侍奉董蒹的女仆，已经算是运气好的。至少，她们今后不用为吃饭的问题而担忧了。
吕布进屋，身穿吉福的董蒹要向吕布下跪行礼，被吕布拉住了。吕布对董蒹说：“以后屋里没人的时候，向我行福礼便可。”
董蒹不敢违逆吕布的命令，小声说：“一切听从上将军吩咐。”
吕布宽衣，坐进早已准备好的浴桶之内，董蒹拿起粗布给他擦背。
“今天你就算正式入房了，你的性子怯弱内敛，平时又没有人陪着说话，时间久了难免会觉得孤单无依。我会提醒府中管事和下人们不得克扣给你的各种用度，你也不要总是躲在屋内纺缣，空暇的时候，陪夫人和团儿多出去透透气。我戎马十几年，如今膝下只有团儿这么一个女儿，你多跟她亲近一些，夫人想必也不会反对。”
吕布难得这么絮叨的时候，他只是想从心底减少一点负罪感。毕竟，在他来之前的那个时空中，与未成年女子同房，那可是要入刑的。
第二日清晨，吕布从董蒹所住的小院内走出来，还特意吩咐门外两个婢女，这几天董氏不便走动，一应饭食都送进她的房内去。
吕布来到府中特意开辟出来的练武场上时，吕雯已经拿着她的那支红缨枪等着了。
吕布让吕雯把枪插到武器架子上面，然后带着吕雯在练武场上小步慢跑了一会，接着再做了一些辅助动作，将身体弄得微微出汗。
“现在，你扎个马步，保持呼吸的顺畅和自然，身体不要乱动！”吕布亲自示范，吕雯有样学样。
趁着女儿扎马步的时候，吕布开始给女儿讲故事。
“今天，为父便给你讲一个闻鸡起舞的故事。孟子是战国时代伟大的思想家和哲学家，他被后人称为亚圣，位列圣人孔子之后，是个非常伟大的人。孟子的母亲，世人称她为孟母。孟子小时候居住的地方离墓地很近，便跟着那些人学了祭拜之类的事，然后和一群孩子玩起办理丧事的过家家游戏。他的母亲看到了之后，觉得这种地方不适合孟子的成长，于是就把家搬到了集市附近……”
吕布娓娓道来，将一个故事讲得活泼动听，吕雯咬紧牙关保持身体不动，耳朵则跟着吕布的声音走，不知不觉就把扎马步的时间延长了。
吕布对女儿的教育和引导，显然是上了心的。他可不希望吕雯将来只是空有一身武艺，却不懂得做人做事的道理。更不想看到女儿将来变成一个飞扬跋扈的女恶霸，那会让他觉得人生很失败。
扎完马步，吕布手把手的教女儿枪术的第一个基本动作，便是“持”。吕布虽然用的是长戟这种硬柄长兵器，但有句话叫做一法通则万法通，以他在长戟方面高深的造诣和领悟，指导女儿学习长枪的基本动作并非难事。
“团儿，今后千万要记住，如何持枪是练习枪术的根本。一支长枪，既可以双手握，也可以单手握，握在什么位置，需要用多少力气，都是有讲究的。比如，你现在身体还没有长大，胳膊上的力气也没有长全，因此就要握住长枪最中间的位置，因为这样最省力。这样握枪，虽然缩短了攻击的范围，但却是最适合你的。倘若你此时强行握着枪尾，便无法将枪尖挑起来，又何谈进攻或者防守？”
吕布拿着枪替吕雯示范一番，然后让吕雯按照动作要求，双手握紧枪柄中段，对着竖起来的木人用力捅扎。
“眼睛不要看着枪尖，要死死的瞪着木人的眼睛，现在扎不中木人的咽喉不要紧，你每天重复着练习，终有一天会扎的很准！要注意学会使用眼睛的余光来进行观察，你把这个木人想象成攻打咱家坞堡的那些鲜卑狗贼！对，用力扎他的咽喉！”
