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以待天倾-第3部分
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那小僧觉察身边有人，又惊又喜，正要开口时，却听头上有人颤声道：“小僧依前辈之法，只行气片刻，便感周身鼓胀，胸闷异常，实难守住丹田之气。且足少阴肾经如被火炙，气到‘神封’穴上，便再难上行。”
那小僧听出是慧宁的声音，不怒反惊：“听声音他离我甚远，难道我此刻已在地下？”想到处身之地距上面非几丈之遥，自己绝难上去，惊急之下，放声大哭。
只听身旁那人斥道：“不成器的东西！来到此处，是你何等造化？却哭个甚么！”那小僧只闻其声，黑暗中却看不见他面目，哭声反比前时更响了几分。那人轻叹一声道：“没出息的东西，与那班愚僧同一嘴脸！”跟着声调一扬，冲洞口道：“你内力平庸，勉强习我功法，本就不行。目下又损了经脉，那是更加不易治疗的了。”话音未落，便听慧宁在上面急声道：“前辈务要救小僧一命才是。小僧……小僧……”说到这里，口中呜呜咽咽，竟自哭了起来。
那人想了一想，说道：“你现在侧卧地上，意想周身无一处不舒适，无一处是阻碍。须记虚则实之，满则泄之，宛陈则除之；徐而疾则实，疾而徐则虚，随之随情，意若妄之。总要有意紧力松、骨肉空灵之意，更要有毛发飞张、气血铮棱之慨。你悟性不够，切不可自做聪明，胡乱妄想。”言罢长叹一声，似乎颇为不耐。
过了一柱香光景，只听慧宁在上面呻吟道：“前辈之法虽高，小僧此刻却愈发难耐。望前辈念小僧数年恭谨，不吝赐授神功，以求其急。”言罢堕泪如雨，呜咽声哀。
那人听慧宁苦苦相求，也焦躁起来，说道：“你少林内功本就肤浅，你又贪功急进，误会老夫心法精义。此时若再传你艰深功夫，也是饮鸠止渴，全无功用。”慧宁闻言，嚎啕大哭道：“前辈开恩，授小僧神机，此后做牛做马，也要报您老大恩大德。”言罢不住地哀号呻吟，显是毒楚万状，不能自已。
那人沉默良久，叹了口气道：“老夫在此二十年，只有你来解我寂寞，想来也是有缘。今日索性传你些精深的功夫。”慧宁欣喜若狂，涕零道：“前辈再生之德，小僧铭感五中。”那人说道：“只是你悟性不够，便‘盈虚大法’也不能参透，又如何能体会老夫这冲虚之机、坐神入照的心经？”言下颇有寂寞之意。
慧宁恐他变了主意，忙道：“前辈若真的传了小僧，小僧必会苦心揣摩，决不能让您老人家失望。”那人冷笑道：“苦心揣摩有个屁用！你少林秃驴哪一个不是动心忍性、耗尽寒暑？又哪一个不是愚不可及、井底之蛙？”慧宁忙不迭地道：“是，是。合寺僧众皆愚鲁之辈，不能及您老人家万一。”
那人又骂了几句，气消了大半，说道：“你稍稍养神，用心记下口诀。老夫先传你四句，你须认真体会。”慧宁连声答应。那人道：“这四句乃老夫心经《行气篇》中起首总纲，最是言简义繁。乃是：‘养我浩然气，遍身皆弹力。动静随心转，虚灵两不弃’。运气调息之时，务要形曲意直，神圆力方，松静挺拔才行。”刚说至此，慧宁便在上面嚷道：“前辈说得太过深奥，小僧……”那人骂道：“没用的东西！老夫只略略释义了头两句，你便领悟不得了么？”慧宁口中嗫嚅，不敢应声。
