白话第一编年史-第46部分

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功。因此天下奇士，云合归汉。智者竭其策，愚者尽其虑。勇士极其节，怯夫免其死。合天下之知识，并天下之威仪，因此灭秦如举鸿毛。取楚若拾草芥。这是高祖无敌于天下的原因。孝武皇帝好忠谏，喜欢至言。出爵不待廉茂（孝廉茂才），庆赐不待显功。因此天下布衣，各励志竭精以赴阙庭。汉家得贤，于此为盛。若是孝武皇帝听用其计，升平可致。可惜一心征服胡越，以致积尸暴骨于天下。如今就连布衣都敢趁国家方乱，见机而起事，这都是因为他们轻量大臣，无所畏忌的原因。国家之权轻，匹夫都希望与上争权。士为国之重器，得士则重。失士则轻。诗经说，济济多士，文王以宁。庙堂上的争议，不是草茅之中所说的话，臣诚恐身涂野草，尸首与卒伍并列。因此数次上书求见，都未能如愿。臣听说齐桓公的时候，有人以计觐见，齐桓公不拒绝，是为了治理天下的大计。今臣所言，非独小计，而陛下竟三次拒绝了臣。这就是天下之士不致的原因，昔日秦武王好力，任鄙扣关自荐。繆公行霸，由余归德。今希望致天下之士，民有上书求见者，应该使他诣尚书，问其所言。言可采取者，赐以斗升之禄，一束之帛。如此则天下之士发奋努力，献佳谋，吐忠言。如此国家昌盛可指日而待。孝武皇帝就是因为如此才可以辟地建功，成为大汉世宗。如今陛下既不纳天下之言，又加以屠戮。有愚民上书，多触不急之法，有很多就因此下廷尉而死。自阳朔以来，天下以言为讳，朝廷特别严重。群臣皆承顺上指，莫有执正。如何说明是这样？取民所上书，陛下以为还行的，试将其下廷尉论。廷尉必定说：非所宜言，大不敬。这只是其一。故京兆尹王章，资质忠直，敢面引廷争，孝元皇帝提拔他。及至陛下则戮及妻子。而且国法有恶恶止其身，王章非有反叛之心，却殃及室家。折直士之节，结谏臣之舌，群臣都知道不该如此，但无人敢争。天下以言为戒，最是国家大患。愿陛下循高祖之规，杜亡秦之路。除不急之法，下无讳之诏，博览兼听，谋及疏浅，令深者不隐，远者不塞。所谓的辟四门，明四目就是这样。往者不可及，来者犹可追。如今君命犯而主威夺。外戚之权，日以益隆。陛下不见其形，愿察其景。建始以来，日食地震坦率的说，三倍于春秋。水灾就无法比数了。阴盛阳微，金铁为飞，这是一个什么情景？汉兴以来，社稷三危，吕霍上官，皆是母后之家。亲亲之道，保全为上策。应当给他们贤师良傅，教之以忠孝之道。如今却尊崇其位，授以权柄。使他们骄逸，以至于夷灭。这是失亲亲之谊的大忌。以霍光之贤，不能为子孙虑。因此权臣易世则危。书传说，不如像火苗开始那样平庸，一旦权执陵隆主君，然后再开始防备，那就晚了。

