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白话第一编年史-第48部分
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尸枢在堂,而官爵臣等,以及亲属赫然皆贵宠,封舅为阳安侯,皇后尊号未定,豫封父为孔乡侯。外调侍中王邑,射声校尉王邯等。诏书接连而下,变动政事。实在有点仓促。臣既不能明陈大义,又不能坚辞爵位,只是相随空受爵位,增益陛下的过失。近期郡国多地动,水出流,杀人民,日月不明,五星失行。这都是举措失中,号令不定,法度失理,阴阳混浊之应。臣听说人情无子,年虽六七十,犹博取而广求。孝成皇帝深见天命,烛知至德,以壮年克己,立陛下为嗣。如今先帝暴弃天下,而陛下继体,四海安宁,百姓不惧。这是先帝圣德当合天人之功。愿陛下深思先帝所以建立陛下的本意,并克己躬行以观群下忠贞之节。天下,是陛下之家,亲属又何患不能富贵?不应该仓促如此。这不是久长之计。
师丹数十次上书,多切直之言,傅太后从弟子傅迁,在皇上左右,尤其倾邪,皇上厌恶他,免官遣归故里。傅太后怒,皇上不得已复留傅迁,丞相孔光,与大司空师丹奏言,诏书前后相反,使天下疑惑无所取信。臣请遣傅迁归故郡。以消奸党。但终不能将他遣归。而且复为侍中。皇上逼于傅太后大抵都是这些事。
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卷三十三 汉纪二十五(3)
议郎耿育上书为陈汤讼冤。说:甘延寿,陈汤为圣汉扬钩深致远之威,雪国家累年之耻,讨绝域不羁之君,系万里难制之虏,从古至今无人能比。先帝嘉奖他,于是下明诏,宣著他们的功劳。无论年历如何改观,传之无穷。瑞应是南郡献白虎,边陲无需警备。会先帝寝疾,然而犹垂念不忘,数使尚书责问丞相,趣立其功。只有丞相匡衡排斥而不与功。仅封延寿陈汤数百户。这实在使忠臣战士失望。孝成皇帝承建业之基,乘征伐之威,兵革不动,而国家无事。但大臣倾邪,欲专主威,排妒有功,使陈汤如土块般而见拘囚,不能自明,只能以无罪老弃敦煌。此处正当西域通道,徒令威名卓著之臣,随即灾祸及身。复为郅支遗虏所笑。实在是可悲啊。至今奉使外蛮的使者,未尚不陈述郅支被诛的往事,以扬汉国之盛。援引别人的功劳以使外敌害怕,摒弃人的身家以令馋人称快,岂不令人痛心?而且安不忘危,盛必虑衰,如今国家没有文帝累年节俭富饶之储,又无武帝枭俊禽敌之臣,只有一个陈汤罢了,假使后世不及陛下,尚希望国家追录其功,封表其墓,以劝后进。就会说,陈汤幸得身当圣世,立功未久,朝廷反听邪臣,鞭逐斥远,使亡逃分窜,死无处所。有远见的人,都会思考,以为陈汤之功累世无人能及,而陈汤的过错,也不过人情所有,陈汤尚如此,后来之人虽然捐身为国,也难免受制于嫉妒之臣,这诚然是臣戚戚为国忧虑的原因啊。
书奏,天子赦免陈汤,令还都。陈汤卒于长安。
孝哀皇帝上
建平元年春正月,北地陨石十六次。赦天下。