那人连骂了几句“笨蛋”，又道：“这起首两句，并非行气之法，乃是理气调息之时，周身上下应有之态。”慧宁听他一说，似有所悟。那人叹了口气，又道：“所谓形曲意直、神圆力方，说的是调息之时，意不可露形，神不可外溢，力不可出尖，形不可破体。此一定不易之理，难道你少林派也一无所知么？”
慧宁不知如何答对，干笑两声道：“前辈学究天人，非俗子可识。那‘松静挺拔’四字，又是何意呢？”那人道：“你看松生空谷临绝危岩，塔立云端下览河汉，那是何等的安闲自然，又是何等的傲岸不群？老夫一生武学，最是正大深邃，只是曲高和寡，江湖丑类反诬其为谬。嘿嘿，子之道至大，故天下不能容！”说罢嘿嘿冷笑，其问又来杂了几声叹息。
慧宁听他一番诠释，已知“松静挺拔”之大概，不由得喜上眉梢，迫不及待地追问道：“前两句小僧已识大概，却不知这后两句‘动静随心转，虚灵两不弃’，究为何意？”那人斥骂道：“你这小秃驴贪心不足，囫囵吞枣，一会儿行功之时，必要遭逢凶险！”慧宁听他语气严厉，激凌凌打个冷战，心道：“他说得不错。我此时一知半解，一会儿调息时可难保无虞。”忙恭声道：“前辈教训得是。”
那人道：“老夫只讲‘动静随心’之理，已足够你疗伤之用。至于虚灵之妙，非你这般资质所能领悟。”慧宁连连称是，肚里却想：“看来这‘虚灵’二字必是神妙无方。我且待伤势痊愈后，再诱他释解不迟。”正盘算时，却听那人道：“你少林内功心法中，只讲静如山岳，动似巨澜。《易筋经》中虽有”收视听内，神犹雾豹，蓄灵默守，意若犀行“之说，但最多只能达到‘形随意转，意自形生’的地步。若想求得‘动静如一，互为根用’的极境，却是不能。”
慧宁听得云里雾里，仍附合道：“前辈说得极是。本寺心法确实浅陋的很。”那人冷笑道：“少林技法自有独到之处，论及深邃博大，确也不愧为万世之宗。只是说到高渺之处，终不及老夫心经那般登峰造极。”顿了一顿，又道：“动静之机，阴阳之母，说之则繁，悟之则简。你不过中人之资，多言无益，行功之时，只须记住一事便可。”
慧宁忙道：“不知该记住何事？”那人提高声音道：“你调息之时，需有‘欲行而又止，欲止而又行’之势，更要有‘行乎不得不止，止乎不得不行’之意。须知唯静中之动，方是生生不已之动；亦唯静中之动，方是无所不及之动。我传你那四句口诀，前两句是体，后两句是用。你行功之时，务要细细斟酌。”言说至此，语中已带倦意，又含混地嘀咕了两句，便不再作声。
慧宁知再深询，必会惹他不快，徒遭斥骂，盘膝坐在上面，默默回想那人所说之言。他虽非绝顶聪慧之人，悟心也是远超常人，如此冥思苦想，倒也将那人所言精髓悟出少半。他内伤本重，只因求生心切，方勉强支撑了许久，这时既有心得，哪还有暇熟虑深思？当下急不可待地潜运真息，依法施为。
约过了一柱香光景，慧宁渐觉一股热流自丹田中生出，沛沛然、暖融融，极是舒坦受用，不由得一阵狂喜，忙试着将这股暖流向上导引。他内力本就不弱，此时又得了无上心法，内息流转之际，自是更加的圆转如意。时辰不大，真气已渐渐遍布周身，到得后来，一件宽大的僧袍被内气激荡，竟向外鼓胀开来。