　　　　书上，皇上不能采纳。
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卷三十二　　　汉纪二十四（1）

　　　　永始四年春正月，皇上行幸甘泉。郊祭泰畤。大赦天下。

　　　　三月，行幸河东，祠后土。

　　　　夏，大旱。

　　　　四月癸未，长乐临华殿，未央宫，东司马门皆火灾。

　　　　六月甲午，霸陵园门阙火灾。

　　　　秋七月辛未晦，有日食。

　　　　冬十一月庚申，卫将军王商病免。

　　　　梁王刘立骄恣无度，至一日犯法十一次。梁相奏刘立对外家怨望，有恶言。有司案验，因发觉其与其姑姑的奸事，奏刘立禽兽行，请诛。太中大夫谷永上书说：臣听说，依照礼，天子的家事应该私密不让外人知道。因此依照帝王之意，不窥人闺门之私。听闻人中夜之言，春秋以为应该为亲者避讳。今梁王年少，颇有狂病。开始是以恶言按验，既无事实，却又发人闺门之私，这可不是当初奏章所指的事情。梁王言辞又不服，于是强劾立断，传致难明之事。独以偏辞成辜断狱。这无益于治道。只是污蔑宗室，将内乱之恶披布宣扬于天下，这可不是为公族隐讳，增加朝廷荣华，昭显圣德风化的事情。臣愚，以为梁王年少而其姑姑年长，论年龄就不该发生不伦之事。况以梁国之富，足以厚聘美女，招致妖丽。其姑姑亦有耻辱之心。按事者是前去按问恶言的，他为什么自己将这样的事情讲出？从以上几点来看，一定不是真情，恐怕是有所迫切，过误失言。文吏按问迫切，因此不得转移话题。初闻时加恩勿治，是为上策。如今既已安验举宪，应该有梁王不服的供词，诏令廷尉选择尚德通理的官吏，再次审考清问，然后知道事实并非如此，裁定从前失误，然后以清白之状交与有司。以使公族疏属都能亲附。为宗室雪汙乱之耻。如此甚得治亲之谊。天子于是将此案寝而不治。

　　　　是岁，司隶校尉蜀郡何武为京兆尹。何武为官，守法尽公，进善退恶，所居处无赫赫之名，离去后常常使人怀念。

　　　　元延元年春正月巳亥朔，有日食。

　　　　壬戌，王商复为大司马卫将军。

　　　　三月，皇上行幸雍。祠五畤。

　　　　夏四月丁酉，无云而雷。有流星从日下东南行。四面耀耀如雨。自晡时至黄昏而止。赦天下。

　　　　秋七月，有星孛于东井。皇上因为灾异博谋群臣。北地太守谷永上书说：王者躬行道德，承顺天地，则五徵四时有序。百姓寿考。福瑞并降。失道妄行，逆天暴物。则咎徵显于道璐。妖孽并见。饥馑连连。假如还不知悔悟，，恶贯满盈，则上天就不会再谴告，而直接另外选择有德之人君临天下。这是天地处事的常态，对待百王的态度都是相同的，况且功德有厚薄，期质有修短，时事有仲季，天道有盛衰。陛下承八世之功业，经历三七之节纪，遭遇无妄之卦运，建始元年以来，二十年间，群灾大异，交错峰起，多于春秋所书，内则主深宫*，将有骄臣悍妾，醉酒狂悖猝起之败。北宫园囿之中，臣妾之家，幽闲之处，徵舒崔抒之乱。外则主为华夏下土将有樊並，苏令，陈胜，项梁奋臂之祸。值此安危之分界，宗庙之至忧之际，臣谷永只有破胆寒心预言这件事，只有累年积弊，下有其萌，才会变见于上。怎能不慎重？祸起细微，奸生所易。愿陛下正君臣之义，不再与群小私狎宴饮，勤三纲之严，修后宫之政，抑远骄妒之宠，宠近婉顺之人。待朝见法驾而后出，陈兵清道而后行。不要再轻身独出。在臣妾之家饮食。如果做到了这三条，内乱之路也就得以封断。诸夏之人举兵，其原因在于民饥馑而官吏不知抚恤。在于百姓困而赋敛重。在于下怨离而上不知。书传说：饥而不损，兹为泰。厥咎亡。历年郡国伤于水灾，禾麦不收。应该按比例减少赋税，而有司奏请加赋。这可是违背经义的事。与民心相逆。臣愿陛下勿许加赋之奏。渐渐减少奢泰之费。流恩广施，振赡困乏。敕劝农桑。以慰綏元元之心。如此诸夏之乱，庶几可息。