外人如果此时看到吕布是如何教导女儿用枪扎人咽喉，恐怕会觉得吕氏父女真是一对疯子。
然而，不疯魔，不成活！当初吕布若不是疯狂的练习长戟，又哪里有今天的勇冠天下？那些从小就骑在马背上长大的胡人，为什么个个弓马娴熟？还不是因为他们从小就被大人像恶狼一样的训练长大！
一个时辰之后，父女两人都已累的满头是汗。严氏派人来喊他们回去吃饭，这爷俩才意犹未尽的一起离开了演武场。
严氏所住的宅院，自然要比董蒹的宽大，房间也要多一些。吕布一家三口吃饭就是在专门的一间房内，按照吕布的要求，不必分案各自进食，而是三人围坐在一起吃饭。
早餐的量很足，不仅有一盘子鸡蛋，还有各种腌菜和时蔬，还有一筐胡饼，一大盆的稀粥。
吕布跟吕雯的饭量都很大，以天策府现在的粮食供应情况，早餐吃这些东西已经算得上节俭了。
………………………………
133章 卫觊审案
卫觊和盖勋到晋阳已经有一段时间了，他们两人虽然身份不同，但都是为了晋阳孙氏的灭门案而来。
吕布全权委托卫觊审判晋阳孙氏，盖勋则是以朝廷大臣的身份进行旁听，确保整个审案的过程公平。
在卫觊没有到来之前，七岁孩童郝昭在天策军的帮助下，便已将原本居住在孙氏坞堡周围的那些平民找了回来。太守张杨亲自到村子里安抚这些平民，告诉他们孙氏族人难逃罪罚，定然无法再回坞堡，所以他们大可以放心的在坞堡内居住，等到新的房舍重新盖起来之后，再搬出去也不迟。
郝昭又挨家挨户的去发动，告诉这些搬回来的平民，若想今后安生，那就一定要把孙氏往日所做恶行恶事全都揭发出来，以便官府把孙氏彻底的打翻在地，以免打蛇不死反被咬。
别看郝昭的年纪小，但说的话其实很有道理，这些平民也听说了孙歙反叛不成反被杀，聂暠畏罪自杀的事情，知道天策上将军是真的要替他们做主，所以纷纷向太守府揭发孙氏一族欺压平民，豪夺田产的恶事。张杨便让人将前来揭发的平民名字记下，再把这人所揭发的事情也记下来，全都留档，以供**官到来时进行查阅。
卫觊到晋阳之后，先仔细的查阅了太守府中留存的这些揭发记录，然后再按照名单去孙氏坞堡内挨家的单独询问，结果发现这些人的回答跟记录的内容出入不大，可能会有一些日期和数字方面的不一致，但涉及到孙氏作恶的重大行为基本上前后一致。卫觊由此判断，这些平民应该不是墙倒众人推，恶意的去污蔑孙氏一族。
郝昭又将卫觊领到当初徐晃挖出冯贵一家尸体的地方，这里已经被人用栅栏防护起来，顶上还搭着草棚，防止落水冲刷。郝昭将当初徐晃与孙氏豪奴起冲突的过程详细的讲给徐晃听，然后告诉卫觊，等到天策上将军率军抵达时，冯贵一家五口的尸体便彻底的消失不见了。
卫觊跳进尸坑之中，不顾里面的污秽，用一根随身携带的银针将一些细微的毛发挑了出来，然后放进了一张白布上面，包了起来。
卫觊从孙氏坞堡返回晋阳城后，亲自下到牢房之中去审问孙家的族长和一些族内的重要人物。结果如他预料的那样，孙氏族长一口咬定冯贵一家五口不是他们所杀，而太守孙歙的反叛也跟孙家没有什么关系，孙氏一族之所以要跟天策军对抗，只因为天策上将军污蔑孙家跟白波军有勾结，显然是想陷害孙氏一族，谋夺孙氏的坞堡和堡内的财产。
卫觊知道从孙氏族长和族内的主要人物口中问不到有用的东西，这些人显然是准备死扛到底，绝对不会承认冯贵一家的灭门案。