司隶校尉解光奏言:臣闻许美人及故中宫史曹宫,皆御幸孝成皇帝产子,子隐匿不见。臣遣吏验问,皆得其情状。元延元年曹宫有身,其年十月,曹宫于掖庭牛官令舍产子,中黄门田客,持诏记与掖庭狱丞籍武,令他收置于暴室狱中。籍武之母问此儿是谁的孩子,曹宫说:请好好保存我儿的胎衣,你应该知道这是谁的儿子。
过了三天,田客又持诏记与籍武,问此儿死了没有。籍武回答未死。田客说:皇上与昭仪大怒,为什么不杀?籍武叩头哭着说:不杀儿,自知当死。杀之亦死。于是通过田客上封事说:陛下未有继嗣,子无贵贱,希望陛下留意。
奏入,田客复持诏记取儿付给中黄门王舜,王舜受诏将小儿带入殿中,为他选择乳母。王舜选择官婢张弃为乳母,告诫她善养小儿有重赏。并令她不要泄露。
又过了三日,田客复持诏记并毒药,强令曹宫饮下。曹宫说:果然是要姊弟擅专天下。我儿是男子,头上有壮发,像孝元皇帝,如今我儿安在?为什么令长信宫知道,实在是太过危险了。于是饮药死。十一日,宫长李南持诏书将张弃所养儿领走。不知安置到哪里去了。
许美人元延二年怀孕,十一月产子。昭仪对皇上说:常诓我说从中宫来,假如真是从中宫来,许美人之子又是从哪里生出来的?难道许氏还要复立为后吗?于是愤怒的以手自揪头发,并以头击柱。从床上自投于地,涕泣不肯食,说:现在该如何安置我?我要归家。皇上说,我今天特意告诉你许美人生子的事,为什么反而为之发怒?实在不可理喻。皇上也不吃饭。昭仪说:陛下自以为做得对,为什么不吃饭?陛下曾经亲自言约,决不负卿。今美人有子,为什么竟然就负约?皇上说,约以赵氏故不立许氏,使天下再没有出于赵氏以上的人。不要担忧。
后来诏使中黄门靳严从许美人处取走小儿,盛放在韦筐中,放置在昭阳南舍中。皇上与昭仪正坐,使侍者于客子解开束筐的绳子,一会儿,皇上使客子及其他侍者都回避出去,自闭门户。独与昭仪在。不久开门,招呼于客子,使他缄封韦筐及诏记,令中黄门吴恭持与籍武,说:告诉籍武,此筐中有死儿,埋到隐秘处,不要让别人知道。籍武在狱墙下挖深坑埋在其中。其他饮药伤坠者无数。这些事都在四月赦令前发生。臣谨案永光三年男子忠等发长陵傅夫人冢,事也正赶上大赦,孝元皇帝下诏说:这件事朕是不应当赦免的,穷治尽伏诛。天下以为孝元处理得当。赵昭仪倾乱圣朝,亲灭继嗣,家属当伏天诛。而同产亲属皆在尊贵之位,迫近帷幄。天下寒心。请求穷竟其情。令外朝大议以正其法。
皇上于是免新城侯赵钦,钦兄子咸阳侯赵䜣皆为庶人。将家属徙往辽西郡。
议郎耿育上疏说:臣闻继嗣失统,废适立庶。圣人法禁,古今至戒。然太伯见历知适,逡循固让,以至于逃身吴越以避季历。权变所设,不计常法。致位王季,以崇圣嗣。子孙承业,七八百载。功冠三王,道德最备。因此尊号追及太王。因此世上必有非常之变,然后才有非常之谋。孝成皇帝自知继嗣不以时立,念虽未有皇子,万岁之后,未能持国。权柄之重,受制于女主。女主骄盛,则耆欲无极。少主幼弱,则大臣不听使唤。世上没有周公这样抱负的辅政大臣,恐怕就要危乱社稷,倾覆天下。知道陛下有贤圣通明之德,仁孝子爱之恩,怀独见之明,内断于身。因此废后宫就馆之渐,绝微嗣祸乱之根。将要致位于陛下,以安宗庙。愚臣既不能深援安危定金櫃之计,又不知推演圣德,述先帝之志。乃反复校验省内,暴露皇家燕私,诬汙先帝倾惑之过。成结宠妾妒娼之诛。甚失贤圣远见之明。逆负先帝忧国之意,论大德不拘俗,立大功不合众。