　　　　中厽垒校尉刘向，上书说：臣闻帝舜告诫伯禹说，不要像丹朱一样狂傲。周公告诫成王说，不要效法殷王纣无道。圣帝明王常以败乱自戒。不讳废兴，故臣敢极陈其愚。希望陛下能够留神明察。谨案春秋二百四十二年，有日食三十六次，如今连续三年出现日食自建始以来二十年间就有八次日食。平均二年六个月发生一次。此事古今罕有。异象有大小稀稠，卜占有疏疾缓急，近观秦汉之改换朝代，惠帝昭帝之无后，再看昌邑之不终，孝宣之绍起，都有变异。这些都记载于汉纪。如此看来天道之去就，岂不是昭然明了吗？臣幸得托为宗室之末属，明见陛下宽明之德，希望能消减大异，再兴高宗成王之业。以尊崇刘氏。因此甘犯死亡之诛，天文虽然难以明晓，臣虽愿为皇上解释明白，但需要慢慢解释。希望陛下能够赐臣空闲，详细的为陛下解说。

　　　　皇上随即招之入宫，但终不能用其言。

　　　　红阳侯王立，举陈咸为方正。对策，拜为光禄大夫，给事中。丞相翟方进复奏陈咸前为九卿，坐为贪邪免官。不应当蒙方正举，备位为内宫朝臣。并劾奏红阳侯王立故意不以实选举。有诏免去陈咸的官爵，但不要劾奏王立。

　　　　十二月乙未，王商为大将军。辛亥，王商薨。其弟红阳侯王立次当辅政。先是王立使家客通过南郡太守李尚，霸占恳草田数百顷。上书将它入县官。贵取其值一亿以上丞相司直孙宝揭发这件事。皇上于是废王立而用其弟曲阳侯王根。庚申，以王根为大司马骠骑将军。

　　　　特进安昌侯张禹，请求平陵肥牛亭之地，曲阳侯王根和他相争，以为此地在平陵寝庙内是衣冠之所出游之道，应该赐给张禹别的地方，皇上不从，执意赐给张禹。王根于是心害张禹之宠，多次毁恶他。天子却更加敬重张禹。每当有病，就会遣人问起居。并且车驾亲临问安。皇上亲自拜于张禹床下。张禹顿首谢恩。张禹小子未有官，张禹数次目视其子，皇上即于张禹床下拜其小子为黄门郎，给事中。张禹虽然家居，却以特进为天子之师，国家每有大政，都会与他定议。当时吏民多上书言灾异之应，讥刺为王氏专政所致。皇上心里也是这么以为。只是未有明见。于是车驾至张禹家，辟去左右，亲自向张禹问天变之应，并将吏民所言王氏的事暗示张禹。但张禹自见年老，子孙弱，又与曲阳侯不平，恐为所怨，就对皇上说：春秋日食地震，或为诸侯相杀，夷狄侵略中国。灾变之异，深远难见。故圣人不论命，不语怪神。性与天道，自子贡之属后不得闻。何况浅见鄙儒之所言。陛下应该修政事以善应之。与群下同其福喜。这是经义之意。新学小生乱道误人，应该不要信用，以经术来推断这事。

　　　　皇上雅信爱张禹，由此不疑王氏。后曲阳侯王根及诸王子弟，闻知张禹的话，皆喜悦，遂亲就张禹。
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卷三十二　　　　汉纪二十四（2）

　　　　故槐里令朱云，上书求见。公卿在前。朱云说：今朝廷大臣上不能匡主，下无以益民，皆尸位素餐。孔子所谓鄙夫不可与事君。一旦失其宠禄，则会言行辟邪，无所不至。臣愿君王赐尚方斩马剑，断佞臣一人之头，以励其余。