又过了小半个时辰，慧宁已将此股热流在体内转了数遭，只觉得四肢百骸无一处不顺畅，无一处不坦荡，身子轻飘飘全不着力，仿佛凌虚浮在空中。他大喜过望，惊呼道：“前辈神功，真个震铄古今，傲睨百代！小僧……这个……”惊喜之下，不知该如何赞誉才好。
忽听那人“咦”了一声，问道：“你说话之时，声调怎变得如此古怪？”慧宁一怔，不解道：“小僧声调有何古怪？”那人听他说完这句，竟叫起苦来：“罢，罢，罢！你任督二脉已断，阴阳二气再难分流。这可……”闷哼一声，愤恼无限。
慧宁万不料他会说出这番话来，霎时没了血色，颤声道：“这……这怎么会？”言犹未了，猛觉体内生出些异样来，似有一般更为充沛的热流悄然而生。这股热流初时只慢慢涌向胸口，弹指之间，已变成了野马狂飙，直向周身各处冲去，哪还有半点羁束？
慧宁觉出体内有异，忙凝定心神，欲收摄住这股肆意流淌的狂流。谁料应法未施，这股热流已与前时那股热流撞在一处，头上登时一晕，恍如焦雷击顶，耳中也倏然轰响起来。
他遭此变故，不敢稍有迟疑，运指如风，疾点各脉交会处大穴，欲阻气窜行。那知手指刚触到身上，便被弹开，反复数次，回弹之力竟一次比一次强猛。他连点数指，皆不奏功，直吓得神魂失据，一时又哪能明了个中究竟？
原来他任督二脉一断，体内阴阳二气自然而然地分为一刚一柔两股热流。这两股热流截然不同，却骎骎然皆有居上之意。二者初时只稍稍碰撞，一触即收，孰料隔不多时，便即纠缠咬噬在一起，你争我夺，狂驰乱突。到得后来，两股真气居然愈斗愈凶，愈斗愈强，大有不共戴天、不死不休之势，直弄得周身上下无一处不是劲气充盈，无一处不是一触即发。慧宁运指封穴，自是如触风袋，力到则其凹，力竭则其盈。
他身当此境，回天无力，只片刻间，已然浑身抽搐，滚翻在地，恍惚中只觉头大如斗，胸懑如割，体内两般热流正狂涛怒浪般向外迸涌，不由大叫道：“前辈救我！”话音未落，双目已崩出眶外，一口血彤云般喷出，两腿死命蹬了两下，便即暴毙当地。
此时山风吹来，落叶缓缓飘在慧宁身上，偌大山谷之中，只闻树摇草动之声，除此便是一片死寂。
过了许久，方听那人在洞中喃喃道：“还是不行，还是不行……”
第二章 观天
那小僧落入洞中，初时哭个不止，待听身旁这人与慧宁一问一答，说得玄之又玄，不由起了好奇之心，倒忘了悚然流涕。
他在黑暗处坐得稍久，渐渐适应了洞中黑暗，隐隐约约，已能看清身旁这人大致轮廓。只见他头发好长，乱蓬蓬披在脑后，也不扎束，此即正背对自己而坐，是何面目却难看清。
那小僧有心开口，怎奈这人时而斥骂，时而讲解，哪容人插进支言片语？当下只得呆坐一旁，愣愣地出神：“我这般困在下面，无水无食，不出几日便饿死了。我自小无父无母，寺中也没人疼我怜我，等到死后，还要变成一堆白骨，葬在这黑洞之中。”又不禁自伤自怜起来，泪水扑簌簌落下。
他心中悲恸，浑忘了周遭一切，偏这时洞口没了动静，连洞中这人也似悄然隐没，再不发出半点声响。那小僧骤临死寂，惧意又起：“难道他二人都走了不成？”睁大泪眼望去，见那人依旧坐在当地，一颗心才落了下来：“原来他不曾离我而去。”言念及此，竟对这人生出些许亲近依恋之情。