这一切(指援立哀帝事)是孝成皇帝至思所致,所以万万于群臣,陛下圣德盛茂,所以是符合于皇天之意的。岂是当下庸庸斗屑之臣所能及的。况且褒奖将顺君父之美,匡救消灭既往之过。这是古今通义。有事不能当时固争,以防患于未然。却各随指阿从,以求容媚。晏驾之后,尊号已定,万事已经有了结果。乃探追不及之事。汙扬幽昧之过。这是臣所深深痛恨的。愿下有司论议。即如臣言,宜宣布天下,使天下人都知晓先帝圣意所起,不然的话,空使谤议上及山陵,下流后世。远闻百蛮。近布海内。实在不是先帝托后之意。盖有孝心的人,善于描述父亲的志向,善于成人之事。愿陛下省察。
皇上亦以为为太子颇得赵太后力,遂不再追究此事。傅太后感恩赵太后。赵太后亦归心。因此太皇太后及王氏皆心有所怨。
丁酉,光禄大夫傅喜为大司马。封高武侯。秋九月甲辰,虞地有二次陨石。郎中令冷褒,黄门郎段犹等,复奏言定陶共皇太后共皇后皆不宜复引定陶藩国之名以冠大号,车马衣服,应该都与皇帝身份相称。并为他们设置二千石以下官吏,各供其职。又应该为共皇立庙京师。皇上复下其议。群下多顺指,言母以子贵,宜立尊号。以厚孝道。只有丞相孔光,大司马傅喜,大司空师丹以为不可。
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卷三十三 汉纪二十五(4)
皇上欲为其父定陶共皇立庙京师,事下公卿议。群下附和。只有丞相孔光,大司马傅喜,大司空师丹以为不可。
师丹说:圣王制礼,取法于天地尊卑之位。是用来制约天地之位不可使乱的。今定陶共皇太后共皇后之所以以定陶共为号,是因为母从子妻从夫之义。欲立官置吏,使车服与太皇太后相同。此非所以明尊无二上之义,定陶共皇谥号已前定,从道义上讲不能再改。礼父为士,子为天子,祭以天子。其尸服以士服。子无爵父之义。这是尊重父母。为人后者为之子,故为所后服斩衰三年,而降其父母的规格,以明尊本祖而重正统之意。孝成皇帝圣恩深远,故为共王立后,奉承祭祀。令共皇长为一国太祖。万世不毁。恩义已备,陛下既继体先帝,持重大宗,承宗庙天地社稷之祀,从道义讲就不能复奉定陶共皇祭,入其庙。今欲立庙于京师,使臣下祭拜他,这是无主的体现。依礼论,既入太庙,陛下承孝成之基,共皇庙亲尽当毁。如此空去一国太祖不坠之祀,而就无主当毁不正之礼,并不是尊厚共皇,而是害他。
师丹由此不合上意。正巧有人上书说,古人以龟贝为货币,今人以钱代替了它。百姓因此贫困。应该改变货币制度。皇上以此问师丹。师丹回答可改。章下有司议处。大都以为行钱已久,难以卒然变易。师丹老人忘其前语,复从公卿之议。又师丹使从吏书奏,从吏私自改动他的草稿,丁傅子弟听说了,使人上书,告师丹上封事,行道之人遍持其书,皇上问将军中的朝臣,都回答说:忠臣不显谏,大臣奏事,不应该泄露言论。应该下廷尉按治。
事下廷尉。劾奏师丹大不敬。事未决,给事中博士申咸皇上变,炔钦上书,言师丹经行无比,自近世大臣能若师丹者少,发奋懑,奏封事,来不及深思远虑,使主薄书写,漏泄之过不在师丹,以此贬黜,恐怕难平众心。