　　　　皇上问是谁，回答说：安昌侯张禹。

　　　　皇上大怒说：小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。御史将朱云拿下。

　　　　朱云攀殿槛，槛折。朱云大呼说：臣得以去地下从龙逢比干游，心愿已足了。只是不知圣朝以后会怎样？

　　　　御史遂将朱云拿下。于是左将军辛庆忌，免冠解印绶，在殿下叩头说：此臣素以狂直著名于世，假使他说得对，不可诛。他说的不对，也应当姑且宽容他。臣敢以死相争。

　　　　庆忌叩头流血。皇上怒意已解。然后也就放过了朱云。后来应当修复廷槛，皇上说：不要换新的了，就原样修复一下，以旌忠臣之节。

　　　　匈奴搜谐单于将入朝，未入塞，病死。其弟切莫车立。为车牙若鞮单于。以囊知牙斯为左贤王。北地都尉张放到官数月，复征入侍中。太后给皇上上书说：前日所说班侍中为大将军所举荐，应该宠异他的事还未落到实处，富平侯之事又有反复，叫我怎能沉默不言？

　　　　皇上致谢说：今日一定奉诏。于是出张放为天水属国都尉。引少府许商，光禄勋师丹为光禄大夫。班伯为水衡都尉。并侍中。皆秩禄中二千石。每朝东宫，常令他们跟随。及大政，就使他们谕指于公卿。皇上亦稍厌倦游宴，复修经书之业，太后甚为高兴。

　　　　是岁，左将军辛庆忌卒。庆忌为国家虎臣，赶上世道承平，匈奴西域亲附，敬其威信。

　　　　二年春正月，皇上行幸甘泉，郊祭泰畤。三月，行幸河东。祠后土。既祭，行游龙门。登历观，游过西岳而归。

　　　　夏四月，立广陵孝王子刘守为王。

　　　　起初，乌孙小昆弥安日为降民所杀，诸翖侯大乱。诏徵故金城太守段会宗为左曹中郎将。光禄大夫，使他安辑乌孙。立安日弟末振将为小昆弥。定其国而还。

　　　　当时大昆弥雌栗糜骁勇强健，末振将恐为他所并，使贵人乌日领诈降，刺杀雌栗糜。汉朝想要起兵讨伐而未果，遣中郎将段会宗，立公主孙伊秩糜为大昆弥。过了很久，大昆弥手下大将难栖杀末振将，安日子安黎糜代为小昆弥。汉室恨不能自诛末振将，复遣段会宗发戊巳校尉诸国兵，立即诛杀末振将太子番丘。

　　　　会宗恐大兵入乌孙，惊动番丘，使他亡逃不可得。即留住大兵，选精兵三十名，皆为强弩。径至昆弥所在，召番丘，责以末振将之罪，然后举手中剑击杀之。番丘手下官属惊恐奔逃。小昆弥安黎靡勒数千骑兵围段会宗。会宗向他说明奉天子之命来诛番丘的本意，如今你们围杀我，如取汉牛一毛耳。但宛王郅支之首悬于城门之事，你们是应该知道的。

　　　　昆弥及手下都称服说：末振将负汉，他的太子应该诛杀。但为什么不告诉我们呢？我们也好备些酒菜为他送行啊。

　　　　会宗说：假如预告昆弥，使他得到消息逃走了，那可是大罪。既使他饮食又将他送给我们，就会伤害你们的骨肉亲情，因此才不预先告诉你们。

　　　　昆弥及部下号泣而去。会宗还京奏事。天子赐段会宗爵关内侯，黄金百斤。会宗以难栖杀末振将奏请以他为坚守都尉。以雌栗糜被杀的情状，责备大禄大监，夺其金印紫绶，换为铜墨印绶。末振将之弟卑爱疐，本来与末振将共谋杀大昆弥，将众八万，北附康居。阴谋想要借兵，兼并两昆弥。汉复遣段会宗与都护孙建并力以备之。自乌孙分立两昆弥，汉朝备受忧劳，而且一直没有安宁的那一天。