不过，卫觊可不是这么容易就被糊弄的。他把孙氏坞堡内的所有人全都挨个的提审了一遍，包括那未成年的孩童，而且每审一个人，都要将这人的口供记录下来。因为这些人从一开始就被分地方进行关押，所以一直没有机会进行串供，因此他们的供词就有很多漏洞和前后左右矛盾的地方。
卫觊审问完之后，拿着这些口供反复比较一遍，然后从中挑出一些重要审讯对象，接着进行第二轮的审讯，然后这些人的供词就跟第一次的供词出现了前后矛盾的情况。卫觊勃然大怒，终于对不老实交待的一些孙氏家丁和豪奴上刑，心中有鬼的家丁和豪奴熬不住刑讯，开始交待实情。
在老实交待的家奴中，就有参与了焚烧冯贵一家尸体行动的人，也有参与了焚烧整个村子的人，还有当初亲眼见证过孙氏门客出剑杀人的人。
卫觊把这些重要人证全部从大牢之中提出来，然后送进了军营里面，委托成廉进行看管，防止被人暗中下毒灭口。
卫觊拿着这些家奴的口供再次来见孙氏族长，然后告诉孙氏族长，再嘴硬下去其实已经没有意义，就凭村民们的一致揭发和孙氏家奴们的口供，完全可以给孙氏定罪，至于冯贵一家的尸体，就算被洒落在晋水之中无迹可寻，但对于整个案情的审判已经没有多少影响。
孙氏族长默然无语，显然已经被击溃了心防。卫觊向孙氏族长提议，不如痛快的认罪，以忏悔的态度换取审判时的一丝宽容，这样兴许还能让孙氏部分族人可以活下来。
孙氏族长问卫觊真的会有这样的可能吗，卫觊告诉他，并州现在其实很缺人，上将军连白波流民都稀罕的跟宝一样，又怎么可能真的把孙氏全族都杀个干净。孙氏是自己作死才落到这种地步，如果当初痛快的认罪，不要试图挑战天策军的威严，兴许孙歙都不用死。
孙氏族长至此大悔，哀嚎悲啼，在大牢中不停的骂自己是被猪油蒙了心，才连累了兄弟惨死。
卫觊在查案和审讯的过程中，盖勋一直穿着随从的衣服跟在他身边，全程默不作声的看着卫觊办案，好几次他甚至都忍不住想劝卫觊不需要这么麻烦，直接给孙氏定罪就行了。孙氏的恶事恶行太明显，根本就不需要别人再来栽赃陷害。
随后，卫觊请张杨帮忙，将公审孙氏的消息传到附近各县去，让附近的百姓到了公审这天都来观看公审的过程。
张杨派了一队士兵在晋阳城的集市上面搭建了一座临时的木台，又安装了很多的栅栏，防止公审这天出现混乱。
到了公审的这天，附近各县有不少腿脚利索的百姓都涌入到了晋阳城中。
卫觊身穿一身黑色的深衣，头戴爵弁，腰配长剑，显得威仪凛然。他命令士兵将孙氏族中重要的人物都带上高台，然后再让已经候在高台一旁的村中平民依次上台，挨个的当众揭发孙氏做过的恶事。每个平民揭发完毕之后，卫觊都会问孙氏族人可否有此事，孙氏族人便点头承认。平民们揭发完毕之后，卫觊又让卫兵将孙氏豢养的一些豪奴也带上来，继续当众揭发他们亲眼所见的一些事情。
高台四周和下面有一群卫觊特意让成廉选出来的大嗓门的士兵，他们由近及远的将台上对话内容进行复述，以便远处的百姓也能知道台上审案的过程和内容。
公审整整进行了一天，中午还有太守府特意送上的一顿干粮。审讯到一半时，台下的百姓已经开始高呼着处死孙氏一族了。
其实，这些老百姓有很多也受到了附近豪族的欺压和祸害，只不过没有冯贵一家那么惨罢了，今天听到孙氏的种种恶行，自然是义愤填膺，恨不得台上受审的是欺压自家的那些地主和豪强。
………………………………