皇上贬申咸,炔钦秩禄各二等。遂策免师丹说:朕以为先生位尊任重,却怀诈迷国,进退违命。反复异言,甚为先生感到羞耻。以先生曾经托为傅位,不忍心召致廷尉拷问,请上交大司空高乐侯印绶,罢归。
尚书令唐林上疏说:窃见免大司空师丹策书,深感痛切。君子作文,为贤者讳。师丹经为当世儒宗,亲傅圣躬,位在三公,所坐罪名极为轻微,海内未见其大过。事情既然已经过去了,免爵其实太重。京师有识之人,都以为应当恢复他的爵邑,使他能够奉朝请。希望陛下裁览众心,以安慰为师傅的大臣。
皇上从唐林之言,下诏赐师丹爵关内侯。又用杜业之言,召见朱博。起家复为光禄大夫。迁京兆尹。冬十月壬午,以朱博为大司空。中山王箕子幼有肝厥之病,发病时满身皆青。祖母冯太后亲自养视,并多次祷祠求觧。皇上遣中郎谒者张由带着医药前去诊视。张由素有狂易病,病发,怒去西归长安。尚书薄责张由擅自离去的情状。张由恐,因诬言中山太后祝咀皇上及傅太后,傅太后与冯太后都曾经是元帝的妃子,因此追怨冯太后,于是遣御史丁玄案验。数十日无所得。更使中谒者令史立案治。史立受傅太后意指,希望得以封侯,就按治冯太后女弟冯习及寡居的弟媳妇君之。死者数十人。并诬奏说:她们祝咀是为了谋杀皇上,立中山王。责问冯太后,没有服辞。史立说:熊之上殿,何其勇。如今何怯也。太后回去后对左右说,这是禁中之语(冯太后挡熊事见二十九卷元帝建昭元年),此吏为什么知道?这是明显要陷害我了。于是饮药自杀。宜乡侯参君之,冯习以及夫,子,当相坐者,或自杀,或伏法,凡死者十七人。众人莫不可怜她们,司隶孙宝奏请复治冯氏狱,傅太后大怒说:皇上设置的司隶竟然主使暗察我,冯氏反事明白,却故意提出复按以扬我恶,我应当坐罪。
皇上于是顺指下孙宝狱。尚书仆射唐林力争。皇上以唐林朋党比周,左迁敦煌鱼泽障侯。大司马傅喜,光禄大夫龚胜固争,皇上为此向太后请示,将孙宝从狱中放出复官。张由因为先告,赐爵关内侯。史立迁中太仆。
建平二年春正月,有星孛于牵牛。丁傅宗族骄奢,都嫉妒傅喜的恭俭。又傅太后欲求称尊号,与成帝母齐尊。傅喜与孔光,师丹共执以为不可,皇上难以违背大臣正议,又内迫于傅太后,如此依违难决者数岁,傅太后大怒,皇上不得已,先免去师丹以感动傅喜。傅喜始终不能顺意,朱博与孔乡侯傅晏联结共谋成尊号事。多次趁宴见时,毁短傅喜与孔光。丁丑,皇上遂册免傅喜,以侯就第。
御史大夫官既罢,议者多以为古今异制,汉自天子之号,下至佐史,都不同于古。而独改三公,职事难分明,无益于治乱,于是朱博奏言,故事选郡国守相,高第为中二千石,选中二千石为御史大夫。任职者为丞相。位次有序,所以尊圣德重国相。今中二千石未经御史大夫而直接为丞相,权轻,不可以显示国政的重要。臣愚以为大司空官可罢,复置御史大夫。遵奉旧制。臣愿尽力,以御史大夫为百僚表率。
皇上从其议,夏四月戊午,更拜朱博为御史大夫。又以丁太后兄阳安侯丁明为大司马卫将军。置官署。大司马冠号如故事。
傅太后又私自下诏给丞相御史大夫说:高武侯傅喜,附下罔上,与故大司空师丹同心背叛,不宜奉朝请,遣其就国。