　　　　是时康居复遣子侍汉，并奉贡献。都护郭舜上言，本来在匈奴强盛的时候，并不是因为兼有乌孙康居的缘故。匈奴称臣拜服，也不是因为失去了这两个国家。汉虽皆受其质子，然而三国内相输遗，交通如故。也互相候司各自的短板，见到便利就互相攻击，合不能相亲信，离不能相臣役。今天看来，结配乌孙，竟是毫无益处。反为中国生事。然而乌孙既然结好在前，今与匈奴俱称臣。义不可拒。而康居狡黠，至今不肯拜使者，都护手下的官吏至其国，都坐在乌孙的使者座下，王及贵人先饮食完毕，才招呼都护吏用饭，故意对汉人无所省视，以夸耀于旁国。从这里可以看出来，他为什么会遣子入侍？他是为了在中国经商，故意表示亲热而已。匈奴是百蛮大国，如今事汉甚备。如果听说康居不拜，将会使单于后悔对我们过于谦卑了。因此应该将康居的侍子遣返，断绝与他通使。以表明汉家不通无礼之国。

　　　　汉因为新近才与他通使，又看重能致远人的名声，因此始终与之羁縻不绝。

　　　　三年春正月丙寅，蜀郡岷山崩。壅江三日，江水枯竭。刘向大恶之，说：昔日周朝岐山崩，三川竭而幽王亡。岐山，是周室兴起的地方。汉家本起于蜀汉，今所起之地，山崩川竭，又有异常星象，恐怕难逃灭亡了。

　　　　二月丙午，封淳于长为定陵侯。

　　　　三月，皇上行幸雍。祠五畤。

　　　　皇上将向胡人大夸国中多野兽，秋，命右扶风征发民众入南山，自褒斜，东至弘农，南驱汉中，张网罗置陷阱，捕熊罴禽兽，用槛车装载，运到长阳射熊馆。用网遮住周边，将捕到的野兽纵放在里面，令胡人徒手与之格斗，战胜者自取所获。皇上亲临观看。

　　　　四年春正月，皇上行幸甘泉，郊祭泰畤。中山王刘兴，定陶王刘欣皆来朝。中山王只有师傅跟随。而定陶王师傅，国相，中尉皆从。·皇上感到奇怪，就问定陶王。定陶王回答说：令诸侯王入朝，可以使其国中二千石官员相随，傅相中尉都是二千石，因此就要他们都跟从来朝。皇上令其诵诗，通习能说。他日问中山王，只有师傅跟随，在何法令？不能对。令他诵尚书，又不能背诵。及赐食于御前，最后一个吃饱，起身时鞋带又开了，皇上由此以为他不能，而贤定陶王，数称其才。是时诸侯王中，只有二人和皇上是至亲。定陶王祖母傅太后随王来朝，私下里贿遗赵皇后，昭仪及骠骑将军王根，皇后昭仪王根见皇上无子，也希望预先交结，以为长久之计。于是都交互称赞定陶王。劝皇上立他为嗣。皇上也自美其才，在他归国前为他加元服。当时定陶王年十七。

　　　　三月，皇上行幸河东，祠后土。关东有陨石二次。王根荐谷永，征入为大司农。谷永前后所上四十余事，略相反覆专攻皇上本身与后宫而已。党于王氏，皇上也知道。因此不甚亲信他，为大司农岁余，病满三月，皇上不赐告，即时免职。过了数月，就去世了。
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卷三十二　　　　汉纪二十四（3）

　　　　绥和元年春正月，大赦天下。

　　　　皇上召丞相翟方进，御史大夫孔光，右将军廉褒，后将军朱博入禁中，商议中山王，定陶王，谁是合适为嗣的。方进，王根，廉褒，朱博皆以为定陶王是皇上亲弟的儿子，礼经说，昆弟之子，如同儿子一样。为其后，就是为其子。定陶王宜为嗣。孔光独以为礼立嗣以亲，以尚书盘庚殷之及王为比，兄终弟及。中山王，是先帝之子，皇上亲弟，宜为嗣。皇上以中山王不才，以礼论兄弟不得比肩入庙为推辞，不从孔光之议。二月癸丑，诏立定陶王刘欣为皇太子。封中山王舅谏大夫冯参为宜乡侯。增加中山国封邑三万户。以安慰中山王。使执金吾任宏守大鸿胪，持节徵定陶王。定陶王致谢说：臣材质不足以假充太子之宫，臣愿且得留在国邸之中，旦夕奉问起居，侯有圣嗣，归国守藩。书奏，天子不从其请。