134章 极大的震慑
眼看围观的百姓即将出现骚乱时，一队骑兵从外面靠拢上来，顿时就将围观的百姓彻底震慑住了。
卫觊于是宣布判决结果：鉴于孙氏所犯罪行累累，因此判处族长孙崎和族内犯下恶行的四十三人“殊死”之刑，判处其余一百八十六人髡钳城旦舂徒刑，剩余的三百余人则分别被判处迁刑、罚刑和赎刑不等。
所谓的“殊死”之刑，便是斩首。髡钳城旦舂徒刑则是男犯剃掉头发带上械具去筑城，女犯去舂米的劳役刑，刑期至少五年。迁刑又称为徙刑，是把犯人迁到指定的地区；罚刑主要是让犯人缴纳一定的罚金；赎刑则是允许用金钱来赎原判的刑罚。
孙氏坞堡内的物资和财产都已经被天策军充为了军资，所以孙氏族内被判处了罚刑和赎刑的老弱妇孺其实等于不会再受到惩处。
总体而言，卫觊的判决实现了他对孙崎的承诺，但也没有丝毫纵容孙氏。
为了平息民怨，同时给晋阳附近的豪族一个强力震慑，卫觊当众宣布五日之后在城外的晋水岸边处决孙崎等四十三人，届时欢迎附近百姓到场观刑。
等到围观的平民从广场上面散去，卫觊便下令将判决了“殊死”之刑的四十三人关进军营，其余判了徒刑的则直接派军队押送至西河离石，让这些人犯去替天策军修筑城池，其余判了迁刑的直接派军队送往雁门郡，让其在雁门守边。
卫觊没有给死刑犯与家人见最后一面的机会，他觉得让这些人活到现在已经是便宜了他们，以他们犯下的罪行，其实早就该砍头，省得浪费珍贵的粮食。
第二天，张杨派出士兵到晋阳周边的地主和豪族门上传讯，要求这些大户们到了行刑当日，必须派出家主或者代家主前往晋水岸边近距离的观刑，到时候要逐户点名，敢不到场的，后果自负！
五天之后，不到中午时分，晋水的西岸便汇聚起了至少八万百姓，很多人甚至是连夜赶过来的。行刑的地点设在晋水的东岸，这样隔着一道晋水，百姓基本能够远远的看清楚人头落地时的情形，但又不会拥挤上前造成混乱。接到通知的富家大户家主被士兵们带到了距离死刑犯很近的地方，因为人数少，他们跟行刑的快刀手之间也就隔着一丈远。
孙氏族长孙崎原本是太原很有地位的大人物，经常宴请前来观刑的这些家主们到孙氏的坞堡内赴宴，也经常去参加其他家族的宴请。如今，披头撒发面如死灰的孙崎就跪在这些家主们的面前，为了起到震慑的效果，卫觊还特意让这些死刑犯的面孔朝着这些家主们。
午时三刻，是一天当中阳气最旺之时，亲自监斩的卫觊看着日晷，等到时辰刚到，便沉声下令：“斩！”
站成一排的传令兵于是同时高呼“斩”，等他们的呼声停止时，四十三把雪亮的砍头刀高高的举起，然后同时被负责行刑的悍卒猛的斩下。
钢刀砍断脖颈骨头的声音清晰可闻，人头斜着飞出，冒着热气的血浆从人犯的胸腔内喷出，有的甚至有一丈高。
观刑的家主们，有的在钢刀落下的瞬间就死死的闭上了眼睛，有的虽然勉强睁着眼睛，但两腿也在不停的哆嗦。
晋水也就十来丈宽，西岸观刑的百姓们虽然看的没有这些家主们清晰，但也能够看见人头飞落和鲜血四溅的可怕场面。他们口中发出无意识的喊叫声，既不像是叫好，也不像是喊冤，总之需要喊出来，才能将心中憋得紧紧的那口气散发出来。
百姓当中不知是谁首先喊了一声“天策军万胜，上将�
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