丞相孔光,自先帝时因为议继嗣,就有持异之隙,如今又重仵傅太后指,于是傅氏在位者,与朱博为表里,共同毁短孔光。乙亥,策免孔光为庶人。以御史大夫朱博为丞相,封阳乡侯。少府赵玄为御史大夫。临登殿受策时,殿中有大声如钟鸣。郎吏及守卫都听见了。皇上问黄门侍郎蜀郡*,及李寻。李寻回答说:这是洪范中所说的鼓妖。师法以为人君不聪,为众所惑,空名得进,则有声无形,不知从哪里产生,其传说,岁月日之中,则正卿受之。今以四月日加辰巳有异,是为其中。正卿,指的是执政大臣,宜退丞相御史。以应天变。假如不退,不出期年,其人自蒙其咎。扬雄也以为鼓妖是为听失之像,朱博为人强毅多权谋宜将不宜相,恐有凶恶亟疾之怒。皇上不听。
朱博既为丞相,皇上遂采纳他的建议,下诏说:定陶共皇之号,不宜复称定陶,尊共皇太后为帝太太后,称永信宫。共皇后为帝太后,称中安宫。为共皇在京师立寝庙。比照宣帝父悼皇考制度。于是四太后各置少府太仆,秩禄皆中二千石。
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卷三十四 汉纪二十六(1)
傅太后既称尊号后,尤为骄奢,与太皇太后在一起的时候,竟至称之为老妪。当时丁傅两家,在一两年间暴兴尤盛,为公卿列侯者甚众,但皇上不甚假以权执,不如王氏在成帝世时那样权势熏天。只是富而骄奢而已。
丞相朱博,御史大夫赵玄奏言,前高昌侯董宏,首建尊号之议,而为关内侯师丹所劾奏。免为庶人。当时天下仓促,委政于师丹。而师丹不深思褒广尊号之大义,却妄称说抑贬尊号,亏损孝道。是为大不忠,陛下仁圣昭然,定尊号。董宏以忠孝之故,复封高昌侯。师丹恶逆暴著,虽蒙赦令,不宜有爵邑。请免为庶人。奏可。又奏新都侯王莽,前为大司马,不广尊尊之意,抑贬尊号,亏损孝道,当伏显戮。幸蒙赦令,不宜有爵土。请免为庶人。
皇上说:因为王莽与皇太后有近亲之谊,勿免,可遣就国。及平阿侯王仁,因为藏匿赵昭仪亲属,皆遣就国。天下多有为王氏抱屈的人。
谏大夫杨宣上封事,言孝成皇帝以宗庙社稷为重,称述陛下至德i,以承天序。圣策深远,恩德至厚,希望陛下深思先帝之意,岂不是要陛下代替自己奉承东宫的吗?太皇太后春秋七十,数遭忧伤,敕令亲属引领,以避丁傅。行道之人为之陨涕。陛下登高远望成帝陵寝,难道不感到惭愧吗?
皇上深感其言,复封成都侯王商中子王邑为成都侯。
朱博又奏言汉家故事,设置部刺史,职卑而赏厚。可以劝功乐进。前日罢刺史,更设置州牧。秩禄真二千石。位在九卿以下。若九卿有缺,就从州牧中以高才补缺。其中才就只能苟且自守而已,恐怕功效已经逐渐式微,奸宄不能禁止,臣请罢州牧设置刺史如故。皇上从其议。
六月庚申,帝太后丁氏崩。诏归葬定陶共皇之园。征发陈留,济阴近郡国五万人穿复土。
起初,成帝时齐人甘忠可,诈造天官历,包元太平经十二卷,言汉家逢天地之大终当更受命于天。传教于渤海夏贺良等人,中垒校尉刘向,奏忠可假借鬼神之应,罔上惑众,下狱治服,未断病死。贺良等人继续私下里互相传授。皇上即位,司隶校尉解光,骑都尉李寻,举荐贺良等人,使他们皆待诏黄门。数被召见。向皇上陈说汉历中衰,应当更受天命。成帝不应天命,因此绝嗣。而今陛下久病,变异屡出,这是上天在谴告人,应该赶快改元易号,才能够得以延年益寿。有皇子出生,灾异之事就会消失了。知其道而不行,咎殃就会无所不至。洪水将出,灾火且起。涤荡百姓。