他既知此人未去，大增慰藉，眼见他默不作声，也不敢贸然开口，只目不转睛地瞅着他背影，暗暗叨念：“可千万别撇下我一人在这洞中……”他少年心性，深恐那人倏然离去，提心吊胆地坐了一阵，突然听慧宁在洞口喜极而呼，声音异常古怪，不由一呆：“原来他也不曾离开，却为何掐着嗓子说话？”正疑间，忽听身旁这人冲上讲话，声音中满是焦急、痛惋之意，随听慧宁在上面嘶号起来，叫声尖厉剌耳，全然不似人声。
那小僧只听得两声，已吓得面无人色，嘴角抽搐几下，刚要哭出声来，却见那人大袖挥卷，一股劲风直贯入他口中。那小僧劲气入体，头上一晕，只“嗬”了一声，便即昏倒在地。
不知过了多久，那小僧苏醒过来。他又惊又怕，又是委屈伤心，禁不住涕泪滂沱，溅湿衣襟。此时洞口全无光亮，显见天色已暗。他抽噎一会，见四下声息尽灭，只道那人已然离去，不觉由悲转恐，嚎啕大哭起来。
忽听那苍老的声音从身后响起：“你这般哭哭啼啼，令人好生心烦。我挥袖闭你气脉，只怕你被那秃驴内力所伤。你受惠不觉，还委屈甚么？”说到这里，又转到那小僧身前道：“小和尚眉清目秀，骨骼清奇。好，好！你叫甚么名字？”
那小僧闻得其声，又惊又喜，忙用手擦了擦眼泪，哽咽着道：“我……我叫智明。”那人笑道：“少林子子孙孙，繁衍倒快。你师父是慧字辈，你师祖是天字辈，老夫是不识的了。那你太师祖是空字辈中哪一位？”那小僧茫然道：“我……我没太师祖。”那人“哦”了一声，道：“难道你是空问、空寂那一支的弟子？这可不大好办。”那小僧听他语含失望，忙道：“我连师父也没有，哪会有太师祖？你说的空问、空寂是甚么人？”他虽看不清那人，但听他口气温和，怯意已去了大半，好奇之下，又露出少年人天真憨痴的情态。
那人闻其一语，喜道：“这么说，你是没学过半点武功了？”那小僧道：“是呀，我每日挑水、打柴、洗衣、做饭，还要给师兄们洗脚、捶背，还要给千佛殿、罗汉殿、白衣殿、天王殿的好多个佛像擦身子，还要……”那人不待他说完，便大笑道：“好，好，好！少林那些粗浅玩意，原本误人子弟，不学也罢。”又温声道：“万事万物初始之时，务要精心把握，一旦入了歧途，想救亦难。”说罢手抚小僧额头，极为欢喜。
那小僧只觉一只温热的大手放在自己头上，心头顿生暖意，胆子又大了几分，忙不迭地道：“是呀，有一年罗汉堂的慧可师傅要传我武艺，那个叫空如的大师便说甚么‘一旦入了歧途，悔之晚矣’，还说‘背本趋末，有误参修’。”那人冷笑道：“空如只会愚言说教，不听也罢。你根骨不错，是块练武的材料，但不知悟性如何？可别似上面那个蠢才，参不透老夫功法的玄机。”又叹了口气道：“无论是贤是愚，看来都须一试了。”
那小僧听他要传授自己武艺，想到适才慧宁只向他求教片刻，便即惨呼不止，心下大惊：“难道他又要害我么？”情不自禁地摇头摆手道：“我不学，我不学！你还是放我走吧，放我走吧。”站起身来，惶惶后退。
那人笑道：“你既来了，正好解我疑难，却要走到哪里去？”伸手将他双臂抓住。那小僧挣动不得，情急之下，两脚不住地踢蹬，口中哭喊道：“我不学！我不学！”那人也不恼火，突然腾空而起，头下脚上地支在半空，两手仍紧紧攥住他双臂，笑道：“学与不学，可由不得你。便只怕你蠢笨如牛，辜负了老夫一番苦心。”猛然大张其口，与那小僧一张小嘴抵个正着。