　　　　戊午，孔光因为议不合意，左迁廷尉。何武为御史大夫。

　　　　起初，下诏求殷后，分散为十余姓，推求其嫡系不能得。匡衡梅福皆以为当封孔子世为汤后。皇上从之，封孔吉为殷绍嘉侯。三月，与周承休侯皆进爵为公。地各百里。

　　　　皇上行幸雍，祠五畤。

　　　　当初，何武为廷尉时，曾建言末俗之弊，政事繁多，宰相之才，不能及古。而丞相独兼三公之事，所以长久以来废而不治，应该设置三公官。皇上从之。夏四月，赐曲阳侯王根大司马印绶。置官署，罢骠骑将军官。以御史大夫何武为大司空，封汜乡侯。皆增奉如丞相。以备三公之位。

　　　　秋八月庚戍，中山孝王刘兴薨。

　　　　匈奴车牙单于死，弟囊知牙斯立。为乌珠留若鞮单于。乌珠留单于立，以弟乐为左贤王。舆为右贤王。汉遣中郎将夏侯藩，副校尉韩容出使匈奴。

　　　　有人对王根说：匈奴有斗绝之地，在张掖郡的对面。当地盛产奇材箭杆，鹫鹰之羽。如果得到这里，将使边境变得富饶。如此国家有广地之实，将军显功业垂名于世。

　　　　王根向皇上说明此地的好处，皇上希望直接向单于索取，又担心一旦匈奴不能从命，诏令不行，损伤大汉的国威，一时踌躇。王根即将皇上的意思告诉了夏侯藩，并令他只以自己的名义向匈奴索取。

　　　　夏侯藩至匈奴，就按王根授意的话对单于说：窃见匈奴南边靠近张掖郡的地方，有一块险绝之地，汉三都尉居于塞上，帅士卒数百人守望此地，久劳辛苦，单于应该上书献此地，直接割断给汉室，如此就省了两都尉士卒数百人（张掖两都尉，一治日勒泽索谷，一治居延。又有农都尉治番和。是为三都尉。险地归汉，可省日勒，居延两都尉。），以此报答天子厚恩。天子一定会厚报单于。单于说：这是天子的诏语吗？我将遵从使者所求。夏侯藩说：是诏指，天子的意思。但我也是为单于谋划善计罢了。

　　　　单于说：这是温偶駼王所居之地，只是不知道其地形如何，可不可以分割，应该先遣使者前去问个明白。夏侯藩韩容归汉后复使匈奴，至则求地。单于说：我匈奴父兄相传已五世，汉不求此地，为什么至我为单于，却独求此地？我已问温偶駼王，匈奴西边诸侯做穹庐及车，都仰仗此山材木。况且是先父地，不敢丢失。

　　　　夏侯藩还国，迁太原太守。单于遣使上书，将夏侯藩求地的事情上闻。诏书返报单于，夏侯藩擅自称诏从单于求地，法当死。但因赶上两次大赦，今迁夏侯藩为济南太守，不令他与匈奴相对面。

　　　　冬十月甲寅，王根病免。

　　　　皇上以为太子既奉大宗后，，就不得顾私亲。十一月，立楚孝王孙刘景为定陶王。太子议欲谢恩，少傅阎崇，以为为人后之礼不得顾私亲，不当谢。太傅赵玄以为当谢。太子遵从太傅意见，向皇上谢恩。诏问所以致谢的情状，太子如实回答。尚书劾奏赵玄，赵玄左迁少府。以光禄勋师丹为太傅。

　　　　初，太子幼年时，王祖母傅太后躬自养视，及为太子，诏傅太后丁姬自居定陶国邸。不得相见。过了不久，王太后欲令傅太后丁姬十日一至太子家，皇上说：太子承正统，应当共养陛下（汉对太后的称呼）。不得复顾私亲。

　　　　王太后说：太子从小就是傅太后抱养的，今至太子家，只是以乳母之恩罢了，无妨碍。

　　　　于是令傅太后得至太子家，丁姬因为不养太子，独