皇上长期寝疾,希望按他所说的做或许有益,于是从贺良等人的说法,下诏大赦天下,以建平二年为太初元年,更号为陈圣刘太平皇帝。漏刻以一百二十为度。
秋七月,以渭城西北原上永陵亭部为初陵,不再迁徙郡国民众。
皇上既改号月余,寝疾未有所好转,夏贺良等复欲妄变政事,大臣争以为不可许。贺良等奏言,大臣皆不知天命,应该贬退丞相御史,以解光李寻辅政。皇上以其言无验,八月下诏说,待诏贺良等建言改元易号,增益漏刻,可以永安国家,朕信道不笃,过听其言,希望为百姓获福。然而并没有嘉应出现。过而不改,乃是大过。六月甲子的诏书,非是赦令,一切都改回原样。贺良等反道惑众,奸态应当穷竟。
贺良等皆下狱伏诛。李寻与解光减死一等,徙往敦煌郡。
皇上因为寝疾难愈,寄望于鬼神。尽复前世所曾经兴建的神祠,凡七百余所。
傅太后怨傅喜不已,使孔乡侯讽喻丞相朱博,令他奏免傅喜的侯爵。朱博与御史大夫赵玄商议,赵玄说事已前定,现在再重新提起恐怕不宜。朱博说,我已经答应孔乡侯了。匹夫与人相约,尚且要以死成约,何况是至尊太后呢。朱博唯有以死成约了。
赵玄就答应了一道参奏。朱博不希望仅仅斥奏傅喜,以故大司空汜乡侯何武前日也是坐过免官就国,事情与傅喜相似,于是并奏傅喜何武前在位皆无益于治,虽已退免,但爵土之封也是不当有的。皆请免为庶人。
皇上知道傅太后平时曾经怨恨傅喜,怀疑赵玄朱博是承太后旨。于是召赵玄至尚书问情状,赵玄辞服。有诏令左将军彭宣,与中朝官杂问。彭宣等劾奏朱博赵玄傅晏,皆不道不敬,请求召诣廷尉诏狱。皇上减赵玄死罪三等,削傅晏邑户四分之一。付谒者节,召丞相诣廷尉。朱博自杀,国除。
九月,以光禄勋平当为御史大夫。冬十月甲寅,迁为丞相。因为是冬月的缘故,暂且赐爵关内侯。以京兆尹平陵王喜为御史大夫。
皇上欲令丁傅子弟处爪牙之官,因此于是岁策免左将军淮阳彭宣,以关内侯归家。而以光禄勋丁望代为左将军。
乌孙卑爱嚏,侵盗匈奴西界,产于遣兵反击,杀数百人,略数千人及牛畜等,卑爱嚏恐,遣子趋录去匈奴为质。单于接受,并将情状上闻。汉遣使者责让单于,令其遣归卑爱嚏之子,单于受诏遣归。
三年春正月,立广德夷王弟广汉为广平王。帝太太后所居桂宫正殿火灾。
皇上使使者召丞相平当,将要封赏他,平当病笃不应。家人对平当说,为什么不强起受侯印为子孙着想呢?平当说:我居大位,已经背负尸位素餐的大责了。起受侯印,还卧而死,死有余罪。今我不起,才真是为子孙后代着想呢。遂上书乞骸骨。皇上不许。三月巳酉,平当薨。
有星孛于河鼓。
夏四月丁酉,王嘉为丞相。河南太守王崇为御史大夫。王崇,是京兆尹王骏之子。王嘉以时政苛急,郡国守相数有变动,上疏说,臣闻圣王之功在于得人,孔子说,贤才难得是必然的。因此继世立诸侯,希望他们能够贤能,虽不能尽贤,但是天子为他们选择卿臣辅佐他们,在国中由于辅臣助治,累世受到尊重,士民之众也就自然臣服,因此教化行而治功立。如今的郡守,重于古时的诸侯,以往选择贤才,而贤才难得。受到拔擢可用的,或起于囚徒,过去魏尚坐事系狱,文帝有感于冯唐的言论,遣使持节赦其罪,拜为云中太守。�
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