那小僧口鼻被堵，体内登时憋闷异常，双臂在空中来回摇摆，欲将那人抛在地下。孰料连挥数遭，非但未将那人甩出，臂膀反愈来愈是僵硬。眨眼工夫，双臂竟如冰柱般擎在空中，再也难动分毫。按说这小僧无论如何力大，也难将那人托住，岂知双手高举过顶，却并不觉那人十分沉重，仿佛其偌大的身躯全由蒿草败絮填就，本就无质无实、无负无重。
他心下惊奇，全然忘了害怕，脑海中只剩了一个念头：“这人是鬼？这人是鬼么！”正这时，忽觉有两股热流从那人掌上传来，其势滔滔，沛不可挡；其暖融融，如灌醍醐，倏忽间沿手臂流向心腹。
那小僧身当此时，只觉浑身上下从未有过的慵懒无力，双臂更是软软绵绵，不归心主，倒似由那人在上面凭空拽住，才得勉强举起。
二人此即双掌相抵，口唇相接，呼吸自难顺畅。那小僧吸气不得，将欲窒息之际，那人忽将一口热气呵入其口。这热气刚一入体，那小僧顿觉闷胀之感稍减，忙张大嘴巴，任那人将热气呵入其内。如此一来，二人已是此呼彼随，通同一气。愈到后来，两颗心博动愈是一致，渐至脉象相合，气血交融，身同一体的地步。
那小僧气息虽畅，但见那人身浮其上，仍将热流悬河泻水般传来，一丝喜意霎时化做虚无：“他这般对我，到底要做甚么？”正心惊肉跳时，陡觉涌入腹内的热流一下子分做两股，竟在胸腹间跳脱开来，忽而一股上冲入脑，搅得地转天眩，金星在眼；忽而一股又疾疾下行，弄得双腿软麻，木然若废。到得后来，这两股热流似已变成两只找不到巢穴的小雀，在体内肆意冲撞，种种异状，骇人心胆。
那小僧惊得魂飞天外，怎奈身不能动，口不能言，全没半点主意，霎时间悲从中来，暗暗叫苦道：“我这是快死了么？”此念刚生，脑后立遭重击，向后便倒，没了知觉……
此一番那小僧刚刚醒转，便觉身上有了一种不可言宣的异样，一会儿轻飘飘如堕云雾，一会又沉掂掂如负巨峦。更怪的是周身每一根毛孔中，似都有一丝凉气透入，条条缕缕，无一不缠向心田。他意中惝恍迷离，只道已在冥界，偏这时耳中又听到低沉雄浑的钟声，心道：“这钟声听来好生熟悉，倒似寺内钟楼上那口大钟所发，莫非我还活着？”
便在这时，只听身旁有人问道：“你醒了？”听来正是那人的声音，却显得有气无力，倦怠虚乏。那小僧喜不自胜，也忘了他诸般古怪举止，大声道：“施……老伯伯，你还在这儿，你没离开我？”欢喜之下，不叫那人施主，反呼起老伯伯来。
那人苦笑道：“二十年来我天天在此，还能到哪里去？”那小僧奇道：“老伯伯为何要在此呆上二十年？”那人并不回答，摸了摸他脉博，轻声道：“你躺着别动，一会如有不适，我自会帮你。”那小僧抓住他双手道：“我身子里面确是有些古怪，那是为了甚么？”一言甫毕，那人突然甩开他双手，嚷道：“你说话时小声些，震得老夫头也要炸开了！”
那小僧一怔，咕哝道：“我一直便这么说话，可并没大声喊叫。”那人将他揽入怀中，笑道：“你体内已装了老夫四成功力，只是你不懂收放之法，讲话时自然气冲上焦，声若驴吼。”那小僧听得糊涂，正欲缠问，那人又道：“也怪老夫一时匆忙，疏导时过于狂猛。唉，若我心脉不断，又哪会用这等‘连体同息’的笨法子传你功力。”言说至此，口气一变道：“也怪你这小秃驴从中捣乱，不能使其功德圆满！”二指倏伸，在那小僧头上打个爆栗。
那小僧无故挨了一下，着实气苦，咕噜滚在一旁，委屈道：“我……我可没从中捣乱。”那人叹了口气道：“你这小秃驴无知无识，自不知其中凶险。适才我以阳生阴寂的天壤之气注入你体内，堪堪便要达到阴阳混成的太冲之境，你为何生了必死的念头？”那小僧低下头道：“你弄得我浑身痛痒，我自是以为快要死了。”那人啐了一口道：“你可知如此一来，我二人体内真气已立时变为阴长阳没的地壤之气。这地壤之气不死不活，不滋生、不运化，若非老夫见机得快，出手拍你‘百会’、‘强间’两穴，此时不但你变成一堆臭肉，只怕老夫全身经脉也都毁个干净！”说罢又气咻咻骂了几句，怒气兀自不消。那小僧平素在寺中被人打骂惯了，坐在一旁，只是怔怔地出神。
那人见他默不作声，也觉过意不去，嘿嘿笑了两声，说道：“适才我行功之时，便觉你体质异与常人，乃上上之资。若假以时日，原不愁龙虎不会，水火不调。”走过来轻抚小僧面颊，又道：“你先睡上一觉，养养心神。明日一早，我再传你运转之法。”
那小僧听他语含关切，心中一热：“我在寺中时，值事的僧人总要等我将一干活计做完，才准我去睡。这位老伯伯却催我早早安歇，心肠可比那些僧人强了许多。”他自小孤苦无依，从未得过他人些许关怀，此刻只受那人点滴呵护，已是感念由衷，忙依然躺在地上。他一日来连惊带吓，也觉疲惫，工夫不大，便沉沉睡去。
他酣然入睡，梦魂飘飘，也不知到了几时，睡梦中忽觉有水珠溅在脸上，颠倒几下，遂被惊醒。他睁开惺松睡眼，见洞中已不甚黑暗，知外面天光已亮，于是向四下望去，欲看那人是否也已醒来。目光到处，却见那人盘膝坐在身旁，双手忽上忽下，正从许多意想不到的角度曲转伸缩，头上大汗淋漓，模样十分古怪。
他不敢起身，索性仍做假寐之状，眯了双眼，偷偷窥望。只见那人面色苍白，高颧深颐，颇有松鹤之姿。乍一看去，也辨不出多大年纪，此时双目紧闭，眉心深锁，不免露出一丝乖戾之气。那小僧见老者心绪不宁，更加不敢打扰，心想：“这个老伯行事古怪，也不知要做甚么？”
过了一会，那老者低哼一声，身子忽而委顿，双目缓缓睁开，目中满是灰心、绝望。那小僧忙坐起身来，关切道：“老伯伯，你很累么？”那老者面带苦涩，望了望他道：“你现下体内可有不适？”那小僧摇了摇头。老者见他醒来后气色红润，便不多问。
忽听洞口传来脚步声，随听一人叹息道：“不想终是害了他性命！罪过，罪过！”那老者听了，挑眉冷笑。
少顷，只见由洞口放下一个竹篮，里面装了些馒头、青菜之类素食。那老者取出食物，来人将竹篮提了上去，说道：“二十年来，老衲每日见施主枉费心神，空自烦恼。唉，以施主这般资质，如何戡不破其中道理？”那老者哼了一声，面色阴沉下来。
来人续道：“只因施主心中早存了是非。凡事一有是非，即成偏见。想敝寺‘易筋经’功深理奥，虽是武学，却与禅机暗合。施主本身心法纵然高妙，但若一味压制‘易筋经’上的内劲，终非正途，到头来此消彼长，那是越发调和不得了。这慧宁暴尸荒野，岂非前车之鉴？”这人缓缓说来，语意颇为中肯，似对老者诸般情状极是熟稔。
那老者侧耳倾听，神色变幻不定，�
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